Золотая перчатка (2019)

Квазитреш на фоне «немецкого экономического чуда» 70-х. В принципе, приём прямого столкновения даже не маргинального мира, а мира ниже нижнего, с сытым, мещански-душным, избыточно-обуюченным фоном - не новость. Отпил головы ножовкой под слащавые мелодии немецкой эстрады 70-х- не вот какой авангардный приём. Но при всём этом фильм Фатиха Акина не отпускает от начала до конца. Столкнув музыкальные автоматы, моду, машины, цвета, краски, мелодии знойного ретро с вневременной убогостью, грязью, червями, вонью, соплями, Акин начал провокативно-радикальную игру с синефилами. Больше всего, конечно, отсылок к Фассбиндеру. То эпизодический персонаж - чистый Больвизер, то кабачок с матросами из «Кереля», газ, как в «Замужестве Марии Браун»не взорвался по-настоящему, но пожар, который и поставил точку в этом кровавом гиньоле все-таки случился. А ещё продолжение Фассбиндеровской традиции в сугубо -частную историю упаковывать политические и социальные аллюзии. Все будет: и мультикультурная Европа (которая в 1974-м году едва различима, но уже есть), и престарелые проститутки (нетрудно посчитать, что начало их трудовой деятельности совпало с годами нацизма), как поколение, принесенное в жертву сначала нацизму, а потом процессу очищения от нацисткой идеологии. Кино яростное, непоследовательное, хулиганское, больное, эклектичное, но такое живое. И главный шок-аттракцион Акин преподносит в добавленное время. Титры идут на фотографиях реальных участников и вещественных доказательств истории, положенной в основу фильма. Позволить зрителю под финал проверить вымысел реальностью решится не каждый. Акин решился и выиграл. Фото повергают в изумление: после них уже и не знаешь, где правда, а где талантливая имитация.

«Золотая перчатка» - крохотный, обветшалый бар, где собираются люди, потерявшие всякое подобие человеческого лица и утапливающие себя в море шнапса. Они забыли, что значит моральный и физический облик, попросту говоря – потеряли самое главное, что у них было – достоинство.

Одним из этих алко-профи был Фриц Хонка – безобразный уборщик, живущий в крохотной квартирке и пьющий до полной утраты себя как личности. Пребывая в алкогольном дурмане не один год, он заманивает таких же женщин и издевается над ними. И уж здесь кому как повезет, ведь многие из них так и не возвращаются в «Золотую перчатку» для дальнейшего алкогольного экстаза.

Сюжет фильма основан на печально известных событиях и Фатих Акин не поступился в отображении человеческой жестокости. Многим точно может стать не по себе во время просмотра и наверняка появится вопрос «Для чего сняли этот фильм?». Одним из возможных ответов может стать «Для развития реализма в кинематографе», и человек, сказавший это, будет в чем-то прав, потому что такого поступательного развития сюжета, выверенного до мелочей повествования, шикарного воспроизведение улиц и помещений Гамбурга того периода, с доскональными деталями в виде кукол, скатертей, обветшалых стен, столов, стульев, одежды – словом, всего! – может выстроить только профессионал своего дела, то бишь Фатих Акин.

Куда ироничнее, в этом антураже происходит избиение алкоголичек со стажем, что иногда вызывает приступ смеха, поскольку Акин, наверное, и задумывал фильм, что без ироничной улыбки на него не взглянуть. Своеобразный черный юмор иногда переходит всякий предел, когда, к примеру, одна из жертв решает дать отпор – с горчицей, смачным ударом ниже пояса, в перерывах заливаясь шнапсом. Согласитесь, не взглянешь без юмора и на 10-минутную сцену удушения.

Таким образом, сложно назвать этот фильм прямо-таки триллером. Скорее бытовухой, которая всегда вызывала смех у людей, далеких от этого. Какого же людям, находящимся в самом эпицентре событий? Их мозги давно отказали под воздействием тонн алкоголя, может быть они вообще не понимали, что их убивают. А если понимали? Тогда как можно смеяться несчастью таких людей? Может быть, ты и сам не далеко отошел, если воспринимаешь это как юмор? Но если ты против этого, если ты возмущен насилию, тогда почему досматриваешь фильм до конца?

Видя такое кинополотно в то время, когда женский вопрос и проблема домашнего насилия — столпы современного мира. И тут, нежданно-негаданно, случается «Золотая перчатка» Фатиха Акина, повествующая о полоумном насильнике и убийце. Поэтому я собственно и одарила этот фильм наименованием манифеста. Это манифест о насилии, о ничтожности, о нищете, о пьянстве и обо всём, что есть в нашем злостном мире.

