12 лет рабства (2013)

12 Years a Slave
12 лет рабства, 2013: актеры, рейтинг, кто снимался, полная информация о фильме 12 Years a Slave
Актеры
принимали участие в съемках
Джон МакКоннелл
Маркус Лайл Браун
Ричи Монтгомери
Элфри Вудард
Марк Маколей
Пол Джаматти
Джеймс С. Виктор
Роберт Мартин Стейнберг
Сара Полсон
Майкл Кеннет Уильямс
Уэйн Пер
Брэд Питт
Таран Киллэм
Брайан Бэтт
Дуглас М. Гриффин
Скут МакНэри
Чиветель Эджиофор
Бенедикт Камбербэтч
Дж.Д. Эвермор
Пол Дано
Гаррет Диллахант
Кристофер Берри
Билл Кэмп
Том Проктер
Джэй Хьюджули
Ричард Холден
Келси Скотт
Денин Тайлер
Джейсон Эмент
Энди Дилан
Рут Негга
Тони Бентли
Майкл Фассбендер
Элтон ЛеБланк
Крис Чок
Эдеперо Одуйе
Шоун Парсонс
Синтия ЛеБланк
Девин А. Тайлер
Эшли Дайк
Анван Гловер
Чаз Смит
Мустафа Харрис
Томас Мерфи
Террелл Рэнсом мл.
Эмили Д. Хейли
Шон Пол Бро
Хейли Креппел
Вивиан Флеминг-Альварес
Андре Ди' Шон Шэнкс
Лупита Нионго
Остин Пернелл
Николь Коллинз
Лиза Дж. Беннетт
Андре Робинсон
Куавенжане Уоллис
Дуайт Генри
Сторм Рейд
Джон Артур
Тайлер Соррис
Джерард Льюис
Алисия Мишель Уинтерс
Тре Туро
Уилло Жан-Баптист
Кэмерон Зиглер
Тимоти Уайант
Гио Дангадзе
Крэйг Тейт
Келвин Харрисон
Джаретт Шортс
Блейк Берт
Джастин Кристофер Вон
Хейли Пауэлл
Аллисон Ли Джордан
ДжейДжей Кокер
Миэша-Тиара
Роберт Д’Аренсборг
Кадролша Она Кароле
Марк Энтони Хардин
Скотт Майкл Джефферсон
Топси Чэпман
Джон С. Клейн
Эдвард Дж. Клер
Грегори Брайт
Эрин Рементер
Кэролайн Грэйс Уильямсон
Джастин Эдвард Дэвис
Джозеф Рэнди Косин
Кэтерин Джини Расселл
Джейсон Оуэн
Марк Джойс
Дадли Фукуа
Кэрролл Берт
Джим Джонсон
Боб Уокер
Кевонт Макдональд
Роз Белара Янг
Дикки Гравуа
Мистер Маккей мл.
Айзиа Джексон
Девин Морис Эванс
Лэндон Л. Тернер
Allen Gibson Mann
Арнольд Монти
Philip A Scott
J Andrieu Bilbo
Развернуть (106)
Рейтинг фильма
Кинопоиск 7.7
IMDb 8.1
Описание фильма
оригинальное название:

12 лет рабства

английское название:

12 Years a Slave

год: 2013
страны:
США, Великобритания
слоган: «The extraordinary true story of Solomon Northup»
режиссер:
сценаристы: , ,
продюсеры: , , , , , , , , ,
видеооператор: Шон Боббитт
композитор:
художники: Элис Бэйкер, Дэвид Стейн, Патриша Норрис, Адам Штокхаузен
монтаж:
жанры: драма, биография, история
Сколько денег потрачено и получено
Бюджет: 1
Сборы в России: $1 566 439
Сборы в США: $56 671 993
Мировые сборы: $187 733 202
Дата выхода
Мировая премьера: 30 августа 2013 г.
Премьера в России: 12 декабря 2013 г.
на DVD: 15 мая 2014 г.
на Blu-ray: 15 мая 2014 г.
Дополнительная информация
Возраст: 16+
Длительность: 2 ч. 13 мин.
Отзывы о фильме 12 лет рабства

Соломон Нортап был женатым и образованным мужчиной, который жил и работал в штате Нью-Йорк, когда два человека однажды предложили ему привлекательную работу в Вашингтоне. По прибытии он был похищен, стал рабом и влачил жалкую жизнь, переходя от одного хозяина к другому.

Другие фильмы этих жанров
драма, биография, история

Видео: трейлеры и тизеры к фильму «12 лет рабства», 2013

Видео: Немецкий ТВ-ролик №1 (12 лет рабства, 2013) - вся информация о фильме на FilmNavi.ru
Немецкий ТВ-ролик №1
Видео: Немецкий ТВ-ролик №2 (12 лет рабства, 2013) - вся информация о фильме на FilmNavi.ru
Немецкий ТВ-ролик №2
Видео: О съёмках №6 (12 лет рабства, 2013) - вся информация о фильме на FilmNavi.ru
О съёмках №6
Видео: Blu-ray/DVD-ролик (12 лет рабства, 2013) - вся информация о фильме на FilmNavi.ru
Blu-ray/DVD-ролик
Видео: Русский трейлер (12 лет рабства, 2013) - вся информация о фильме на FilmNavi.ru
Русский трейлер

Постер фильма «12 лет рабства», 2013

Нажмите на изображение для его увеличения

Отзывы критиков о фильме «12 лет рабства», 2013

12 лет по Шоушенку

Главная особенность и достоинство фильма — хронометраж пролетает на одном дыхании, а картинка не заставляет скучать. Такие фильмы я называю семейными, поскольку они прекрасно подойдут для зрителя любой весовой категории: здесь и динамика, и эстетика, и драма, и мелодрама — в общем тот коктейль, который старается угодить всем без исключения. Однако, фильм настолько банален, а оператор нарочито старается показать слезоточивость моментов, что вполне понятно — это не об искусстве, это о морали. Все «плаксивые» фильмы настроены на то, как бы ужаснее и свирепее преподнести историю, будь то «Страсти Христовы» Гибсона или же «Капернаум» Лабаки. Цель — вызвать в зрителе сочувствие к угнетенному и жажду мести к угнетающему, но в искусстве данный ход настолько слаб, что он показывает несостоятельность сформировать то, что могло рассказать интересную историю вне штампов. При крепком актерском составе потенциал персонажей пуст — вот злобный дяденька, вот страдающая тетенька, вот добрый дяденька, вот злобная тетенька. Этим и ограничивается повествование.

Бывает и такое, что второстепенные роли вносят в картину изысканные нотки, но и это не в этом случае, поскольку камера практически не отходит от главного злодея и главного мученика. Какого-то «бадимуви» наподобие Шоушенка, где главный герой находит крепкую дружбу внутри конфликта, тоже не получилось, хотя зачатки таились. Для одного вечера фильм подойдет вполне, но на большее он не способен.

12 сентября 2020

Лучше погибнуть, пытаясь спастись, чем оказаться в рабстве!

Персонажи:

Соломон Нортап и Пэтси:

Фильм начинается с приятного времяпрепровождения Соломона Нортапа в Саратога-Спрингс, штат Нью-Йорк в окружении семьи. На дворе 1841 год, Соломон — свободнорожденный афроамериканец. Его жена вместе с двумя сорванцами уезжает на подработку, а к главному герою с весьма щедрым предложением обращаются содержатели цирковой труппы, некие Браун и Хэмилтон — выступить с музыкальным номером в Вашингтоне. Ему обещают приличную плату и покрытие расходов на дорогу. Мистер Нортап соглашается. Отпраздновав, сей удачное мероприятие, Соломон теряет сознание и просыпается на полу холодной и мрачной камеры, закованным в цепи и в нижнем белье. «Хозяева» кличут его Платтом и жестоко избивают за неповиновение. Платта переправляют в Новый Орлеан и продают владельцу крупной плантации — Уильяму Форду, который обходится с ним довольно дружелюбно. После перепалки Соломона со штатным плотником, Уильям говорит, что не сможет защитить его. Так он попадает в руки безжалостного Эдвина Эппса. Нортап становится частью незавидной иерархии в числе невольников, выстроенной Эппсом, что очень дорожит самой «преданной» и прилежной Пэтси. Избегая дальнейших подробностей, Соломон всеми силами старается выжить в этом аду, дабы вновь встретиться с родными, Пэтси жаждет, лишь смерти. Наблюдать за неугасающей надеждой одного и отчаянием другой было для меня невыносимо! Мне стало ясно, насколько пустяковы мои будничные проблемы, по сравнению с их тяготами.

Эдвин Эппс:

Он проводит досуг в молитве и за чтением Библии, берет слово Божье, вырывает из контекста, оборачивая его в свою пользу и с подобным извращенным мировоззрением, идет сеять зло (напоминает судью Фролло — культового плохиша Диснеевской классики «Горбун из Нотр-Дама» (1996)). Эппс крайне суеверен и во всех своих несчастиях обвиняет рабов, коими он, по его мнению, обладает по воле Божьей. Ему самим Небом предназначено карать неугодных и непослушных, купленных им за деньги. Когда же Эдвин видит того (по всем внешним признакам «избранного»), чьи мысли идут вразрез с его убеждениями про привилегии европеоидной расы, наш «пастырь» выказывает тому явную неприязнь. Ведь принять отвращение канадца Басса к рабству, означает, хотя бы из соображения совести отказаться от нажитого капитала или обеспечить платой, жильем и едой сборщиков хлопка, на худой конец, засучить рукава и пойти на плантацию, но такие «унижения» Эдвину и госпоже Мэри противопоказаны, вот и выходит, что вся духовность и благочестие четы Эппс и выеденного яйца не стоит!

Актёрская игра:

На плечах Чиветеля Эджиофора лежала ответственная задача — донести до зрителя страх, боль и превозмогание целого этноса и Чиветель передал это идеально! Лупита Нионго, воплотившая юную Пэтси завоевала меня абсолютной искренностью. Пэтси на протяжении всего хронометража получает кнут, вместо пряника (милости «хозяина» за хорошую службу), она прекрасно понимает свое положение и не решается разорвать этот порочный круг. «Оскар» 2014-го за Лучшую женскую роль второго плана — заслуженное признание таланта Лупиты (жаль, её не удостоили должным вниманием за Аделаиду и Ред в ленте Джордана Пила «Мы» (2019)). Майкл Фассбендер, Бенедикт Камбербэтч, Брэд Питт, Пол Джаматти и другие именитые звезды подарили нам незабываемые образы, отражающие менталитет и оппозиционные взгляды той эпохи.

Итог: «12 лет рабства» от Стива МакКуина — художественное произведение, поднимающее темы терпимости и равноправия, по всем кинематографическим лекалам. Осознание того, что оно снято на основе реальной трагедии делает просмотр особенно сложным. Не трудно догадаться, выйдя, сей шедевр на экраны в 2020-м, аккурат к очередной жертве полицейского произвола, в России он схлопотал бы рейтинг ниже, чем «отвратительно»! Тем не менее, картина 2013-го стала настоящим хитом, а рассказ чернокожего скрипача тронул сердца миллионов.

