Свиньи и броненосцы (1961)

Не скрою, крепко нравится мне ранний, в расцвете сил, ещё не ударившийся в философию, единственный в своем роде — Сёхэй Имамура, с его легкими и уникальными, с энтузиазмом и с сатирическим взглядом на жизнь жанровыми студийными киноработами. Во время пышного расцветания якудза эйга, молодой режиссер пришёлся ко двору процветающей Nikkatsu, где не преминул пройтись и по якудза.

Портовый город Йокосука — это не только заводы, верфи, доки, пароходы. Это и послевоенное базовое пристанище расквартированных военно-морских сил янки, и на руку, соответственно конъюнктуре черного рынка — внушительное гнездилище тьма-тьмущей якудза, малинник промышляющих по-черному силовых группировок гурэнтай — пёстрых банд недисциплинированных, ловких и дерзких молодых людей пренебрегающих законом.

Жил да был в тех краях и гаванях славный малый рядовой якудза Кинта. Помимо широкого диапазона функций, молодой кадр поставлен рулящим свиноводческой фермой, креативно откармливающих на убой хрюшек и сбывающих их пришвартованным кишкам американским. Молодой крендель крутится-вертится и наивно мечтает о том, чтобы подняться, стать большим боссом, респектабельным оябуном, а его пылкая подружка Харуко, с которой у него сладко-кислые тыры-пыры, хочет большой и чистой любви, охомутать эклерчика и вылезти из этого злачного аномального болота поголовного «роттердама» и повального «жоппинга», пока солнце светит, и ещё хоть что-то светит пока не просроченная.

Мир вокруг итак никогда не был белым и пушистым, ну а в послевоенной Японии и подавно. Режиссер Сёхэй Имамура моментом погружает на дно распада общества с повышенной криминальной активностью сорвавшейся с резьбы побежденной и голодной страны, где все и всё продается, где царит культ наличности, где «громко кончают» и по горизонтали и по вертикали ради выживания. Сёхэй Имамура не закрывает глаза зрителю на это, а превращает трагедию в комедию, с черным перцем юмора, в иронической манере дает зрителю эмоционально разрядиться и в конце концов зарядиться, делая сие творение чем-то особенным.

Весомая и исполнительская составляющая. Хироюки Нагато эксцентрично наяривает позёрский образ молодого пионера-якудза, затейливого животновода Кинты, харизматичного и понтоватого, в куртке, солнцезащитных очках и бейсболке щенка с виляющим хвостом, задравшим носом и идеалами ведущими непосредственно к разрушению. Дзицуко Ёсимура на отличненько в роли его ягодки по имени Харуко. Та, та самая некислая невесточка из Onibaba Канэто Синдо! Девице не терпится послать всё в «попенгаген», послушать внутренний голос: «Беги, Харуко, Беги», чтобы жить, улыбаться и излучать радугу, быть Женщиной. Удачно вписались и мастера эпизода и исполнители второго плана. Тэцуро Тамба замечателен в забавной шкуре главаря банды, хронического ипохондрика. Эйдзиро Тоно в роли заливающегося от непосильного труда папаши. Также «жертва наживы» Ко Нисимура, который очень запомнился ролью чудаковатого лицедея в одной из предыдущих картин Имамуры «Украденное вожделение» Nusumareta yokujo. Ну а прехорошенькая Ёко Минамида в роли Кацуо, так просто пирожное!

Фильм Сёхэя Имамуры — будущего двукратного триумфатора МКФ в Канне (за «Легенду о Нарайяме (1982) и «Угря» (1997) интересен прежде всего изображением неглянцевых, неприглядных и тёмных сторон жизни послевоенной Японии.

На экране предстает нищий, погрязший в криминале мир, где мужское взрослое население либо батрачит за сущие гроши, либо занимается бандитизмом, а женское — почти поголовно вернулось к первой древнейшей профессии. Или, в лучшем случае, мечтает выйти замуж за какого-нибудь американского матроса и навсегда «свалить» из Японии. Даже удивительно, как картину Имамуры не только не записали в «японофобскую», но даже назвали лучшей в 1961 году, несмотря на такие хотя бы фразы — «эта страна набита дураками», «он тоже — свинья, только верит в демократию». Еще того жестче сцена, в которой мальчик в типичной грязной конуре читает фразу из учебника истории: «Япония — прекрасная страна».

Типичная «чернуха»? Нет, скорее злой, но остроумный политический памфлет, умело сочетающий трагическое и комическое, что всегда блистательно удавалось Имамуре.

Название фильма вполне символично, ведь в центре сюжета — история взлета и краха свинофермы, расположенной возле американской военно-морской базы и управляемой шайкой местных якудза. Главный герой — простодушный и глуповатый паренек Кинта надеется с помощью этого «грязного» бизнеса (а свиней иногда подкармливают трупами неугодных гангстерам людей) выбиться в люди, стать уважаемым человеком. Его возлюбленная Харуко, понимающая, что мир криминала до добра не доведет, всячески пытается остановить наивного пацана.

Ведь свиньи в изображении Имамуры — это не только безобидные животные, это — прежде всего преступники, подлые бизнесмены, чиновники, политиканы, которые держат народ в нужде и бесправии.

Тем не менее, потрясающе снятый финал этой истории вовсе не беспросветен, но напротив, дает надежду на то, что любой человек может изменить свою жизнь в лучшую сторону, найти верную дорогу.