О фильме можно сказать в двух словах. Мерзкое зрелище. Наблюдая за кровавой расправой над женщинами, ты оказываешься сопричастным к этому насилию. При этом герой любит посмотреть нам в глаза, в лишний раз напоминания о том, что мы также замешаны в убийстве, как и он. Запах, про который так часто говорят окружающие героя люди и который так тщательно пытается скрыть Фриц, ощутим через экран монитора. Это едкий, разъедающий глаза запах мертвечины, медленно разлагающейся за стенами убийцы. От осознания того, что герой находится один на один, каждую ночь с теми, над кем он жестоко расправился, становится не по себе. Создателем удаётся передать тягостную и, по правде сказать, мертвую атмосферу, окружающую героя. Спасибо.

Оваций достойна игра всех актёров. Ну и конечно хочется отметить юное дарование, Йонаса Дасслера, который смог изобразить мерзость, похоть и разложение. В лице Фрица Хонки — вся низменная жестокость и животная инстинктивность, которая заключается лишь в «осеменить и убить». Видя подобное, начинаешь осознавать свою возвышенность над теми, кто живёт только благодаря очередной пинте крепкого пойла.

После просмотра хочется помыться и поскорее забыться, потому что увиденное выбивает из привычной для тебя колеи. Не буду ставить оценку. Пусть небольшой поток мыслей останется без оценивания.

Мы искали средство для ампутации жизни, и нашли его.

Философия баров отдельная и очень любимая романтиками тема. Вроде как трагедия вершится за стойкой, и души уплывают через рюмку. Алкоголь обширная почва для метафизики, есть комфортные ее зоны, а есть миры мускуса и вони. Там где контроль потерян и правит моральная деградация. Туда мы и отправимся! Когда единственным смыслом жизни становиться пить, жизнь обрастает миазмом, и сама становиться наростом. И теперь мы уже не в баре а в наливайке. Том самом месте где оральные ласки за стопку- в порядке вещей. А ещё там ласково зудит дух времени. Семидесятые, революция половых извращений, кислотный Кубрик, и полный отвал мозга. Но даже среди этого буйства радостей есть место мерзкому и такому нескончаемому моральному разложению. Это вселенная Фрица Хонки. Его мир пропитан нестиранным бельем, калом, и дешёвой выпивкой.

Фриц это не работяга, и интеллигент, это ходячая метафизика на уродливую похоть и низменные инстинкты. И к сожалению он существовал. Не буду расписывать суть и посыл убийцы и его деяний. Фильм, он прекрасен. Жизнь рождается в комнате гер Хонки. В своем смрадном чулане он хранит секреты, а в наливайке испытывает катарсис, и все это так по звериному без элемента человека. Тут как бы да, мораль растворяется во спирту, и человек становится уродом.

Может понравилось потому что квартира была похожа на типичную советскую, эти порнографические вырезки на стенах, сервант, и уборная в коридоре, это знакомо, потому пропитывает, и сразу ощущаешь себя полноценным участником. Ты веселиться над этой мясорубкой абсурдных диалогов, и откровенно порицаешь глупость престарелых жриц любви. А ещё, когда Хонка бросает пить, удивляешься и отчасти надеешься на Хэппи-энд.

Но, финал как и с любым алкоголизмом предсказуем. Кинематографическая вселенная Фрица Хонки построена на пиршестве деградации. В ее самых привычных бытовых формах. Тут тебе и грязь, и диалоги в пустоту и чернушный юмор алкоголиков, и циничные остроты на половую тему. Праздник с детализированным насилием и реальными трупами. Это не трагедия человека или общества. Это тотальная, и самая обычная повседневность, которая может очаровать только если вы искушённый кино-маргинал.

На мой взгляд данный фильм стоит воспринимать как притчу о том, какой вред может нанести обществу безразличие к человеку, не способному справиться со своими слабостями и зависимостями. Персонаж Фриц Хонка является человеком достигшим социального дна, полнейший неудачник, который был выкинут обществом на помойку под названием «Золотая перчатка».