10 из 10

4 июля 2020

Очевидно, Стив МакКуин подобрался к самой сути «философии рабства», что может жонглировать темой с какой угодно позиции. Заметил некоторую общность с его прошлой картиной «Стыд»(2011), где Брэндон (Майкл Фассбендер) был рабом у собственной чувственной природы и если поставить его рядом с Соломонам (Чиветель Эджиофор) и исключить жизненные обстоятельства, то можно заметить, что объединяет их одно и тоже — духовный голод и отчаяние внутреннего человека, самоощущение которого, распространяется не далее собственных кожных покровов. При более внимательном взгляде видно, что этот самый голодом пропитаны все остальные персонажи, а значит, речь ведется не сколько о героях и личностных конфликтах, а скорее о жизненном опыте и человеческой жизни как таковой, где несправедливость и неравенство, как бы это грустно не звучало — непреложная историческая реальность.

Хотя, сюжетный конфликт мало отличается от классических дрязг угнетателей и угнетенных, тем не менее, автору удалось разыграть настоящую, величественную драму, где библейские откровения, под назойливый гул стрекоз и кузнечиков, передают гораздо больше, нежели умилительное сочувствие и наглый произвол господ-рабовладельцев, а это требует немалого таланта. «Раб же тот, кто знал волю господина своего и который не был готов и не делал по воле его, тот бит будет, бит будет много — где много, означает очень много 40, 100, 150 плетей — это библия!»(Фассбендер насмешил). Божье писание справедливо, а значит «справедливо» и все остальное.

Горькая ирония и суровая правдивость МакКуина, должно быть позабавила самых отъявленных эстетов: «И слыша народ дивился учению его» — дивился так, что удостоил наград всех авторитетных кино-сообществ. Без всяких заумных диалогов, с помощью одних лишь эмоций, наполнил всю атмосферу: душевные движения героев настолько отчетливы, что не оставляют ни шанса на сомнение.

Кульминационная сцена, где странствующий плотник Басс (Брэд Пит) снизошел в помощь бедному Соломону и на словах измерил все, что не в силу было выразить невежественным рабам, указывает на умело завуалированное, известное тождество с упоминанием неизменной вселенской истины. В общем то, зритель сам разберется. Очень хороший фильм! Всем советую посмотреть…

20 мая 2020

12 лет рабства

Общее впечатление: Экранизация одноимённой автобиографии Соломона Нортапа, ужасает… Конечно, все знают что было рабство и в определенные отрезки времени люди страдали от этого ужасного слова. Но стоит смотреть такие картины, это история, она часть нас, даже если вам кажется, что не стоит касаться, вы глубоко ошибаетесь, иногда стоит прожить тяжелую историю, дабы понять что же было давным давно.

Соломон Нортап (Чиветел Эджиофор) был женатым и образованным мужчиной, который жил и работал в штате Нью-Йорк, когда два человека однажды предложили ему привлекательную работу в Вашингтоне. По прибытии он был похищен, стал рабом и влачил жалкую жизнь, переходя от одного хозяина к другому.

Смотреть на скитания Соломона по человечески тяжело, это боль, которая проносится через весь фильм. Так несправедливо, что жестокие люди, покупали себе человека, словно он вещь и делали все что захотят… Рабовладельцы даже не думали сжалиться над такими же людьми как и они, что их различает? Цвет кожи? Но попробуй это объяснить.

Шикарная роль у Майкла Фассбендера — рабовладельца Эдвина Эппса, мерзкий, ужасный человек, который считает что он прав во всем, и все его люди (купленные естественно) должны беспрекословно подчиняться Эдвину. Фассбендер вкусил на себе роль отвратительного человека, у которого ничего святого нет, по сюжету я возненавидела Эппса, и его жену тоже, отвращение, я ждала возмездия, до того противен мне был персонаж.

Чиветел Эджиофор сыграл ГГ, колоссальный спектр эмоций на лице актера от радости до ужаса, говорит о его таланте. Долгие кадры погружали в атмосферу безысходности, ничего нельзя сделать или предпринять, а стоит ли вообще бороться? На этот вопрос отвечает другой персонаж Пэтси, ее сыграла Лупита Нионго. Пэтси собирала для хозяина больше всего хлопка, чем остальные, она была примерной, выполняла все просьбы, но из-за ревности к хозяйки дома (Сара Полсон) страдала больше других. Стоит ли жить, если жизнь эта мука?

Картина поднимает множество вопросов: о человечности, о жизни, о том чего не должно быть никогда. И на протяжении сюжета становится ужасно тяжело от всех этих мыслей, которые буквально переполняют.

Исходя из названия, становится ясно, что для Соломона было всего 12 лет рабства, но не у всех так произошло как у него. Поэтому те, кто ждут что эта история о возмездии или раскрытия других героев, должны понять, это рассказ Соломона, соответственно все раскрывается вокруг него, передавая его глазами: предательство, смерть, злобу, ужас, отчаяние. Вы увидите через что прошел Соломон и как все закончилось именно для него, не для кого-то другого. И это, пожалуй, одно из важных сценарных решений! Помимо точно прописанных диалогов, передаваемых характеров, важная составляющая закручивается и в музыкальной части. Зритель слышит напевы рабов (спиричуэлс), что даже тогда в минуты отчаяния они не теряли надежду.

«12 лет рабства» — получило множество наград, в том числе и Оскар. Я считаю что все это заслуженно! Картина тяжелая, но ее должен посмотреть каждый!

10 из 10

19 февраля 2020

#сел_посмотреть «12 лет рабства»

Есть такие режиссеры, которые становятся известными с бухты-барахты. Как правило, они могут зарекомендовать себя только тем, что у них есть руки, ноги и голова, а насчет предыдущих работ не особо снискали популярность. Одним из таких режиссеров является Стив МакКуин. Снимает в основном короткометражки, два его полнометражных фильма не снискали особой популярности. Итак, что же получится, если режиссер с данным, так сказать, опытом, будет рулить экранизацией истории о том, как человека обманом лишили прежней жизни и определили в категорию рабов? Получится расхваленная критиками и зрителями картина? Собравшая целую гроздь различных кинонаград? Среди которых три «Оскара», в том числе за «Лучший фильм»? И я с этим категорически не согласен!

«12 лет рабства» — это экранизация автобиографии Соломона Нортапа. В 1841 году его, свободного человека, обманным путем определили в рабы. Он пытался доказать свою настоящую родословную, но везде получал одни тумаки. Добившись свободы в 1853 году он написал книгу «12 лет рабства», которая стала бестселлером, а сам Нортап посвятил дальнейшую жизнь борьбе против рабства. Дальнейшая его судьба неизвестна.

Осмелюсь сказать, что имея такой потенциал реальной истории, экранизация дает слабину. Самый главный минус сей картины — чуть ли не каждую минуту нам показывают, мол «смотрите, как плохо, белые люди унижают чернокожих, рабство это плохо». Как будто мы в нашем цивилизованном обществе и без этого не можем понять, что владение человеческими жизнями — это дикий пережиток прошлого. Сцены, где над чернокожими издеваются, бьют их, кнутом рассекают тело чуть ли не до мяса, а некоторых девушек-негритянок насилуют — это настолько неприятно, что хочется отвернуться. И кроме того, нам не показали какого-то раскрытия главного персонажа. Он стремится освободиться, но за фильм мы видим, что на 80% его жизнь состоит из негатива. Почему нельзя было поступить с персонажем наподобие Энди Дюффрейна из «Побега из Шоушенка»? Да, он получил несколько пожизненных сроков, но он волю к жизни не потерял. Разрабатывая план спасения, он шел на контакт с людьми, он веселился, общался, а потом вскрыл самую настоящую коррупционную схему тюрьмы. В фильме МакКуина даже не уделили особого внимания второстепенным персонажам, у них нет предыстории, а это несколько портит впечатление.

Актерский состав состоит из довольно известных людей. Чиветель Эджиофор хоть и правильно показывает переживания главного героя и его тяжелую судьбу, но будем честны — на одних страданиях далеко не уедешь. Бенедикт Камбербэтч и Брэд Питт были отодвинуты на второй план, правда за свое экранное время они показали себя чуть ли не единственными людьми, которым было жалко Соломона. Лупита Нионго, получившая за этот фильм «Оскар», ставит под сомнение свое право на достоинство этой награды. Как в случае с Эджиофором, там, где надо — слезы, крики боли, тоска, но по большей части её персонаж молчала, и не произносила каких-то речей, после которых Станиславский сказал бы «Верю».

Но вот кто реально порадовал, так это Майкл Фассбендер. Блин, фильм может быть 100 %-м провалом, но если в нем играет Фассбендер, значит, он в любом случае выложится! Жестокий и циничный плантатор Эдвин Эппс, всем своим видом вызывающий презрение, хоть и не смахивает на Лёню ДиКаприо из «Джанго освобожденного», но одним выражением лица точно тащит на себе линию персонажа.

Нет, конечно, фильм кому-то и понравился, ради бога. Но лично я вообще не прусь с него. Просто еще одна кинолента про рабство и унижение права на свободу. Хоть и снято очень красиво, со вкусом, но сам фильм меня не зацепил. И вот эти все длинные списки различных наград — непонятно, а зачем их так много. Лично я ничего запоминающегося в этой картине не увидел.

6 февраля 2020

Идея Стива МакКуина собрать под своим крылом почти что всю британскую кино-элиту и не менее талантливую группу художников, сыграла в том ключе, который, собственно, и подразумевался. А не смотря на то, что расовая тема на момент выхода фильма уже столбом пыли поглотила индустрию («Прислуга» 2011, «Джанго освобожденый», 2012), «12 лет рабства» получился совершенно серьёзным и самым откровенным в этом разделе истории. И дело даже не в длинных мизансценах и прекрасной постановочной работе (касаемо нежных хлопковых предрассветных декораций). Всё дело делает сама история Соломона Нортапа, пережившего в своё тяжёлое время настоящий ад.

И увлечённый зритель многое из этого уже видел, только вот эмоции, которые даёт наблюдающему Чиветель Эджиофор, новоявленная Лупита Нионго и падающий в обмороки от собственной очешуенности Фассбендер, получить можно далеко не из каждой картины. Да и практически мимолетный Питт, выдавший за двухчасовой хронометраж одну сакраментальную реплику, смотрелся более чем уместно. Должен же кто-то был продвинуть основную гуманистическую мысль и чтоб кино было не только о страданиях, но и о длинном-длинном Пути.

В остальном же режиссёр не ищет непроторённых путей, разбавляет длинные художественные планы свойственным для темы насилием и неплохим госпелом, который затмевает даже матёрого Циммера. Истоки, ё-моё.

8 из 10

2 февраля 2020

Знаете, если в актерском составе есть ваши любимые знаменитости, это еще не значит, что сам фильм будет добротным. Думаю, вы намек поняли.

Есть такие режиссеры, которые становятся известными с бухты-барахты. Как правило, они могут зарекомендовать себя только тем, что у них есть руки, ноги и голова, а насчет предыдущих работ не особо снискали популярность. Одним из таких режиссеров является Стив МакКуин. Снимает в основном короткометражки, два его полнометражных фильма не снискали особой популярности. Итак, что же получится, если режиссер с данным, так сказать, опытом, будет рулить экранизацией истории о том, как человека обманом лишили прежней жизни и определили в категорию рабов? Получится расхваленная критиками и зрителями картина? Собравшая целую гроздь различных кинонаград? Среди которых три «Оскара», в том числе за «Лучший фильм»? И я с этим категорически не согласен!

«12 лет рабства» — это экранизация автобиографии Соломона Нортапа. В 1841 году его, свободного человека, обманным путем определили в рабы. Он пытался доказать свою настоящую родословную, но везде получал одни тумаки. Добившись свободы в 1853 году он написал книгу «12 лет рабства», которая стала бестселлером, а сам Нортап посвятил дальнейшую жизнь борьбе против рабства. Дальнейшая его судьба неизвестна.

