Мы такие, какие есть (2013)

Почему-то очень понравился это фильм. Даже сложно сказать, чем именно. Это не пошлый «ужастик про каннибалов» как пытаются его представить некоторые сайты. На мой взгляд, это довольно атмосферная драма одного семейства, как и многие другие пытающегося прятать свои скелеты в шкафу. К сожалению, многие темы остались за рамками киноленты, например, истинная причина самоубийства матери или суть религиозного фанатизма отца. И хотя, конечно, это можно додумать самостоятельно, все же была бы интересна именно режиссерская задумка.

Лента, безусловно, не претендует на шедевральность, имеет много лишнего (например, все сцены с соседкой) и ненужно-непонятные сюжетные линии (в частности, любовные отношения одной из сестер, хотя…). Однако фильм, на мой взгляд, чрезвычайно самобытен, необычно преподносит (но, к сожалению, не до конца раскрывает) тему поедания человеческой плоти, динамику отношения к этому главных героев, что подтверждается неожиданностью финала картины, провоцируя любопытство зрителя к дальнейшей судьбе персонажей.

У кого-то фильм вызовет скуку, у кого-то — отвращение. Стандартно ожидая от кинокартин такого жанра потоков крови или выскакивания пугал из шкафа, эта лента многих разочарует своей тягучестью, некой зернистостью изображения, кажущимися нелогичными поступками героев. Но, пытаясь увидеть за деревьями лес, в фильме можно обнаружить много любопытного, наводящего на размышления. Перед вами развернется глубокая семейная драма, в которой каждый остался на всю жизнь «раненым» теми, действительно, впечатляющими событиями, через которые им пришлось пройти.

И, да, на протяжении всей киноленты звучит роскошная музыка, замечательно подчеркивающая атмосферу фильма.

Маленький американский городок, все жители которого находятся постоянно друг у друга на виду. Погруженные в обыденность, смешанную с традиционалистскими устоями, они и не ведают об ужасной тайне, тяготеющей над одной из самых уважаемых семей города. Впрочем, Паркеры тщательно ее научились скрывать от посторонних и любопытствующих за наглухо запертыми дверьми и почти никогда не видевшими лица чужаков глазницами окон их громадного особняка. Но однажды наступит момент, когда тайны перестанут быть таковыми и Паркеры явят миру свою истинную личину.

Режиссер чрезвычайно успешных малобюджетных хорроров «Улица Малберри» 2006 года и «Земля вампиров» 2010 года, один из самых перспективных американских хоррормейкеров последних лет Джим Микл в 2013 году представил на суд публики и кинокритиков свою очередную жанровую работу — фильм «Мы такие, какие есть», уже успевший успешно прокатиться по ряду престижных кинофестивалей фильмов ужасов, получить положительную критику и весьма неожиданно на этом благостном фоне низкие кассовые сборы. Формально данный фильм является римейком мексиканского хоррора 2010 года «Мы то, что мы есть» режиссера Хорхе Мишеля Грау, ибо Джим Микл, взяв за основу сюжетный скелет оригинала, нарастил на него абсолютно свою и вполне самодостаточную плоть художественного видения, создав на выходе нетривиальный и драматичный фильм ужасов на каннибальскую тематику, фильм, в котором присутствует четкий и выверенный баланс художественного стиля, в котором атмосфера и саспенс соседствуют со сценами весьма откровенными и жесткими и в котором притчевость так или иначе начинает доминировать над всеми прочими компонентами фильма, который играет не столько на поле попкорнового мейнстрима, сколь авторского кинематографа, отчего становится сразу объяснимым скромный зрительский успех картины в прокате; зрителям, ждущим просто развлечения под кровавым соусом, уготовано немало приятных и неожиданных сюрпризов в фильме Джима Микла, а ценители жанра наконец-то откопали один из немногочисленных бриллиантов в куче трэшевых экскрементов. «Мы такие, какие есть» следует воспринимать скорее как вызов привычным канонам каннибал-муви, вызов традициям Руджеро Деодато и Роба Шмидта; фильм кажется в большей степени именно острейшей в своей изощренной аккуратности погружения в сущность иного, маргинального бытия психосоциальной драмой, а не изощренным садистским хоррором, драмой одной семьи и целого поколения, избравшего путь регресса и тотальной инволюции.

