Белый тигр (2012)

Фильм Карена Шахназарова поразил.

Несмотря на военную тематику, 'Белый тигр' не является классическим фильмом про войну. Стиль фильма напомнил 'Мертвеца' 1995 года Джима Джармуша. В обеих случаях антураж и события являются фоном, а не основной темой. А основная тема - это то, что находится между строк, за кадром.

Зрителю предлагается задуматься над происходящим на экране. Основная информация передается не непосредственно, а через эмоции, паузы, образы и настроение. Не случайно темп фильма неспешный. Многие эпизоды обладают каким-то мистическим и гипнотическим эффектом, погружая зрителя в состояние транса. Это скорее напоминает философскую притчу, а не кино про взрывы и выстрелы.

Радует то, что Шахназаров не вываливает на зрителя спецэффекты и не стремиться 'поразить' его 'уау эффектами'. Режиссер уважительно относится к зрителю, предоставляя ему возможность думать и чувствовать.

'Белый тигр' - это кино про символы и про большие явления. И Белый тигр, и Найденов - это символы. А вот что они символизируют, предстоит решать самостоятельно. В фильме есть намек на один из возможных смыслов.

Квинтэссенцией фильма является его финал, к которому режиссер умело готовит зрителя. Речь появляющегося в конце персонажа выражает ужасающую и, при этом, совершенно не удивляющую правду о том, что обычно принято скрывать в Европе. Шахназаров решается сказать миру то, что пытаются скрывать, прикрывают красивыми словами и фразами про экономику, свободу, демократию и борьбу с тиранами. И эта правда объясняет многое из того, что происходило и происходит в мире.

Удивительно, что фильм вышел в 2012, а не в 2022, где ему бы было самое место.

Этот фильм не боевик. Это драма. Драма под грохот танков. Драма шепотом.

Да, есть какие-то немного странные персонажи, честно говоря и главный-то персонаж не стандартный. Но, скажите честно, кто из ваших хорошо знакомых идеален? В этой-то «нелубочности» и индивидуальности и заключается жизненность.

Второстепенные персонажи добавляют жизни главному герою, которому этой жизни не хватает.

Очень красивая природа. Удивительно как удалось так сочно и красиво снять бедные ольховые и берёзовые леса, и, обычно унылые, болота. В этом фильме природа наделена внутренней силой, будто невидимый дух леса и болота наделяет силой неуловимого противника, а природе той все равно кто прав, а кто виноват.

Танковый бой показан очень здорово, всего несколько танков, а где-то всего два, а какой накал страстей! Кажется неповоротливые как слоны, танки танцуют точно балерины.

Очень неожиданный фильм о Второй мировой войне, философский и психологический. Он выражает взгляд не на исторические события, а на архетипы, воплощённые в противоборстве двух загадочных порождений войны. Только русские, не забывшие ужасы последней бойни человечества, могли придумать танковую версию «Летучего голландца» — танк-призрак Второй мировой войны, который появляется казалось бы из ниоткуда, устраивает бойню в советских танковых подразделениях, а затем исчезает в тумане. Мистическому порождению войны противостоит Неизвестный солдат — русский танкист, который чудесным образом выживает после смертельного обгорания, но не помнит, кто он, и возрождается со способностью общаться с танками и танковым богом.

Поклонение танковому богу говорит о состоянии искалеченной души воюющего человека. Может ли танкист «почувствовать» то, что чувствует танк? Может быть добро или зло стать настолько сильным, чтобы воплотиться в физических телах? Фильм весь наполнен скрытым смыслом. Заставляет задуматься о многом даже скромная красота родной природы, уничтожаемая в огне военных действий. Операторская работа вкупе с военной техникой и другим подлинным реквизитом того времени великолепно передают неприглядные и отталкивающие свойства примет войны, мощь и реализм в сценах танковых боёв. Кинематография превосходна, игра задушевна, партитура кинокартины богата вдохновенной музыкой Вагнера.

Существенно продвинута военная мифология. До появления кинокартины «Белый тигр» больше, чем о зомби-нацистах да ещё о рейхсфюрере СС в Аду человечество не смело мечтать. Но та мистическая реальность, где укроется «живой» танк, чтобы воскреснуть через 10, а может быть через 100 лет, и куда на его поиски уйдёт «мёртвый» герой, та странная и самая страшная реальность, в которой Гитлер даст интервью Дьяволу, сработана серьёзно и тонко, потому суть её — не попкорновое зрелище. Она и по сей день часть ноосферы нашей планеты.

Почитал много отрицательных отзывов и решился оставить свой.

Я считаю, что фильм получился великолепный, и вот мои доводы ЗА:

1. Потрясающие костюмы и декорации. Меня бесит когда современные фильмы показывают солдат линейных частей в новой чистенькой форме и в блестящих сапогах. В этом фильме все так как должно быть.

