Рейтинг фильма | |
Кинопоиск | 8 |
IMDb | 7.2 |
Дополнительные данные | |
оригинальное название: |
Лекарь: Ученик Авиценны |
английское название: |
The Physician |
год: | 2013 |
страна: |
Германия
|
слоган: | «Через пески времени к свету» |
режиссер: | Филипп Штёльцль |
сценаристы: | Ян Бергер, Ноа Гордон, Филипп Штёльцль, Саймон Блок, Кристоф Мюллер |
продюсеры: | Вольф Бауэр, Нико Хофманн, Ульрих Шварц, Саша Швилль, Тобиаш Тимме, Себастиан Вернингер, Жан Мойто, Dirk Schuerhoff, Кристин Стробль, Кристоф Мюллер, Christine Strobl |
видеооператор: | Хаген Богданский |
композитор: | Инго Френцель |
художники: | Удо Крамер, Стефан Хаук, Самуэль Ягер, Аня Мюллер, Томас Олах, Ракаа Мохамед, Мохамед Ракаа, Азиз Рафик, Стефан Спет, Марк Росински, Хейке Вольф, Идрисс Эль Гольб |
монтаж: | Свен Будельман |
жанры: | драма, приключения, история |
Поделиться
|
|
Финансы | |
Бюджет: | 36000000 |
Сборы в России: | $1 246 577 |
Мировые сборы: | $54 000 000 |
Дата выхода | |
Мировая премьера: | 25 декабря 2013 г. |
на DVD: | 1 апреля 2014 г. |
на Blu-ray: | 1 апреля 2014 г. |
Дополнительная информация | |
Возраст: | 18+ |
Длительность: | 2 ч 35 мин |
Что сильнее: вековые традиции и предрассудки или желание жить здесь и сейчас? Возможно, в нашем современном мире стали всё же чаще отдавать предпочтение именно жизни. К сожалению, так было не всегда. 12-ый век, когда происходят действия фильма, был суровым временем, особенно для Средневековой Европы. Слепая Вера в Бога и страх перед ним заставили людей забыть о комфортной жизни, о новых знаниях. Впрочем, в те времена люди вообще мало к чему новому стремились, так как слишком сильно боялись. Но не все. Думаю, и в реальном Лондоне Средневековья встречались такие пытливые умы, как Роб Коул - главный герой данного фильма. После смерти матери он решил стать целителем и найти лекарство от её болезни, считавшейся неизлечимой. Узнав об Авиценне, он отправляется на другой конец света к нему учиться даже не зная точно, примут ли его в ученики. У юноши есть только вера. Не столько в своего Бога, хотя и в него тоже, сколько в свою цель. На протяжении всего фильма Роб проявляет себя как очень смелый и целеустремлённый человек.
Роба, на мой взгляд, можно сравнить с другим персонажем данного фильма, а именно с шахом Эсмехана, покровительствующего развитию медицинской науки в своём городе вопреки ярым защитникам религии и старых порядков. Шах тоже будет проявлять смелость не раз, но он старше, опытнее Роба и к тому же несёт ответственность за целый город, а потому он, как и практически любой сильный правитель, иногда может казаться весьма неоднозначным. Тем не менее шах внушил мне уважение. Думаю, он стал моим любимым персонажем в данном фильме.
Да, вряд ли тут много исторической достоверности. Но я и не для этого смотрела данный фильм. Это отличная художественная картина, вдохновляющая никогда не сдаваться.
24 сентября 2024
В фильме 'Лекарь: Ученик Авиценны' все в меру — именно столько, чтобы не испортить основную историю. Это увлекательное путешествие в прошлое, которое местами действительно напоминает восточную сказку, но при этом очень правдоподобно показывает реалии тех далёких времён.
Картина удачно раскрывает контраст между антисанитарией и духовной закрытостью средневековой Европы (представленной здесь Англией) и мудростью, величием и цивилизованностью Востока. Эти времена, полные чудес и странностей для современного человека, воспринимаются как нечто волшебное, но в то же время, как что-то вполне реальное и правдоподобное.
Главный герой фильма — человек, который меня действительно восхищает. Это исследователь, живущий на грани открытий, всегда стремящийся к новому, даже если это означает риск. Он напоминает нам о том, как важно искать знания и стремиться к открытиям, несмотря на личные жертвы. Такие люди, для которых познание — высшая ценность, действительно заслуживают восхищения, даже если общество не всегда оценит их по достоинству. Их внутреннее стремление к новым знаниям, возможно, делает их счастливыми и в какой-то степени защищает от страха перед бедностью или смертью.
В фильме прекрасно показан и поиск своего пути, и любовь. Интересно, что любовь здесь поддерживает стремление к самопознанию, а не мешает ему. Контраст между Лондоном — изображённым как мрачное и грязное место, и восточными пейзажами, полными красоты и мудрости — делает фильм особенно запоминающимся.
Сценаристы продумали все детали: фильм не перегружен помпезностью и не тянет время. Он искренен, затягивает и оставляет место для размышлений. Два с половиной часа пролетели незаметно, несмотря на то, что фильм мог бы стать тяжёлым и сложным.
Особенно хочется отметить, как в фильме представлены слова и их значение. В отличие от современного времени, когда мы часто не думаем, что говорим, здесь каждое слово имеет вес и смысл. Такое ощущение, что раньше слова были более ценными, чем сейчас, и это придаёт фильму дополнительную глубину.
'Лекарь: Ученик Авиценны' — это не просто историческая драма, это фильм, который заставляет задуматься о настоящем и прошлом, о словах и делах, и о том, как мы воспринимаем мир вокруг нас.
8 сентября 2024
История пойдет о том, как в Англии одиннадцатого века маленький мальчик теряет мать, которая умирает от болезни, после чего становится величайшим врачом, пройдя к этому величию долгий и сложный путь. Это, если совсем вкратце.
На самом деле, история, показанная в фильме, получилась достаточно интересной. Главный герой действительно проходит огромный путь, чтобы постичь все врачебные премудрости, от Англии до самой Персии, в которой великий врач Авиценна обучает молодых вундеркиндов, постоянно воюя с религиозными предрассудками, которые мешают развитию науки.
Первое, что хочется сказать об этой ленте – это то, что снята она действительно качественно. Костюмы, антураж, атмосфера – всё максимально направленно на то, чтобы зритель почувствовал себя в тех странах в те времена. Я даже читал, что съемки сильно затянулись из-за желания создателей фильма достоверно передать историю событий в натуральных съёмках. Это, безусловно, вызывает уважение.
Актеры играют на очень приличном уровне. Стоит отметить, что в ленте нет картонных персонажей и абсолютно каждый герой запоминается. В том числе за счет игры актеров, которые постарались сделать своих героев харизматичными и колоритными.
Помимо того, что это отчасти историческое кино (пусть и, как пишут, далекое от реальности), оно показывает зрителю трудный путь к истине, к познанию мира и человека, рассказывает о том, что такое новаторство и как сложно его применять.
Будущим врачам смотреть обязательно.
12 июля 2024
Не припомню ни одного «исторического» фильма, рассчитанного на массового зрителя и при этом не являющимся надругательством над историей и этот совершенно точно не исключение.
Но есть годные с художественной точки зрения произведения, например, те же Гладиатор и Агора, которые по смысловой и структурной нагрузке представляют целостные и законченные продукты.
Лекарь же по всем статьям бред, в котором нет ни логики, ни смысла, ни драматургии, ничего… Но давайте по пунктам:
- Историческая подоплека.
Авиценна – известнейший из арабских целителей. Его биография, насколько это возможно учитывая исторический контекст, известна от и до и не имеет ничего общего с показанным в фильме. Ладно бы это имело художественный смысл (привет Гладиатор), но то как его изобразили тут полный бред.
- Медицинская подоплека.
Можно же сказать, что фильм про медицину, а не про этих всяких Авиценн. Но то как показанная медицина тут – это еще одно надругательство над реальностью.
Одно только «иголкой чуть подвинуть хрусталик и снова можно видеть» - это бомба. Про остальные аспекты без спойлеров не получиться, но абсолютно (вот прям тот случай, когда «абсолютно» – это реально «абсолютно») все, что касается медицины и врачевания – это полный бред.
- Историческая подоплека.
Ну ладно можно сказать что эти ваши исторические личности и медицина это не главное. Задумывалось показать дух эпохи, контраст между цивилизациями, вероисповеданиями и вот это вот все…
Опять полный провал. Просто для понимания – завязка фильма – сирота из английской глуши привязался к странствующему брадобрею, сводящему концы с концами и так загорелся идеей врачевания, что отправился на другой край света.
Еще раз… Сирота, из английской деревни 1100 какого-то там года, привязывается к брадобрею и… Отправляется в путешествие на другой край света!
Вопросы стоимости такого путешествия, необходимые навыки, знания языков и все остальные «что вы привязались к автору» оставим за бортом. Но какой тут художественный посыл? Все равны? Равные возможности? Следуй за мечтой? Или что? Почему за этим интересно смотреть? По-моему, просто бред…
Ладно что я тут с подоплеками привязался! Это же художественный фильм! Тут наверно 2,5 часа интересного повествования, в стиле Индианы Джонса или еще кого с яркими персонажами и чем-то там, чем планировалось развлекать зрителя. А исторические декорации просто нужны для усиления какого-то там эффекта и освоения бюджета?
Но тотально все персонажи плоские как блин. Этот хороший, этот плохой, этот умный, этот коварный и т.д. Взаимодействия между ними на уровне компьютерной игры. Протагонист вступает в контакт и далее или «Привет странник, давай дружить! Чем могу помочь?» или «Ты не пройдешь, готовься к смерти!»
Резюмируя – скучное посредственное приключенческое кино категории В, с раздутым таймином и бюджетом, благодаря которому пытается казаться чем-то большим.
5 из 10
28 ноября 2023
'Постойте, но. .. КАК?' - это вопрос, которые мучал меня добрую половину фильма. А вторую я не стала смотреть, так как этот вопрос домучил меня до того, чтобы полезть в википедию, а потом сюда.
В википедию я полезла чтобы найти даты эпидемии чумы в Лондоне - кажется, это должно быть сильно позже показанного в фильме 1066 года. Лет так на 600. И правда. Как тогда главный герой мог толкать героическую речь о том, как нельзя недооценивать опасность эпидемии? Кстати а когда была вспышка чумы на востоке?..
А как наш главный герой общается со своим учителем и учениками? На английском? когда он успел выучить арабский? И ладно разговорный язык, но как он читает книги?
Зачем он притворяется иудеем, если на востоке живет много христиан? При этом он вообще не знает обычаев. Зато он героически делает себе в ночи обрезание. Это видимо он планирует предъявлять когда его очевидное незнание иудаизма станет таки очевидным? И на каком языке он общается с иудеями, которые его приютили, на иврите? Какой однако талантливый юноша, не только к медицине способности имел. Столько всего выучил пока в трюме корабля сидел.
Как могли сжигать трупы, если это запрещено Кораном?
