| Рейтинг фильма | |
Кинопоиск
|
6.6 |
IMDb
|
6.2 |
| Дополнительные данные | |
| оригинальное название: |
Попутчик |
| год: | 1986 |
| страна: |
СССР
|
| режиссер: | Иван Киасашвили |
| сценаристы: | Иван Киасашвили, Павел Лунгин |
| видеооператоры: | Владимир Степанов, Денис Евстигнеев |
| композитор: | Вячеслав Ганелин |
| художник: | Павел Илышев |
| монтаж: | Людмила Бадорина, Татьяна Белоусова |
| жанр: | драма |
|
Поделиться
|
|
| Дата выхода | |
Мировая премьера:
|
17 июня 1987 г. |
| Дополнительная информация | |
Возраст:
|
12+ |
Длительность:
|
1 ч 22 мин |
Нажмите на изображение для его увеличения
Изобретатель - самочка торпедирует столичные ведомства своими письмами. Он мечтает об инновациях, экономии и, как я полагаю, о заслуженной славе. Однако у него есть оппонент - скучный чиновник из научно-исследовательского института, который кажется никогда не даст положительного заключения на проект. Похоже, что судьбы этих двух мужчин всерьез столкнулись. Поэтому и в автомобильном путешествии Вселенная их сводит вместе. Одному суждено быть водителем, другому - попутчиком.
Злоключения в которые они попадают должны заставить их сблизится, понять друг друга. И авторы стремятся выделить конфликт одиночки и системы. Александр Збруев выдаст очередной для восьмидесятых убедительный портрет скучного конформиста, а Валерий Приемыхов будет резким и принципиальным бунтарем. Однако опытные артисты несколько затеряются в плену предсказуемых метафор. Одному будет суждено нагнетать напряжение, другому - сглаживать конфликты. А учетом того, что их личная одиссея была видна уже с самого начала, то сюжет существования каждого из персонажей был попросту не интересен.
Увы... фильм ограничился односложным претенциозным требованием 'перемен', вместо того, чтобы глубже взглянуть на заданную, безусловно интересную, проблему. Да и вопрос изобретательства тут был упомянут кажется лишь номинально.
3 из 10
10 января 2026
Глупость фильма — ну не могло появится в сарае изобретение революционного масштаба. На что большее могли рассчитывать самоделкины, так это на воссоздание более-менее промышленной продукции со своими деталями и улучшениями. Напомню, что наиболее талантливому фальшивомонетчику СССР Баранову понадобились годы на воспроизводство технологии печати рублей, а уж на новое изобретение, да ещё и механической сложности жизни вряд ли хватило бы. Улучшенный резец — да, авто со 40% экономией — нет.
Добрые намерения авторов при ближайшем рассмотрении оказываются конъюнктурной ставкой на дополнительный зрительский интерес. Использованы свежие завывания об состоянии экологии и мужике — индивидууме, сдерживаемым государством и старый засаленный трёп об нтр.
Разрушительный контекст — как следствие бытующих мнений о состоянии общества в среде изолированного границами своего круга общения ряда лиц творческих профессий. Так «общепринятое» мнение о свободе творческой личности, в заявленные в фильме «новые времена», оказалось лишь либеральной сказочкой — тот же фальшивомонетчик Баранов в новые времена не смог реализовать свои «инновации», а занимался… парфюмерным бизнесом. Или на примере моего преподавателя из института который выехав в страну сыров и часов для внедрения своего изобретения и подписав контракт налаживал производство на одном из заводов. Контракт предусматривал отчисления в счёт патента с готовой продукции. Но производство быстро сократилось на этом заводе, а зато на других заводах выросло — но отчислений с тех заводов контракт не предусматривал. А вскоре закончилась и рабочая виза…
Так или почти так закончились все истории желания собственного успеха и индивидуального отношения в «новые времена». А фильм призывает всеми своими заложенными смыслами очиститься от «застоя» и воспрянуть. Разрушить не предлагая ответов а что строить — обычное мнение творческой интеллигенции с отсутствием инструментария на научной основе по пониманию соц. процессов.
А фильм-то действительно неплохо поставлен и хорошо сыгран — становишься на сторону героя-одиночки сразу в его борьбе с «системой» и сначала презираешь, а после сочувствуешь ему пожертвовавшему «свободой» в желании «творить» — но не противореча «системе», а встраиваясь в неё. Вот такие транслированные из произведения в произведение «смыслы» людей «образно мыслящих» но мало подготовленных оценивать и прогнозировать последствия своих действий, отравляли и без того подточенное ВОВ общество, подменяя смыслы и идеи сентенциями «ну все же знают».
5 из 10
30 сентября 2019