2. Реалистичность танков. Этот факт привел просто в восторг, даже малые детали были учтены, не говоря о том, что дополнительные баки в бою отсоединили.

3. Зрелищность. В фильме много отснято в старых деревнях и хуторах, отлично показана весенняя распутица. Но есть и неточность… Эти деревни и хутора по внешнему виду белорусские, а сюжет разворачивается весной 1945, т. е. это скорее всего Висло-Одесская операция. Тем не менее атмосфера передана очень хорошо.

4. Игра актеров. К игре актеров замечаний практически нет, есть лишь отдельные моменты и некоторые персонажи которые явно переигрывают.

5. Глубокий смысл фильма. Собственно это и есть то, ради чего этот фильм появился. Конечно, у каждого свое видение, но я усмотрел следующие вопросы, которые режиссер затронул.

- Война убивает тело и душу в людях как хороших так и плохих. Убивает не только физически, но и духовно, делая людей живыми мертвецами, которым не нужны плотские утехи, вино, они не чувствуют вкус еды (главный герой, которому и хлеба достаточно, и немцы с клубникой в конце фильма).

- Мертвым не место среди живых.

- Плохие мысли, порождают жестокие идеи, а идеи поглощают без остатка будь то фашизм или жажда мести.

- Все возвращается…

Начиная смотреть этот фильм, расчехлите мозг.

Борьба за существование стран, народов, цивилизаций с появлением ядерного оружия, компьютерных систем, самонаводящихся ракет, роботизированных боевых комплексов и прочее, прочее, прочее не закончена, а перешла лишь на более высокий технологический уровень.

И непонимание Русской цивилизации, Российской государственности, Русского самосознания вызывает у запада страх. И естественное желание избавиться от животного страха приводит к мысли о необходимости уничтожения Русской цивилизации. Но этот же самый животный страх и опыт предыдущих поколений заставляет запад призадуматься, не торопиться с осуществлением своих человеконенавистнических идей.

Белый тигр не уничтожен, он лишь отполз на ремонт и ждет, ждет своего шанса, когда Россия вновь будет слаба, когда в руководителях нашей страной вновь окажется бездарный фантазер, дурак, запойный алкоголик, маменькин сынок или маниакальный садист. И тогда вновь у белого тигра появится шанс расправиться с Русской цивилизацией, по примеру предшественников этого белого тигра, которые смели с лица земли сотни великих цивилизаций.

Шанс такой может предоставиться, все зависит от нас, каждого в отдельности и всех вместе.

10 из 10

Замечательный военный фильм-аллегория с небольшим фантастическим уклоном. Война подходит к концу, но именно в этот момент начинается настоящая дуэль добра со злом. На полях сражений из клубов дыма внезапно появляется немецкий «Тигр», и прицельным огнем уничтожает один за другим советские танки и, при этом, советским солдатам никак не удается подбить этот «Тигр». После того, как «Тигр» методично уничтожает советские танки, он так же неожиданно исчезает, растворяясь в клубах дыма. Белый «Тигр», явно одушевленная сущность. Кто он или что он? Откуда он взялся? Что его породило? И, главное, как с ним бороться?

В то время, как советское командование безрезультатно пытается найти способы уничтожить этот немецкий «Тигр», солдаты спасают обгоревшего танкиста Найденова. Он так сильно обгорел, что уже нет никакой надежды на то что он выживет. Но Найденов не только выживает, но и быстро восстанавливается и, кажется, именно он способен противостоять мистическому «Тигру».

Так что же породило двух главных героев картины — «Тигра» и Найденова?

Скорее всего сама война. И почему остался живым Иван Найденов, кто или что возродило его к жизни и для чего?

Что будет, когда закончится война; исчезнет ли «Белый Тигр»? Если да, то надолго ли? Может быть он снова воскреснет и выйдет на поля сражений, когда начнется новая кровавая война? Но, скорее всего, уже в другом обличье. Но появится ли Найденов?

Фильм, который заставляет зрителя задуматься, задавать вопросы и самостоятельно искать на них ответы.

Фильм сделан настолько шикарно, его хочется пересматривать. Моя оценка — безоговорочно

10 из 10

Вообще говоря, такой фильм уже был. Назывался «Секретный фарватер», телевизионный фильм Одесской Киностудии 1986 года. Закрученная военно-шпионская драма с элементами мистики. В «Фарватере» сеанс нацисткой магии разоблачается: лодка-призрак, под командованием корветтен-капитана фон Цвишена (обычного живого человека) не мощное вундерваффе, оружие возмездия, а всего лишь средство от него (возмездия) побега. Неуловимость «летучего голландца» объясняется хитроумно замаскированной подземной базой, которую строят заключённые-смертники. Всё банально и никакого колдунства. Хотя война и продолжается после капитуляции Рейха, в ней тоже нет ничего такого мистического, тем более на момент выхода «Фарватера» на экраны её развязка, Рагнарёк уже шли полным ходом: Варшавский блок и Советская Империя доживали последние годы.