Как может мусульманская девушка выбежать с непокрытой головой к мужчине и заговорить с ними? и сидеть с ним в таком виде длительное время в своем паланкине?
Как может место, с которого можно отправиться на корабле выглядеть как пустой абсолютно безлюдны скалистый берег, а не как портовый город?
Это не просто неточности, это то на чем держится сюжет. Ладно бы такой фильм сняли американцы, но немцы... откуда у Васс-то такие проблемы с европейской историей. Ну хоть бы исторического консультанта сценаристу дали. Зачем этот набор клише про средневековье и восток, если можно рассказать всё то же самое, но с другими болезнями, другими словами, с другим поведением героев? Что за фестиваль реконструкторов, где все в исторических шмотках, но вот историческую основу изучить забыли, и ведут и выглядят как наши с вами современники. 'ехать через Францию', 'им нечего терять кроме своих коней, а за вами - цивилизация'. Ну что, что, что это всё вообще?
Чего б хотелось - так это хорошей исторической лекции на Арзамасе с разгромом этого фильма.
27 ноября 2021
Фильм снят режиссером Филиппом Штельцлем по роману Ноя Гордона «Лекарь». Технически фильм снят на достаточно высоком уровне. Отдельные моменты средневековья как запада так и востока отражены верно, и если искать общность этих явлений — то смело можно указать на мракобесие религий, которое является общей платформой двух религий. Обе религии выступают против развития науки, в частности в области медицины.
Познавательного в этом фильме нет ничего, так и наверно в романе, на основе которого он снят. Показ бури в пустыне, это дешевый прием дать некоторую остроту сюжету.
Если говорить о достоверности исторических фактов, то почти все ложь. Если даже фильм художественный, то, в отражении исторических фактов достоверность является главным элементом, что полностью отсутствует в фильме.
Оставим на совести режиссера событие, происходившее в жизни подростка, а именно смерть матери, подтолкнувшее его к глубокому изучению медицины. Это элемент художественной фантазии, и в какой -то мере допустимый. Мы поведем краткий анализ с момента начала обучения молодого человека у величайшего ученого, не только своего времени, а всех времен и народов.
Трудно сказать, был ли в свое время у великого Ибн Сины (Авиценны) ученика под именем Роб Коул из далекой и незнакомой Англии. Если был, тогда нужно было снять достоверный фильм, а не выдумывать, а если не было, тогда измышления очень неудачны и недостоверны.
Почему Ибн Сина является величайшим ученым всех времен и народов, попытаемся объяснить в двух словах. О его национальной принадлежности спорят можно сказать все народы востока. Узбеки, турки, туркмены, азербайджанцы, персы и, конечно же, арабы.
Родился он под Бухарой 980 году, это в Узбекистане, писал только на арабском, жил в Исфагане, долгое время работал лекарем при дворе султана Махмуда Гезневи, умер в современной Персии, в городе Хамадане, там же был похоронен, позже перезахоронили в Исфагане.
Справедливы те, которые утверждают, что дитя цивилизации родилось на востоке, но было подброшено для воспитания в ясли Европы.
Самым отвратительным в этом фильме является то, что чванство и высокомерие Европы дает знать о себе в полной мере и в этом фильме, когда, Ибн Сина (Авиценна) из учителей переходит в разряд медбрата (говоря современным языком), и может годиться только на роль подавальщика скальпеля и тампона. Это самая отвратительная сцена в этом фильме.
Ибн Сина (Авиценна), задолго до прибытия заморского ученика занимался вскрытием трупов и изучением внутренних органов человека. В этом омерзительном фильме же он признается, что все его открытия и трактовки ошибочны. Вообще весь сюжет фильма безнравственен и не уважителен к памяти величайшего ученого.
Приводятся факты столкновения с сельджуками, которые также являются ложными и не соответствуют исторической правде.
6 марта 2021
Врач.
- Ты интересуешься медициной больше, чем кто-либо из моих пациентов.
- Я приехал учиться у Авиценны.
- Откуда ты о нем узнал?
- Мне сказали, что он величайший целитель в мире.
- Ну это вряд ли, он обычный врач.
- Ты его знаешь?
- С каждым днем узнаю все лучше.
Красивый фильм и невероятная, интересная история. Конечно, этот фильм был бы еще более популярным, если бы его снял Голливуд, но «Лекарь: Ученик Авиценны» — это немецкое кино режиссера Филиппа Штёльцля.
На самом деле картина триумфальная. Было весьма приятно окунуться в ее долгую, насыщенную и приключенческую историю. Актеров пригласили известных, и фильм вдвойне смотрелся с интересом.
Бюджет у фильма достойный, и съемки были качественные. Обратите внимание на костюмы, декорации, статистов. В фильме стоит приятная, загадочная атмосфера, некая таинственность. Мы как будто и правда находились в XI веке, и это здорово.
Встречайте Роба Коула, который проделал огромный путь от Англии до Персии ради знаний. Англия, XI век. Роб был потрясен смертью мамы в мучениях, и никто не смог ему сказать, что с ней было, ведь лекарства нет. Коул решает быть лекарем. Мы видим его невероятную историю жизнь, ведь он станет учеником мудрого земноморского лекаря Авиценны. Парня ждет знакомство с самим шаха Ала-ад-Даула, битвой со страшной чумой на чужбине, и конечно любовь с красивой несвободной девушкой…
«Как скучен и безлик был бы мир без загадок.» (с) Авиценна.
Бен Кингсли такой замечательный актер с большой буквы. Авиценна была исключительно его роль. В нем как будто столько мудрости, достоинства, он великолепный актер. Зритель его чувствует, верит ему и любит. Оливье Мартинес в роли шейха тоже был шикарен, прям его роль. Завсегдатай шведский актер Стеллан Скарсгард везде успевает играть, и я всегда этому удивляюсь. Он по-настоящему молодец и очень уважаемый актер.
Том Пэйн и Эмса Ригби играют главные роли. Это был и звездный час, ведь фильм принес им мировую известность. Если Ригби не особо понравилась, и казалась заурядной, ведь на фоне вышеупомянутых актеров она терялась и была как будто серой мышкой, то Том Пэйн был лицом этого фильма. Почему ему отдали главную роль? Английский актер в главной роли в немецком кино. Остается загадкой почему выбрали его, но точно знаю, что фильм был бы еще более популярным, если бы роль Роба Коула сыграл более известный миру актер.
Одноименная экранизация романа Ноа Гордона получилась масштабной, детально относились к эпохе того времени, чтобы было все правдоподобно, но все равно исторические ошибки есть в картине, и от них ни куда не денешься. Именно за это и зацепились большинство критиков.
Мне этот фильм понравился своей историей и стремлением маленького человека делать огромные дела, менять мир. Кино смотрелось по-настоящему таинственно и увлекательно. Картина заслуживает внимания и положительной оценки.
«Лекарь: Ученик Авиценны» — немецкая, приключенческая, историческая, костюмированная драма 2013 года. Итог, экранизация «Врача» получилась любопытным, долгим и как будто волшебным фильмом, который смотрелся завороженно. Я этому фильму говорю «да».
- Куда тебя черт понес?
- Я не хочу всю жизнь лечить бородавки, не хочу рвать зубы и торговать подкрашенной конской мочой. Я хочу научится лечить катаракту, болезнь кишок и все другие болезни. Ты говорил, что тебя нельзя вылечить, а теперь ты видишь! В мире много такого, о чем ты не знаешь.
7 из 10
13 января 2021
События фильма разворачиваются в Англии 11 века. Мама маленького Роберта умирает от «болезни кишок» (аппендицита), которая не лечилась в те времена, ибо операции людям не делались, практически любая болезнь заканчивалась смертью, а целители, пользующиеся травами, считались колдунами. Роберту ничего не остаётся, как прибиться хоть к кому-то из взрослых, и он выбирает «целителя», выступающего на публику в своём вагончике на колёсах с призывами «вылечить любую болезнь».
Роберт колесит по стране с новым «папой», пытаясь стать хорошим целителем. Это продолжается до тех пор, пока «папу» не накрывает катаракта («слепота»). Помочь ему могут только евреи, умеющие лечить по лекалам великого лекаря Авиценны. От евреев, сотворивших «чудо», Роберт узнаёт о том, что у Авиценны есть своя школа лекарей, и находится она… в Египте, куда добираться целый год. Роберт загорается желанием попасть в ученики великого лекаря и пускается в путь.
На его пути будут встречаться самые разные сложности, и наблюдать за этим довольно интересно, несмотря на то, что повествование идёт крайне размеренным неторопливым шагом. Парню придётся постараться, чтобы выучиться на настоящего лекаря, столкнуться с религиозными предрассудками, пережить страшную «кару небес», найти друзей и даже настоящую любовь. Но самым интересным в фильме, пожалуй, являются его взаимоотношения с Авиценной и шейхом — очень колоритные персонажи, которые обязательно запомнятся. Кроме того, Роберту предстоит сделать выбор, от которого будет зависеть будущее всего человечества, но и цена у этого выбора будет соответствующей.
Помимо интересного сюжета и запоминающихся персонажей, фильм обязательно порадует потрясающими пейзажами — одна пустыня чего стоит. Если говорить о минусах, то кроме вышеупомянутого хронометража и медленного темпа развития сюжета можно смело добавить натуралистичность операций, совершаемых лекарями — все кишки вам покажут как можно подробнее и крупнее. Я смотрела на экране телефона, поэтому просто отдаляла экран на время подобных совершенно не нужных подробностей. Хотя может и нужных, но всё же показать можно было и издали или ещё как-то. В остальном прицепиться не к чему.
8 из 10
25 сентября 2019
И смех и грех: кто бы сомневался, что великим Учеником великого Авиценны будет никто иной, как представитель славного племени англо-саксов. И то — только в начале своего обучения. К концу — в учениках уже ходил, оказыца, сам Авиценна. Во всяком случае, фильм Филиппа Штельцля «Лекарь. Ученик Авиценны» именно так трактует дела давно минувших дней, изображая «первую» в истории человечества операцию. Такой подходит коробит и вызывает внутренний протест, а картина сразу же спускается с высот байопика в дешевую беллетристику. Впрочем, сам Авиценна, наверное, над этим посмеялся бы — говорят, у него было хорошее чувство юмора.
Впрочем, у режиссера есть «алиби» в виде романа Ноя Гордона, который, как утверждается, был даже некоторое время бестселлером. Меня, к счастью, это чтиво обошло, ибо если господин Ной именно так живописал последние дни жизни великого Ибн Сины, то его творение является ничем иным, как «духовным мусором». Правда, массовый потребитель (в том числе и литературы) обычно склонен к вот такому экзальтированному восприятию вполне реальных событий. И немало режиссеров, готовых услужить этому потребителю на ниве кинематографа. Особенно на Западе.
