Эмигранты (1971)

Бесконечно благодарен Яну Труэлу за этот экспириенс!

Чарующий и незабываемый глоток нового для меня сюжета. А именно: того, как скандинавы заселяли Америку. Почему люди осмеливались покинуть свою любимую Швецию? Как они решались на это путешествие? Какие невзгоды встречали у себя на пути к заветной земле Америки? Все эти вопросы будут покрыты Яном с максимальной исторической достоверностью. Здесь вы не увидите, как режиссер лицемерно одевает своих актеров во всё глаженное и чистое, чтобы как бы не оскорбить взгляд душечки, сидящей на мягком диване. Здесь всё иначе и по-настоящему.

Да, может быть сейчас люди не готовы смотреть 3 часа на тягуче-тянучее, монотонное и монолитное действие сюжета, но если готовы, то они никогда не забудут этот фильм, эту дилогию двух фильмов. Не хочу указывать на истоки шведского кино, так как этот фильм впитал в себя всё самое лучшее. Хочу лишь выделить необычные решения в звуке и монтаже - здесь они очень радуют и пробуждают, когда очень сильно увлекаешься фильмом и очаровываешься происходящим. Чего только стоят испытания подростка Роберта, переданные как раз посредством монтажа и звука.

10 из 10

Фильм как зеркало провинциальной и сельской жизни крестьян в целом и каждого человека в частности. Будь то финская, шведская или русская глушь, они схожи безысходностью, тоской и каторжным трудом. Трудом, который выматывает последние радости, надежды и силы людей (живущих и подрастающих). Природа, которая будто бы наказывает человека адским возделыванием себя. Природа совсем не райская, а суровая и гнетущая, не хранящая, а хоронящая всё живое и цветущее в человеке, клоня его вниз, к себе. Размеренность повествования дополняет размеренное умирание. Но свет всё-таки есть, и он, как и солнце, светит издалека, из-за океана, с неба и соседних краёв.

Борясь с землёй, её тьмой, лишь люди-цветки глядят в высоту, плодятся и сияют, а тёмные люди-клубни так и будут расти в сырости и холоде. Выход из провинции собственно 2 — остаться смиренным и однажды сравняться с землёй в горизонтальном положении, либо сбежать в морям, лесам, где жизнь живей и краски цветней и певучей.

Фильм схож с бразильским сериалом «Земля любви, земля надежды» той идеей свободы, путешествия, поиска знаний и счастья, сбежав оттуда, где о словах «счастье», «радость» давно все забыли. Оттуда, где труд и пот заменили любовь и истинное благоденствие рая (коим является лес, животные, природа, радость посева и жатвы). Дикое топкое болото провинции утопило стольких птенцов, не обретших крыльев. А улетевших орлов клянут бескрылые куры. Подобно этой истрии фильма и в русских деревнях люди поняли этот жестокий и неотвратный закон. Несмотря на свою «приращённость» к насиженным местам, верностям традиции, голодные, несчастные и замученные люди оставили свои дома и святую родину предков. Выживание важнее всех традиций и закоренелых устоев. По сути, сбежавшие на чужбину люди оторвались от корней, отреклись от былого, вернее болота, которое топило их и их мечты. И заплатив за это большую цену, они взлетели ввысь. Пусть и не надолго, но свобода стоит того, пусть и на мгновение. Цена мечте и свободе всегда высока!

Только два типа людей способны на великие мечты и великие поступки — бедные и влюблённые. А если уж 2 в 1, то по плечу любая ситуация.

Очень грустная история отражена в кино: история безнадёжности, испытаний, борьбы, мечты, перемен. История поиска себя, и себя в этом мире.

Жалостливая и трагично-реалистичная игра Лив Ульман («шведской Николь Кидман») и Макса фон Сюдова, как и во многих фильмах И. Бергмана, всегда притягивает взгляд и душу.

7 из 10