В Белом Тигре «летучий голландец» — это тяжёлый танк «Тигр». 60 тонное стальное чудовище вызывающе белого цвета играючи ползает по заболоченным буреломам, сжигает пачками тридцатьчетвёрки, само неуязвимое. Выследить и обезвредить его штатными средствами не получается. В противостояние с машиной вермахта вступает Иван Найденов, обожжённый на 88% и чудесно исцелившийся танкист, не помнящий ни чинов, ни имён, ни отца, ни матери, зато мастерски управляющийся с танком, поскольку «на ты» с танковыми богами. Под руководством мудрой контрразведки СМЕРШ Иван, пожертвовав сослуживцами, побеждает Тигра, хотя убить его насовсем и не выходит. Да и хорошо, ведь война после подписания капитуляции всё равно продолжается. С Тигром нужно ещё обязательно встретиться, чтобы обязательно его сжечь. Зачем? Для объяснения этого фильм резко перепрыгивает от механизированного warshow в артхаус для бедных. Ключевая сцена, где сначала представители капитулировавшего германского генералитета (едят клубнику), а затем и сам Гитлер (пародийный, как и всегда в кино) прямо объясняют, что нацизм воплощал лишь чаяния панъевропейского (смелое масштабирование) бюргера, главным желанием которого (может и не всегда осознанным) являлось сживание Россиюшки со свету.

Фильм пересматривал через несколько дней после «28 панфиловцев» Андрея Шальопы. И удивительное дело, в готическую сказку под Вагнера про мёртвого, но вечно живого русского богатыря с танком-кладенцом, в танк-призрак, даже в демагогию Адольфа вериться легко, во всяком случае гораздо легче, чем в рассуждения о том, что Отечество и Родина это разные вещи. Ничего удивительного, идея цивилизационного противостояния с проклятущим Западом — варево, которое вертится в головах у соотечественников испокон веков. А Отечество-Уклад — новодел, пришедший в голову ответственному за это патриотическое дело чиновнику-куратору из АП РФ по служебной надобности или что-то вроде того.

Белый Тигр получился фильмом зрелищным, визуально и на слух красивым. При всей простоте допускающим несколько трактовок, в том числе и крамольных по нынешним (пишу из будущего) временам. А мораль одна — пропаганда дело послушных ремесленников, делающих что говорят и подходящих к вопросам правильно пришитых хлястиков и прочей матчасти самым ответственным образом. Доверять пропаганду большим художникам, которым несомненно и по-прежнему является Карен Шахназаров, решительно нельзя.

Я всегда уважаю кино о Великой Отечественной Войне, в которой наш народ испытал на своей шкуре ужасы войны и агрессию противника в лице фашистской Германии. Немало фильмов я пересмотрел, как советских, так и в современной обработке, и с уверенностью могу сказать то, что мы не разучились снимать фильмы на тему войны, что бы ни говорили недоброжелатели и хейтеры, которые только и ждут очередного фильма с целью облить его грязью по своему стереотипному шаблонному мышлению. В который раз приходится убеждаться, что объективность оценивания нашего кино оставляет желать лучшего, ибо смешно и забавно читать отрицательные рецензии от людей на картину Карена Шахназарова, которые повёрнуты на американских блокбастерах и американизированы настолько, что для них какой-нибудь Тарантино со своими «ублюдками» является чуть ли не шедевром современности и современного кинематографа в частности, а режиссёр, который появляется в мире кино крайне редко, будет обвинён чуть ли не в самых смертных грехах. Как известно, именно то что мы смотрим, и характеризует нас самих, а следовательно, характеризует и наше восприятие, и даже в некоторой степени наш характер и общение.