В общем, воспринимать этот фильм, как исторический экскурс не имеет смысла. Но он не напоминает и «восточную сказку», хотя отрывки из «1000 и одной ночи» звучат здесь часто. Насколько достоверно воссоздана колыбель медицинского образования и сам процесс обучения судить не берусь — мне эта часть фильма показалась невероятно скучной. А вот мракобесие, царившее в период жизни Авиценны, отражено чрезвычайно ярко и, думается, достоверно. И конечно же его жертвами становились просвещение, научный взгляд на природу вещей. Хочу подчеркнуть, мракобесие и Бог — понятия не взаимосвязанные. Напротив, они параллельны по Эвклиду и первое проистекает от человеческой греховной гордыни, зависти и стремления к власти. Причем, как выясняется фанатичные мракобесы характерны буквально для всех религий и форм правления. Это, наверное, тот первородный грех, искупать который человечеству предстоит еще долгие тысячелетия.
Говорить о выдающемся касте я бы не стала — кроме Оливье Мартинеса, весьма вольготно чувствующим себя в роли шаха, и Стеллана Скарсгарда, как всегда великолепном, особо и выделить некого. Том Пейн, конечно, вполне симпатичен, но как-то мелковат для миссии Великого Ученика, которую ему определил режиссер. Даже маститый Бен Кингсли в роли Авиценны выглядит неубедительно, как-будто «в рукавах запутался». А героиня Эммы Ригби, как и вся «любовная линия», настолько выбивается из повествования, что выглядит чужеродной и… притянутой за уши.
Сказать, что фильм затянут, вроде, и нельзя — такой огромный кусок истории при другом хронометраже будет напоминать конспект нерадивого ученика. В данном случае создается впечатление, что экранное время как-то не верно распределено и по сути ученичеству отведено предельно мало внимания, хотя самообразование (то есть препарирование трупов) освещено излишне подробно и этот натурализм можно было бы без ущерба для фильма обойти. В общем, есть ощущение хаоса в повествовании, как-будто фильм вовсе без сценария снимали — так случается, когда берется известная книга и… не очень опытный сценарист.
В результате трудно определиться с впечатлением: история ученичества не удовлетворяет полностью, но эпоха реального царствования эмира (в фильме почему-то его называют шахом) Ала Ад- Дава — этакого «просвещенного тирана», пытавшегося воссоединить в своей вотчине мусульман и иудеев, религию и науку, и выгодно отличающегося от других своих «коллег» так называемым гуманитарным правлением, воссоздана, если и не полно, то весьма убедительно. И если бы в эту историю не притянули смехотворный «западный след», то есть, сделали бы ее более близкой к реальным событиям, ведь жизнь Авиценны достаточно хорошо изучена, то фильм мог бы получиться вполне достойным. А так мы имеем то, что «слепил» художник, скажем так, без высокой социальной ответственности. Но за «дыхание эпохи» и хороший визуальный ряд
5 из 10
16 мая 2019
Если не брать во внимание несколько советских лент и старый иранский сериал о жизни великого учёного Абу Али Хусейна ибн Сины (более известного как Авиценна), то можно сказать, что в современном кинематографе о нём попытались рассказать широкому зрителю лишь в 2013 году, когда на экраны вышел фильм Филиппа Штёльцля «Лекарь: ученик Авиценны». Вот только этот современный взгляд европейцев на события в Англии и Ближнем Востоке в XI веке оставил двоякие чувства.
Несмотря на то, что имя Авиценны было вынесено в заглавие (это была прихоть российских кинопрокатчиков) главным героем картины стал молодой странствующий лекарь по имени Роберт (Том Пейн). Конечно при более осмысленном просмотре зритель поймёт, что в реальности такого человека не существовало (особенно сопоставляя, через что герою пришлось пройти в течение всего фильма). Но так же стоит учесть, что фильм «Лекарь» — экранизация художественного романа Ноя Гордона, а значит и относиться к нему нужно, как к вымышленному сюжету на историческом фоне.
В фильме присутствуют все те, легко узнаваемые сюжетные ходы, которые присущи приключенческому жанру. Главный герой, потерявший мать от неизвестной болезни, стремится что бы то ни стало, найти способ если не воскресить её (он христианин), то преодолеть этот недуг, излечив других людей. Именно поэтому он оставляет родную Англию и своего учителя — бродячего знахаря (Стеллан Скарсгорд) и отправляется на Восток искать легендарного медика Авиценну (Бен Кингсли). И все те испытания, которые ему приходится преодолевать (песчаные бури, запретная любовь, чума, обвинения в колдовстве и шарлатанстве) будут посланы судьбой, чтобы он добился своего, по законам жанра. В общем, типичное «возвышение героя», который будучи одарённым, сумел показать себя в незнакомой стране.
Не менее важно упомянуть и то, как в фильме показано отношение людей к медицине, как науке, а так же к религии. Если первая часть фильма, где Роб учился азам врачевания у мастера выдирать зубы и вправлять суставы Барбера демонстрирует всю несостоятельность такой медицины (где мужлан-учитель показан скорее шарлатаном, чем опытным лекарем), то уже с появлением героя в Исфахане картина меняется (и дело не только в контрасте между дождливой и грязной Англией и солнечным Исфаханом). Здесь через противостояние мусульман евреям, а персов — туркам-сельджукам показана картина мира на Ближнем Востоке. В то время, как гонителями просветителей, вроде Авиценны, здесь в фильме назначены фанатики-мусульмане, авторы скрупулезно пытаются донести до зрителя мысль, что религия губит науку, и лучшим решением служит прекращение гонений и прочих религиозных войн. В конце концов, именно Авиценна (которого, на мой взгляд, несправедливо отодвинули на второй план) показан в картине личностью, объединившей людей разной веры ради благого дела — науки и просвещения.
Среди недостатков картины отмечу медленный темпоритм. Бывает, что смотришь фильм, и 3 часа летят незаметно. Но в «Лекаре» всё настолько неспешно происходит, что фильм кажется утомительным. Либо нужно было бы его сократить, либо делать мини-сериал.
Что ж, как исторический фильм «Лекарь: ученик Авиценны» лучше не рассматривать из-за огромного количества ляпов. А вот как красивую сказку о европейце который за знаниями и опытом в невиданные края попал — вполне.
7 из 10
3 мая 2019
«Лекарь. Ученик Авиценны»
На примере этого фильма становится видно как современный кинематограф переписывает историю. В условиях, когда в большинстве стран проводится сознательная дебилизация населения, выгодная обществу потребления, чтение книг становится уделом все меньшего и меньшего количества людей. Уровень культуры стремительно падает, знать историю становится совсем не обязательным. На смену известным фактам об исторических событиях и великих людях, приходят выдумки, которыми щедро кормят народы всей планеты Голливуд и европейский кинематограф.
Очередное собрание заблуждений, преподносимых кинематографистами, как исторические события, представлено в фильме «Лекарь. Ученик Авиценны» (Германия). Учитывая то, какие бюджеты у подобных фильмов (позволяющие нанять десятки исторических консультантов), предполагаю, что на историческую достоверность создатели этого «шедевра» с самого начала решили, пардон, «забить». Иначе не получилось бы донести до зрителей, главную идею фильма в духе европоцентризма, которую несколько утрированно можно обозначить так — англичане круче всех. «Да, Авиценна — великий врач, но не он, а именно его ученик-англичанин (никогда не существовавший в реальности) понял, что чуму вызывают мелкие существа, которых переносят крысы. Да, Авиценна — великий врач, но не он, а именно его ученик-англичанин первым в мире удалил аппендицит (а то, что впервые это было сделано лишь 700 лет спустя, то кто об этом знает, кроме студентов-медиков?) Да, Авиценна — великий врач, но он не был готов начинать всё заново в свете открытий своего гениального ученика-англичанина и принял яд (это при том, что причины его смерти от болезни в возрасте 57 лет хорошо известны)». Бред? Да, бред фантастический. Но это если хоть немного знать, как было на самом деле. А если изучать историю по кинематографическим «шедеврам», то всё может показаться вполне достоверным.
Кроме прямо-таки идеального героя англичанина в фильме есть герои хорошие и плохие. Хорошие — это первый учитель главного героя — цирюльник-брадобрей (само собой, англичанин), по совместительству мелкий шарлатан и евреи. Евреи, правда, один раз показаны не очень хорошо, когда собирались устроить побиение камнями жены, изменившей мужу, но в целом, выглядят очень умными и культурными (что, собственно не удивляет). А вот все мусульмане показаны, как тупые фанатики. Только непонятно, кто же тогда построил великолепный Исфахан, в котором так хорошо жилось тем же евреям, имевшим возможности обучаться медицине у Авиценны, который, открою великий секрет, тоже (о, ужас!) был мусульманином. И как мог править таким прекрасным городом вечно пьяный и, пардон, обдолбанный шах (на самом деле городом правил эмир)? Не удивительно, что город захватили злые и страшные Сельджуки.
О Сельджуках надо упомянуть отдельно. В фильме они — злобные тупые фанатики мусульмане. Такой средневековый Талибан. Какие-то мусульманские гоблины. Ну, кто знает, что настоящие Сельджуки были веротерпимыми и покровительствовали искусствам и наукам? Мало кто. А потому можно мимоходом оболгать их в угоду сюжету, ну, так по логике создателей фильма нужны же страшные враги? Не из евреев же их делать? Так нельзя, денег на новый фильм не дадут.
Не буду здесь о всяких мелких глупостях, наподобие того, что главный герой, не успев появиться в Исфахане, мгновенно начинает читать на арабском сказки «Тысяча и одной ночи», причем именно те, которые в это сборник не входили (об Алладине и его волшебной лампе).
Я не историк, а только любитель истории. И пересматривать это кино, чтобы отыскать там разного рода неточности (уверен, что историки найдут их очень много) я не буду. Подозреваю, что и этот материал всего лишь очередная и не сильно успешная (массовая культура все равно сметает всё на своем пути) попытка воевать с ветряными мельницами. Просто не смог промолчать, когда оболгали одного из величайших людей прошлого. Вот и вся моя мотивация
28 апреля 2016
Я не кинокритик и не любитель почитать книги, но несмотря на все те умные термины кинокритиков, которые выражают недовольства и ошибки, мне фильм очень понравился.
Несмотря на то, что я обычно кривлялся на сцены любви и все эти радужные сопли меня затронула именно эта сюжетная линия, может для кинокритиков весь фильм примитивен, но именно эта примитивность мне и понравилась. Все просто и интересно, фильм очень легок в плане просмотра, а именно вот тот критический момент измены в мусульманском городе заставила задуматься насколько сильное это чувство «любовь».
Понравился фильм в общем плане, оценил то как человек с другой части мира вносил в жизни мусульман что то неведанное раньше, он не то чтобы отличался от других внешне он и мыслил не так как остальные, и это очень хорошо показано в фильме.
Не понравилось то, что не все события в фильме совпадают с историей, мне даже немного обидно за это.
