Молодой человек из хорошей семьи (1989)

Отповедь «Маленькой Вере»: Завязка сюжета обоих фильмов неимоверно похожа. В центре внимания взаимоотношения двух молодых и начинающих свою жизнь людей. В обоих лентах снимается в роли брутального отца Юрий Назаров. В обоих лентах показаны портовые города: в «Вере» - Мариуполь, в «Человеке» - Херсон. В обоих лентах показано столкновение молодежи из восьмидесятых с их родителями. В обоих лентах можно без труда проследить начало большого кризиса. «Вера» известна своей сексуальной сценой, откровенность которой была чрезмерно раздута критиками. А вот в «Молодом человеке...» будет лишь неожиданный и нескромный вопрос о том, занимаются ли они сексом, адресованный к молодым от двух соседских детишек. «Вера» показывает безысходность молодой семьи и тем самым подписывает приговор системе. А вот «Молодой человек» несмотря на все противоречия дает этой самой системе шанс на выживание, равно как и перед молодыми несмотря на многие нерешенные вопросы …

Кризис завода: Лента показывает нам фрагменты перестроечного кризиса с позиции судостроительного завода на котором работают главные герои. Мы видим как неожиданно изменяется экономическая обстановка. Исчезает былая стабильность и некоторым бывалым работникам, связавшим всю жизнь с предприятием, указывают на дверь по причине сокращения. Показывают нам и выборы на заводе, когда коллектив решает кому именно брать бразды правления в свои руки.

Драка на кладбище: Показывают нам и криминальные перемены в обществе. Тут и ветераны-афганцы, которые устраивают странное тайное общество по восстановлению справедливости, и жестокая драка на кладбище с бандой хулиганов, оскверняющих могилы. Показывают нам и зарождающееся жестокое неравенство в вопросах доходов.

Отношения с девушками: Ия и Арина. Одна из самых мощных линий картины связана с любовной линией. Обе женщины с которыми пытается связать свою жизнь главный герой раскрывают совсем разные характеры. Ия - тонкая и трогательная экстрасенс поневоле. Она живет чувствами совсем не обращая внимание на то, что творится вокруг. А вот Арина совсем иная. Она пытается подстроиться, угодить, восхищается дорогими вещами и богатством. Ирина Климова и Марина Зудина особо не напрягаясь выдают нечто мощное, ухватывая «биение времени» куда точнее Негоды из «Маленькой Веры».

Сны и Гордей: Сквозь всю ленту весьма удачно проходит линия со снами. Лишь в финале мы вместе с героем сможем расшифровать, что именно ему снится на самом деле. И этот ход украсит фильм. Незримым образом с этой темой будет связан и его родственник — Гордей, мужчина, на старости лет оставшийся в полном одиночестве. Замечу и отменную игру Николая Рыбникова.

Очевидно, что персона Гордея введена тут не более, как предостережение молодому главному герою. Малейшая утрата жизненных ориентиров может привести его ровно к такой же жизненной ситуации, как и Гордея.

Так что, просмотром этой ленты я впечатлен. Достойный, полный неожиданностей сценарий - тут есть непосредственность персонажей из 'Подростка' Достоевского вместе с трезвым взглядом на то, как завешалась перестройка. Занятно, что Херсон отлично укладывается в образец этакого провинциального скромного советского городка.

7 из 10

Великолепна передана атмосфера общества этого времени, с его полным раздраем когда смешались старые смыслы с новыми-старыми, уже откровенно, без особой оглядки на закон, общественное мнение, официальную мораль. По сухому - язвы индивидуально-рационального поразили уже полностью всё общество, вплоть до низов, начав задолго, как и полагается с 'голов'.

В это время то и возвращается 'хороший' парень из армии. Он уже поражён жаждой лёгкого успеха в жизни, но ещё вполне по старому - всё-таки из хорошей семьи! - пробует 'толкнуться' в спорт или в кино. Но видимо детство было столь не напряжным, что и в спорте не звезда, да и про кино только знает что поклонницы и слава - об остальном не имеет понятия - он то сумеет, он то хороший парень из хорошей семьи! К новым веяниям - заработку денег кручением-верчением, а попросту купи-продайкой - он безразличен, не было у него ни жажды вырваться из нищеты - отец герой труда, депутат с инд. прод. заказами да и финансово обеспеченный на уровне. Нет и 'положительного' примера перед глазами, как у его друга с отцом, судя по всему заведующим чем-то по торговой части или уже и вовсе легализованным цеховиком. Вот и остаётся герою только рабочая стезя - но только на год, через год он -Ууух!, станет кем-то. В общем парень из хорошей семьи - не профессия, не увлечение и даже не черта характера, хотя устоявшееся выражение в общем-то и подразумевает обратное. Так и пару себе подобрал - девушку из тоже хорошей семьи. Правда она немного художник, ну, так, для интереса в жизни. Но главное у неё всё-таки устроиться, свить достойное гнёздышко.

Финальный 'взбрык' героя из устоявшейся жизненной колеи, скорее подчёркивает двойственность смыслов общества влияющие на поступки людей, чем могущую быть дугу характера основанную на семейной трагедии, в которой персонаж может винить себя. Последнее очевидно для внимательного зрителя в сюжете не акцентируемое ничем.

Вокруг героя качественный 1989 год с его кооператорами, комсомольцами ратующими за достойный заработок - и всё!, никакой общественной работы - только личная выгода, для отдельной группы, и инициативными группами 'за справедливость' основанную только на собственном её понимании. Полное непонимание старой номенклатуры куда движется общество и попытки новой подлатать индивидуально-рациональным общественно-социальное, от чего социум корёжит и болеет экстрасенсами и художниками-унитазистами. Понимания, что происходит и почему, как с этим быть нет ни у кого, кроме почувствовавших волю людей, 'умеющих жить'. За идеально переданную атмосферу в обществе огромное спасибо Гусарову - уже не первая его работа со тонко прочувствованная и бережно воспроизведённая.

Почему такое произошло? Полный провал в общественных науках, идеологический догматизм, передача формирования смыслов и идей общества деятелям культуры, с их путанными, не основанными на научных принципах понятиями о необходимых идеях, тонко чувствующих только-только формирующиеся тенденции, отображая их в искусстве - безвольно и талантливо транслируя их в общество, запуская процессы дальнейшей трансформации, чтобы снова осветить очередной её этап. Этакой самоподдерживающийся процесс само-разрушения общества за счёт гос-ва.

Идеально переданный характер и реакции 'хорошего' парня из хорошей семьи. Идеально переданная атмосфера того времени во всей её сложности и противоречивости. Показана атомизация общества на группы друзей и ячейки общества. Выход, как и все 33 года до этого в кинематографе, только эмпирически-чувственный - на понимание зрителю. Поведенческого или социального шаблона нет, а значит есть только констатация конфликтов без понимания пути их разрешения.

7 из 10