Плюсы. Конечно же, чтобы понять то, что хотел до нас донести режиссёр в военной мистической драме, которой и является по сути «Белый тигр», могут далеко не все — ибо понятие «символизм в кино» знакомо также далеко не всем, да и вообще его не каждый может уловить для себя, чтобы составить правильные выводы из увиденного. Если говорить про плюсы фильма, то хотелось бы сказать не про реалистичные модели танков, не про хорошую актёрскую игру и, наконец, не про довольно-таки мистический сюжет, который, безусловно, цепляет, а совершенно про другое — про тот самый. В фильме есть моменты, которые несут в себе символ чего-либо: танк «Белый Тигр» — символ фашизма, который как хищный зверь может внезапно напасть на свою жертву и затаиться до следующего нападения, монолог Гитлера — это своего рода пророчество нашего будущего, которое не будет таким уж безоблачным (события на Украине яркое тому подтверждение), а фраза одного из героев фильма о том, что «тигр не уничтожен и будет ждать чуть ли не 100 лет» — символизирует ни что иное, как длительность самой Великой Отечественной Войны, её тяжёлую тянучесть, в которой погибли миллионы солдат, офицеров и мирных жителей (как я понял — хотя все могут трактовать эту фразу по-своему). Говоря совсем уж кратко, то главный плюс фильма — это как раз-таки тот самый символизм, который довольно-таки редко можно наблюдать даже в обычной рядовой драме на социальную тему, да и вообще в кинематографе.

Мои наблюдения и сравнения. Я не мог не провести одно своё наблюдение и сравнение с теми же «Бесславными Ублюдками» Тарантино, о которых я не спроста вскользь упомянул в начале своей рецензии в доказательство того, что на тему войны (а тем более, на тему такого страшного события, как ВОВ) мы снимаем намного лучше, чем на Западе. Тем более, что оба фильма сняты на эту страшную тему. Если взять манеру повествования — то оба фильма к настоящим историческим событиям имеют косвенное отношение, поскольку не основаны на реальных событиях 1941—1945 годов, о чём не говорится даже в описании. Но главная разница между ними состоит в том, что Тарантино не просто смешал совершенно несовместимые между собой временные эпохи, приплетя туда Дикий Запад и превратив свой фильм в бездушный и тупой трэш, а конкретно кощунственно повеселился и вдоволь отжёг на костях тех, кто проливал кровь и жрал землю в самом буквальном и прямом смысле этого слова, а у Шахназарова — сюжет мистический, но по крайней мере взятый не с потолка, а по мотивам романа «Танкист» за авторством Ильи Бояшова, который, в свою очередь, основан на воспоминаниях фронтовиков того времени. Здесь нет ни расчленений, ни содранных скальпов и прочей мерзости, от которой бы стошнило любого адекватного человека, для которого Великая Отечественная Война — не просто набор букв и громкое сочетание слов, а нечто большее. И почему-то очень обидно видеть такой низкий рейтинг у данного фильма — а всё потому, что наше поколение и молодёжь подвержены влиянию Запада, который по-прежнему считает, что именно американский народ внёс огромнейший вклад в изгнание фашизма, а мы стояли где-то в сторонке. Это лишний повод задуматься о том, какое будущее поколение может вырасти от американизированных индивидуумов, что уже само по себе страшно. Это равносильно что питаться не здоровой пищей, а заменять её искусственностью и суррогатом, а потом ещё говорить, что это «дескать, очень вкусно и полезно» — здоровье будет угроблено. Также и здесь — сначала портятся вкусы, затем начинается привыкание, а потом уже как печальный итог — полное зомбирование низкосортными отвратительными поделками и выдача их за правду и за шедевр. И это я ещё не говорю о зомбировании некоторыми обзорщиками и навязывание их мнения. Да и как-то не хочется об этом говорить — и так понятно, какого распиаренного и схватившего звезду человека я имею ввиду. Но это уже лирика, хотя и имеющая отношение к расматриваемому мной фильму.

Подытожу: Почему-то с теми режиссёрами, которые редко но метко снимают действительно стоящее кино и которые вообще редко появляются на афишах, получается несправедливость, которая заключается в необоснованной критике. А была ли вообще эта критика?… Ведь прочитав все отрицательные рецензии с этой самой критикой в размере 33 штук, невольно вспоминается такая черта русского человека — «смотреть, но не видеть» — когда ты вроде бы смотришь описание к фильму и вроде бы даже делаешь вид, что ты всё понимаешь, а в итоге брызжешь желчью только лишь из-за того, что «дескать, военные действия и прочие взрывы-бабахи не показали» — и это практически чуть ли не в каждой второй рецензии. А внимательно прочитать описание к фильму и то, что он снят по мотивам романа, который врятли кто-то из этих 33 человек читал — на это ума, естественно, не хватает. На это у меня есть только один ответ — «Читайте книги, господа!»

10 из 10

Вы этот фильм вообще не так смотрели — это не фильм про Вторую Мировую — декорации могли быть хоть из 1812 г., хоть из Смутного времени, просто эта Война сердцу ближе; и реконструкциями сражений тут не пахнет — тут чистая метафизика!

Вечные добро в лице бессмертного безымянного солдата и зло в лице неубиваемого «Белого Тигра», которые будут сражаться до окончания земной истории и Второго Пришествия Христова, грядущего после водворения на Земле царства антихриста или нового мирового порядка, одним из предтеч которого и был Гитлер, также как и Наполеон и другие претенденты на мировое господство.

