Убийца Саймон (2012)

Молодой человек по имени Саймон только что закончил учиться. Тема его выпускной работы как-то связана с глазами и мозгом, он исследовал их связь. На родине, в США, у него была подружка Мишель, но они расстались. Теперь Саймон пытается начать жить сначала и отправляется во Францию. Здесь у него почти никого нет, тем более девушки. Тем не менее он надеется, что встретит новую подругу, которая позволит ему забыть про Мишель. Такую девушку он действительно встречает — это проститутка. Поначалу она принимает его только за деньги, потом просто так, даже разрешает пожить у себя. Саймон предлагает подруге заняться шантажом богатеньких клиентов. Девушка соглашается, но все оказывается не так просто.

Фильм «Саймон-убийца» представляет собой любопытный пример американского экзистенциализма. В двадцатом веке мы привыкли к тому, что центр мировой мысли находился в Европе, поэтому интеллектуальные поиски американцев всегда оставались на втором плане, что, конечно, неправильно. Настоящий фильм представляет собой попытку высказаться о вещах, которые хорошо в философском плане освоили французы и немцы. Режиссер не будет здесь демонстрировать знание Хайдеггера и Сартра, однако настроение фильма чисто экзистенциалистское. Беспутный Саймон затерялся в огромном мире и не может понять, кто он. Он готов притворяться, лгать, вводить в заблуждение, готов даже вымогать деньги и все для того, чтобы осознать себя. К слову, точки полного самосознания он так и не достигает. Наоборот, переживает опыт очередного крушения мира. Саймон — большой ребенок, который ищет дом. Мишель он пишет почти слезливые, унижающие мужчину письма и точно так же унизительно просится на ночлег к проститутке. Почему он назван убийцей — загадка режиссера. Убийств он не совершает, да и на преступника совсем не похож. Возможно, он лишь превратится в убийцу в будущем, но этого мы не знаем. А может быть, он убийца потому, что убивает свою душу. Трудно сказать, рассчитывал ли режиссер вызвать жалость к своему герою. То, что он жалок как человек, ему открытым текстом говорит подруга, продающая себя и потому сама вроде бы сомнительный авторитет. Тем не менее из ее уст обвинение звучит еще более тяжко. Саймон — антигерой мужчины, человек-без-стержня, важный архетип современной постмодернистской цивилизации. Не Саймон даже виноват в том, что он такой, и не общество. Скорее какой-то невыразимый дух-отрава, разлитый в воздухе, бесконечные желания, иногда бессмысленные, бессилие и упадок. Саймон неприятен, но выражает типичного молодого человека, не нашедшего себя, занимающегося к тому же какой-то мудреной наукой, которая ему и близко не нужна, и пытающийся построить отношения с первыми попавшимися людьми. Может, и нужно его осудить, но кажется почему-то, что этого будет недостаточно.

7 из 10

Что вообще нам могли показать под таким прямолинейным названием «Саймон-убийца»? Уверен, что те кто смотрели этот фильм были в крайнем удивлении. Действительно, режиссер Антонио Кампос открыл второе дыхания для такого приевшегося в кинематографе термина как «убийца». За весь фильм не происходит ни одного убийства, а если и происходит, то где-то за рамки того, что нам хотели показать и совсем в другом подтексте. Все показанное в фильме — это предтечи к этому самому «убийце». Но можно ли считать убийцей того, кто собирается убить человека или кто пытался, но не закончил начатое? Разумеется, конкретного ответа в этом фильме, а если подумать, и во всем нашем существовании, нет. Нам дается лишь пища, а мы уже должны ее сами как-то разжевывать. Довольно стандартный прием в среде независимого кинематографа. Но так как раскрыл режиссер этого фильма — еще никто не раскрывал. После просмотра прошло уже много времени, но рано или поздно, случайно, между слов, я вспоминаю об этом фильме.

Если воспринимать адекватно то, что нам поднесли — это бытовая драма о нелегкой, хотя тут как посмотреть, жизни парня по имени Саймон, которого родители силой заставили отправиться в путешествие. Он в депрессии, ищет утешения и находит его в случайной проститутке. На этом все. Но если копнуть чуть глубже, то можно заметить, что в Саймоне заложен психологический портрет любого человека, который не может понять до конца того, в чем нуждается. За весь фильм я много раз ловил себя на мысли, что в той или иной ситуации я бы сделал точно также. И я не могу сказать, что эти действия оправданы или корректны. Просто на инстинктивном уровне. А как мы знаем, стратегии проявления инстинктов у людей одни и те же.

С точки зрения операторской работы и актерской игры — фильм очень близок к идеалу. И в том, и в том — очень много новаторских решений, таких как яркие стробоскопические вставки между кадрами или необычный разговор Саймона по телефону с мамой. Конечно, в фильме есть парочка откровенно надуманных моментов, но это никак не меняет общее впечатление.

На выходе получилась очень недосказанная, меланхоличная, красивая и безумная картина. И если по отдельности это одно, то все вместе превращает картину в совершенно другое, совершенно невиданное психологическое зрелище. И очень хорошо, что этот фильм так мало замечен у нас в России. Такие фильмы должны быть темными лошадками или, как говорится, «не для всех».

10 из 10