Именно этот бар служит последним пристанищем для людей, которые не смогли вписаться в общепринятый уклад социума. Главный герой вымещает свои слабости и обиды на падших женщинах, таких же обитательницах «Золотой перчатки». Он жестоко убивает их от осознания своей никчемности. В какой то момент Хонка, пытается вырваться из этой пропасти, завязать с алкоголем и начать новую жизнь, но общество не стремится принимать его и помогать. Хонке не хватает духа перебороть себя, он вновь падает на самое дно и возвращается в злаполучный бар. В конце, начавшийся пожар открывает людям страшную тайну главного героя, человека, который до этого был не нужен и невидим для общества.

Фильм показывает, что если общество не будет помогать больным, зависимым и слабым людям, это приведет к тотальной деградации и ужасной катастрофе.

Что касается сцен насилия в фильме, мне показалось интересным, что в некоторых сценах режиссер оставляет за кадром самые жестокие моменты, давая зрителю самому додумать происходящее. Насилие показано крайне жестоко, не случайно. Это сделано для того, чтобы вызвать у зрителя отвращение. Множество современных фильмов показывают насилие, как что то обыденное или даже смешное, что может приводить к трагическим последствиям.

В итоге, фильм «Золотая перчатка», является интересным высказыванием режиссера на тему насилия, отчужденности человека в обществе и личностной деградации.

На днях, посмотрев «Плёнки из Поукипзи» и обплевавшись от увиденного, решила я таки пошерстить на портале в поисках чего-то стоящего в данном жанре. Ну, должно же быть хоть что-то, кроме «Дом, который построил Джек» интересного! В какой-то статье наткнулась на данный фильм. И, посмотрев трейлер, сразу поняла, что это будет что-то любопытное как минимум. Не прогадала, фильм — бомба!

Очень колоритный. Правдоподобный, яркий, местами отвратительно реалистичный. Второстепенные герои просто сказочно хороши. Музыка подобрана идеально. Режиссёрская работа на высоте. Думаю, пока это лучшее, что я видела в жанре триллер, основанный на реальных событиях, за последние года.

Сюжет основан на реальной истории серийного убийцы Фрица Хонки, убивающего женщин низшего класса в Германии 70-ых годов. Отдельно хочется отметить потрясающий грим и игру самого Йонаса Дасслера, который создал очень правдоподобный и живой образ. Походка, осанка, выражения лица и прочее — главный герой не статичен, он кажется абсолютно реальным (и вызывает стойкое отвращение). В прочем, это можно сказать про каждого персонажа картины, атмосфера того времени и злачной забегаловки с её низкосортными посетителями передана невероятно точно. У всех героев при этом есть истории, они раскрываются, ты узнаёшь их, начинаешь понимать, кому-то даже сопереживать. Это не просто безликие жертвы, это люди, потрёпанные жизнью, опустившиеся по разным причинам, но в любом случае, не заслуживающие такого страшного конца.

Отмечу также жилище Фрица, которое невероятно схоже с реальной квартирой убийцы. Всё это даёт полное погружение, чего я давно не встречала среди подобных фильмов. Обычно при просмотре ты ясно понимаешь, что это кино, ещё и снятое не очень хорошо, как правило с плохой игрой актёров и кучей крови, которая служит отвлекающим манёвром от слабенького сюжета. Тут не будет ничего подобного. Убийств будет не так много, но они будут будоражащими и достаточно достоверными. Будет много жизни Фрица вне злодеяний, мы сможем понять, что он из себя представляет (чего нет в том же «Плёнки из Поукипзи»), увидим, как он живёт в социуме и какие люди его окружают. Второстепенные герои сыграют отлично, фильм вообще достаточно смелый и откровенный, что опять же придаёт ему невероятного реализма. Для меня это важная составляющая кино подобного жанра, и, встретить такое можно очень и очень нечасто, к сожалению.

Создатели «Золотой перчатки» выложились на все 100% и сняли отличный триллер, который пощекочет Вам нервы и удовлетворит Ваше бесстыдное любопытство. Вы не заметите, как пройдут два часа. Всем любителям жанра рекомендую к просмотру.

10 из 10

Совсем недавно пришёл к выводу, что всех серийных маньяков отчего-то решили изображать этакими непонятыми гениями, воспринимающих акт убийства как высшую степень искусства (самый яркий пример — «Дом, который построил Джек»). Я даже не скажу, что это плохо. Просто это стало мейнстримом, от которого начинаешь уставать. И вот здесь фильмы наподобие «Золотой перчатки» привносят в застоявшийся поджанр глоток свежего или, наоборот, мерзко пахнущего воздуха.