И начало этой битве положено еще до сотворения видимого мира, то есть на Небе — когда Архангел Михаил со своим Небесным воинством бился с сатаной и его падшими ангелами.

В мире сем можно лишь повредить «Белого Тигра», отбросив его назад и он уйдёт готовиться к новой агрессии. Ибо он — часть нас самих, порождение нашей же собственной злой воли, от начала времён направленной вслед за древним змием по направлению от Бога и таких Его свойств как добро, милосердие и любовь к человеку (ближнему). А какой может быть мир между отравленными змеиной злобой людьми в их эгоцентричном мире без любви к ближнему?

Следующую агрессию «Белого Тигра» мы уже наблюдаем, только теперь он уже не белый, а золотой, и не тигр, а телец — блестящий красавец, почти всеобщий идол, без промаха бьющий в самое сердце прельщаемых блеском его золотых и выверенных лучшими дизайнерами мiра хищных очертаний! Самое время прислушаться в «танковому» Богу, который всегда предупреждает с какой стороны глухо летит снаряд из мёртвого дула притаившегося за полем зрения «Тигра»! Ибо духовная смерть от выстрела модернизированного и покрашенного в золото «Белого Тигра» гораздо хуже физической! Живыеее? Есть тут кто, или «Тигр» всех уже «сжёг»? Рядовой Найдёнов вон и при 90% ожогов из мёртвых воскрес!

За такой пир действительного смысла Карену Шахназарову без альтернатив

9 из 10

Монотонная кинематографическая зарисовка о необъяснимом явлении войны, войны как состояния души, природы, войны как явления, от усталости и безысходности порождающего сверхновые смертоносные бездушные машины и людей, порождённых этой же войной, противостоять этой новой силе оружия.

Здесь важен не экшн, здесь не нужен сюжетный твист, здесь заложен глубокий философский смысл о бесконечности войны на земле… а неубиваемый танк — всего лишь аллегория этой нескончаемой войне, которая закончилась сейчас, но где-то когда-то начнётся снова, и пока всё это перерождаемое оружие на земле не будет уничтожено, мир на планете не наступит. А возможно это лишь тогда, когда люди поверят в то, чего не может быть…

Великолепный фильм Карена Шахназарова не об игре в танчики, не о сумашедшем танкисте, не о боях, на кои так шли многие и не получили, что хотели, это фильм — с глубокими мыслями, которые угадываются в неясных диалогах, в музыке Вагнера, в той же замороженной клубнике со сливками. Кино — после, которого нужно думать, что противопоказано для заурядных мыслителей и любителей столь бестолкового экшна, где всем всё понятно и думать особо не надо.

8 из 10

В наш век скоростного Интернета и такой же жизни нет места недосказанности. Материальное должно существовать в принципе и тот же танк, если его видели, и даже остались следы от гусениц никак не мог исчезнуть с глаз или уехать после десятка попаданий снарядов.

В отличие от капитана Миллера, сумевшего «подбить» Тигра в аналогичной ситуации и положить свою жизнь на алтарь Победы, Найденов промахивается снова и снова. Чудесное спасение от смертельного 90%-го ожога приносит с собой проклятие — обречение на вечное противостояние с врагом — с немцами… китайцами… американцами.. . инопланетянами, превращает его самого в «Зеленую тридцатьчетверку» с мертвым экипажем. Ему нет дела, до генералов, для которых позорная капитуляция и клубника со сливками — хуже расстрела, и до солдат, для которых Победа ограничивается голодной колонной пленных немцев в Берлине. Ему не грозит раскаяние на пороге каминного Ада с попыткой объяснить свои поступки желанием насадить насильственный Рай. Вся его жизнь — война, вечная погоня за «Белым Тигром». Только майору, как и зрителю — человеку из плоти и крови, остается смотреть вслед исчезнувшему в болоте танку и сожалеть что где-то начинается другая Война.

В этой истории нет ни плохих, ни хороших. Есть только люди, уставшие от войны, погрязшие в честолюбии и те, которые, все потеряв, без нее жить не могут — они и есть война. «Белый Тигр» Шахназарова — взгляд на весь этой ужас со стороны, или как скажут геймеры — «от третьего лица».

Фильм несколько раз пересматривал но мнение свое публиковать не спешил. У кого что приходит в оценке — как говорится лишь бы не во вред. Но?! Боевые действия в Донецке, Луганске по всей Малороссии и то что происходит с возрождением фашизма в Европе? Можно по всякому оценивать игру актеров, давать свою трактовку историческим событиям. Даже философию приплести к месту или так просто поговорить.3 года спустя и идея фильма очень актуальна! И танки есть и война самая настоящая и сожженные города и деревни… Кому то может мистики не хватает. У любого произведения есть свое предназначение и сила воздействия. Еще Ленин говорил что из всех искусств важнейшим является кино- поэтому этот фильм не для развлечения, его нельзя смотреть жуя попкорн. К сожаленью война давно у порога и не замечать это значит быть слепым. Оценку давать не буду, только советую всем иметь в душе веру в лучшее, как у героев этого фильма.