Неторопливое и размеренное повествование начинается с постепенного знакомства с главными персонажами фильма — Паркерами. Мастерски нагнетая атмосферу, заигрывая со зрителем готической картинкой, Джим Микл показывает, на первый взгляд, обычную американскую семью, что называется, среднестатистическую и усредненную. Характеры медленно обретают драматическую глубину, насыщенность и прорисованность и вот уже перед зрителем предстает семья, терпящая моральные и физические унижения от главы семейства Фрэнка, которого блестяще воплотил в фильме актер Билл Сейдж. Определенные параллели возникают и с фильмом «Женщина» Лаки МакКи, однако, если фильм МакКи держался четкой линии трансгрессивного кино с обязательным набором шоковых натуралистичных ужасов, то лента Джима Микла более искусна и утончена, и она напрочь превосходит мексиканский оригинал, который мог похвалиться лишь ощущением бессмысленности бытия в тягучем тумане макабра, не предлагая взамен зрителям ни выверенную драматургию, ни интересную режиссуру, лишь сырой концепт. Кровь, мясо и кишки в лучших традициях жанра начинаются ближе к финалу фильма и как такового шокового эффекта на зрителя они не производят, ибо тонкой вязью намеков и полунамеков режиссер дает понять зрителю истинную сущность семьи Паркеров. Драма домашней тирании и семейной жестокости оборачивается каннибальской зарисовкой мучающихся от своего дикого голода существ и ужас заключен даже не в факте дальнейших убийств, сколь в самом образе такой адской жизни. Режиссер не то, чтобы склонен сочувствовать своим героям, но, исходя из относительно нейтральной позиции фильма, он их понимает и главным злом делает не каннибализм как таковой, а мужскую тиранию и женскую покорность, впрочем, с дремлющими в глубине души демонами, которые могут в одночасье пробудиться и начать сеять кровавую жатву.

Семья Паркеров вроде бы обычная семья, а с другой стороны — не слишком и обычная. После трагической гибели матери семейства — Эммы, тело которой попадает на стол доктора Барроу, город начинает узнавать, какие именно секреты скрывали необщительные Паркеры.

Если изучить авторский состав фильма, то увидим, что режиссер картины — Джим Микл здесь примерил на себя роли и сценариста и монтажера — и подобное обстоятельство обычно наталкивает меня на не особенно радостные мысли. Создать хоррор в полном смысле этого слова у Микла, конечно, не получилось — тут за версту несет драмой, да и интрига, надо сказать, подана вяло, однако к финалу фильма я разобралась-таки, ради чего все это затевалось. Нет, вовсе не напугать зрителя и даже не навязать ему этакую тайну, приукрашенную сгущающимися мрачными красками. Весь фильм — это как бы повесть о двух сестрах. Как-то так.

Итак, завязка знакомит нас с матерью — Эммой Паркер — женщиной, затравленность и затюканность которой видны невооруженным взглядом. Становится ясно сразу и то, что в городке все друг друга знают — кассир в магазине обращается к Эмме по имени, пытаясь понять, все ли с ней в порядке. А то, что с ней не в порядке — тоже ясно как никогда. Вроде бы все прекрасно — таинственная атмосфера уже окутывает зрителя, вызывая интерес, именно к началу вообще придраться невозможно. Далее видим отца семейства — Фрэнка, и трех его детей — Айрис, Розу и Рори. Пока пытаемся разобраться в характерах этих четырех персонажей, непосредственно подходим и к главной загадке, отгадка которой будет навязана зрителю почти сразу же.

На первый план выходят Айрис и Роза — две сестры, на плечи которых, после смерти матери, ложится непосильная ноша, но, если Роза понимает, что сейчас есть возможность изменить свою судьбу и вырваться из нынешней жизни, то Айрис всячески противится этому, боясь последствий. Она принимает ответственность за брата и сестру, как старшая из них, и даже не пытается перечить властному отцу. Пожалуй, тут самое удивительное, что, несмотря на ежегодные традиции, принятые в семье Паркеров, девочки выросли абсолютно нормальными в развитии, и переживания каждой из них, в сущности, и составляют основу сего творения. Впрочем, не будем отрицать, что временами фильм и сворачивал на тропу жанра «детектив», благодаря наличию в сюжете такого героя как Барроу — однако, при этом замечу, что особенной роли сей персонаж не сыграл, равно как не показалась занимательной и игра Майкла Паркса. И, раз уж об актерах заговорили, выделю-таки Эмбир Чилдерс и особенно Джулию Гарнер; последняя меня вообще очень впечатлила, хотя, честно говоря, от нее ничего толкового не ожидала.