В остальном, фильм понравился. Всем спасибо
22 февраля 2016
Сюжет: в грязной немытой Англии средних веков умирает от неизлечимой болезни кишок мать троих юных детей. Здешние священнослужители не мудрствуя лукаво решают проблему: двоих девочек впридачу с небольшими пожитками умершей отдают на попечительство людям с дороги. Главного героя, мальчика, бросают на произвол судьбы. Мальчик, связывается со странствующим врачом, который действует вопреки христианской вере, и лечит людей нетрадиционными методами: целебными травами, хирургическими инструментами и девиц силой своего фаллоса. За что его местная церковь считают шарлатаном и некоторые даже колдуном. Мальчик освоился у своенравного и продвинутого для своего времени врачевателя, становится его учеником, и открывает в себе дар предугадывать скорую смерть у больных, прикоснувшись к ним. Идет время, юноша повзрослел. Со временем и его наставника настигла болезнь от которой он сам не знает лекарства, и которая ослепляет его. Случай, удача — и наши наставник и его ученик попадают в дом еврейских врачей, которые за нескромную плату делают операцию на глаза, от которой старый врачеватель смог видеть словно в младенчестве. В этом же доме герой узнает, что самый лучший врач в мире — это Авиценна. Решение принято, память о неизлечимой болезни матери не дает ему покоя, и юноша отправляется в по-настоящему долгий путь.
Персия. Сразу видно различие и контраст по сравнению с видами в Англии. Красивые и чистые наряды, аккуратные прически, залитые солнцем храмы и просто потрясающие воображение местные виды. Ну нас с вами красивыми фантиками не увести от сути дела. Герой находит Авиценну, и кто же его, собственно говоря играет? Бен Кингсли, не знаю как у вас, но у меня он ассоциируется с настоящим иудеем, защитником, на пару с Моисеем, евреев от жестоких египтян из еще свежего фильма «Исход: цари и боги». Хорошо, что в фильме нет и слова о национальности и религии Авиценны. Конечно его защищает великий шах от злобных поклонников Аллаха, которые абсолютно против иудеев в их городе. Также царь, который является покровителем иудеев, часто приглашает Авиценну в свой дворец…, но мы же с вами все знаем, что Ибн Сина(в народе — Авиценна) в истории был истинным мусульманином, нас не ввести в заблуждение…
На этом все положительные и интересные моменты фильма заканчиваются. Дальше начинается наглая ложь. Англичанин находит причины чумы, внезапно настигнувшей город. Чуть погодя он берет на себя грех и начинает деятельность, считающуюся колдовством, препарирует труп, умершего от болезни кишок, человека. Наконец, первый понимает как лечить это зло, и спасает так удачно подвернувшегося шаха от такой же болезни, от которой скончалась его мама. Бедный Авиценна только и успевает бегать за главным героем: ученик давно превзошел учителя. Конец, конечно, супер эпичный. Авиценна не смог принять открытия своего гениального ученика и принял яд, хотя история гласит, что великий врач умер, как раз, от болезни кишок, так как первые операции по удалению аппендицита начали проводить лишь спустя 700 лет.
За интересное начало в первом часу фильма и бред, которым меня пытались накормить на протяжении остального времени:
4 из 10
Как от слепцов скрыт солнца ясный свет,
Так для глупцов дороги к правде нет. (Ибн Сина)
31 декабря 2015
Запоминающийся фильм на историческую тему. Все события — вымысел, но какой красивый! Кино снято по мотивам романа писателя Ноя Гордона. Имеется ряд отступлений от книги: довольно много несоответствий по важным моментам сюжета. Но смотрится созданная версия очень интересно. Думаю что, если сам автор романа не был против такой «перекройки» своего творения, не должны возражать и мы.
Фильм захватывает, погружает в атмосферу средневековья. Помимо отражения визуального колорита (средневековая Англия, пустыня Востока, старинный Исфахан) авторы раскрывают и нравы, царившие в ту эпоху: суеверие, мракобесие, засилье шарлатанов и псевдо-целителей.
Главный герой Роберт Коул (Том Пэйн) решает, что его предназначение — исцелять людей. Однажды он узнает, что в далекой Персии живет выдающийся лекарь Авиценна (Бен Кингсли), который делится своими познаниями со студентами медресе. Путь Коула долог и труден, в фильме он большей частью не показан, ведь дорога в Персию — лишь связующее звено между ключевыми этапами сюжета. Основная часть ленты начинается с того, как, добравшись до Исфахана, Роб находит Авиценну и становится его учеником. Но только трудности Коула на этом не заканчиваются, а, наоборот, начинаются, ведь быть первооткрывателем в какой бы то ни было области всегда задача нелегкая. Обязательно найдутся и завистники, и противники-консерваторы. А в жестокие Средние века это вообще могло стоить жизни.
Острый, захватывающий сюжет, нестандартный для фильма на историческую тему. Последние, как правило, имеют достаточно похожий сценарный костяк: война за власть между правителями. Здесь это присутствует тоже, но лейтмотивом является тема медицинского познания и просвещения и борьба в этой области. Очень импонирует образ главного героя, альтруистичного и инициативного юноши, готового на любые жертвы во имя прогресса. Образ Авиценны — бесподобен благодаря игре и внешности Бена Кингсли. Такие роли — определенно его амплуа, как мы можем судить из этого фильма и ряда других о Востоке незапамятных времен («Принц Персии: пески времени», «Последний легион» и др.). Помимо внешности, есть у Кингсли и еще более сильный козырь: появившаяся с годами мудрость в глазах, придающая особую харизму. Есть актеры, будто созданные для определенной роли. Я не хочу сказать, что Кингсли — яркий актер преимущественно одного жанра, вовсе нет, он убедителен в любом материале, за который ни берется, просто для такого типажа, на мой взгляд, трудно было бы найти кого-то гармоничнее него.
Вообще, все образы получились очень сочными. Взять, к примеру, пройдоху цирюльника-хирурга Барбера (Стеллан Скарсгорд) — очень живой вышел персонаж, плюс еще и способный не только на хитренькие уловки, но и на благородные порывы. То же могу сказать про Шаха (Оливье Мартинес) — это одновременно и жестокий правитель-самодур, и покровитель наук и искусств, являющийся единственной опорой просвещения и инноваций в медицине в верхах власти Исфахана.
Есть в фильме и love story, так что без романтики тоже не обошлось.
Поставила бы фильму высший балл, поскольку он действительно выгодно выделяется из ряда других на историческую тему, но зачем-то прочитала, что в нем есть очень много исторических несоответствий (например, главная героиня одета в туркменское женское одеяние, соответствующее 18—19 в. в, тогда как должна была — в одежду модели 11 в., и т. д.). Лично я — не эксперт в истории, поэтому мне это не помешало получить удовольствие от картины, но все же, конечно, это существенный минус.
9 из 10
28 декабря 2015
Врач на сегодняшний день является одной из самых трудных профессий. Помимо огромного количества фундаментальных знаний из сферы физиологии и анатомии человека, для успешного исцеления больных нужно иметь большой опыт врачевания. Но в далёком средневековье всё вышеперечисленное было сущими пустяками, ведь лекарь мог поплатиться жизнью, пытаясь спасти человека от лихорадки или гангрены. Стараясь не упускать из рук власть, многие церковные деятели направляли гнев верующих на обычных целителей, зачастую подвергая их жестокой смерти, например через сожжение. О том, насколько непрост путь врача в суровом средневековье и посвящён фильм Лекарь: ученик Авицены.
Филипп Штёльцль смог подобрать великолепную команду актёров. Самой большой заслугой режиссёра стала отличная работа с мастерами экрана, которые в фильме исповедуют различные религии. Штёльцльу отлично удалась игра на контрасте вспыльчивых, ортодоксальных арабов и набожных, предприимчивых иудеев. Отдельно следует отметить роль шаха, которую великолепно исполнил Оливье Мартинес. Операторская работа и труды костюмеров заслуживает высшей похвалы, создателям удалось полностью погрузить зрителя в суровый, но в тоже время, чарующий мир древнего востока. Наблюдая за панорамой величественного Исфахана, невольно начинаешь ощущать тесные и шумные улицы, персидского города.
Сюжет повествует о юноше по имени Роб Коул, потерявшем в раннем детстве мать, который прибился в качестве подмастерья к бродячему лекарю. Парень очень уважает своего наставника, но со временем начинает понимать, что тот научил его всему что знал сам. Однако, спасая своего учителя от слепоты, Роб случайно знакомится с иудеем, который рассказывает о неком Авицене, легендарнейшем из целителей. Загоревшись идеей обучаться у лучшего из врачевателей, юноша отправляется в далёкое странствие на восток. История захватывает с самого начала и не отпускает до самых титров. В фильме удивительным образом сочетаются философские беседы, наряду с яростными схватками и юмором, который всегда, очень уместен.
Возможно для некоторых ярых религиозных фанатиков, данная кинолента может носить отрицательный оттенок. Однако, всем остальным следует в обязательном порядке ознакомиться с работой Филиппа Штёльцльа. Ведь не в каждом фильме, можно увидеть удивительную и воодушевляющую историю о человеке, который идёт к заветной цели, преодолевая все преграды, стремясь лишь к одному, помогать людям.
9 из 10
4 августа 2015
XI век. Юноша Роб Коул, мерзкой волей тогда еще неопознанного вируса оставшийся сиротой, один на один с жестоким и немилосердным миром, становится подмастерье, помощником и медбратом у шарлатанствующего знахаря Бербера. Однако всевечная человеческая тяга к знаниям толкает Роба Коула на долгое и увенчанное массой приключений путешествие с милого сердцу Запада на немилый, но страстный Восток, в Персию, где ему суждено узнать и прожить многое.
Экранизация первого романа из трилогии популярного американского беллетриста Ноя Гордона, фильм «Лекарь: Ученик Авиценны» 2013 года, снятый под руководством немецкого постановщика Филиппа Штельцля, для которого данный фильм стал четвертой полновесной полнометражной режиссерской работой и второй — голливудской после провального дебюта «Экспата»(впрочем, «Лекарь» от Голливуда взял лишь визуальную лощенность и линейность нарратива, по сути же являя собой проект международный и амбициозный), едва ли следует воспринимать, как и одноименную книгу, в разрезе серьезного умозрительно-философского авторского кино, хоть эта картина моментами всячески тщится выйти за строгие рамки жанрового кино, став монументальным эпосом и интеллектуальным блокбастером, но к финалу рассыпаясь на мелкое крошево очевидных выводов и мифологем с теоремами, которые не сложны, но авторами намеренно усложнены. Впрочем, факт того, что в скором времени на немецком телевидении выйдет сериал, выросший из картины, многое объясняет в ней самой, ибо нет в «Лекаре» размаха мощной всеобьемлющей драмы, зато есть оттенки классической страдальческой мелодрамы самого безыскусного пошиба.