Осмелюсь сказать, что имея такой потенциал реальной истории, экранизация дает слабину. Самый главный минус сей картины — чуть ли не каждую минуту нам показывают, мол «смотрите, как плохо, белые люди унижают чернокожих, рабство это плохо». Как будто мы в нашем цивилизованном обществе и без этого не можем понять, что владение человеческими жизнями — это дикий пережиток прошлого. Сцены, где над чернокожими издеваются, бьют их, кнутом рассекают тело чуть ли не до мяса, а некоторых девушек-негритянок насилуют — это настолько неприятно, что хочется отвернуться. И кроме того, нам не показали какого-то раскрытия главного персонажа. Он стремится освободиться, но за фильм мы видим, что на 80% его жизнь состоит из негатива. Почему нельзя было поступить с персонажем наподобие Энди Дюффрейна из «Побега из Шоушенка»? Да, он получил несколько пожизненных сроков, но он волю к жизни не потерял. Разрабатывая план спасения, он шел на контакт с людьми, он веселился, общался, а потом вскрыл самую настоящую коррупционную схему тюрьмы. В фильме МакКуина даже не уделили особого внимания второстепенным персонажам, у них нет предыстории, а это несколько портит впечатление.

Как я уже сказал ранее, актерский состав наполовину состоял из довольно известных людей. Чиветель Эджиофор хоть и правильно показывает переживания главного героя и его тяжелую судьбу, но будем честны — на одних страданиях далеко не уедешь. Бенедикт Камбербэтч и Брэд Питт были отодвинуты на второй план, правда за свое экранное время они показали себя чуть ли не единственными людьми, которым было жалко Соломона. Лупита Нионго, получившая за этот фильм «Оскар», ставит под сомнение свое право на достоинство этой награды. Как в случае с Эджиофором, там, где надо — слезы, крики боли, тоска, но по большей части её персонаж молчала, и не произносила каких-то речей, после которых Станиславский сказал бы «Верю».

Но вот кто реально порадовал, так это Майкл Фассбендер. Блин, фильм может быть 100 %-м провалом, но если в нем играет Фассбендер, значит, он в любом случае выложится! Жестокий и циничный плантатор Эдвин Эппс, всем своим видом вызывающий презрение, хоть и не смахивает на Лёню ДиКаприо из «Джанго освобожденного», но одним выражением лица точно тащит на себе линию персонажа.

Нет, конечно, фильм кому-то и понравился, ради бога. Но лично я вообще не прусь с него. Просто еще одна кинолента про рабство и унижение права на свободу. Хоть и снято очень красиво, со вкусом, но сам фильм меня не зацепил. И вот эти все длинные списки различных наград — непонятно, а зачем их так много. Лично я ничего запоминающегося в этой картине не увидел.

29 августа 2019

Цена свободы

Фильм, о котором в своё время столько говорили, меня совершенно не тронул. Сама тематика безусловно очень серьёзная, и то, что повествование основано на реальных событиях, тоже по идее должно впечатлять, но должного эффекта на меня оно так и не произвело.

Печально, что во все времена было неравенство, принижение и желание самоутверждаться за счёт других — раньше это реализовывалось в основном за счёт рабов да крепостных, позже в других формах, но суть одна, и тем, кто не согласен с подобной участью, всю жизнь приходится очень сложно, за себя всегда приходится сражаться. Это факт. И всё же фильм можно было сделать более эмоциональным, добавить в него жизни, драматичности.

Главный герой явно симпатизировал рабыне Пэтси, и в ключевых драматических сценах я всё ждала, что он наконец проявит себя как мужчина и заступится за неё, даже если это повлечёт серьёзные последствия для него самого. Но нет. Главный герой трус, приспособленец и эгоист, а таких лично мне не жалко, и потому благоприятная для его судьбы развязка меня не порадовала, он её просто не заслужил.

В целом фильм получился неплохим, но довольно занудным. За почти 2,5 часа событий происходит немного, да и те, что происходят, за душу не берут. Персонажи не запоминаются и не вызывают особенного сопереживания, даже там, где просто обязаны. Фильм собрал целую корзинку Оскаров, но ничего выдающегося, за что их стоило бы вручать, я здесь не увидела. Для американцев тема рабства и сексуальных меньшинств — практически гарантия урожая Оскаров, это давно известно, но всё же на такую тему можно было снять фильм и поинтереснее.

5 из 10

22 марта 2018

McQueen light

В «12 лет рабства» английский самородок Стив Маккуин, на первый взгляд, продолжает исследование излюбленных тем боли, отчаяния, одиночества и человеческого порока. Однако, неожиданная метаморфоза, произошедшая с мастером исступленных камерных драм человеческих душ, решившего сменить почти лабораторные изолированные копания в человеческой природе и физиологии на эпическую историческую драму, налицо.

И эти изменения, к сожалению, скорее не в пользу Маккуина. Удивляет, насколько буднично и обыденно выглядит в его исполнении рассказ на вечную для американцев тему рабства и притеснения черного населения. Такой, классический, «прилизанный» Маккуин, раздающий всем сестрам по серьгам, правильно расставляющий акценты и корректно воспроизводящий стопроцентно выигрышную тему, конечно, понравился больше степенным американским киноакадемикам, нежели тот неспокойный, рефлексивный и независимый автор, который заставил восторгаться «Голодом» и сопереживать «Стыду». В общем-то, дело вкуса. По мне, такой упрощенный и лайтовый вариант Маккуина уступает прежнему бескомпромиссному художнику. Тенденция или временный сайд степ? Дождемся «Вдов».

6,5 из 10

8 января 2018

12 лет рабства

Рабство является самой позорной страницей в богатой истории Соединенных Штатов Америки. Это несмываемое клеймо наложило отпечаток на всю последующую жизнь и судьбу огромной страны. Эта во многом запрещенная тема, лишь с недавних пор стала весьма актуальной в мировом кинематографе. Однако стоит отметить, что литература поднимала этот вопрос с давних времен. В последние годы наметилась четкая тенденция выпускать качественные фильмы про рабство. Стивен Спилберг поднимал этот вопрос в биографической ленте «Линкольн», а Квентин Тарантино блестяще исследовал страшную страницу истории США в своем постмодернистском спагетти-вестерне «Джанго освобождённый». Британский режиссер Стив Маккуин продолжил их дело в своей тяжелой драме.

Лента основана на одноимённой автобиографии американского фермера и скрипача Соломона Нортапа, свободного чернокожего человека, которого похитили и незаконно сделали рабом. В отличие от своих предшественников, Стив Маккуин исследует тему рабства на примере одного конкретного человека, сквозь призму его страданий и злоключений, мы можем наблюдать за тяжелым положением чернокожего населения Америки в те трудные времена. Эта историческая драма имеет яркий политический окрас. Она исследует не только рабовладельческий строй, но и затрагивает важные вопросы совести, нравственности и морали. Весьма значимое место занимает тема религии. При этом режиссеру удалось сохранить равновесие и не выйти за установленные рамки.

Важно понимать, что данная лента достаточно прямолинейна. Она скрупулезно показывает хронику страданий Соломона Нортапа. Если вы думаете, что в один прекрасный момент негры поднимут бунт и устроят кровавую бойню своим угнетателям, то вы крупно ошибаетесь. Картина лишена тарантиновской эстетики и зубодробительного экшена. Это авторское кино, трагичное и сентиментальное. Персонажи немного клишированы, но без этого было не обойтись. Сцены насилия наполнены бессмысленной жестокостью и откровенным натурализмом. Слабонервным будет тяжело смотреть на эти кадры. В то же время перед нами очень душевное кино, где наглядно показано, что человеком можно оставаться даже в самой тяжелой ситуации.

Отдельно внимания заслуживает потрясающая музыка композитора Ханса Циммера. В очередной раз не устаю поражаться гениальности этого человека. Он настоящий виртуоз, способный создавать уникальное музыкальное сопровождение для самых разных проектов и всегда попадать в цель. В тот момент когда начинает звучать главная тема фильма, испытываешь небывалый эмоциональный надрыв. Очень сильно.

Чиветел Эджиофор сыграл просто блестяще. Данная роль вне всяких сомнений вершина его актерского мастерства. Ему удалось прожить более двух часов экранного времени так, что не сопереживать его страданиям просто невозможно. Всё, начиная с мимики и жестов позволяет рассмотреть недюжинный драматический талант. Майкл Фассбендер предстает в гиперболизированном образе злодея. Жестокий и циничный плантатор Эдвин Эппс, самый настоящий садист, прикрывающийся религией. Безусловно это одна из лучших ролей в карьере актера. Его ненавидишь и презираешь, а это признак высокого актерского мастерства. Ну а Брэд Питт в свойственной ему манере выступил своеобразным спасителем, хотя его роль и была во многом эпизодической.

12 лет рабства это очень глубокая, авторская, серьезная, тяжелая историческая драма. Экранизация удивительной судьбы человека прошедшего через все круги ада и сохранившего человеческое достоинство. Это сложный фильм, поднимающий важные вопросы истории и исследующий моральные и нравственные устои того времени. Картина производит сильное впечатление и даёт богатую пищу для размышлений. Такое кино нужно смотреть.

8 из 10

14 сентября 2017

Слышу много положительных отзывов об этом фильме уже несколько лет. Но все откладывал просмотр данного фильма в «долгий ящик», предпочитая для просмотра более простые (в плане морального и психологического воздействия на мозг, фильмы которые не вызывают сильных переживаний). И вот настало время и я решился посмотреть данную картину.

Были переживания, что это будет что-то вроде «Джанго освобожденный», но в картинах МакКуин и Тарантино очень много различий. И я далеко не о море крови в фильме, это наверное самое минимальное различие в фильмах. В этой картине основной посыл — это трагедия людей, которые волей или не волей жили в рабстве. Большинство из них обречены на рабство с ранних лет. Нашего героя, не знаю правильно ли будет так сказать, но в какой-то степени поджидала еще более трагичная участь. Главный герой Соломон Нортап был свободным человеком, у которого была семья и двое детей. Они были счастливы. Но в один момент все в жизни Соломона поворачивается на 180 градусов. Он вновь становится несвободным человеком, рабом, бесправным человеком, который не имеет права даже рассказать о себе и о том, что он свободный человек. Но никому из рабовладельцев это и не нужно знать, им попросту это не выгодно, ведь раб — это их собственность, потеря раба — это потеря денег, которые им уже никто не компенсирует.

Главный герой показывает нам, что в нем есть стержень, показывает свою силу духа, несгибаемость. Годы Соломон проводит в рабстве то у одного рабовладельца, то у другого. Казалось бы он уже смирился со своей трагической участью и не надеется на возвращение к семье. Но все же делает попытку на спасение.

Фильм очень трагичен, раскрывает историю этого ужасного периода, когда одни люди имели права на других. Могли заставлять их каторжно работать, издеваться над ними, насиловать, убивать. Делать все, что они хотят, как со своей вещью, вещью к которой нет ни капли уважения, к которой относишься только как к источнику пользы, но при любом моменте которую не жаль уничтожить. Сложно представить, что это было на самом деле с сотнями тысяч людей (если не миллионов за всю историю), что такое отношение было к живым людям. Так же считаю, что фильм учит быть выборочным в новых знакомствах. Большинство фильмов с похищениями именно подобные моменты приводят к трагедиям, похищениям, попаданиями в плен, рабство. И учат не просто так, ведь подобный кошмар с рабством происходит до сих пор.