Германия. 1970-е года. Фриц Хонка (Йонас Дасслер) проводит практически всё своё свободное время в баре «Золотая перчатка». Это заведение низшего уровня, где ошиваются только самые дешёвые проститутки, пьяницы, у которых нет денег на нормальную выпивку, и обыкновенные бомжи. Там-то наш антигерой и знакомится со своими жертвами.

Фриц вообще не заморачивается с убийствами: либо волочёт тела по ночным улицам, либо складирует их у себя в квартире. Где уж тут найти место высшему предназначению… Цель его жизни — найти своего ангела (в окружающих он обнаружить его точно не в состоянии), выпить пару бутылок дешёвого пойла и с кем-нибудь переспать, хотя этот вариант даже не обязателен.

На протяжение всего фильма чуть ли не на языке ощущаешь налёт грязи. Здесь нет никакого заигрывания с претенциозностью, чем страдают многие европейские режиссёры. Лишь жизнь в гетто, где маньяк набрасывается на более слабых, находя в этом явное наслаждение. Хотя у главного героя есть своя, явно извращённая логика, вот только понять её зрителю вряд ли удастся.

«Золотая перчатка» — кино точно не для всех. Можно с уверенностью рекомендовать разве только поклонникам романа «Грязь», а также её киноадаптации. И в целом тем, кто не боится замараться в грязи, наблюдая за проявлениями вырождения человека.

8,5 из 10

Не буду ударяться в рассуждения о художественной ценности ленты и видении режиссёра, о работе актёров и сценаристов.

Достаточно сказать — фильм получился… получился жутким, грязным, мерзким и… как это неприятно услышать, жизненным и правдивым. Достаточно оторваться от инстаграмных звёзд-красоток, киношных бруталов-самцов, надрывно лезущей из всех щелей теле/кино/рекламной красоты и успешности, и просто посмотреть по сторонам.

И что же мы увидим? Мир, реальный мир, не намного отличающийся от показанного нам на экране. Большинство людей не особые красавцы, некоторые «себе на уме», а сколько пьющих «с горя и с радости», сколько нелюбимых и не могущих найти любовь, жизненное призвание, хоть какое-то благополучие, да просто сексуального партнёра…

Опять же, в нашем конкретном случае мы сталкиваемся с проблемами послевоенной Германии — ведь прошло всего 25 лет и эти жертвы-женщины — это жертвы войны, измученные, опустившиеся, одинокие… Им было по 20 лет во время войны. Мужчин мало и женщины массово одиноки, массово несчастны, не многим везёт вообще заполучить мужа, и даже такой персонаж как Фриц — как говорится, «на безрыбье и рак — рыба».

Для полноты картины осталось всё это «отполировать» алкоголем. И получаем гремучую смесь, клубок с неясными концами во все стороны — дёрни за любой и всё взлетит на воздух.

Теперь и не знаю, почему весь мир считает пьяницами русских! По крайней мере, в Германии 70-х годов пили не меньше. И как посыл — трезвый Фриц, вспомните — когда он отказался от бутылки, то постепенно стал возвращаться в человеческое подобие, а с первой же стопки опять стал монстром.

И мне кажется, работу Акина стоит признать не просто «противным трэшаком», а реалистичным антиалкогольным, антивоенным, феминистским фильмом о несчастливых людях, изуродованных судьбой, своими слабостями и «ненормальностями», доходящими до крайней аномалии дикой жестокости.

И давайте стараться меньше пить, пьянство — страшное зло…

Посмотрите на Фрица.

Страшный харизматичный фильм, который стоит смотреть семейным парам.

Неудачник средних лет, коротающий свои вечера в кабаке «Золотая перчатка» явно не тот тип, которому удастся потеряться в толпе. Тяжелые кривые черты, сгорбленность, хромающая походка — еще не полный набор его особенностей.

После запойного вечера наш герой Фриц Хонка (реально существовавший серийный убийца) любит привести к себе пропустить стаканчик какую-нибудь несчастную, павшую, продажную или просто пьяную и ничего не соображающую женщину.

Пьяный Фриц охотно приступает к своим грязным и девиантным сексуальным забавам, но ему обычно не везет, чтобы смягчить несостоявшийся акт, Хонка убивает и расчленяет своих одновечерних возлюбленных. Затем незамысловато выбрасывает их останки в кусты недалеко от дома, а то и вовсе оставляет убитых в своей квартире.