Так как все карты в ленте открыты уже к середине, особенно ломать голову тут не над чем, правда, увидеть финал все равно хотелось — но это, опять же, лишь из-за двух сестер. Чем дело кончится в итоге, когда скелеты стали буквально сами выпрыгивать из шкафов семейства Паркеров, в принципе, становится понятно, и вот лично меня интересовал лишь вопрос благополучия Айрис и Розы, ведь с ними с самого начала было не так все однозначно, как, скажем, с Фрэнком. Кроме того, хоть сюжет слегка пестрит стандартами и клише, все же повествование выглядит более или менее логичным — почему, откуда и как — все доступно объяснено.

Может быть, лента не достойна самой высокой оценки, потому что отчасти идея действительно не оригинальна, да и временами действо не казалось увлекательным, так что даже зевать хотелось, ну а уж про финал вообще молчу; чего не ожидала — того не ожидала. Но попытка выдать добротную поделку, в сущности, удалась — бросающихся в глаза глупостей не заметила, что даже удивительно как-то. Конечно, до шедевра ленте далеко, да и советовать смотреть ее я стала бы далеко не всем, но просмотром осталась довольна — именно по части акцентирования внимания на правильных персонажах и правильных событиях. Вроде как ничего лишнего.

7 из 10

…приятного просмотра.

Интересно, но практически все ленты снятые на тему каннибализма, будь это «Ганнибал» со своим коммерческим потенциалом, или вот эта работа, все они имеют свою хоть и локальную, но необходимую философию. То бишь, зритель глядит не банальное пожирание плоти, а целый культ, связанный с этим явлением.

В триллере «Мы такие, какие есть» можно начать как раз не с культа, а с сектантства, одна ничем не примечательная семья из пяти человек ступает освещенной Раем дорогой, во всяком случае, им так кажется, и время от времени похищает обычных людей, дабы приготовить из них вкусненький суп. Видимо семейство похлебку настолько ценит, что периодично, они садятся на пост, который имеет отношение снова же таки к религиозному подтексту.

В самом начале в инциденте погибает мать семейства, тихий американский городок, и постепенно история вливается в эту семью и зритель знакомится с ее членами. Мать проводили, осталось еще пару дней поста, но вековая тайна семейства постепенно с приливом дождей начинает становиться многим жителям городка ясной.

Неспешный стиль повествования дает зрителю настроиться на что-то иное, нежели кровавый триллер. Режиссер не изощряет свою ленту кровью и мясом, все, даже сказал бы, цивилизованно, члены семьи терзают себя правильностью своих поступков, кто-то из них пытается измениться, а кто-то по-прежнему считает, что идет благословенным путем.

Как драма «Мы такие, какие есть» реализовывает себя больше, да и становится очевидным, что режиссер и не пытался слепить атмосферный триллер. Данный фильм — это больше эксперимент режиссера, который себя уже успел зарекомендовать в жанре как независимый режиссер. Хороший фильм, который показал перспективу ее авторов, но, к сожалению, не смог довести ее до финального пиршества.

6 из 10

Маленький американский городок, все жители которого находятся постоянно друг у друга на виду. Погруженные в обыденность, смешанную с традиционалистскими устоями, они и не ведают об ужасной тайне, тяготеющей над одной из самых уважаемых семей города. Впрочем, Паркеры тщательно ее научились скрывать от посторонних и любопытствующих за наглухо запертыми дверьми и почти никогда не видевшими лица чужаков глазницами окон их громадного особняка. Но однажды наступит момент, когда тайны перестанут быть таковыми и Паркеры явят миру свою истинную личину.