8 из 10

3 мая 2017

Два с половиной часа страданий

«Рабство — это плохо»

(с) Учебник по истории для 4-го класса.

Посмотрела я фильм «12 лет рабства», лучший фильм 2014-го года по версии киноакадемиков, и что имею сказать по этому поводу?

Вы читали анонс? «Главного героя фильма, свободного негра, обманом похищают злые люди и продают в рабство. 12 лет он влачит жалкое существования, переходя от одного жестокого хозяина к другому». Если читали, то фильм можете уже не смотреть. На протяжении двух с половиной часов фильма нам показывают, как герой попадает в рабство, влачит жалкое существование и переходит от одного хозяина к другому. Больше в этом фильме не происходит ничего.

Все это возможно имело бы какой-то смысл, если бы как-то интересно подано или сыграно. Но актерские работы в этом фильме — это просто какая-то боль.

У главного героя на протяжении всего фильма одна эмоция — он страдает и плачет. Иногда боится. Страдая и плача. Понятно, что обстоятельства, в которых он очутился, действительно ужасны, но это же художественное произведение! Ведь можно было показать хоть что-то еще — минутную радость от того, что выпала возможность поиграть на любимой скрипке, облегчение, когда удалось выжить после стычки с врагом, удовлетворение от секса с женщиной, надежду, которая забрезжила при встрече с человеком, который готов вытащить тебя из этого кошмара?? Все эти события в фильме есть, но они сопровождаются одним неизменным страданием. Про такой актерский прием как изображение эмоций через борьбу с ними я вообще промолчу.

Вообще в принципе все рабы там только плачут, страдают и боятся. Исполнительницу роли самой угнетаемой рабыни за слезы и страдания, распорядители «Оскара» кажется, тоже то ли премировали, то ли номинировали.

Главный антагонист прорисован одной сплошной черной краской. «Хочешь сыграть плохого, ищи, где он — хороший». Станиславский Константин Сергеевич? Нет, не слышали. В этом герое хорошего нет вообще ничего. Ни капли человеческого, живого и прогрессивного. Он просто садист и извращенец. И наблюдать за таким героем неинтересно совершенно. Ничто в нем не вызывает не только симпатии, но даже интереса. Что удивительно, ведь играет его очень хороший актер Майкл Фассбендер.

В этом фильме интересных актерских работ нет вообще. И, на мой взгляд, это целиком и полностью вина режиссера. Брэд Питт просто ходит по сцене и произносит текст. Разве это все, на что способен Брэд Питт? Ходить и произносить текст? У Камбербертча выражение лица вообще не меняется, чтобы он не делал — покупал рабов, читал молитвы, защищал человека от смерти.

Посмотрите

Отдельный «респект» авторам диалогов, не буду пересказывать их все, приведу только один показательный пример. Когда герой рассказывает свою историю заезжему плотнику, тот выдает удивительное по своей глубокомысленности замечание: «Твоя история удивительна, друг мой, но я бы не назвал ее хорошей». Серьезно, чувак? Ты не назвал бы хорошей историю о том, как человека силой лишили свободы и годами подвергают физическим и моральным унижениям?!! Ты открыл нам глаза на мир, мы бы без тебя ни за что не додумались бы, что это не очень хорошо.

Никаких неожиданных сюжетных ходов в этом фильме нет. Какую основную мысль до нас хотел донести автор, мне тоже не ясно. Рабовладельцы плохие, надсмотрщики плохие, рабы-негры — несчастные. Рабство — это плохо, к людям нельзя относиться как к неодушевленным предметам. Все это мы знаем со школы. Снимать об этом фильм, ничего нового не добавляющий к этим прописным истинам, не рассматривающий эту проблему в каких-то новых, неожиданных ракурсах, на мой взгляд, не было никакой необходимости.

В общем, что называется, фильм, как фильм — посмотреть один раз и забыть. И «лишь одна мысль гложет меня и не дает мне покоя» — за что ему все-таки дали «Оскара»?!

5 февраля 2017

Картина, которая является обладательницей трёх Оскаров, включая статуэтку за лучший фильм. Скажем прямо, это чего-то, да стоит. Однако, лично я давно перестал доверять Оскару, поскольку считаю, что там картины выбираются не за настоящие, скажем так, художественные заслуги, а за актуальность проблемы, которая в этих картинах затрагивается. После просмотра этого фильма, моё недоверие к этой награде добавилось.

Эта лента так и кричит о том, какая она толерантная и актуальная. Каждый кадр, каждое действие каждого героя — всё пропитано смыслом того, что рабство это плохо. В общем то, мы это уже и так прекрасно знаем. Тем более, что картин на эту тему снято огромное множество. Зачем нужна еще одна? Наверное, затем, что история, которая рассказывается в этом фильме, основана на реальных событиях и снята по мотивам автобиографии чернокожего гражданина, попавшего в рабство и познавшего все тяготы этого ужасного времени.

Безусловно, то отношение, которое показывают нам в этом фильме, заставляет еще раз задуматься над тем, как вообще это было возможно. Как люди доходили до таких издевательств и изуверств. Да и вообще ограничение свободы человека вопрос довольно странный. Во всяком случае странным он кажется сейчас. Да, эта лента местами очень жестока и признаться некоторые сцены смотреть по-настоящему тяжело. Но, почему-то, уже в самом начале фильма я точно знал, чем все кончится и поэтому лично мне фильм показался скучным. События в ленте развиваются довольно медленно и ощущение того, что главный герой пробыл в рабстве долгих двенадцать лет у меня не осталось, даже несмотря на два часа экранного времени.

Что касается актеров, то тут тоже не все так радужно. Играют все неплохо, но, тем не менее, ничего сверхъестественного в игре я не увидел. Оскар за лучшую женскую роль, присужденный Лупите Нионго, считаю вообще чем-то странным. Персонаж, которого сыграла актриса в этом фильме, вообще большую часть ленты молчал и не передавал практически никаких эмоций.

В общем, понравился Майкл Фассбендер, но его персонаж все же показался мне чересчур карикатурным.

Безусловно, лента имеет право на существование и многим, наверное, даже понравится. Но, лично я считаю, что ничего такого существенного, что действительно могло бы быть достойно каких-то наград, в этом фильме нет. Это еще один фильм про рабство и права человека, которых снято уже безумное количество. И ничего нового или запоминающегося я в этой ленте не увидел.

8 января 2017

Тоска и мука

Со времён выхода «12 лет рабства» прошло почти три года. Всё это время я слышал много положительного от друзей и знакомых, то же видел и в отзывах, однако добрался до него я почему-то не мог. Лучше бы не добирался. После, меня посетило сильное разочарование, чувство что меня обманули. Картина смотрится очень тяжело, временами хотелось уснуть. Ни одной эмоции при просмотре я не испытал. Герою Чиветеля Эджиофора вроде бы нужно сопереживать, учитывая его положение, а вот как то не располагает он к себе, быть может не хватает харизмы или чего-нибудь ещё. Понравился и запомнился более или менее правдоподобный образ Фассбендера, остальные же делятся на плохих и хороших. Вот так вот, по-детски просто и наивно.

Режиссёр Стив МакКуин даже не попытался привнести что-то своё, показав «очередное» кино о рабах. С визуальной точки всё то же самое, никаких новых приёмов. Камера в основном не двигалось, без сложных планов, тем самым изолируя пространство что напоминало больше театральную постановку.

Удивил и композитор Ханс Циммер, предоставив совершенно тусклый саундтрек.

В общем, очень средне, возможно я придирчив, но, считаю что лента получившая 3 Оскара включая главный, не должна выглядеть как обычный середняк. Остаётся лишь вопрос: от чего же такое всеобщее поощрение критиками и наградами фестивалей? Мне не понять. Либо я дурак, либо лыжи не едут.

5 из 10

25 октября 2016

Верните «оскар»!

Кто-нибудь понимает, по каким критериям киноакадемики выбирают лучший фильм? Острая тематика, злободневность, общее качество? Я не знаю, поэтому не задаюсь вопросом, заслуживал ли этот фильм главную награду. Но вот «оскар» за лучший сценарий вызывает у меня удивление.

Хороший сценарий подразумевает интересную историю, ярких героев, неожиданные повороты и правильную динамику. «12 лет рабства» не может похвастаться ни одним из перечисленных качеств. Главного героя обманом продают в рабство. Это, безусловно, отличная завязка, от которой ждешь истории про сильную личность с огромной внутренней свободой, которую не сломить, острых перипетий, отчаянной борьбы за спасение. Что же происходит на практике? После порабощения за двухчасовой фильм герой лишь дважды демонстрирует хоть какое-то рвение к свободе. В остальное время он вполне спокойно поживает в статусе раба, не протестует, его не коробит от слова «хозяин», а в свободное время он увещевает менее покладистых рабынь. Например, женщине, у которой отобрали ее детей он советует не плакать, чтобы «не раздражать хозяина» (сам хозяин, кстати, не протестует), а девушке на грани самоубийства советует «не унывать». Держись там, всего доброго, ага. Герой сам себя превращает в болванчика, который делает, что велено. Сказали бить другую рабыню? Бьет. Сказали бить сильнее? Окей, бьет сильнее без видимых моральных терзаний для себя.

Выбор персонажа, кстати, тоже довольно странный. Понятно, что это экранизация, но почему на протяжении фильма складывается впечатление, что главная проблема в том, что продали не того негра? То есть, если он был свободный, а его обманом продали — это плохо, а все остальные рабы — это в порядке вещей? Судьбой героя создатели фильма почему-то озаботились, а жизни других рабов почему-то решили оставить за кадром. Истории Пэтси, которая трогает больше, чем абсолютно инертный главный герой, даже не потрудились дать завершение, ее просто оборвали, как еще несколько сюжетов. Придавать героям-рабам хоть какую-то объемность и подобие человечности, никто даже и не подумал, на экране действует набор черных кукол, а не живые люди. Сцены насилия, конечно, задевают за живое, но порождают жалость, а не сострадание, а это разные вещи. Главный герой — покорный приспособленец, все остальные рабы — и вовсе статисты.

Сюжет движется какими-то рывками, снова и снова появляются и бесследно исчезают новые персонажи: хозяева, надсмотрщики и даже парочка рабов. Некоторые из этих персонажей, безусловно, интересные, но количество экранного времени у каждого и манера создателей обрывать истории на полуслове создают ощущение набора коротких серий, а не планомерно развивающегося повествования. В такой ситуации все сюжетные повороты превращаются в простую смену декораций.

Ну и, наконец, динамика. Многие заметили, что эти двенадцать лет экранного рабства пролетели как-то уж очень быстро и увлекательно, как будто пара недель или месяцев. Ощущения бесконечности, невыносимой длительности, огромного украденного времени в фильме нет. Это значит, что в динамике повествования сценаристы ошиблись.

Возможно, в 2013 году случился кризис на рынке сценариев, а возможно, под хорошей драматургией сейчас понимается что-то другое. В противном случае, непонятно, чем же так впечатлил академиков сценарий «12 лет».

6 из 10

27 сентября 2016

Очень важно смотреть фильм до того, когда даже ленивый зритель успел высказать о нем свое мнение, а все фестивали, критики и прочие знатоки выдали ему свои награды. Если этим правилом пренебречь, то видишь фильм, а не историю, и это обидно…

Режиссер «12 лет рабства» Стив МакКуин снимает кино с Майклом Фассбендером и это хорошо. Но черт возьми, что за фильмы он делает?! *такой огорченный смайл с рукой на лице* «Голод» и «Стыд» — это действительно выдающиеся произведения, вызывающие отвращение у психически здорового человека (не смогла заставить себя их посмотреть). И вот продюсеры решили направить усилия режиссера в нужное русло: меньше жестокости, меньше грязи, больше популярных актеров, тема близкая жителям США — всё ради одного, ради «Оскара».

