Иаков (1994)

К своему стыду хочу признаться в том, что об Иакове мне было мало что известно до просмотра этого телевизионного фильма - очередного из цикла «Библейские сказания» Люки Бернабея. Просто как-то так вышло, что после истории с жертвоприношением Авраама (когда Господь не дал старому Аврааму убить своего единственного сына Исаака) обычно шла история про Моисея, освободившего свой народ от египетского рабства (например, в мини-сериале «Библия» 2013 года). И, тем не менее, я рад, что посмотрел фильм «Иаков», чтобы восстановить некоторые пробелы в знаниях. Хотя опять же кино - не истина, а всего лишь способ популяризации того, что написано в Библии.

Нетрудно было догадаться из названия, что в этом небольшом полуторачасовом телефильме в центре внимания будет внук Авраама («Авраам: Хранитель веры») Иаков (Мэттью Модайн). А точнее сказать история раскаяния Иакова за грех, совершённый ради благословения умирающего отца Исаака. Перехитрив старшего брата Иова (Шон Бин) и обманув отца, Иаков, заполучив желаемое, обрёк себя на вражду с родным человеком. Даже личную жизнь Иакова нельзя назвать полноценно счастливой, учитывая то, на что пришлось ему пойти, чтобы получить в жёны Рахиль (Лара Флинн Бойл). Кульминацией фильма станет возвращение домой Иакова и многочисленного его семейства, а так же его поединок с Богом, в результате которого Иаков получит благословение и новое имя - Израиль.

Собственно, для формата полнометражной серии большого сериала вполне подходит. Не затянуто, и не очень бегло рассказано - в самый раз. Несмотря на новую творческую команду (режиссёр, сценаристы, операторы) у меня не было ощущения, будто бы смотрю какое-то другое кино. Нет, напротив, всё выдержано в духе предыдущих фильмов за счёт самой идеи и за счёт работы одних и тех же художников Паоло Бьяджетти и Энрико Саббатини). Другое дело, что фильм, на мой взгляд, получился не таким интересным, как предыдущий (что тоже случается в многосерийных проектах).

6 из 10

Прошло почти четверть века со дня выхода «Иакова». Любопытно, что в фильме НЕ устарело для зрителя, чем только не избалованного? Конечно, сейчас он (фильм) смотрится скучно, но: насколько уважительно создатели фильма отнеслись к исторической канве библейской истории и к природной среде обитания. Я имею в виду всю эту пыль, потрепанные всеми ветрами пустыни кочевые шатры и серые стены убогих жилищ, серые, бурые, коричневые грубые одежды, примитивные сандалии, оружие, утварь. И это на фоне могучей, вечной какой-то пустыни, свежих оазисов и холеного зверья, которое еще не поняло, что быть ему теперь вечной добычей человека. Зрителю всегда приятно, когда его уважают и создают исторически достоверный фон бытия героев фильма. Фон и сейчас можно посмотреть, это во-первых.

Умели 90-е годы показывать характеры героев. Они не сливаются в общую массу. Вот они, все: ворчливые старики: Исаак и Ревекка, братья: жадный к жизни, порывистый Исав и эмоциональный хитроватый Иаков, хлопотливый и изворотливый дядя Иакова, Лаван, женщины Иакова — Лия и Рахиль, да и другие… Смотришь, узнаешь свои черты характера, черты характеров других людей, знакомых и не очень. Это во-вторых.

И вот уж под неторопливый рассказ с экрана начинаешь думать о своем.

Библейская история — это вечная история о твоей собственной жизни. Бог прощает человеку грехи (а кто не грешен?), но только если пройдет человек через внутреннюю борьбу за человеческое начало в самом себе. Если выстроишь ты сам свою часть лестницы в небо, сам расскажешь о себе вслух то, о чем и думать не хочешь. Вот ведь: Бог человека простил, а братья друг друга так и не простили, ушли друг от друга каждый в свою жизнь, да еще и след не слишком красивой истории за ними протянулся через века!

Что отличает человека от зверя? Красота его поступков? Кажется, это Достоевский сказал, что красота спасет мир? А что такое «красота»? И пошло-поехало…

Все-таки неплохо душа откликнулась на такой старый фильм… Можно пересмотреть, «когда дождь и ветер стучат в окно». Когда на душе что-то неспокойно, когда нужен совет и(или) оценка чего-то со стороны. Просто, незатейливо (но к месту) рассказанная житейская-библейская история — может помочь.