«Лекарь» при всей своей кажущейся первоначальной нетривиальности все-таки остается ничем иным, как фильмом строго развлекательного плана, в котором насыщенное событиями и яркими сюжетными ходами действие сплелось в едином беллидансе с легким флером размышлений, поданных под пряным соусом восточной экзотики. Как и литературный первоисточник, фильм Филиппа Штельцля, снятый масштабно, академично и с опасливой оглядкой на Ридли Скотта и Жан-Жака Анно времен «Имени розы»(хотя ближе по смыслу к «Черному золоту»), страдает от вящего отсутствия убедительности показанных исторических событий, чрезмерным вымыслом и мифологизацией, излишним, даже в чем-то сказочно-утрированным смакованием экзотичности мусульманского мира, продемонстрированном с удобной точки зрения западников при том, что сама по себе история, легшая в основу сюжета, интересна, увлекательна и почти что притчеобразна, легка в своей универсальности, ибо центральной темой картины, помимо завлекающего альковного приключения и мезальянса в духе незабвенного «Клона», становится неизбывная тяга человека к знаниям через неизбежное преодоление расовых, социальных и политических предрассудков, ибо в знании — вечная сила, брат!
Однако, будь эта тема в картине более завуалированной, поданной более изысканно и изобретательно, «Лекарь: Ученик Авиценны» выиграл бы с точки зрения собственной художественности, ибо чрезмерная прямолинейность свела на нет весь эпик и зверствующий масштаб ленты. В итоге фильм, в котором в первой половине его блистает Стеллан Скарсгард, а вторая полностью находится во власти оскароносца Бена Кингсли, в котором главный герой в исполнении молодого дарования Тома Пэйна при всей своей внешней симпатичности и внутренней цельности скорее фонит, чем доминирует, становится несколько затянутым, но не лишенным определенного шарма одноразовым приключением, интересным ровно настолько, насколько вообще может вызывать интерес медицинская драма, разыгранная в красочном историческом антураже, но с привкусом дешевой сентиментальщины. Не доктор Хаус, но доктор Авиценна по сходной среднеевропейской цене.
20 июля 2015
Фильм впечатлил очень сильно. История из восточных сказок. Но сказка с хорошим концом. Человек ради обучения изменил всё в своей жизни. И главное хотел понять что же внутри человека, даже не боясь что его казнят. Конечно его преследовала цель, как же умерла матерь. Эта болезнь его интересовала больше всего. Магия любви.
Очень поразила игра актеров. Эмма Рибги просто отлично влилась в роль восточной девушки. Сказочная внешность ей помогла в этом. Том Пейн поразил тоже своей игрой.
10 из 10
3 января 2015
Фильм напоминает историческое, весьма красочное полотно, которое изготовлено из ярких волокон, оно радует глаз на протяжении всего просмотра. Так как детализация коснулась лишь визуального ряда, нанося лёгкий урон смысловой нагрузки, то происходящее больше напоминает сказку, нежели серьёзный исторический экскурс становления медицины, что, в принципе, можно расценивать и как плюс и как минус, но вот, кто предупреждён, тот вооружён, надеюсь кому-нибудь, да удастся избежать обманутых ожиданий.
Что больше всего понравилось, так это разделение картинки на две части. Сначала действие происходит в Англии, где одна серость и бесконечно плохая погода и полное медицинское невежество. Уже тогда я отметил грамотную, радующую взор атмосферность. Но не успев, толком насладиться унылыми и в тоже время величественными ландшафтами, как герой уже засобирался на восток, колоритность которого просто зашкаливала — одежда, сам город и даже пустыня с лёгкостью втянули меня в происходящее, был виден весьма серьёзный подход к каждой декорации, что и является одной из самых сильных сторон этого фильма.
Но вот именно сказочность и лишает эффекта сопереживания, хэппи энд на лицо, нет никакого шанса в нём усомниться и даже та малая трагичность, которая всё же присутствует, весьма предсказуема. Никакого напряжения, только расслабленность и поверхностное наслаждение, всё во имя развлечения и только.
Фильм буду рекомендовать к просмотру, он всё же пришёлся мне по вкусу, мне не разу не пришлось заскучать, даже не смотря на его хронометраж, да, пускай он далёк от реальности, но он не менее хорош, как те классические сказки про Синдбада и Шахерезаду, вот только немного впечатление подпортила, абсолютно не нужная, да просто никчёмная сцена похоти, по другому это не назвать, это единственный минус, но весьма жирный, остальное пошло на ура.
Всем желаю приятного просмотра!!!
23 ноября 2014
Эх, давно уже в мои загребущие ручонки не попадались европейские исторические киноленты, самое время заценить вышедший в 2014 году и явно напрашивающийся на просмотр фильм «Лекарь: ученик Авиценны» (очередное спасибо отечественным локализаторам, которым позавидует сам капитан Очевидность).
Я уже давно приучила себя не ожидать от подобных картин исторической точности. Куда более важным для меня теперь уже стала сюжетная составляющая и проработка персонажей. И с этим данный фильм справляется очень даже неплохо, хоть и особых звёзд с неба не хватает.
В центре сюжета находится весьма одарённый и любознательный юноша, испытывающий тягу к медицинской науке и прилагающий максимальные усилия для расширения своего кругозора. Но ему не очень повезло с местом и эпохой, поскольку в Западной Европе XI века дела с медициной, как и с остальными научными отраслями, были весьма плачевными. И отправляется главный герой в путешествие в далёкую и полулегендарную Персию, чтобы стать учеником знаменитого врача Авиценны. Завязка для сюжета вполне приличная, хоть и традиционная. В процессе повествования к основному сюжету примыкает и почти неизбежная романтическая линия, и линия «тиран-подданный», «учитель-ученик», тема дружбы вопреки религиозным и национальным различиям, а также тема долга и справедливости. И надо отметить, что солидный хронометраж поспособствовал грамотному раскрытию всех заявленных в фильме проблем, причём без особого морализаторства.
Дополнительным плюсом фильму является и то, что действие развивается хоть и неспешно, но без провисаний. Выбранная сценаристами эпоха отображена довольно реалистично, но без особого смакования таких аспектов, как антисанитария, жестокость, невежество, религиозное мракобесие. В то же время зрителю постоянно напоминают о реалиях той эпохи: трудности и опасности дальних путешествий, сложные отношения светских и религиозных властей, феодальные междоусобицы. Очень детально показана и медицинская сторона сюжета, ежедневный труд врачей при отсутствии тех технологий, которые сегодня воспринимаются как нечто само собой разумеющееся. Не стоит забывать и про потрясающе красивые пейзажи, уместный саундтрек, интересные диалоги. Отдельно стоит упомянуть и то, что полноценно описано отношение к смерти людей того времени, ведь смертность была высочайшая даже при почти поголовной многодетности.
Полноценная историческая постановка немыслима без интересных персонажей, и здесь их немало. Том Пэйн очень живо и непосредственно отыграл роль талантливого и любознательного юноши, зашедшего очень далеко в своём стремлении к знаниям. Стеллан Скарсгард довольно колоритен в образе беспринципного странствующего шарлатана-цирюльника. Бен Кингсли монументален в роли восточного мудреца, такие роли ему определённо к лицу. Оливье Мартинес и Эмма Ригби на экране хоть и недолго, но роли свои отыгрывают уверенно и ненавязчиво.
В целом же этот фильм можно охарактеризовать как добротную историческую постановку с неким налётом сказочности. Медицинская тематика удачно разбавлена множеством других проблем, но все они раскрыты очень грамотно и в диссонанс друг с другом не вступают. Недооценённый и очень полезный фильм, напоминающий зрителю о тех временах, когда из пятерых детей до совершеннолетия доживало не более двух, а средняя продолжительность жизни редко превышала 45 лет. Кино о том, что когда-то за доступ к знаниям приходилось бороться прежде всего с обстоятельствами. Кино о тех, кто нёс этот огонёк знаний сквозь тьму невежества, жестокости, хаоса, не теряя веру в пользу своего дела.
23 октября 2014
«Лекарь:ученик Авиценны» — фильм, который можно посмотреть один раз. Это и верно, потому что не комедия и не развлекательный фильм. Кино о реальных проблемах, уровне знаний медицины не сможет собрать огромные кассовые сборы, запомниться как картина, пронзающее сознание.
Понравилось то, что фильм крайне реалистичен: болезни, грязь, нищета, асептика — ничего не смягчено. Главные герой показан обыкновенным человеком, который может отчаиваться и любить, из Роба, к счастью, не сделали супер-героя с божественными способностями.
Не понравилось то, что ученику Авиценны присвоены сверхъестественные возможности. Зачем? Он ими не пользовался практически весь фильм и боялся своего дара. Возникает вопрос: фильм о реальном или вымышленном? Талант Роба сбивает с толка. И, о ужас, поразивший меня момент: самоубийство Авиценны. Смысл где? На самом деле врач умер в 1037 году в путешествии от, кажется, заболевания желудка. Смерть застала его в одиночестве, а завещание ученый продиктовал незнакомцу. Мог ли талантливый человек того времени убить себя из-за падения какого-то города? Он бы не посмел, понимая свое значение для людей.
Я узнала многое о культуре 11 века, уровне медицины и её значении в жизни человека. Фильм вышел хороший. Однако, просмотр его в познавательных целях невозможен, ведь смерть Авиценны вымышлена.
5 из 10
26 сентября 2014
Англия XI век. С того момента как пала, казалось бы, непобедимая Римская Империя прошло порядка шестисот лет, вот только не смотря на столь продолжительный период времени, люди так и не смогли восстановить утерянные знания некогда великой цивилизации и в частности это касалось медицины. Да по идеи никто и не пытался. Священнослужители настаивали на том, что на все воля божья и если человеку уготовано свыше умереть, то он умрет, а если его срок еще не пришел, то он выживет. Любого же человека, кто практиковал медицину на постоянной основе называли колдунами и нередко вещали на ближайшей сосне. А раз нормальных лекарей, да знахарок в ту пору не было, то люди обращались к странствующим брадобреям, которые в те времена занимались не только стрижкой, но и торговали разными порошками да присыпками, которые вроде бы помогали. Иными словами, в большинстве своем подобные люди были обыкновенными шарлатанами, чьи микстуры помогали в одном случае из десяти, да и то по чистой случайности. Ну а вы думаете, почему они были странствующими брадобреями?
И жил в ту пору юноша о семи годках, которого звали Роб Коул. Жил он вместе с матерью, а также младшим братом и сестренкой в полной нищете и по сути своей ничем не отличался от большинства своих сверстников. Но вот случилась беда, мама юноши заболела и Роб побежал просить помощи у странствующего брадобрея. Вот только «странствующий лекарь» ничем не смог помочь матери героя объяснив это тем, что болезнь женщины неизлечима. Естественно женщина умерла, брата и сестру юного героя забрали «доброхоты», а сам он остался один-одинёшенек, но зато у Роба появилась цель. Он решил стать целителем, да таким, который смог бы помочь любому человеку в независимости от того чем последний был бы болен. И именно поэтому Роб решает странствовать с пожилым брадобреем Барбером, тем самым человеком, что не смог спасти его мать, но который кое-что понимает в искусстве врачевания. Однако, вскоре Роб понимает, что Барбер не в состояние дать того что ему нужно и тогда юный герой решает отправиться в далекий Исфахан, что в Персии, дабы стать учеником знаменитого целителя Авиценны, который по слухам способен творить чудеса и излечивать даже тех людей, которые казались неизлечимо больны. Так начинается долгое путешествие Роба Коула. Путешествие, в результате которого, герою картины будет суждено изменить множество жизней, а в лучшую или худшую сторону покажет время.