Придраться в этом кино не к чему, но и проникнуться им не удалось. Отсутствие саундтрека заменяют противоестественные звуки ударов палками и плетками. Крупные планы и затянутые сцены призваны акцентировать внимание на ужасах рабской жизни, но сочувствия они не вызывают и больше внимания привлекают деревья с цветами (листьями?) как паутина — символ южных штатов США. Финальная сцена также слабовата, ей можно было бы уделить больше внимания, ведь, как мы узнали из послесловия, история имела продолжение в реальной жизни. Из актеров здесь можно увидеть все «тренды»: Кембербетч, Питт, Пол Дано ну и Фассбендер в роли больного на голову садиста, чем-то похожего на его же Макбета.

Потраченного времени не жаль, но больше 6 из10 фильм не заслуживает.

5 сентября 2016

«Заточение»

Давным-давно было жестокое время. Люди продавались словно вещи и это было нормальным явлением. Без права на выбор, без права на действия. Все нюансы гнусной системы рабовладения были переданы в картине Стива МакКуина «12 Лет Рабства» о гражданине Америки — Соломоне Нортапе.

Путем обмана главный герой попадает в ситуацию, которая и в страшном сне не приснится. Спрашивается, за что? За что все эти муки обычному гражданину, который ничего не сделал? Ответ один — за цвет кожи. Нелепая дискриминация, которой я никогда не понимал и не пойму. Исторически так сложилось. И этот инцидент повлиял на жизнь законопослушного человека, прошедшего за эти года через боль, страдания, и отчаяние. Жил и верил в то, что у него будет шанс. Смотря такие фильмы, понимаешь, насколько несправедлив мир. И спустя века ничего не изменилось. Алчные и мелочные людишки в стремлении поработить все, что только видят на своем пути. Напрашивается слоган «Игры Престолов» — победа или смерь.

Очень понравилось как снят фильм. Приятная картинка, пейзажи и звуки музыки Ханса Зиммера, которые придают любому фильму невероятную атмосферу. Жизнь невольных людей подчеркнута разными нюансами, после которых не просто начинаешь сопереживать, а наворачиваются слезы, ведь и в наше время есть люди, у которых жизнь ничуть не лучше. События фильма переданы громко и волнующе. Очень сильные эмоции.

Актерский состав во главе с добрым и отзывчивым персонажем Чиветеля Эджиофора и жестоким деспотом Майкла Фассбендера создали незабываемую и тревожную картину. Оскароносная роль Лупиты Нионго, которая взяла своими душераздирающими эмоциями мучения и ужаса. Бенедикт Камбербэтч выступил в роли добередетеля, светлое пятно фильма. Также как и Брэд Питт, внезапно для меня появившийся на экране.

Подводя итог скажу, что «12 Лет Рабства» замечательный фильм о жизни. После таких историй лишний раз убеждаешься, что мир не без добрых людей. Трогательная и волнующая лента. Однозначно заслуженно получила свои награды.

10 из 10

9 мая 2016

Сострадание и только…

Название «12 лет рабства», постер на котором мы видим бегущего человека, целый список отличных актеров, да и к тому же 3 статуэтки Оскар и хотя основная тема фильма — рабство, и, понятно, что эта тема раскрыта почти по максимуму и ничего нового нам уже не представят, кроме как истории отдельно взятых людей, ожидания все же были завышенные, как оказалось.

Не то, чтобы фильм прошел мимо и ничего не затронул, отнюдь, он вызвал вполне человеческое сострадание к Соломону (Чиветел Эджиофор) и Пэтси (Люпита Нионго), чья история, кстати, была просто тупо оборвана, и многим другим, но с таким же успехом можно было почитать о рабстве и посмотреть документальный фильм. Но никто этого не делает намеренно, потому что все всё итак знают. Повторюсь, эта тема давняя и все это очень трагично, но фильм ничего кроме, показанной жестокости и отчаяния, к сожалению, не принес. Сомнений нет, что так оно и было, собственно говоря, но ведь это же история Соломона, и по ней решили снять фильм, а фильм должен доносить что-то до зрителя, помимо того, что брать в рабство никого нельзя.

Хочется отметить актерскую работу Майкла Фассбендера в роли импульсивного и временами «съехавшего с катушек» рабовладельца. Просто на высоте!

В остальном же, возможно, не стоит винить сюжетную линию, так как основана она на автобиографии Соломона Нортапа, но с другой стороны, смотришь и думаешь: премия Оскар за лучший фильм… Концовка, при общем темпе картины, вышла очень скомканной и быстрой. Опять же, что с Пэтси? На что его семья жила все эти 12 лет (которые, кстати, не чувствуются в фильме)? Вопросов много, ответа нет.

29 марта 2016

Годы страданий и скитаний

Когда эта картина получила,, Оскар,, в номинации,, лучший фильм,, я посчитал, что её следует пропустить — мне показалось, что фильм одержал победу только благодаря своей тематике. За последние годы фильмы об истории США очень часто появляются на экранах и не менее часто получают, как минимум, номинации престижных кинопремий. Фильм получил свои статуэтки два года назад. Не так давно прошла очередная церемония вручений,, Оскара,, и я решил всё-таки посмотреть работу Стива МакКуина.

Первое за что стоит похвалить создателей картины, так это за прекрасно подобранный актёрский состав. Все актёры справляются с поставленными перед ними задачами и создают образы очень разных, не похожих друг на друга людей, находящихся в разных жизненных ситуациях, разном социальном положении. Чиветель Эджиофор воплотил на экране сложный образ — человека, который абсолютно неожиданно попал в рабство и был вынужден на протяжении 12 лет, оказавшись в дали от дома и семьи, жить судьбой раба. Его скитания от одного хозяина к другому и сопутствующие этому страдания и боль заставляют ужаснуться. За всё время повествования мы можем наблюдать то как меняется этот персонаж — отчаяние, ярость, смирение со своей судьбой и в то же время надежда, неугасающая надежда вернуться домой, желание снова стать свободным. Майкл Фассбендер предстал перед нами в образе жесточайшего плантатора и рабовладельца. Его персонаж считает рабство абсолютной нормой и даже в мыслях не может допустить свободы своих чернокожих рабов — он не считает их людьми. Лупита Нионго проделала огромную работу выступив в роли девушки с очень тяжёлой судьбой. Также на экране можно увидеть Пола Джаматти в образе беспринципного работорговца, Бенедикта Камбербэтча в роли, сочувствующего рабам плантатора и Брэда Питта (кстати одного из продюсеров) в роли человека прогрессивных взглядов. Безусловно актёры — это главное достоинство ленты.

Костюмы и декорации сделаны очень хорошо. Я считаю специалисты съёмочной группы подошли к этому ответственно. Грим тоже на высоком уровне — различные увечья рабов выглядят пугающе и являются наглядным примером ужасов рабства.

Саундтрек в картине прекрасен — музыка создаёт особую атмосферу повествования.

Оператор тоже проделал хорошую работу, да и вообще всё сделано очень качественно.

Весь фильм является ярким полотном на тему рабства в США с не менее яркими и наглядными примерами жестокости, моральной безответственности и жуткой беспомощности тех, кто попал в беду. Многие моменты в повествовании выделяют особенно, о некотором упоминают лишь вскользь (например, если не знать названия фильма, то трудно определить сколько главный герой провёл в рабстве), но я хочу сказать, что в фильме мне не хватило глубины — глубины драматической и повествовательной. Как я уже указал выше фильм сделан очень хорошо, актёрам и съёмочной группе в целом можно сказать спасибо за проделанную работу, но фильму, как мне кажется не хватило масштабности (пусть даже в контексте одной личности) не хватило той самой глубины. Фильм, безусловно, заставляет задуматься о вопросах свободы личности, равноправия, уважения к окружающим нас людям, глупости и жестокости мирового прошлого, но к сожалению я увидел лишь хорошо сделанное наглядное пособие об ужасах рабства и его недопустимости, что само по себе заслуживает уважения, но помимо,, социально — политического,, посыла мне хотелось увидеть более выразительную драму. За весь фильм было несколько моментов, которые действительно цепляли за душу (например возвращение героя домой), но к сожалению в единую картину эти сцены не соединились. Некоторые части повествования выглядят как-то слишком поучительно (в хорошем смысле этого слова), например появление персонажа Брэда Питта, который пытается объяснить жестокому плантатору, что рабство — это зло.

Конечно кино должно,, разговаривать,, со своим зрителем, вызывать в нём чувства, заставлять задуматься (если жанр этому соответствует), и столь важные проблемы, безусловно, нужно обсуждать, в том числе и посредством кино, но мне кажется в фильме всё должно быть сбалансировано. В данном фильме, как мне кажется, чуть-чуть не хватило целостности драматизма, глубины и масштаба происходящего, возможно даже патетики. Фильмы на такую тематику должны звучать громогласно, заставлять людей обратить на себя внимание не при помощи престижных наград, а при помощи своего содержания.

Кино, не смотря на некоторые недочёты описанные выше, получилось хорошим, не идеальным, но хорошим. уделить ему внимание конечно же стоит (даже ради формирования собственного мнения по поводу картины), но мне кажется фильм мог получится лучше, сильнее. Награда в номинации,, лучший фильм,, на «Оскаре», пожалуй, вполне заслужена, хотя и с рядом оговорок.

Подводя итог хотелось бы сказать, что фильм на политическую тему (особенно важную для отдельной страны) не обязательно в итоге окажется агиткой. Важно смотреть кино и при этом формировать собственное мнение касательно, разворачивающихся на экране событий.,, 12 лет рабства,, именно такой фильм, фильм заставляющий задуматься над многими вещами, заставляющий вспомнить много важного с точки зрения гуманизма и самое главное — напоминающий нам, людям 21 века, о тех ужасах и жутких нравах, которые царили в обществе не далёкого прошлого. Помнить о таких вещах нужно, помнить и выносить из этого соответствующие уроки.

7 из 10

7 марта 2016

достойный

Эпичное, мощное кино. Очередная удачная работа не слишком плодовитого Стива МакКуина талант которого, похоже движется по нарастающей. Работа очень качественная и достойная того, что бы говорить о ней только хвалебные отзывы.

Игра актёров замечательная. Каждый создал уникальный и интересный образ, что самое главное дополнив характеры других персонажей.

Интересная диссонансная атмосфера безнадёжной трагедии главного героя, на фоне красочного антуража сочной природы. Несмотря на простую идею, история замечательна деталями и держит зрителя на протяжении всего двухчасового хронометража. Это в очередной раз меня убеждает, что один из залогов успеха — снимать фильм по книге. Под финал немного начинаешь уставать от череды фатальных трагедий, которые терзают человека, попавшего под жернова судьбы. И эта усталость наполняется горестью и разочарованием в человеческой слабости. Конечно кино имеет некую историческую данность, но всё же фильм именно про то, что человек даже в своих благих желаниях и убеждениях слишком подвержен довлеющим социальным устоям. И если в человеке есть жестокость в душе, то она со временем будет только множится, уничтожая всё хорошее на своём пути. К сожалению, выходит что зло можно победить только силой, а добро как правило слишком пассивное. Конечно это не абсолютное мнение, но такие мысли навеял фильм. При этом в фильме есть жизнеутверждающее ядро, показывающее, что человек может оставаться самим собой и не терять лицо, даже при самых ужасных обстоятельствах.

