Дьявол во плоти (1986)

Warning! Любителям эротики. В фильме присутствует ряд сцен с участием героев с колосящимися что твоё ржаное поле власами.

Выше — единственное, что я хотел написать. Но, раз начал, то скажу также, что в фильме (не только в этом, естественно) особое значение имеет его характер (помимо сюжета и действующих лиц); и это очень тонкая категория, которая лежит в основе художественного смысла. Всё имеет форму, начало и конец, во времени и пространстве, а характер — нет, он — мистер Иррационал. «Картина «Дьявол во плоти» отражает состояние растерянности, сумятицы, запутанности и нерасшифровываемости действительности, в которой, наряду с героями, пребывает и сам постановщик. За редким исключением, он выказывал в 80-е годы свою творческую несостоятельность, сбиваясь на кинематографическое воспроизведение душевного бреда, сенсационное обыгрывание неуместных, художественно неоправданных интимных подробностей (эта лента «прославилась» благодаря сцене орального секса, которой даже может не быть по цензурным соображениям в ряде версий) или вообще впадая в болезненную мистику» — говорил при царе Горохе кинокритик Сергей Кудрявцев. На мой взгляд, это принципиальный момент — автор волен придавать настроение своему творению практически любыми доступными средствами. А далее уже идут частности — сюжет, герои, каждый из которых со своим трудным или не очень положением, и пр. Ведь, можно снять очень грустный фильм с сюжетом, где все веселы, а можно — очень весёлый, вразрез страданиям и жестокости в кадре. Так что, на мой взгляд, любые обвинения в растерянности, сумятице и проч. — это желание поспорить с нетенденциозным и неосязаемым — с заложенным в фильм характером, который, повторюсь, имеет право быть абсолютно любым, независимо от сюжета. Хотя, в данном конкретном случае, как раз, создаваемый психоневротический фон очень точно сочетается с сюжетом, где повествуется о дерзкой и разрушительной измене. Потому любые обвинения в разнузданности вдвойне непонятны.

В то время все гадают, была ли знаменитая сцена на лестнице в «9,5 недель» симуляцией или нет, в фильме «Дьявол во плоти» всё по-настоящему, впрочем, вы это сами увидите…

«Дьявол во плоти» в определённом смысле — веха европейского, да и всего прочего кино, — это первый фильм с несимулированными постельными сценами. Неудивительно, что из-за откровенных моментов работа итальянского режиссёра Марко Беллоччио была ограничена к показу в кинотеатрах, а также почти десять минут из неё было вырезано. Но при всёй «скандальности» темы, фильм «Дьявол во плоти» находится в относительном забвении и знаком лишь очень немногим.

Из всемирной энциклопедии можно узнать любопытный факт: в конце 90-х, «Дьявол во плоти» показывали по одному из телевизионных каналов Канады. В результате ошибки в эфир попала не урезанная версия фильма, навлёкшая на руководство злополучного телеканала огромное количество жалоб. Мне, увы, довелось наблюдать более распространенною — укороченную версию, длиной в 1 час 45 минут, но и в этом случае мне были понятны мотивы итальянских прокатчиков. Действительно, показывать такое в кинотеатрах не совсем целесообразно. Из-за обилия очень личных, интимных сцен смотреть «Дьявол во плоти» лучше в одиночестве.

Удивительная тенденция: покажи подобное кино группе зрителей — они тут же обзовут его развратным, порнографическим, или того хуже — издевательством над зрителем. Обратная реакция будет наблюдаться у того, кто смотрел фильм наедине с собой — такой человек всё проглотит. Может быть, тогда дело не в качестве фильма, а в чувствах зрителя, в пресловутом смущении?

На самом деле ничего такого страшного в фильме Беллоччио нет. Нормальный взрослый человек не узнает отсюда ничего нового о нашем любимом виде спорта. Более того, сексуальные сцены в картине (при всём их чудесном многообразии) не выглядят ненужным излишеством, данью глупому эстетству или расшалившимся инстинктам режиссёра. Секс здесь прекрасно, органично переплетается с сюжетом и служит общей идее фильма. Потому называть это произведение порнографией просто кощунственно.

«Дьявол во плоти» — это как раз то самое, очень редкое сочетание формы эротического фильма и глубокого содержания по-настоящему серьёзной, авторской работы. Для этой ленты даже целесообразно придумать целый жанр — эротико-политическая (!) драма. Где-то с 60-х годов прошлого века в Италии зародилось уникальное движение кинематографистов, снимавших политически-ориентированное кино. Марко Беллоччио, ярчайший представитель этого направления, всегда снимал картины с явным уклоном в эту сторону жизни итальянцев.

Итак, в центре фильма — нетипичный любовный треугольник. Молодой парень, Андреа, буквально с первого взгляда влюбляется в девушку, которую видит из окна своей школы. Слежка за таинственной особой приводит его в суд, где он узнаёт, что её зовут Джулия, и что она — невеста Джакомо, раскаявшегося террориста из «Красных бригад», которого вот-вот выпустят на свободу. Это обстоятельство, как впрочем, и другие, как противостояние матери Джакомо и заявления отца Андреа (в прошлом близко знакомого с пассией нашего героя), что Джулия — сумасшедшая, не могут остановить парня, тем более, что на пылкие ухаживания импульсивная Джулия отвечает взаимностью. Но вскоре наступает день освобождения Джакомо, и для Джулии приходит время делать выбор, к которому она не готова.

Намёк, оставленный режиссёром в финале фильма, является не только разрешением проблемы трёх наших героев, но и последним гвоздём в крышку гроба движения итальянских коммунистов. Мало того, что деяния юнцов, стремившихся изменить мир, общество жестоко осудило, один из наших героев, осознавший ошибки и считающий себя посредственностью, наверняка ощутит ещё и предательство той, которую горячо любил. И не разобрать, кто во всём этом виноват: то ли террористы, то ли обаяние юного любовника Джулии, то ли сам Джакомо. Всему своё время: время любить и быть любимым, время страдать и расставаться. Драгоценное время Джакомо вышло — он потратил его на ложные идеалы, бессмысленный террор, на суд и тюрьму.

«Дьявол во плоти» показался мне созвучным с куда более поздними «Мечтателями» Бернардо Бертолуччи: в обоих фильмах уделено пристальное внимание к эротическим сценам, точно так же разумные, взрослые рассуждения противопоставляются незрелому, наивному мировоззрению главных героинь (здесь — Джулии, там — Изабеллы), схож у фильмов даже полный неопределённости финал.

Напоследок, нельзя не отметить по-настоящему выдающуюся игру Марушки Детмерс. Актриса выглядит естественно в самых откровенных сценах и ни на секунду не возникает сомнений в её искренности, будто бы перед нами и не Марушка Детмерс, а настоящая Джулия. Сама актриса в интервью не раз жалела о том, что снималась в этом фильме, ибо роль Джулии так и осталась в её карьере непревзойдённой, обогнав по популярности даже годаровскую «Имя Кармен» с Детмерс в главной роли.

9 из 10