Вот такая непростая история будет рассказана в данном фильме. История, которая наводит на мысли о лихих приключениях, коварных врагах и прекрасной красотке, которую герою Тома Пейна предстоит спасти. И знаете, все это в фильме будет, но при этом экшн в картине присутствует исключительно номинально и чаще всего он происходит где-то там, за кадром. А что же тогда будет? А будет история юноши, который поставил на карту свою жизнь ради того, чтобы исполнить мечту. Мечту, которая казалась неисполнимой — пересечь полмира, умудриться не погибнуть в пустыне от голода, жажды или меча сельджука, достичь Исфахана и понадеяться на то, что его, человека без связей и денег, возьмет в ученике уважаемый лекарь. Звучит, как полное безумие, но знаете как говорят — нет непреодолимых преград и если ты не будешь бояться, то сможешь все преодолеть. Так вот Роб Коул — не боялся и верил, что сможет добраться до Исфахана и его вера вела его вперед не позволяя погибнуть. Вы конечно же, можете назвать это чудом и я не стану спорить, ведь в нашем мире порой случаются чудеса, так почему бы чуду не случиться с юношей, что так отчаянно ищет способ вылечить болезнь кишок?
Но история, что рассказана в данном фильме, была бы неполной без людей, которых герой Тома Пейна встретит на своем пути. Тут и упомянутый мной брадобрей Барбера — ворчливый и одинокий старик, но с золотым сердцем и который как бы не ворчал всегда готов протянуть руку помощи юному Робу. Тут и сэр Бен Кингсли, который исполнил роль мудрого лекаря Авиценны. Человека, что способен смотреть в суть вещей и который так же обладает добрым сердцем, что является важным критерием для тех кто посвятил себя медицине. Что бывший ученик Авиценны — Давид Хусейн. Мелочный, мстительный и крайне завистливый человек, который сделает все от него зависящее, чтобы превратить жизнь Роба Коула в ад. Ну и конечно же, Шах Ала Ад-Даул, чью роль блестяще исполнил Оливье Мартинес. С одной стороны перед нами предстает тиран, что правит железной волей и убивает любого кто посягает на его авторитет. В принципе — справедливо. Ведь в ту пору «сильные мира сего» умирали с заметной периодичностью, а потому если хочешь жить долго и счастливо, то должен играть на опережение. С другой стороны, правитель Исфахана — меценат, который верит, что за медициной будущее. Тем самым перед зрителем предстает очень сильная личность, к которой не знаешь как относиться.
Но при всем при этом, второстепенным героям уделено времени ровно столько, сколько необходимо дабы показать их роль в сюжете и какие чувства испытывает к тому или иному персонажа герой Тома Пейна. Тем самым, второстепенные герои не спешат раскрывать свои тайны. И знаете, это даже хорошо. Ведь если зритель заинтересуется судьбой того или иного героя, то он сможет узнать все свои ответы почитав книжку по истории или «прошерстив» интернет. Тем самым, данный фильм можно назвать даже в какой-то мере образовательным.
Также в картине присутствует прекрасная визуальная часть. И я говорю не только и не столько о величественных городах того времени, а сколько об окружающим героях пейзажи. От увиденного захватывает дух и хочется последовать примеру героя Тома Пейна — отправиться в долгое путешествие. Путешествие, длинною в жизнь…
Подводя итог, хочется сказать, что это хороший и качественно поставленный фильм повествующий о том, что к мечте надо стремиться не смотря на все лишения и преграды и тогда и только тогда ты сможешь обрести желаемое и быть по настоящему счастлив. Это фильм, который не зря получил подобное название, ведь имена стираются из памяти людской, а вот их деяния живут вечно. Это история молодого лекаря, которому удалось победить смерть и это фильм, который я рекомендую посмотреть всем присутствующим. Поверьте, оно того и впрямь стоит.
8 из 10
1 сентября 2014
Что такое с осторожностью включать «плей» и с первых же кадров очень глубоко погрузиться в зрелище? Это кайф, потому что не отрывая от него взгляда, провел затаив дыхание более двух часов. Поставил фильм для того, чтобы уснуть под какое-нибудь скучное монотонное действо и… попал в фантастическое путешествие вместе с героями давным-давно ушедших времен. А когда фильму пришел конец, моя душа, как капризный ребенок, начала неосознанно требовать продолжения замечательной истории.
«Через пески времени к свету»,- гласит слоган данного кинематографического произведения и это как никогда соответствует духу этой истории, ведь развивающиеся события воспринимались мозгом как захватывающий фантастический фильм. Почему такая реакция? — наверное потому, что все что происходило в те темные времена, настолько меня захватило, как зрителя, что вместе с главным героем Робертом, я переживал, жмурился, смеялся, иронично подтрунивал над развитием медицины тех времен. А путешествие главного героя в поисках знаний на Восток, мною воспринималось как полет в другую Вселенную. Совершенно очевидно, что главный герой никуда не летал, но я вместе с ним попал в совершенно другой мир, с разительно отличающимися от привычных законами, понятиями, ценностями, суевериями, природными условиями и верой в Бога.
Приятно запомнилась молитва Роберта, перед тем как он покинул родную Англию, она звучала так: «Прости, Господи, что мне на словах, придется отречься от своей веры». Эта молитва одновременно показывала и смиренность данного человека и приспособляемость его гибких понятий и догм к табулированной действительности. У Роберта была цель помогать людям и связано это было в первую очередь со смертью любимого человека, матери, умершей от банального аппендицита, а стоило удалить аппендикс… Ну да… чего это я, ведь не получилась бы такая замечательная история. «Болезнь кишок не лечится», — так твердил его первый учитель брадобрей, и также говорил великий Авиценна.
Фильм наполнен красочными пейзажами, масштабными сценами городов и битв, придворными интригами, религиозными заблуждениями, поиском истины, крепкой дружбой, юмором, и самопожертвованием, а романтическая история главного героя, еще добавила в фильм гармоничности и ощущения счастья. Вспоминаются сцены из многих просмотренных фильмов, как показывалась чума в Европе, и против них, захватывающая история борьбы с этой напастью преданных науке учеников Авиценны.
Том Пейн, сыгравший Роберта, справился со своей ролью просто и естественно, как настоящий великий дока актерского мастерства. Не встречавшийся ни в одном известном мне фильме, он заставляет мое сознание с нетерпением ждать его развития и теперь следить за его актерской карьерой. Надеюсь его ждут очень хорошие и высокооплачиваемые роли. Однако огромную роль в создании юмористической атмосферы картины сыграло участие великого мастера — Стеллана Скаргарда (Тор, Девушка с татуировкой дракона, Мстители), он просто великолепен — его роль хируга-цирюльника — просто нечто, что без улыбки не вспоминается. Благодарю всех видимых и невидимых создателей этого интереснейшего объекта киноискусства, а вам друзья, рекомендую к просмотру.
10 из 10
27 августа 2014
Медицина — одна из самых причудливых наук в мире, которая стала неотъемлемой частью в жизни человечества. Однако так было не всегда…
Во времени, когда вера в Бога была сильна, медицина не имела себе место. Все считали, что боль — временный недуг, который Бог преподносит за грехи. А уже когда дело доходило до смертельных болезней, то священнослужители отмаливают души страдающих для того, чтобы Господь принял их в раю. И ещё ради того, чтобы Он смог пощадить страдальца.
Но уже существовали люди в Англии начала первого тысячелетия, которые считали, что молитвы — это один из ключевых моментов в лечении, когда само, же лечение считали «не стандартной».
И один из них оказался Роб Коул (Том Пэйн) — молодой парень, владеющим редкостным даром — узнавать смерть человека по биению сердца. В свои 10 лет, потерявший мать и братьев, он уже знал своё предназначение. Свою цель. И благодаря печально известному цирюльнику Барберу (Стелан Скарсгард), который взял его под свою руку, Роб решается на самый отъявленный поступок — изменить свою веру, ради учения медицины, у самого Авиценна (Бен Кингсли) — великого на тот момент врача.
Роб начинает сталкиваться со многими проблемами:
1. Насмешки от учеников Авиценна, впоследствии чего, они становятся его лучшими друзьями.
2. Противостояние подавления шейха Ала-ад-Даула (Оливье Мартинес), впоследствии который, будет вылечен самим Робом (Болезнь Кишечника — самая часто слышащая болезнь).
3. Участвовать в любовном треугольнике с красивой любовницей Ревекой (Эмма Ригби) и её мужём — богатым евреем Бан Каппара (Стэнли Таусенд).
4. Вера (тут, я думаю, многие догадаются), и болезни.
Фильм является экранизацией одноимённого романа Ноя Гордона. И сказать, что фильм основан на реальных событиях, вполне можно, ведь Авиценна и Шейх Ала действительно существовали. Но знания и умение современных писателей-историков настолько хороши, что главного героя Роба, возможно и не существовало в помине. Но существование его прототипа — не исключение.
Что вот самой темы — медицина. Если честно, никогда не мог подумать, что проблема заключалась не в невозможности вылечить человека, а в нехотении вообще лечить. Любая попытка каралась смертью. Это мне широко раскрыло глаза на Историю древнего мира.
Так что мне фильм понравился. Такое себе «Заражение» (Стивена Содерберга) — где тема является эпидемия смертельного вируса, и «Чёрное золото» (Жана Жак-Анно) — которое передаёт атмосферу Ближнего востока и проблемы жизни там, в одном флаконе.
9 из 10
22 августа 2014
Имею очень большую страсть к историческим фильмам я не могла разумеется пропустить этого творения. Прекрасный фильм, по-настоящему художественный во всех смыслах. Визуальный ряд и само повествование, словно читаешь увлекательную книгу с шикарными иллюстрациями.
Он по настоящему красив и хорошо передает атмосферу средневековой Персии. Картина от режиссёра Штёльцлья, знакомого разве что по клипам Madonna, «Rammstein» и «Экспату». Проникновение в эпоху того времени стопроцентное, все очень реалистично снято (тут и большая похвала оператору за панорамы) но и немного напоминает восточные сказки. Особенно понравилась Англия в начале фильма, очень по духу и колориту напоминает некоторые сцены из фильма «Парфюмер», пусть там даже разница в столетия и вообще не та европейская страна, но также атмосферно! И трансфер из Европы на Восток в фильме впечатляет, создали такой отличный контраст. Думаю что у Авиценны было много учеников и одним из них вполне мог быть Роб Коул, англичанин, сделавший сам себе обрезание и под видом иудея прошедший пол мира что бы наконец очутиться в медицинской школе Авиценны.
Много злоключений ему пришлось перенести что бы стать тем кем он стал.