Попытка подойти к данной картине с позиции сознания, воспитанного обществом потребления и знающего только о том, что у него есть права, но упорно забывающего о коррелирующих с правами обязанностях, изначально обречена на провал. Карен Шахназаров не тот режиссер, от которого стоит ожидать поп-корнового блокбастера. И «Белый тигр» очень непростой фильм, потому что режиссер не предпринимает ни малейшей попытки разжевать свою философию, сделать ее плакатной и простой, и это есть хорошо, поскольку она перестала бы быть философией.

Дуэль двух танков, «Тигра» и «Т-34—85», и, одновременно, дуэль чего-то большего, нежели просто схватка двух единиц тяжелой боевой техники, существующих в единственном экземпляре.

Белый тигр — это миф и реальность: он появляется из пустоты войны и в ней же и исчезает, практически бесследно. Тигр — неуловимый призрак, безжалостный как сама смерть, холоднокровный мясник, методично уничтожающий советские танки, машина, внушающая страх и врагам, и союзникам.

Химера есть, и в целях равновесия Вселенная рождает Беллерофонта. Танкист без имени и прошлого, выживший там, где выжить было практически невозможно. Созданный мирозданием фактически с одной целью — уничтожить Белого Тигра и получивший для этого несколько мистических способностей. Хотя здесь стоит задать вопрос — это дарованные ему способности или они всегда есть у человека, просто носитель сам не знает об этих талантах. Ведь идея того, что у машин тоже есть души и личности известна философам и фантастам.

Белый тигр мертв, потому что он несет смерть, он создан только для разрушения, только для уничтожения. Он как древний Бог войны, безжалостный и беспощадный, как древнее существо Кинга, получившее от писателя имя «Оно», и так же, как у Кинга ему противостоит что-то, кажущееся слабым, таким же, как и Черепаха, но на деле Найденов оказывает Тигру достойное сопротивление…

Что такое Белый Тигр? Самый совершенный в мире танк? Или аллегория на нацистскую Германию, на саму идею фашизма? Появляющуюся из болота и в болоте же прячущуюся, разбитую, и как выясняется, недобитую? Идею зла из эфемерного становящегося реальным и снова возвращающегося в призрачное состояние?

Здесь уже как водится — suum cuique: кто-то философию поймет, проникнется ею и скажет «Спасибо» Карену Георгиевичу, а кто-то скажет, что кино скучное, неинтересное и затянутое. Ваше право. К сожалению, общество потребителей к самому простому анализу, как правило, оказывается неспособно.

С кем, например, говорит в последних кадрах картины Гитлер? Кто его таинственный собеседник с укрытым тенью лицом? Я, как и многие, полагаю, что это сам Мефистофель.

И еще, для справочки: Associated Press и Le Figaro в прошлом году опубликовали краткие результаты журналистского расследования. США на настоящий момент продолжают выплачивать пенсии нацистам, эмигрировавшим в них.

«Белый тигр» скрылся в тумане болота, он был ранен, но не был побежден. Как сказал в конце Найденов: «Пока „Белый тигр“ не уничтожен, война не закончится. Он готов ждать двадцать лет, пятьдесят, сто, но он обязательно появится вновь и нанесет удар».

Тигр зализал свои раны, и снова заурчал его двигатель, залязгали траки гусениц, разбрызгивая засохшую грязь, а башня с бездонным черным оком орудия начала вращаться вокруг своей оси, выискивая новые мишени. Найденов, твой враг вернулся…

С удивлением обнаружил, что никто из рецензентов не понял смысла фильма. Хотя, как по мне, он лежит на поверхности, и понять эту картину куда проще, чем другие работы Шахназарова. Все укоры в непродуманности или нереалистичности танковых сражений просто не имеют смысла. Фильм не о них. О чем же? Сейчас в двух словах постараюсь объяснить, потому что смысл фильма очень важен и очень актуален сегодня.