Режиссер чрезвычайно успешных малобюджетных хорроров «Улица Малберри» 2006 года и «Земля вампиров» 2010 года, один из самых перспективных американских хоррормейкеров последних лет Джим Микл в 2013 году представил на суд публики и кинокритиков свою последнюю на данный момент работу — фильм «Мы такие, какие есть», уже успевший успешно прокатиться по ряду престижных кинофестивалей фильмов ужасов, получить положительную критику и весьма неожиданно низкие кассовые сборы. Формально данный фильм является римейком мексиканского хоррора 2010 года «Мы то, что мы есть» режиссера Хорхе Мишеля Грау, ибо Джим Микл, взяв за основу сюжетный скелет оригинала, нарастил на него абсолютно свою и вполне самодостаточною плоть художественного видения, создав на выходе нетривиальный и драматичный фильм ужасов на каннибальскую тематику, фильм, в котором присутствует четкий и выверенный баланс художественного стиля, в котором атмосфера и саспенс соседствуют со сценами весьма откровенными и жесткими и в котором притчевость так или иначе начинает доминировать над всеми прочими компонентами фильма, который играет не столько на поле попкорнового мейнстрима, сколь авторского кинематографа, отчего становится сразу объяснимым скромный зрительский успех картины в прокате; зрителям, ждущим просто развлечения под кровавым соусом, уготовано немало приятных и неожиданных сюрпризов в фильме Джима Микла, а ценители жанра наконец-то откопали один из немногочисленных бриллиантов в куче трэшевых экскрементов. «Мы такие, какие есть» следует воспринимать скорее как вызов привычным канонам каннибал-муви, вызов традициям Руджеро Деодато и Роба Шмидта; фильм кажется в большей степени именно драмой, а не изощренным садистским хоррором, драмой одной семьи и целого поколения.

Неторопливое и размеренное повествование начинается с постепенного знакомства с главными персонажами фильма — Паркерами. Мастерски нагнетая атмосферу, заигрывая со зрителем готической картинкой, Джим Микл показывает, на первый взгляд, обычную американскую семью, что называется, среднестатистическую и усредненную. Характеры медленно обретают драматическую глубину, насыщенность и прорисованность и вот уже перед зрителем предстает семья, терпящая моральные и физические унижения от главы семейства Фрэнка, которого блестяще воплотил в фильме актер Билл Сейдж. Определенные параллели возникают и с фильмом «Женщина» Лаки МакКи, однако, если фильм МакКи держался четкой линии трансгрессивного кино с обязательным набором шоковых натуралистичных ужасов, то лента Джима Микла более искусна и утонченна и она напрочь превосходит мексиканский оригинал, который мог похвалиться лишь ощущением бессмысленности бытия в тягучем тумане макабра, не предлагая взамен зрителям ни выверенную драматургию, ни интересную режиссуру. Кровь, мясо и кишки в лучших традициях жанра начинаются ближе к финалу фильма и как такового шокового эффекта на зрителя они не производят, ибо тонкой вязью намеков и полунамеков режиссер дает понять зрителю истинную сущность семьи Паркеров. Драма домашней тирании и семейной жестокости оборачивается каннибальской зарисовкой мучающихся от своего дикого голода существ и ужас заключен даже не в факте дальнейших убийств, сколь в самом образе такой адской жизни. Режиссер не то, чтобы склонен сочувствовать своим героям, но, исходя из относительно нейтральной позиции фильма, он их понимает и главным злом делает не каннибализм как таковой, а мужскую тиранию и женскую покорность, впрочем, с дремлющими в глубине души демонами, которые могут в одночасье пробудиться и начать сеять кровавую жатву.

Огромным плюсом фильма стала и нарочитая камерность происходящего. Избегая излишнего масштаба, фильм Джима Микла выглядит неоготической вариацией каннибальских страстей. Режиссер Джим Микл уверенно заигрывает со зрителем зловещей атмосферой, созданной оператором Райаном Самулом, переворачивая с ног на голову представления и о готике. и о каннибальском кино, ибо поначалу визуал фильма наталкивает на очередную историю в духе «Заклятия», но в сюжете однако уготовано немало сюрпризов и финал, не обещающий жирной точки в истории достопочтенных Паркеров.

Помимо великолепной реалистичной игры Билла Сейджа яркие перформансы в картине продемонстрировали Джулия Гарнер (Роуз), Кэсси Де Пайва (Эмма), Келли МакГиллис (Мардж), Майкл Паркс(Док Харроу) и Ник Дамичи, давний творческий соратник Джима Микла, постоянный соавтор сценария во всех работах своего друга, в данной картине ярко исполнивший второплановую роль шерифа. Главные герои ленты не страдают излишней архетипизированностью и они находятся в перманентном внутреннем развитии вплоть до финала, а второстепенные лишь служат дополнением и ярким фоном.

Итак, фильм «Мы такие, какие есть» 2013 года является не столько римейком относительно недавнего мексиканского хоррора, сколь вполне самостоятельной и самодостаточной работой. Качественная и интригующая лента, сочетающая в себе элементы семейной драмы, готического и каннибальского фильма ужасов. Один из самых интересных хорроров 2013 года, рекомендуемый к обязательному просмотру всем ценителям жанра.

9 из 10