Картина очень насыщена разными событиями и смотрится легко, на одном дыхании не смотря на долгий хронометраж. Прекрасные актеры, очень характерные образы, преддверие войны, черная оспа, первые операции на человеке… да много что еще вы увидите в этом красочном и живом фильме. Пусть он не претендует на какую то достоверность событий(это же не фильм биография) и вряд ли Авиценна именно так закончил свои дни но все же исторический дух той эпохи ощущается в каждом кадре и картина интересна еще и с познавательной точки зрения, так как в ней рассказывается о докторах — первопроходцах, мучениках, ищущих истину и жаждущих врачевать многие неизлечимые в те века хвори, спасая людей. Интересно, что аппендицит тогда называли болезнью кишок и только Авиценна сумел излечить этот недуг, смело сделав операцию и отрезав воспаленный отросток. Может маловато в фильме показано, сколько открытий совершил Великий Лекарь, но фильм посвящен не только этой теме, так что прощаю режиссеру такую недоработку.
Авиценна оставил огромное наследие: многотомный «Канон врачебной науки», книги по логике, физике, математике и другим наукам, так же он изучал и алхимию.
От праха черного и до небесных тел
Я тайны разгадал мудрейших слов и дел.
Коварства я избег, распутал все узлы,
Лишь узел смерти я распутать не сумел
Авиценна (Абу Али ибн Сина)
Получила истинное удовольствие от просмотра.
9 из 10
20 августа 2014
На пути от дома до работы (школы, универа, пенсионного фонда), в число самых невероятных приключении, которые с вами могут произойти, зачастую входят: перебежавшая дорогу черная кошка, затаившийся в кустах гаишник, потерявший балалайку медведь. В общем, рутина, однообразие, повседневность. А в душе (даже у самого очкастого отличника с первой парты) живут: Синдбад, Брюс Уэйн, капитан Врунгель и другие. Подспудно всем хочется, чтобы однажды в их повседневную жизнь ворвался рой сов с письмами из заграничного учебного заведения, постучал в дверь Старик с длинной бородой в навязчиво серой робе, или укусил подозрительный паук. Короче, все хотят приключений. Именно поэтому качественные представители этого жанра будут востребованы всегда. «Лекарь: «бонус от наших переводчиков, ничего не добавляющий в содержание» ученик Авиценны» как раз и является таким крепеньким кино приключением.
Фильм, по причине отсутствия маркетинга как такового, минула широкая прокатная судьба в России. Да и создатели, будем откровенны, не ловили звезд с неба, толи, просто не веря в коммерческий успех своего детища, толи, забыв, что после съемок, полагается фильмы в кинотеатрах показывать. Так или иначе, прокат в нашей стране не то чтобы отсутствовал, но трагически стремился к 0. Да и во всем остальном мире результат не особо впечатляет. Большинство (как и я) узнали об этой картине лишь по рейтингу КП и отдельных трекеров.
А теперь конкретно по фильму. Сюжет может предсказать любой человек, посмотревший больше четырех мультфильмов «Диснея». Все как полагается: падение, становление, развитие, расцвет, падение, кульминация (где главному герою нужно сделать невероятное) и конец. Если сценаристы любят «Игру престолов» — главный герой погибает и зрителя охватывает грусть и осознание тщетности бытия, в стандартном исходе — все счастливы и танцуют. Неважно. Сюжет все равно захватывает и умело держит в напряжении. Повествование ведется грамотным языком, практически избегая провисов, да так, что 150 минут хронометража пролетают незаметно. Невольно начинаешь ностальгировать по детству, когда похожие по идее фильмы («Царсто небесное», «В поисках приключений») держали у экрана с открытым ртом от началом и до конца. Это то самое приключение, которое добивается главного, к чему должны стремиться фильмы жанра: 1)ассоциирование зрителем себя с главным героем; 2)эффект присутствия.
Секрет прост, несмотря на низкий бюджет и некоторые моменты, когда приходится делать на это скидку, картинка живая, главные герои целостны, а самое главное (чем страдают многие фильмы) — ты понимаешь их мотивы. Очевидно, что без качественной актерской игры этого не добиться. Актеры еще одна сильная сторона фильма, даже если вынести за скобки Бэна Кингсли, все равно есть на кого смотреть, это и главный герой (Том Пейн), может он и через чур сладковат, но на него все равно смотришь и сопереживаешь, это и его учитель брадобрей (Стеллан Скарсгард) и … У меня есть одна единственная оценка актерской игры, я конечно не Станиславский, но параметр тот же: верю или не верю. В этом фильме я верю всем (вот такой я наивный). Отдельного упоминания заслуживает шах города (Оливье Мартинес), персонаж, получившийся самым противоречивым, что делает его, пожалуй, самым интересным.
С исторической точки зрения, фильм не претендует на достоверность сюжетной линии. Но атмосфера, быт и политическая ситуация того времени достойно представлены. Противостояние религий и конфессий один из основных лейтмотивов фильма. На основе этого противостояния и задаются вопросы: «Где кончается человек и начинается бог?», «Где границы дозволенного?» и главный вопрос, на который фильм и отвечает: «Где начинается будущее?».
Подведя итог: «Лекарь, ученик Авиценны» фильм, которому не хватило бюджета и масштабности действа, чтобы стать блокбастером. Но он остается интересным приключением, которое может захватить зрителя и погрузить в атмосферу 11 века двух разных миров Англии и Ближнего Востока.
Мне таких фильмов не хватает, хоть очки я и не ношу. Поэтому:
8 из 10
6 июля 2014
Редкая, изящная картина.
Кто-то придумал делить фильмы на жанры, чтоб любители тех или иных картин с лёгкостью ориентировались, подбирая зрелище на свой вкус. Но есть фильмы, на которые сложно повесить точную бирку, разве что «их нужно смотреть всем».
Я очень пожалела, что не пошла в кинотеатр на «Лекарь: Ученик Авиценны» (а о таких вещах я крайне редко сожалею).
И зрелище, и история, и колоритные персонажи… Этот фильм доставил мне много замечательных впечатлений и эмоций, и даже его продолжительность не стала минусом.
Смерть матери кладёт начало цели жизни главного героя, Роба Коула — отныне он ищет способы лечения людей от недугов, коих предостаточно в начале второго тысячелетия от Р. Х. Не хочу лишать Вас удовольствия проникнуться сюжетом, пересказывая его, однако отмечу, что на пути Роба от «крысёныша» до «лучшего ученика Авиценны» пред взором зрителя пройдут люди, города и страны и это будет первоклассная история.
«Лекарь» отличается ещё и тем, что сначала ты «знакомишься» с Робом, сочувствуешь эму, переживаешь за его судьбу, а потом в его (и твоей) жизни появляются новые и новые люди, каждый из которых привлекает и внимание, и интерес настолько, что до конца фильма о-о-очень хочется «хэппи энда».
Редко когда после просмотра возникает затруднение сказать, кто из героев запомнился больше остальных — это тот случай. Я могу сравнить героев с украшениями в ларце, собранными со всего мира. Одни сияют и завораживают своими переливами, другие придают немалый вес ларцу, но каждый — особый, драгоценный и к месту.
Уже пополнила библиотеку книгой Ноя Гордона, по которой и создан фильм. Примечательно, что она начинается с цитат из Псалма, Корана, Евангелия и книги Екклесиаста — то же есть и в фильме. Мне безумно понравилось переплетение верований и изящество с которым показана тема межконфессиональных отношений. На этом можно зациклиться, но не религия, или вера определяет человека, а его цели и дела, что блестяще отражено в «Лекаре», в его героях. Одним судьба даровала талант, другие славят своё имя усердием, третьи облечены венцом власти и достоинства… повторюсь, здесь все герои несут значение и смысл.
О впечатлившем кино можно много говорить, но лучше окунуться в его прекрасный мир.
Посмотрите обязательно!
10 из 10
30 июня 2014
Такие картины, как «Лекарь: Ученик Авиценны» должны, по идее, попадать в конкурсную программу различных кинофестивалей. Это не заявленный заранее суперхит-блокбастер, но фильм качественный, с редко затрагиваемым сюжетом исторической драмы, но не имеющей сути военно-батального кино. Да и такие личности актёрского мира, как сэр Бен Кингсли и Стеллан Скарсгард, это актёры скорее для эстетов, в особенности первый, нежели герои боевиков и фантастики, которые в первую очередь делают кассу.
И, тем не менее, повторюсь — фильм качественный, любопытный с исторической точки зрения, необычный по сюжету. Не знаю, насколько сценаристы переиначил историю Авиценны (Абу Али Хусейн ибн Абдаллах ибн Сина — вот полное имя этого восточного деятеля медицинских наук, а от последних «ибн Сина» и произошло его имя на наш лад — Авиценна), но история исключительно интересная. Ещё мальчишкой главный герой по имени Роб Коул попадает к путешествующему авантюристу и мошеннику, который с помощью чудодейственных эликсиров вылечивает всех и вся. Но Коул не авантюрист и не мошенник, ему по душе медицина, которой в то время заниались единицы. Узнав, что где-то на востоке есть врач, слава о котором бродит по всему миру, он ничтоже сумняшеся, отправляется познакомиться с Авиценной и стать его учеником.
Не только стремление молодого человека, не только его прирождённый талант эскулапа и становление его как героя развивающейся и столь нужной гуманной профессии, обыгрывается в картине. Немцу Филиппу Штёльцлю (режиссёр картины) удалось, хоть и в несколько стереотипном формате, передать ту эпоху, что кажется она достоверной, да плюс легко обыграть переход от средневековой Англии к таинственному Хорезму. Конечно, это не тот блеск и шик, присущий историческому кино «Гладиатор», где даже сами декорации покоряют зрительское сердце, но всё-таки сделано всё с умом и профессионализмом — вот чего не отнять у этой картины. Да и драматизма в «Лекаре» не с переизбытком, а именно столько, сколько надо. А одна сцена так и остаётся в памяти, когда Коула перед всеми раздевают, так как ортодоксальные фанатики религии готовы уничтожить всю прогрессирующую науку и на алтарь готовы положить не мало голов.
Скажу, что и актёры со своими образами прекрасно вписались в структуру довольно сложной ленты, сыграв достойно всяких похвал. Особенно приглянулся шарлатан от Стеллана Скарсгарда, сыгравший настоящее дитя своего времени. Можно обозначить его героя сленговым словом «прикольный». Мужественный и харизматичный Бен Кингсли в образе великого Авиценны как всегда беспрекословно превосходен. Да и молодой Том Пэйн, сыгравший главного героя, не тушуется и играет с душой, что чувствуется при просмотре. И, конечно, не обошлось без женщины-возлюбленной, и Эмма Ригби внесла со своей героиней долю и красоты, и нежности, и драматизма, и духа того времени.
В общем, советую всем, кто смотрит не только блокбастеры с многомиллионными бюджетами, а всем, кто любит и ценит хорошее кино, а «Лекарь: Ученик Авиценны» относится именно к категории хорошего кино.
8 из 10
P.S.: Если понравился этот фильм, то рекомендую в первую очередь «Чёрное золото» с Антонио Бандеросом в главной роли, если ещё не видели.