Итак. Два центральных персонажа картины — солдат Найденов и тот самый белый Тигр — немецкий танк, выкрашенный в белый цвет. Просто посмотрите на них и вспомните несколько «подсказок», мелькающих в картине. Найденов выживает после 90% ожога, что невероятно. У него нет ни имени, ни фамилии, ни родственников. По крайней мере он их не помнит. Он простой русский солдат, проявляющий невероятную живучесть. Он все делает «от души». Умеет «слушать» танки, чувствовать их. Он не образован, но действует интуитивно, «на таланте». Ему помогает «танковый Бог». А кто его соперник? Чудовищный немецкий танк, который «никогда не ошибется и все сделает правильно». Этот танк — «торжество немецкого духа», по словам пленного немецкого солдата. Он — призрак, его нет, но он влияет на исход сражений. Так что же это за история? Да это символическое представление борьбы цивилизаций — русской и западной (сказал бы немецкой, но в монологе Гитлера в конце фильма ясно видно, что именно о европейской цивилизации идет речь, а не только о немецкой). Русский народ — простой, немного нелепый, в который раз почти погибший и раздавленный (90% ожог) все-таки выживает и не помня себя продолжает борьбу с очередным воплощением своего давнего соперника — Запада. Этот последний со всей своей технологической мощью, «правильностью» и в то же время бездушностью символизируется непобедимым белым Тигром. Очередная смертельная схватка, каких в нашей истории было немало, и из которых мы всегда каким-то чудом выходили победителями. Вот и в этот раз с помощью «танкового Бога», которому молится Найденов, белый Тигр удается подбить.

Но самая главная и поистине грандиозная мысль автора заключена в последних словах Найденова уже после капитуляции Германии. Он говорит о белом Тигре: «Пока я его не сожгу, война не закончится… . Он не исчез, он затаился и выползет снова. Через 20 лет, 50, может через 100… Его нужно сжечь. Вы же сами понимаете, что это нужно сделать…» О чем говорят эти слова? Я думаю, всем понятно…

Это великолепный фильм с ярко выраженным глобальным смыслом. Мне даже странно, что этот очевидный смысл мало кто видит. Шахназаров показал глубочайшее понимание исторических процессов и более того — обнаружил у себя дар предвидения, потому что сегодняшние события (конец 2014 года) — это как раз тот момент, когда из тумана медленно показывается орудие того самого белого Тигра, и мы слышим рев мощного мотора и музыку Вагнера. То, о чем сказал Найденов сразу после войны, происходит на наших глазах — он вернулся!

10 из 10

С этим фильмом плохую шутку сыграло то, что он рекламировался среди игроков ММО World of Tanks, и его несколько чересчур перепиарили. Аудитория у ММО огромная, и навязчивая реклама на игровом портале вызвала обратный эффект, когда многие игроки, посмотрев этот, не самый простой для восприятия, фильм, принялись его ругать. И ладно бы «за дело», но основные претензии были именно к «арт-хаузу», которого в картине немало.

Думаю, что аудитория этого фильма — люди, хорошо знающие как догматы христианской веры, так и историю II Мировой войны. Без этого фильм может показаться сплошной антивоенной рефлексией, которая разбавлена несколькими хорошо снятыми танковыми сражениями — и неуместными после них затянутыми меланхоличными сценами.

Хорошо, что посредственная книга-первоисточник была полностью переосмыслена Шахназаровым, который превратил фантастический роман, спекулирующий на интересе аудитории к военным сюжетам, в хорошую историю о вечном противостоянии Добра и Зла.

Однако, фильм выглядит «недоделанным», словно на полпути к экрану было урезано финансирование, но некоторые его эпизоды — лучшее из снятого в России в жанре художественного кино в 2012 году. Если не хотите смотреть весь фильм, посмотрите фрагмент, где Иван Найдёнов говорит со своим танковым Богом. Или момент «охоты» на Белый Тигр в пустынной русской деревне.

Интересно и то, что происходило вокруг картины при съёмках. Они проходили на киностудии «Мосфильм», где были построены декорации «деревня» и «европейский город». Использовалась «танковая база» киностудии, для съёмок были привлечены реальные боевые машины Т-34—85, ИСУ-152. Более того, самарской макетной студии «Рондо-С» был заказан макет танка Panzerkampfwagen VI «Tiger I» Ausf E в натуральную величину. Самарские умельцы сразу же заложили в проект возможность «ездить и стрелять». Так как макет был полностью оплачен, он принадлежит киностудии «Мосфильм», где и находится в настоящее время на площадке «Старая Москва». Летом 2013 года этот «Тигр» был показан публике на московском военном фестивале «Поле боя».