Финал предсказуемый, исходя из общих предпосылок, но при общем облегчении приносит и слишком много горечи и скорби.

Лупита Нионго, получившая Оскара за роль второго плана, бесспорно фаворит фильма, создавшая уникальный образ из смеси гордости, сексуальности, надежды, страданий и беспомощности.

Сам фильм тоже получил главный Оскар в 2014 году. Не знаю действительно это лучший фильм года, но определённо один из лучших.

6 января 2016

Жестокое, омерзительное рабство

Фильмов про рабство или ущемление прав чернокожих после его отмены выше крыши, по этому поводу можно долго бухтеть и жаловаться, но есть один плюс — американцы не забывают свою историю. У нас до сих пор нет толкового фильма про ужасы крепостного права.

Что такое рабство? Как оно влияет на сознание мужчины? Женщины? Раба? Этот фильм раскрывает всю подноготную такого ужасного явления как рабство. Показывает души людей, которые стали заложниками системы. Одни потеряли всякую волю к борьбе, другие стали рабами собственных страстей или «благородных» иллюзий, верящих в необходимость рабства, потому что «оно разрешено по Библии».

Хозяева и рабы показаны блестяще. Особенно хозяева. Стив МакКуин в 133 минуты показал весь «чёрный» свет рабовладельцев. Ревнивая хозяйка, больной на голову и жестокий как зверь хозяин, мошенники, давно наплевавшие на моральные законы… Но лично меня больше зацепил не жестокий Эппс, с которым всё понятно, а миловидная чернокожая рабовладелица Шоу. На своей шкуре она знает, что такое быть любовной игрушкой в руках хозяина, что такое плеть, но младшей подруге у неё и в мыслях нет желания помогать, избавить от Эппса. Что стоило Шоу выкупить Пэтси? Не рабство, а свобода лишила эту женщину простого человеческого понимания и стремление облегчить жизнь хотя бы одной своей знакомой.

Игра актёров великолепна. Отдельным словом похвалю Майкла Фассбендера. Он — мастер своего дела. Своей ролью он живёт. Смело можно сказать, что Фассбендер стал жемчужиной фильма.

На такой хорошей ноте можно закончить рецензию и поставить 10 баллов. Но не могу. Вот чего нет в фильме так это главного — реальной картины жизни раба! Побои, плётка, изнасилование — а неужто ничего хорошего не было? Фильм называется «12 лет рабства», неужели все 12 лет 24 часа в сутки Соломона мутузили все кому не лень? А где же жизнь? Почему нельзя было показать какую-нибудь бытовую сценку без насилия, например, мирную жизнь после полевых работ? Почему нельзя было показать друзей Соломона по несчастью, рассказать про их взаимоотношение, поведать что-нибудь из их жизни?

Нет, главный герой не общается с другими невольниками, не проводит с ними весело время. Его только бьют и заставляют бить других. Он даже не принимает попыток освободиться, боясь, наказания хозяина, хотя частенько ходит в город по поручениям хозяйки. Млин, почему не украсть денег и не написать письмо друзьям? Поймают — сказать, что хотел потратить деньги на пиво; высекут несколько раз — не беда, его каждый день и так порют. В постоянных побоях заключается как вся жизнь запуганного героя, так и всё экранное время зрителя.

Садисту может и понравиться наблюдать за бесконечными экзекуциями, но я не садист.

13 ноября 2015

12 лет рабства. 133 минуты тоски.

Я, признаться, так и не поняла, о чем это кино. О том, что рабство — это ужасно, подло и бесчеловечно? Очень свежая мысль. Вбитая, лично в мою голову, еще в раннем детстве, со времен просмотра с бабушкой «Рабыни Изауры».

Картина, конечно, вызывает некоторые эмоции. В основном негативные. Особенно меня прям-таки разозлил момент, когда Соломон-Платт болтается в петле на протяжении примерно пяти минут. Зачем нужно было этот эпизод так неоправданно затягивать? Чтобы вымотать зрителю нервы? Чтобы он как следует прочувствовал унижение и беспомощность главного героя? Ну да, это, бесспорно, удалось создателям. Аж жуть, как эффектно.

Этот фильм, по сути, о выживании ранее свободного человека в скотских и жестоких условиях. Он не пытается бороться, бунтовать, не идет на самоубийство и прочие крайности. Он просто пытается выжить. В этом ему помогает надежда, что однажды справедливость восторжествует (сама по себе, или белый господин поможет) и он вернется домой, к семье, и снова обретет свободу.

Но при просмотре, становится понятно, что герой фильма — раб не по принуждению. Он раб по своей сути. Хоть и хочет «жить», а не выживать. Конечно, нам — свободным людям, выросшим в современном и достаточно гуманном (по сравнению с прошлыми столетиями) времени, легко рассуждать на тему «Тварь я дрожащая или право имею?..». Уж мы бы сопротивлялись, уж мы бы пошли до конца!)) Но это единственное, что я углядела в этой оскароносной ленте. Не понимаю, зачем такие фильмы снимать сейчас, в наше время? Какова была цель? Тема-то, социальная. Но в таком кино обязательно должны быть острота и злободневность. Но я ничего этого не увидела. Ну да ладно, о том, что тема ужасов рабства очень не нова — я писала выше.

Кроме того, много неправдоподобных сцен. «Свобода» Соломона показана с большим преувеличением. Я не великий знаток истории США того периода, но чернокожие люди вряд ли, в то время, являлись полноценными членами американского общества. Противостояние и дерзость хозяевам — тоже выглядят нелепо на фоне концепции выживания. И еще, я никак не могла взять в толк: неужели за 12 лет, Соломон не нашел возможности отправить письмо? Не думаю, что это было так сложно, учитывая, что его одного отпускали в город за покупками. Да и эти «12 лет» в картине пролетели как пара месяцев.

Немного о хорошем: работа некоторых актеров вполне на уровне. Особенно понравился Майкл Фассбендер в роли эмоционально неустойчивого плантатора-садиста. Ей-Богу, хорош. Даже шикарен. Было интересно наблюдать за его своеобразными «отношениями» с рабыней-фавориткой. Брэд Питт в роли «святоши» несказанно позабавил. Ну и Бенедикт Камбербэтч (как бонус для дам). Но на этом все. Добавить, собственно, нечего, кроме того, что фильм достаточно длинный и скучный.

Ах, да. Пейзажи понравились.

23 октября 2015

Юг. 19 век. Рабство. Плантаторы.

Сразу знала, что фильм очень тяжелый (подруга ходила на него в кино, не смогла смотреть и просто ушла), поэтому морально готовилась к просмотру. Давно решила для себя, что тяжелые фильмы по возможности смотреть не буду, но как не посмотреть фильм года я буду не я.

Первым делом хочу сказать, что фильм сильный. Если сравнивать с фильмами-лауреатами премии Оскар за последние 5 лет, то, пожалуй, самый достойный из них!

Во время просмотра было очень тяжелое чувство. Этому способствовали и музыка, и все, что происходило на экране. Хоть я и любительница Зеланда с его вечным «пофигизмом», но до сих пор не научилась «пофигистически» реагировать на творящуюся несправедливость. Несправедливость для меня как красная тряпка для быка. И практически физически больно смотреть на многие из событий, имевших место в фильме.

Относительно идеи и темы.. ненова, конечно. Но обсуждать ее, думаю, будут вечно. Как и тему с евреями. И я только за, чтоб обсуждали, ибо хочу, чтоб мои будущие дети понимали, что все люди равны, что никто не лучше и не хуже тебя. Для меня самый страшный человек — это расист. Те, кто делит людей на «белых» и «черных» и судят о них только по расе/национальности/разрезу глаз, не хочу переходить на французский, если Вы поняли, о чем я.

Фильм действительно показывает реальность, ибо не строит из главного персонажа супергероя, который пытался помочь своим собратьям, постоянно восставал, перечил хозяевам. Нет, перед нами предстает человек, который просто хотел выжить. И на этом строилось все его поведение.

Из всех персонажей ярко выделяется Эдвин, которого сыграл Фассбендер. Эдакий верующий в Бога.. но в то же время хозяин пары дюжин рабов, который считает своим долгом их усмирить. Отлично сыграл! Ибо мне каждые 5 секунд, когда видела его на экране, хотелось размозжить ему череп молотком. Именно такое чувство было.

И конечно, никого не оставит равнодушным Пэтси. Я поняла, за что ей дали Оскар. Она была рабыней и любовницей, но взгляд у нее был, как у королевы! И она ни на секунду его не потеряла, что бы ей ни приходилось терпеть! Такой себе… равнодушно-презрительный взгляд! Даже если поработить тело по-настоящему сильного человека, душу его сломить невозможно. Браво, Пэтси!

Порадовало появление Брэда очень хороший у него персонаж получился. Мало его, конечно, хотелось бы больше.

Крупные планы, где надо, замечательный саунд полностью погрузили меня в атмосферу «юг-19век-рабство-плантаторы». Спасибо всем создателям фильма! Ни капли не пожалела о просмотре, хоть и тяжёлый остался осадок.

Советую, конечно. Такие фильмы нельзя пропускать.

8 из 10

20 октября 2015

История, заставляющая задуматься.

12 лет рабства — это, несомненно, именно тот фильм, который должны посмотреть все. Хотя бы то, что фильм снят на реальных событиях заставляет нас сочувствовать героям еще больше, задуматься о ценности жизни и порадоваться с в о б о д е.

Сюжет. В данной картине нам представлена жизнь Соломона Нортапа. Он — свободный афроамериканец, у него есть жена и дети, которых он безмерно любит. Соломон — человек талантливый. Его игра на скрипке завораживает каждого. И на всех приемах он демонстрирует ее. В общем, не смотря на то, что он человек черный, живет он счастливо. Однажды ему поступает предложение поработать в Вашингтоне и он, конечно, соглашается. Приехав в назначенное место, он оказывается обманутым. Его напоили, а затем продали в рабство. Соломон же был бессилен. Теперь все, чего он хотел- это выжить и вернуться к своей семье. Он не считал, как некоторые другие, отданные в рабство, что лучше уж умереть; напротив, он пытался выжить. Он переходил из рук в руки разным людям, и теперь его хозяином был тиран и деспот. Он считал, что может обращаться с рабами так, как хочет, так как они его личность. Наказывать плетью их за то, что они собрали мало шелка или как-то не так ему ответили. Это ужасный человек, заслуживающий смерти. Но самое ужасное было то, что он считал, что Богу не за что наказывать его, ведь он все делает так, как написано в Библии.

Что касается актеров, то тут просто все идеально подобрано. Уже который день подряд смотрю фильмы и пишу хорошие рецензии, но такие уж достойные фильмы мне попадаются, с не менее достойными актерами.

Чиветель Эджиофор сыграл Соломона, и ему нужно было передать состояние человека, впавшего в отчаяние, но не сдавшегося. Он должен был бороться за жизнь, он должен был выжить, чтобы вновь воссоединиться со своей семьей. Удалось ли ему это? Без всяких сомнений. Браво. Точное попадание.