7 июня 2014
Фильм немецкого режиссёра Филиппа Штёльцля оказался для меня истинным сюрпризом, поскольку «Лекарь» с уточняющей припиской «Ученик Авиценны», прошедший спокойно и без аншлагов в кинотеатрах, соблазнил на просмотр лишь необычайно положительными отзывами зрителей. Подобно европейскому «Чёрному золоту», ранее таким же таинственным образом прошедшего и ничего не обещавшего, картина Штёльцля определённо впечатлила как историческое приключенческое и даже, смело говоря, многожанровое кино. Будучи переработанным сценаристом Яном Бергером и снятым по мотивам романа Ноя Гордона, фильм и не пытается быть исторически достоверным, перевирая (как чуть позже стало известно) некоторые книжные повороты, которые уже не блещут точностью в передаче событий с реально жившими людьми. «Лекарь» являет собой историческую выдумку, коими являются великолепные эпосы дяди Ридли, и это не мешает ему оставаться увлекательным и зрелищным фильмом с незаезженными темами и идеями, не забывая при этом сохранить при себе даже толику юмора и мистики.
«Лекарь» интересен с первых кадров, где с текстом на экране и закадровым голосом подготавливают к путешествию на Восток, а в это время повествование начинается с мрачноватых сцен, рисующих быт средневековой Англии. Главный герой — Роб Коул (Том Пэйн) теряет мать, та умирает в мучениях от неизвестной болезни, его и его сестёр с братьями разъединяют, дабы прокормить в других семьях, да и рабочие руки никогда не лишние. Юный Коул бежит за проезжавшим через деревню старым псевдоцирюльником (мастер интернационального перевоплощения Стеллан Скарсгард), виртуозно рекламирующим свои народные методы лечения. Именно с ним, он с увлечением начинает приближаться к искусству врачевания, пусть такому средневеково-несовершенному, но уже основательно осевшему в голове, в желаниях постичь нечто большее, чем питьё отваров, выправление костей, удаление зубов или ампутация конечностей. Волею судьбы с болезнью наставника, Коул знакомится с кочующими иудеями, от которых он и узнаёт об Авиценне (невероятно подходящий под подобные образы Бен Кингсли) — настоящем и великом философе-лекаре, что живёт далеко в Персии.
Фильм отлично играет контрастом грязной Европы и разноцветного Востока, начиная напоминать путешествие Балиана из Ибелина, по прибытии к берегам Африки прикинувшегося под иудея Роба Коула. Смело занимая немалое экранное время, дорога заставляет главного героя успеть испытать на себе силу песчаной бури и изрядно иссушиться на солнце, попутно теряя и возвращая второстепенных героев, как его попутчица Ребекка (Эмма Ригби, которой чёрный цвет идёт больше собственного), оставляя ощущение укороченного многосерийного фильма, где множество интересных эпизодов показаны лишь вскользь. По достижении Исфахана, где правит шах Ала ад-Даула (француз, для данного фильма и образа — сюрприз Оливье Мартинес) и ведёт свои работы Авиценна, фильм, уже оставаясь территориально оседлым, предлагает динамику сюжетно-идейную, сталкивая главного героя с вопросами объединяющего взаимоотношения различных вероисповеданий и науки, приходящей в данном случае через медицину. Молодой христианин Роб, а ныне еврей Еси — человек, смело поставивший науку выше всяческих религий, чересчур простым способом находит общий язык с Авиценной, возможно причиной этому не только любознательность и немного наивное желание познать непознанное, но и удивительный мистический дар Коула, объяснимый только лишь шестым чувством или интуицией.
Образ главного героя на фоне полуисторических событий местами теряется, делая его лишь наблюдателем за интригами при дворе шаха, из-за интереса к наукам которого, «истинно верующие» придворные чины стараются свергнуть при помощи союза с воинственными сельджуками. Данная линия привносит в картину небольшие эпизоды результатов побоищ и схваток, которые иногда не боятся показывать кровь, как и эпизоды вскрытия трупа при борьбе с эпидемией чумы, где тело усопшего пару раз предстаёт во всей своей распоротой красоте, что не сохраняет за общим лёгким повествованием фильма, того прозрачного элемента сказочности, что был при появлении в кадре книжки с арабскими сказками. Разумеется, Штёльцль не старается сделать из картины околонаучную ленту на медицинскую тему, но и в политические распри с идейными противостояниями глубоко не вдаётся, удерживая её целостность, успевая уделять внимание даже романтике на фоне красиво поставленных кадров с изысканностью интерьеров, убийственной пустыней и восточного города с применением минимума графики, но подкупающих своей аккуратной цветовой обработкой.
«Der Medicus», не смотря на достаточное количество персонажей, характеры которых очевидно более подробно прописаны в книге, многослойный сюжет об англичанине, ставшем свидетелем многочисленных событий в Персии и искавшем ответы о познании через науку и медицину, приобретшем настоящих друзей и любовь, смотрится практически на одном дыхании. Имея для такого, вполне масштабного проекта сравнительно небольшой, но честно израсходованный бюджет, создателям удалось сделать развлекательно-полупознавательный исторический фильм, который смело стоит рекомендовать для просмотра.
8 из 10
4 июня 2014
Данная рецензия будет посвящена художественному фильму «Лекарь. Ученик Авиценны». В трейлере к картине указывалось, что в основу сюжета легла некая книга, ставшая мировым бестселлером.
Вкратце суть истории такова: в эпоху Средневековья маленький мальчик в результате эпидемии чумы теряет всех своих родных. Понимая, что в своей деревне ему не выжить, он прибивается к странствующему знахарю. Через несколько лет, уже повзрослев, юноша узнает историю о загадочном арабе-лекаре, которому подвластны все болезни. Твердо решив стать врачом, главный герой решается на опасное путешествие на другой конец света. В этот момент все и завертелось.
В целом фильм вышел мало примечательным и малоинтересным. Такое кино годится, чтобы сходить на него с подружкой, которая любит мелодрамы и красивые истории о красивой любви со смазливыми юношами в главной роли. В остальном трудно сказать, чем фильм выделяется среди других лент. Актеры отыграли так себе. Даже Бен Кингсли совершенно не впечатлил. На мой взгляд, отнесся к этой работе как к халтуре. А, может, режиссер не смог правильно использовать его потенциал. Арабам же снова подвели глаза. Ну хорошо, что губы не накрасили. Если выделить что-то хорошее, то это картины Востока. Симпатично. А так, как я уже говорил, фильм для разового просмотра в компании девушки, чтобы было для чего отвлечься от событий на экране.
5 из 10
3 июня 2014
Один из успешных приемов российского маркетинга состоит в том, чтобы представлять полностью российский товар как европейский, что повысит его продажи в России. Так, например, поступают производители российских чаев Greenfield и Tess, выдавая их за британские. Кинопроизводители используют похожий прием для других целей — вывести товар на международный рынок.
«Лекарь: ученик Авиценны» — немецкая лента, о чем совершенно невозможно догадаться, потому что главный герой — англичанин, а все актеры, мелькающие в фильме больше 10 минут, не являются немцами. Впрочем, именно «немецкостью» многие объясняют две ключевые черты фильма: его затянутость и скрупулезность. Даже критики пишут о том, что фильм поставлен академично, но при этом действие развивается медленно и нудно.
К сожалению, историчности в «Лекаре» не больше, чем в «Гладиаторе», печально известном в этом отношении. Несмотря на то, что фильм действительно атмосферный, он, скорее, представляет собой фантазии по поводу Средневековья. Причем дело даже не в деталях: сюжет двигается за счет исключительно надуманных обстоятельств. Чтобы не быть голословным, перечислю нестыковки.
1. Действие в Англии происходит, очевидно, до норманнского завоевания (1066). Этой датой характеризуется не только появление в Англии имени Роберт (а именно так зовут главного героя), но и евреев, которые имеют поворотное значение для путешествия Роберта к Авиценне. Более того, эти евреи откуда-то знают про Авиценну, но при этом не знают о положении христиан.
2. Действие на протяжении всего фильма происходит до Крестовых подходов (1095), после которых положение христиан в исламском мире значительно ухудшилось. До этого отношение к христианам было примерно таким же, как и к иудеям — большую часть времени терпимым. Зачем «английскому еврею» было вводить героя в заблуждение, оказывая в остальном помощь, непонятно.
3. Пусть даже и введенный в заблуждение, герой по мере своего путешествия от должен был натыкаться на большое число христиан. В конечной цели его путешествия, Исфахане, в то время жила большая община христиан.
4. Более того, у героя был очевидный повод быть христианином: вряд ли он успел бы изучить священные тексты на иврите и проникнуться хоть какими-то иудейскими обрядами — а без этого его бы элементарно не приняли в еврейскую общину и считали изгоем.
5. Линия тиран-английский врач, позаимствованная из «Последний король Шотландии», нереалистична: шах вряд ли бы стал общаться с учеником непонятного происхождения, тем более в присутствии его учителя.
6. Линия противостояния между шахом и исламскими фундаменталистами, списанная с событий 1979 года в Иране, не отвечает историческим реалиями того времени. Еще менее адекватен «союз», которое заключило шиитское духовенство с сельджуками, которые до персидского завоевания были исключительно суннитами.
7. Линия противостояния между теми же исламскими фундаменталистами и людьми науки, списанная (как и многие другие аспекты картины) с фильма «Агора», опять же, крайне плохо отвечает реальной ситуации, поскольку исламская наука находилась в исламском же дискурсе, и конфликты разворачивались совершенно иначе.
8. Аутопсия активно практиковалась в исламском мире в то время.
9. Многие идеи, показанные в фильме, не соответствуют истории развития медицины. Аппендицит был удален в XVIII веке, блох как переносчиков чумы идентифицировали в XIX веке. Сам Авиценна думал о том, что чума распространяется в виде запаха и умер от болезни желудка. В целом, совсем непонятно, зачем это городить, если у самого Авиценны была куча медицинских открытий.
Помимо основных, есть еще куча мелких несоответствий. Например, священник в XI веке не ходил с Библией в руках. Это была сравнительно большая и тяжелая и очень дорогая книга (как и все книги того времени), и непозволительным удовольствием было брать ее с собой из церкви, особенно без очевидного повода. Или, еще пример, Исфахан — это далеко не приграничный город, так что просто так проскакать половину Персии, даже с учетом уже занятого Хорасана, у сельджуков бы банально не получилось.
Актерская игра достаточно средняя. Кингсли не спасает. Скарсгард пытается, но всех на себе не вытянешь в историческом фильме.
На выходе получился «Принц Персии» или «13-й воин», но только в историческими персонажами. Тут кроется самая ключевая проблема. Если первые два — это исторические приключения и боевики, то в этой ленте рассказывается о любви к познанию как движущей силе. Как, например, в «Играх разума», в «Агоре». Но в таких лентах ожидается более аккуратное отношение к материалу, на котором они сняты.
В итоге снято кино, где противопоставляются свет знания и мрак фундаментализма, при этом сами авторы к свету знания не стремятся. Мне лично фильм не понравился, однако это не значит, что он плохой. В «Лекаре» действительно хорошо воспроизведена атмосфера как средневековой Англии, так и средневековой Персии. Менее дотошному зрителю фильм должен был бы понравиться, если бы не, действительно, затянутость.
5/10.
11 мая 2014