К сожалению, работа над макетом «Тигра» затянулась, а её окончание серьёзно сдвигало график съёмок. Поэтому Шахназаров принял решение использовать в фильме другой вариант «Белого тигра», сделанный силами специалистов киностудии. Этот вариант менее интересен, чем макет «Рондо-С», но лучше соответствует сценарию, по которому «Белый тигр», хоть и напоминал обычные «Тигры», но был крупнее их. За основу второго варианта танка был взят советский танк ИС-2 времён войны, и существенно переработан. На танке была смонтирована специально разработанная мощная конструкция с силовыми и несущими элементами, не разрушающимися при столкновениях с препятствиями (предполагалось движение танка по лесу). На испытаниях машина даже случайно свалила этим навесным корпусом бетонный фонарный столб. При съемках корпус выдержал несколько достаточно серьезных подрывов, имитирующих попадания снарядов. Поскольку все приборы наблюдения механика-водителя оказались закрыты листами нового корпуса, для танка была сделана система видеонаблюдения, состоявшая из пяти видеокамер, две из которых (с высоким разрешением) были смонторованы в специальном противовибрационном герметичном боксе, встроенном в фару. После завершения съемок фильма танк разобрали до состояния обычного серийного ИС-2.

В игре World of Tanks во время пиар-кампании можно было попасть в бой, когда одному Белому Тигру противостояли 15 советских танков Т-34—85. Уничтожение бронированного монстра, тем не менее, было очень сложным делом, и за всё время игрокам удалось это сделать не более 30 раз. Также Белый Тигр был сделан и в виде бумажной модели, развёртки которой сейчас можно найти на модельных форумах.

8 из 10

Карен Шахназаров снимает фильмы довольно редко. Но метко. Почти каждая картина его была для своего времени знаковой — «Курьер», «Город Зеро», «Яды». «Белый тигр» — вовсе не исключение. В 2012-й, предполагаемый год Апокалипсиса по календарю Майя, Шахназаров снял один из самых важных и чудовищных фильмов об одном из самых важных и самых чудовищных Апокалипсисов земли нашей — о войне. Той самой Великой Отечественной.

Девять десятых отечественных произведений, посвящённых Той Самой, ещё с советских времён откровенно ходульны и фальшивы: слишком много пафоса и идеологии накручено вокруг неё. Шахназаров фальши избегает, завязывая эпос на откровенной мистике. Мифу — миф! Мистика почти всегда срабатывает в осмыслении великих исторических событий. Сработала и здесь. Аллегорически, не без меллвиловского Моби Дика, нам показывается то ли первая, то ли чёрт уже знает какая по счёту часть саги о противостоянии двух цивилизаций.

Агрессивный интеллект и сокрушительная мощь во имя нации и стали, победоносная экспансия, нескончаемая воля к власти, эрегированный хобот гигантского заколдованного танка, почти эротически пронзающий по-бабьи грустные родимые леса и поля, неумолимые гусеницы, давящие рыхлую крестьянскую почву, армейские чины, браво марширующие даже на подписание обманчивой капитуляции — с одной стороны.

С другой стороны — удивительная способность возрождения, подобно обаналенной уже птице Феникс, после каждой смертоносной атаки, воспламеняясь заново не прожорливым огнём, но яростию священной, зелёный и неспелый после вековой комы, но стремительно обучающийся разум, лихорадочно впитывающий в себя окружающее, в своём позднем созревании внезапно смешавшийся с чувством и впавший в провидчество — разум-чувствилище…

Мотивы вагнеровские, ой, не зря здесь слышатся. И кульминационная дуэль двух танков, а вернее — мёртвого танка и мёртвого танкиста, в заброшенной деревне — словно из вестерна взята.

Сама же смерть духа произошла именно сейчас.

В финале картины является совершенно непохожий, но, слава богу, не инфернально-карикатурный, как принято у т. н. мастеров культуры, Гитлер и убедительно рассказывает о том, что битва-то, ваще-то, будет продолжаться. Действительно вполне в духе Гитлера, в духе «Застольных бесед». Вообще, историческая часть проработана со всей возможной вдумчивостью. Я обратил внимание на то, что дотошно воплощён на экране даже эпизод с Кейтелем и мороженой клубникой, взятый из мемуаров фельдмаршала.

Дотошность эта имеет под собой все основания. Ведь война, — хотим мы того или нет, — война действительно продолжается, как и сообщил не похожий на себя Адольф Алоизович, и пусть в ней командуют не рослые генералы в мундирах, а расслабленные защитники прав секс-меньшинств — сама её пресловутая сакральная суть поменялась не особенно. Зато склонилась на другую сторону чаша весов.

Запил ли яростный зомботанкист Иван Найдёнов и замёрз, свалившись в канаву, или просто продал медали и шлем на барахолке, но связь с богом им утеряна, с великим танковым или каким другим, нет вестей от бога, и не предвидится, а могучий Белый Тигр, материализовавшись из тумана, вновь едет, полязгивая гусеницами, по бабонькой раскинувшимся просторам земель славянских, и не видно на нём капитана, не слышно танкистов на нём.

Не он ли подобно легендарной «Авроре», столь символично ушедшей нынче со своего многолетнего дежурства, делал сигнальный выстрел на злополучном Майдане?