Бенедикт Камбербэтч. Его роль была не такой большой и не столь значительной. Он сыграл роль первого хозяина Соломона. Мистер Форд (так его звали) — добрый человек, хороший и даже понимающий хозяин. Сыграл, как и всегда, отлично. Прекрасный актер! (Ждем выхода Доктора Стрэнджа)

Лупита Нионго, сыгравшая роль бедной Пэтси, вообще получила Оскар за эту роль. Эту героиню жалко так, как никого другого. К ней проявляется больше сочувствия, нежели к другим. Эта молодая девушка получала больше всех, хотя и работала она больше всех, а за это ей даже не могли дать куска мыла и лишали еды.

«Я знаю, какого это быть объектов особого расположения или гнева хозяина. То ночные утехи, то порка кнутом. Будь уверена, Пэтси, Господь разберется со всем. Придет время и Господь накажет их всех».

Майкл Фассбендер сыграл в этот раз роль отрицательную. Всем нутром его персонаж вызывает отвращение и презрение со стороны зрителя. Так и хочется, чтобы наконец его избили также, как он избивал своих рабов. Никакого сочувствия он не вызывал. Он называл рабов своей собственностью и поступал с ними так, как хотел. Впервые я испытываю такое ужасное чувство к персонажу Майкла. Но, вне всякого, это одна из лучших его ролей!

«Ниггер, который не подчиняется своему господину, то есть своему хозяину, ясно? Этот ниггер бит будет много, где «много» означает очень много. 40… 100… 150 плетей». (с)

Бред Питт появился в фильме совсем на чуть-чуть, но его роль нельзя назвать незначительной. Пожалуй, это одна из самых важных ролей! Он тот, кто помог Соломону снова стать свободным. И как всегда, Питт сыграл великолепно.

Какой можно сделать вывод из вышесказанного? Фильм «12 лет рабства» заставляет нас задуматься о том, как прекрасна жизнь наша, и как мы ее не ценим. Вы жалуетесь на недостаток времени из-за учебы? Посмотрите этот фильм и поймете, что все наши разочарования (не у всех, но ведь у большинства) — ничто, по сравнению с жизнью рабов. А ведь это реальная история, реального человека.

- Я одно знаю: лучше погибнуть, пытаясь спастись, чем оказаться в рабстве.

- Выживать — не значит искать смерти…

- Я не хочу выживать… Я хочу жить.

10 из 10

Оскар за «лучший фильм года» совершенно заслужен

16 сентября 2015

12 лет за 2,5 часа

«12 лет рабства», однозначно, достоен внимания зрителя. По сути, фильм едва ли преследует цель рассказать о рабстве, как историческом феномене. Это биография, повествование о человеке, потерявшем свою свободу, о событиях, разделивших его жизнь на «до» и «после», о боли и переживаниях.

В целом, сюжет интересный. Я и понятия не имела, что были распространены случаи, подобные тому, что был показан в фильме, а именно: похищение и продажа в рабство свободных черных людей.

Говоря о достоинствах фильма, прежде всего, нужно отметить неподдельные эмоции основных персонажей, показанные крайне честно и точно. Не сопереживать и не сочувствовать кажется невозможным. Спасибо блестящему актерскому составу.

Сильнее всего ощущаются боль, тягость, чувство несправедливости. Однако главному герою удается не позволять отчаянию и всепоглощающей ненависти, поразившим окружающих людей, захватить его сердце. Это и спасло его, не дало сдохнуть от адского труда, физической боли и постоянных унижений. Память о любимой семье, не угасающая надежда, глубоко запрятанные внутренняя свобода и вера в справедливость — вот что позволило Соломону выжить.

Несмотря на общее положительное впечатление, после просмотра внутри осталось ощущение, что фильм меня до конца не «влюбил», не зацепил. Точно не могу назвать причину этого, но это навело меня на кое-какие мысли.

Откровенно говоря, создатели фильма нас с вами очень пожалели. Возможно, стоит им сказать за это спасибо, так как картины искалеченных плетью тел видеть тяжело. Но боюсь, что реальность была намного суровее показанной.

Кроме того, никакой новой идеи эта оскароносная картина не несет. Пропагандируется главная ценность современной демократии — личная свобода человека. Никаких открытий или психологических дилемм.

Впрочем, считать указанное недостатком или достоинством — это уже дело вкуса.

К тому же, порыдать вас так или иначе заставят. Если не визуальным и смысловым рядом, то музыкальным. Стоит только посмотреть на фамилию композитора и все становится очевидным. Эта музыка до сих пор звучит у меня в голове.

13 сентября 2015

По Гегелю

В 1841 году обитателя Вашингтона, столицы всея Соединенных Штатов, свободного человека от рождения, истинного мультиинструменталиста Соломона Нортапа, который и жнец, и швец, и на скрипочке игрец, но чья доверчивость к людям явно была неистребима, похищают и отправляют на рабовладельческий Юг, в мекку расовой сегрегации Новый Орлеан. Соломону суждены темные часы и нелегкие испытания на протяжении 12 лет рабства.

Фильм «12 лет рабства» британского режиссера Стива МакКуина стал по сути своей проектом достаточно политкорректным, не лишенным лоска конформизма и типического иррендентизма, свойственного практически всем современным лентам, рассказывающим о временах расовых сегрегаций и дискриминаций, хотя и обладающим, безусловно, высококачественными режиссерскими, сценарными и актерскими находками. Глупо бы было вовсе отрицать факт того, что фильм «12 лет рабства» чуть ли не изначально был проектом, искусно подточенным под лекала оскаровских академиков, однако, в отличии от вышедшей в том же 2013 году биографической драмы «Дворецкий» Ли Дэниэлса, оставшейся по сути в тени монументальноой работы МакКуина ввиду своей еще более нарочитой политкорректности и выхолощенности, «12 лет рабства» не стремится представлять черное(зло, а не цвет кожи, естественно) чернее самой черной грозовой тучи, а белое не делая таким уж белым и пушистым. В картине Стива МакКуина есть и полутона, и противоречия — как исторические, так и моральные — отчего окончательное впечатление от фильма складывается в единый паззл далеко не сразу, ведь взятая за основу сюжетного фундамента история Соломона Нортапа пропитана явственным духом мифологизации и определенного сладкого в своей привлекательной сущности вымысла, ведь подлинность поведанных им в мемуарах событий, имевших место в пределах Нового Орлеана, и ныне вызывает определенные сомнения. Нортап, до некоторого времени и вовсе забытый, в «12 лет рабства» вновь обрел плоть и кровь, вызвав вокруг себя очередные споры, главным результатом которых, впрочем, стало одно — современному афроамериканскому населению США, помимо Мартина Лютера Кинга, Малкольма Икса, нужен еще один выразитель их чаяний, еще один защитник униженных и оскорбленных, нужна еще одна легенда в святом пантеоне и нет в этом ничего зазорного — героев никогда не бывает мало, особенно в условиях тотальных экономического коллапса и ханжеского мещанства.

Однако режиссера место личности в истории интересует не столь сильно, как может показаться изначально; с тем же чрезвычайным и дотошным усердием, что МакКуин воссоздавал анорексию и дистрофию в «Голоде», и сексоголизм и похоть в скандальном «Стыде», режиссер живописует ужасы рабовладельческого Юга США в самом преддверии Гражданской Войны. С эпическим размахом и зрелостью постановочного мастерства, Стив МакКуин создает весьма привлекательный в своей неоднозначности портрет рабов и их хозяев, отталкиваясь от фабулы, обратной тарантиновскому «Джанго»: свободный человек под давлением роковых и нелепых случайностей стает рабом и лишь тогда, попав в экстремальные ситуации выживания, он начинает ценить воздух свободы, который подчас пахнет не ароматом французских духов и изысканных блюд, а пованивает плотью, кровью да дерьмецом.

Без тени иронии, хотя и страдая излишней условностью, напрочь лишающей фильм оттенков любой преднамеренной исторической правдивости, «12 лет рабства» превращаются по сути в притчу, которой присуще перепевать «старые песни о главном», но на новый лад, потому и близкородственным фильмом к картине МакКуина кажется не мультижанровый саркастический «Джанго», а «Амистад» Спилберга, который красочно и эпохально затронул тему борьбы за свободу, но в рамках судебной драмы, предоставив лишь зрителям право веры и полного сочувствия и соучастия. И там, и там в основе всего нарратива реальная история, препарированная в эдакую типичную голливудскую мелодраму со счастливым финалом, отягощенную, впрочем, сценами достойными садистских триллеров. На зрителей с экрана льется потоками неприкрытая жестокость, главная цель которой манипулировать зрительскими эмоциями, показывая, что рабство как таковое само по себе противоестественно, атавистично, ненормально. Но искусная манипулятивность «12 лет рабства» не делает при этом картину шаблонной и картонной и перед зрителем проходит целая галерея мощно сыгранных персонажей, в первую очередь, Майклом Фассбендером, пополнившем список девиантных плантаторов-рабовладельцев в современном американском кино еще одним — Эдвином Эппсом, по сравнению с которым милашка Кэлвин Кэнди кажется просто ангелом с белыми крыльями. Собственно, наиболее интересны в картине не центральные персонажи, которым априори сочувствуешь, а второстепенные, сыгранные Полом Дано, Бенедиктом Камбербетчем, Сарой Полсон или Брэдом Питтом, который будто продолжает в «12 лет рабства» философскую полемику на религиозные темы, начатую им еще в приснопамятном брутальном «Советнике» Скотта, только теперь герой его более понятен большинству.

При всей прозрачности морали, «12 лет рабства» есть весьма увлекательным и стилистически сбалансированным кинематографическим вояжом, ориентированным не только на американскую публику, ибо тема утраченной и обретенной свободы универсальна и интересна вне всякой зависимости от исторического контекста или вымышленной квазиреальности. Свобода — это то, что рождается в муках кровавой борьбы, то, ради чего можно умереть и то, что с легкостью можно продать за 30 сребреников. Без свободы человек превращается в раба — морального и духовного, которым можно управлять как марионеткой, дергая за тонкие ниточки сломанной психики. Свои 12 лет рабства Соломон заточенный познал всем телом и душой, но для некоторых, если не для большинства, всевечное рабство куда как приятнее одной минуты ощущения полной спасительной свободы. Разорвать цепи и оковы на своей шее дано не каждому и иногда 12 лет могут превратиться в вечность, и лишь бесславная смерть станет путем к освобождению.

20 августа 2015

Продолжаю отсматривать фильмы с Майклом Фассбендером. Вообще-то, я не очень люблю period dramas, так сказать, но что поделать — если уж смотреть, так смотреть все.

Начнем с того, что перевод названия немного не верен. Неверно (а зачастую и просто странно) называют многие фильмы в не родных странах проката, но тут этот маленький нюанс мне бросился в глаза. Правильнее бы было перевести «12 лет рабом», и это сразу меняет перспективу фильма. Это не история чернокожего раба, у которого взяли из жизни 12 лет по какой-то причине и сняли про них фильм, а это история свободного человека, по несчастливой случайности ставшего рабом, а потом обретшего свободу снова. Мелочь — а заметно.

Это второй фильм Стива МакКуина, который я смотрю, и тут опять много слез. Прямо выжимает режиссер из зрителя соленую влагу. Такие темы, такие роли, такой сюжет. То ли потому что я не американец и не чувствую застаревшей вины перед всем черным населением земли за долгие годы рабства, то ли я просто циник такой бесчувственный, но меня не проняло. То есть я сидела и отмечала про себя «вот, тут надо плакать, ага» и все. В «Стыде» мне и то были ближе переживания героев, так что там я могла им сочувствовать (хотя и там мне показалось, что слез многовато). Ну, будет оказия — посмотрю еще творчество МакКуина, для статистики.

