Геракл у Адмета (1986)

Автор-Создатель — Анатолий Алексеевич Петров. Художник- гиперреалист. Культовый советский художник-экспериментатор. Художник-затворник. «Геракл у Адмета», это один из его завершённых мультфильмов, на примере которого можно рассказать о сложности и ценности метода художника-живописца.

Изображение с двигающейся «лессировкой»: происходит наложение прозрачных слоёв масляных или акварельных красок друг на друга, позволяющее достигать глубинного просвечивания слоёв, до фактуры основной поверхности (целлулоида, в данном случае).

Авторская технология Анатолия Петрова — световая обтекаемость человеческих фигур в их индивидуальной скульптуре движений и изменений ракурсов. Художник к тому же тщательно прорисовывал индивидуальную пластику и мимику. Такая манера «живописной графики» фактически создаёт объмных, 3D рисованных персонажей, пластически достоверных и реалистичных, как в игровом кино. Анатолий Петров создавал именно «рисованное кино». Феномен, безусловно, учитывая, насколько различаются темпы движений персонажей кино игрового, и мультипликационно-условного.

Художник пояснял в своём учебнике по мультипликату, что лишь натурное, реалистично воспринимаемое изображение может полноценно передать всю красоту пейзажа, и трагическую наполненность персонажей в кадре мыслями о жизни и смерти, чего методология условного искусства достигнуть не может.

В этом мультфильме естественно-красивые мифологические пространства моря, воздуха, лучей Гелиоса, до которых сейчас вот и дотронешься, очеловеченность персонажей, эстетика античных красивых тел, златоволосости той самой древне-греческой, крайнее отчаяние, затем уверенность в героизме и доброте Геракла — одного из божественных рождённых, но с человеческой душой.

Греческий миф об истории того как Геракл помог Адмету в его тяжелую минуту, в самой её мифологии подан по разному, из источников он показан по разному, так это ещё и потому что сам миф для нас сохранился, при чём есть его версия и в римской мифологии. Про мультфильм, сам он в большинстве своём походит на эксперимент советских мультипликаторов. Здесь кстати он, весьма, нужный для своего времени, только, бы своим детям, я бы такой мультфильм не показывал.

Озвучивание очень примечательно, вслушайся внимательно сам. Эти голоса уже и так легенды, для меня особенно Джигарханян и Иннокентий Смоктуновский. Даже не спрашивай по какой причине, но они западают в память.

Про сам мультфильм забыли, а хотя может, и помнят, или нет? Да и у него есть минусы, не типичное отношение к мультипликации, которым он выделяется заметнее от всех остальных. Он мрачный, тёмный, а после появления Таноса в картине, это я не знаю, не каждый американский ужастик может похвастаться такой жутью.

А был ли нужен этот мультфильм? На это ответят другие, мне же он понравился своей атмосферой, плюс я фанат античности.

10 из 10

Не смею рекомендовать, но рискнуть можете.

После смерти Снежко-Блоцкой эстафету «древнегреческой серии» подхватил Петров.

Что ж, вышло не хуже. Единственная ошибка — почему-то все говорят о том, что умершую заберут в Тартар, хотя, конечно же, тени смертных идут в Аид. При этом под «богами Тартара» явно понимают Аида и Персефону.

Понятное дело, оставлено за кадром, с чего Аполлон расщедрился на «смягчение» приговора Адмету. Вообще, из богов тут действуют только лукавый Гермес и жуткий Танат — первый слегка сочувствует Адмету, а второй показан голодным чудовищем.

И Адмет, и Алкеста довольно условны: наивный юноша и жертвенная женщина, зато вполне раскрыт образ Геракла. Сын Зевса тут — очень приятный человек, веселый и добрый, любитель выпить и потанцевать, но ради друга готовый восстать даже против богов.

Нарисовано все в необычной манере, почти кинематографичной (но это не ротоскопия), при этом воздушной и мягкой. Почти женственная красота Адмета, юношеская грация Гермеса и атлетическая фигура Геракла — все красиво и чувственно подано.

Достойное продолжение дела Снежко-Блоцкой. Тем интереснее, что миф об Адмете малоизвестен широкой публике.