Мачеха (1958)

В массовой культуре существует давно укоренившийся стереотип о том, что мачеха - это всегда отрицательный персонаж. Многочисленные сказки, легенды и примеры из реальной истории сформировали такое мнение. Советский азербайджанский фильм Мачеха 1958 года ломает этот стереотип.

Кино рассказывает о том, как мальчик Исмаил, рано потерявший мать, вынужден по воле отца принять сводную сестру и мачеху как родных. Герою непросто, он в сомнениях. На него также давит родня в виде бабушки и ее подруг. К тому же, горячая кровь кипит, когда чужой человек пытается воспитывать.

Особое внимание фильм уделяет сельским азербайджанским бытовым традициям. Мачехе - городскому врачу - нужно адаптироваться жизни среди сельских женщин, которые смотрят на нее свысока и через призму старых предрассудков.

В отечественной кинематографии есть отдельное направление - сталинское кино. Это эпоха с 1930 по 1950-е фильмов, направленных на нравственное воспитание граждан - создание нового типа советского человека. Его, по мнению большевистской партии, должны отличать горячее сердце, добрый нрав, стремление к справедливости, материалистическое отношение к миру, сила, а также обязательная доминанта общественного над частным. Сверхчеловек одним словом. Естественно, это задача не из простых. И она встречает множество препятствий на своем пути такие как, пережитки прошлого. Удивительно, но азербайджанский фильм «Мачеха» об этом тоже.

Кино о преодолении стереотипов и предрассудков отвечает на вопросы, как жить по-новому не ломая старое, как сохранить самое важное и отбросить все лишнее. А благодаря блестящему сценарию и великолепной актерской игре, данный сюжет выглядит как никогда актуальным и убедительным.

Советская власть для сел и деревень всех национальных республик была новой (к 1950-м) и не всегда понятной. Она утверждала новые светские ценности на базе многовековых традиций, иногда вступая с этим в конфликт. Часто в глазах вчерашних крестьян советская власть выглядела как мачеха.

Неслучайно в фильме на втором плане сюжета показано, что сельские женщины с недоверием смотрят на представителей рабочих городских профессий. Для села образование не так важно, а здоровье можно поправить народной медициной. Для коммунистов все иначе. Мачеха в фильме не только должна убедить приемного сына в искренности своих намерений, она еще должна убедить всех местных в пользе светской медицины.

В целом, символом старины в кино является старый утес, который мешает строительству дороги к («светлому будущему») к селу. Она позволит здесь появиться больнице, школе и другим социальным объектам.

Наручные часы, сама дорога и автомобили - символы прогресса, ровно как и образование, которое подчеркнуто раньше было не доступно массам.

Убеждать людей в своей правоте мачехе приходится собственным примером. Спасение чужого человека от гибели - здесь переворачивает сознание у многих, в том числе у главного героя - ребенка.

Кино отличает конкретность. Здесь нет лишних слов и лишних кадров. Все работает на экспозицию. Актеры все как на подбор четко решают художественные задачи. Даже дети. Особенно ярко в фильме играет Джейхун Мирзоев в роли мальчика Исмаила. Режиссура и операторская работа не устарели. Фильм смотрится динамично. Много хорошего юмора. Народные азербайджанские костюмы, приветствия, песни создают правильную для истории атмосферу.

В общем и целом, «Мачеха» - замечательное классическое советское кино, которое с годами не потеряло актуальности.

Современного зрителя такие фильмы, как этот, удивят наличием эффективной драматургии без повсеместных для сегодняшнего дня сцен насилия и пошлости.