Раз уж посмотрела этот фильм из-за Фассбендера, то о нем отдельно пару слов напишу. Играет тут он рыжебородую сволочь. Играет с южно-американским акцентом. Пытается, по крайней мере, но на мой тонкий слух у него не получается на 100%, скорее на 85%. Но это я придираюсь уже (кстати, не пойму, зачем нагнали в картину про американский юг столько британо-говорящих актеров — это я про Камбербэтча). Роль у него тут не особо дает развернуться, но сволочь у него все равно какая-то милая получается, на мой взгляд.

Немного покоробило, что говорят они таким высокопарным слогом. Сначала грешила на экранизацию, мол, из книги слов понадергали, не адаптировали толком, но потом сообразила, что это просто 19 век и американский еще не упростился до одних предлогов и междометий, а больше похож на старо-английский. Может, именно поэтому и англичан нагнали в фильм, кстати.

А вообще очень красиво снято. Вот тут претензий никаких. Очень красиво, правда. А, и еще саундтрек классный, музыка очень хорошо ложится. Но сам фильм меня не зацепил.

6 из 10

10 августа 2015

История, написанная по одноименному биографическому роману Соломона Нортапа, должна вновь напомнить миру о жестоком отношении к чернокожим в Америке накануне Гражданской войны. Но так случилось, что фильм вышел годом позже Тарантиновского драйвового «Джанго освобожденного» и был обречен на сравнение.

Если кратко (а иначе не получится, ведь фабулу можно пересказать в двух словах, а растянуть это «удовольствие» на двенадцать экранных лет тот еще труд), сюжет таков: свободный чернокожий Соломон Нортап обманом попадает в рабство. Он лишается семьи, документов, а главное, человеческого достоинства, и на двенадцать лет становится вещью. Конечно, история человека, лишившегося свободы нам ближе, чем история человека, не имевшего оной. Как бы цинично это ни звучало, но родившийся рабом не познает своих лишений в той же мере, что человек, рабом ставший. Я бы назвала это удачным ходом, но история основа на реальной трагедии, а, значит, нет, это не заслуга фильма.

Едем дальше: Соломон попадает в дом якобы хорошего, но слабого рабовладельца, затем в дом совсем не хорошего плантатора. Мы можем увидеть жизнь рабов в условно удачных для них обстоятельствах и дойти с ними до ада невольной жизни. Двенадцать лет — не два дня, но экранное время ограничено и показать нужно так много. И вот тут начинается то, что я так не люблю в кино: музей истории пыток. Порка — пожалуйста, мать разлучают с детьми — есть, принудительный секс — в наличии, унижения — есть. Если честно, мой мозг быстро самоочищается от сцен издевательства над живыми существами и я могла упустить какие-то экспонаты. Все, что вынесла я из фильма: чернокожие страдали и много. Это было целью авторов? Но ведь это история одного человека. Такой отличный шанс показать через частное общее. Но тут, как по мне, провал. В жизни Соломона не было ни одного эпизода, заставившего бы меня ему сопереживать. Да, он страдал. Но даже если бы на экране били собачку, я бы страдала с ней не меньше, чем во время этих экранных двенадцати лет. Персонаж не прошел никакой трансформации, кроме, пожалуй, смирения и возрастающей стойкости к унижениям.

Потрясает финал, который стал для меня иллюстрацией выражения «Deus ex machina»: случайно мимо плантации, где страдает Соломон, проходит продюсер фильма Брэд Питт с морализаторскими лозунгами:«Рабство-плохо, все люди одинаковы». Он же спасает Соломона. Занавес. На протяжении фильма не было ни одного персонажа, который бы намекнул на назревающие в обществе настроения перемен. Развязка случается грубо и убивает последний энтузиазм.

Параллельно невнятной истории главного героя, показательным издевательствам и «слезодавилкам» на экране протекает безукоризненная визуальная жизнь фильма. Ты любуешься видами, операторской работой, отличными актерами: Фасбендером, Камбербетчем, Дано. Но все это не на руку идее фильма — визуальное совершенство и гениальные актеры уводят мысли куда-то далеко от истории Соломона, от истории рабства. Наверное, к мечтам о похожем, но другом фильме.

Кстати, о другом фильме. Я никак не могла отделать от сравнения с Джанго. Я понимаю, что жанры разные и сравнивать бы не стоило, но тема одна, а эмоции (цель любого фильма) мои настолько полярны. При просмотре Джанго я хохотала и развлекалась, но тема не прошла мимо. Я желала Джанго победы и хотела свободы всем угнетенным, Я не жалела, его, а желала ему победы. В случае с Соломоном, я жалела его и желала окончания этих двенадцати лет, чтоб покинуть зрительный зал.

2 августа 2015

Я — Соломон Нортон, и я свободный человек.

От нашумевшего, оскороносного фильма «12 лет рабства», можно сказать молодого, в плане режиссуры Стивена МакКуина, я ждала намного большего, но так как фильм хороший и с документальной точки зрения тема затронута довольно серьезная, то посмотреть его все же стоит. Приблизительно каждые минут 15 я задавалась вопросом: когда же начнется жесть? Может я ожидала, что-то в стиле «Страстей христовых», чтобы пробирало до самых недр души и ты целиком чувствовал муки героя, как бы на своей шкуре. Но тут показывают то, как ломается дух человека Соломона Нортона в течении 2х часов на экране. Я считаю большим упущением то, что заявленных 12 лет никак не ощутились в течение просмотра. Может быть, пожалели денег на грим, а может не стали загонять героя из сытого, здорового мужчины, в немощного, на грани помешательства раба. Но все же и без того, если ставить себя на место героев, понимаешь, что такова была реальность и то, в какой форме ее нам преподносят, поражаешься, до какой степени может доходить человеческая жестокость.

Неизвестный мне ранее актер Чиветель Эджиофор, играет главного героя — Соломона, который рвет все стереотипы «белых», о том, что афроамериканцы бесталанны, не умеют читать и писать, и годны только на тяжелый труд, без права на нормальную семью и существование. В действительности же, вся его ситуация просто кажется абсурдной, как он мог попасться в кампанию столь откровенно хитрых и лицемерных людей? Конечно, возможность заработка заставляет, как его жену, так и самого героя-скрипача отправляться с бродячим цирком. С тех пор, начинается поэтапная череда неприятностей и жестокого обращения с рабами, которые готовы умереть, лишь бы не служить на белых хозяев. Можно ужасаться тому, какая беспросветная глупость и халатность охватывала рабовладельцев менее, чем 160 лет назад. Вторым упущением этого фильма было то, что сама эпоха не ощущается. Так же, не смотря на то, что эта картина разворачивается на юге США — в Луизиане, что совпадает с реальными событиями, тем не менее, нет ощущения, что рабовладельцами были американцы. Кто хорошо ориентируется в истории, то ощущает сам менталитет англичан, которые сыграли и актеры-англичане. Довольно цивилизованные и современные люди, выступают в роли злодеев. И восклицание: о, времена, о, нравы! Будет тут неуместно.

Майкл Фассбендер, сыгравший главного злодея, уже не впервые поражает своим актерским мастерством. Эдвин Эппс — жестокий рабовладелец, который порет своих рабов, насилует рабыню, наплевательски относится к жене Мистресс (Сара Полсон), которая сама далеко не ангел. В отличии от первого его хозяина, который под маской лицемерия, и соучастия чернокожим рабам, тем не менее продает их. Люди на продажу, их труд под палящим солнцем, без всякого права голоса заставляет волосы шевелится дыбом. Скрашивает все это красоты природы и неуемное желание жить и быть свободным человеком Соломона. Тот факт, что были три схожие по результатом подведение итогов дня, подсчет сбора хлопка, где неизменно самая лучшая работница Пэтси (Лупита Нионго) достигала 500 единиц, тем не менее, именно ее история показалась самой жестокой. Единственный раз, когда она воспротивилась хозяину ради куска мыла, закончилась поркой, вот что действительно заставило прикрыть глаза. Так как заранее очевидно, что все закончится хорошо, постигает некое разочарование, что маленькая роль Бреда Питта, его противостояние Эдвину и скомканный финал оставляет неприятное послевкусие, и даже облегчение, что он наконец-то закончился. Не смотря на растянутость и обилие сцен, двеннадцать лет жизни никак не переживается вместе с героем. И хоть это маленькая победа для одного человека, его личная драма, не хватает ощущения и масштабности трагедии в рамках целого народа чернокожих.

1 августа 2015

Хорошая экранизация книги

Фильм «12 лет рабства», как мы с вами знаем, выстрелил сразу после показа на кинофестивале в Теллуриде. Лента получила множество положительных рецензий от критиков.

Я считаю, что этот фильм заслужил те награды, которые он получил.

Во-первых, мы можем наблюдать реальную историю жизни Соломона Нортапа. От надписи» основано на реальной истории» мы сразу начинаем глубже вникать в фильм, мы больше верим в происходящее на экране. Все зверство людей, которое мы наблюдаем в фильме, имело место быть в реальной жизни — именно это заставляет нас ужасаться, испытывая различную палитру эмоций.

Во-вторых, нельзя не хвалить актеров, которые свою роль сыграли на 10/10. От Эджиофора требовалось показать человека, все еще верующего в спасение, неунывающего, несмотря на такое тяжкое бремя. Он должен был показать душевные муки, но в то же время мужчину, который будет бороться за свою свободу и независимость. Фассбендер сыграл выше всяких похвал. Он должен был сыграть человека, к которому мы с вами, зрители, должны были испытывать отвращение и ненависть. Справился ли он с этим? Решать только вам, но мне кажется, что справился. Был персонаж, которого было жалко всю картину, который постоянно терпел издевательства и побои, имя этого персонажа — Пэтси. Люпита Нионго действительно шикарно исполнила свою роль, несмотря на малый опыт в киноиндустрии. Остальные актеры, безусловно, запомнились тоже, но они не проделали такой объем работ, какой проделали главные персонажи фильма.

В-третьих, хочется отметить шикарный саундтрек, написанный Хансом Циммером (интерпретация имени вольная). Столько красок мы можем уловить в этой мелодии. Solomon — так называется произведение Циммера — идеально дополняет картину, заставляя пустить слезу в некоторых моментах.

Есть, несомненно, и допущения, о которых можно рассказать. Так, к примеру, создатели фильма не рассказали о некоторых рабовладельцах, которые, как мне кажется, дополняли бы картину. Есть еще и другие допущения, но выявить их можно только тогда, когда вы прочтете книгу (что я и сделал после просмотра ленты).

8,5 из 10

28 июня 2015

Драма 12 лет рабства впервые показанa в 2013 году, с момента выхода прошло чуть больше 8 лет, его режиссером является Стив МакКуин. Кто учавствовал в съемках, актерский состав: Джон МакКоннелл, Маркус Лайл Браун, Ричи Монтгомери, Элфри Вудард, Марк Маколей, Пол Джаматти, Джеймс С. Виктор, Роберт Мартин Стейнберг, Сара Полсон, Майкл Кеннет Уильямс, Уэйн Пер, Брэд Питт, Таран Киллэм, Брайан Бэтт, Дуглас М. Гриффин.

На фильм потрачено свыше 1.В то время как во всем мире собрано 187,733,202 доллара. Производство стран США и Великобритания. 12 лет рабства — заслуживает зрительского внимания, его рейтинг более 7.5 баллов из десяти является довольно неплохим результатом. Рекомендовано к показу зрителям, достигшим 16 лет.
Популярное кино прямо сейчас
© 2014-2021 FilmNavi.ru - ваш навигатор в мире кинематографа.