Стоит сказать, что однажды в доме Фрица, как в сказке, появляется женщина, которая ему готовит, прибирается в убогой квартирке Фрица и вообще наполняет его жизнь заботой и, так скажем, теплом. Но безобразный Фриц мечтает о дочери женщины, хоть никогда ее не видел, но которую в своих смрадненьких мечтах сравнивает с ангелоподобной белокурой девушкой, однажды увиденной у кабака «Золотая перчатка».

Мечта и сказка с жизнью серийного убийцы долго не сосуществуют, как и новая работа, которая дает Фрицу возможность ненадолго изменить свою жизнь в лучшую сторону.

Концовка фильма показалась мне скучноватой, останки убитых женщин просто были обнаружены в квартире Фрица после пожара.

Фильм очень колоритный, страшный, но местами даже забавный. Советую смотреть его в паре, кстати — отвращение и заявления вроде «фу, какая гадость» — первые признаки либо тупости, либо лицемерия и желания казаться хорошим, либо полного неумения считывать кинематограф. От таких людей стоит бежать.

Фильм обещает катарсис всем, кто его честно посмотрит. Побольше бы таких кинолент.

«Золотая перчатка» — это фильм, после которого хочется принять душ. Нет, правда, после просмотра создается впечатление, что ты испачкался, — провонял всеми этими отвратительными запахами разложения, перегара и всяческими фекалиями, которыми буквально заполнена лента Фатиха Акина. Тут отвратительно все: ведущий герой, с прогнившими зубами и засаленной кожей, главная локация картины — бар, который вызывает тошноту каждым своим стульчиком, столом и туалетом, его посетители — престарелые проститутки и законченные алкоголики, постоянно пьющие, блюющие и передвигающиеся, как мертвецы из фильмов Ромеро, и бутылки, бутылки, бутылки… Кажется, что нет конца и края бесконечным напиткам, под воздействием которых персонажи ленты творят всякое непотребство, все больше погружаясь в вонючее болото, из которого попросту нет выхода. И несмотря на все отвратительное действо, протекающее на протяжении двух часового хронометража, отвернуться от экрана невозможно. Теперь начинаешь понимать того молодого человека из фильма, который однажды зайдя в это заведение не смог остаться равнодушным от увиденного — хочется бежать сломя голову, но с другой стороны — как же любопытно пройтись по закоулкам угробленных, уродливых и проспиртованных душ.

И тут стоит отдать должное Фатиху Акину — ему удалось воссоздать реальный мир конченных личностей, который не ограничивается движущимися картинками на экране, а угрожающе выползает в зрительский зал, наполняя его зловонием и безысходностью. Быть может столь натуралистично разыгранная история связана с тем, что режиссер вырос в том квартале, где обитал главный герой, и где располагался бар «Золотая перчатка». Да, перед нами картина, снятая по реальным событиям. Это происходило в Гамбурге в самом начале 1970-х годов. Один из завсегдатаев хмельного заведения, в коем собирались престарелые алкоголики и алкоголички, не сумевшие реализоваться в жизни, совершил серию убийств. Он завлекал подвыпивших дам к себе в лачугу и доходя там до определенных кондиций, различными способами умервщлял своих собутыльниц. Разрубая их тела на части, он складировал их в шкафчик под подоконником. Естественно, оттуда стало вонять, и в скором времени вся квартирка душегуба пропахла запахом разлагающихся трупов. Но для гостей у героя была отличная отговорка — внизу проживают греки, которые готовят баранину и всякую другую вонючую дичь. Его зовут Фриц Хонка. Он неудачник и знает про это. Пойти с ним могут только старухи, и то, под сильным алкогольным опьянением. В глубине души он мечтает о молодой и прекрасной особе. И быть может заполучив ее, ему удастся почувствовать себя полноценным мужчиной.

Тема алкоголизма, как многие привыкли думать, очень остра не только в России, но и в других странах. Все эти опухшие и синюшные лица, встречающиеся практически в каждом подъезде страны до боли знакомы. Отсюда наблюдать за людской деградацией не только снаружи, но и изнутри, было вполне себе интересно. Режиссер весьма ненавязчиво задается вопросами — почему так вышло? В какой момент та или иная личность потеряла человеческий облик и погрязла в спирте, постепенно превращаясь кто в овощ, кто в безвольную рабыню, а кто в кровожадного монстра? Может всему виной износилование в юности, или издевательства в церковной школе, а вдруг безразличие собственных детей, на которых была потрачена вся молодость? Да кто знает с чем никак не может смириться заблудшая душа, медленно тонущая в бутылке. В какой-то момент уже становится неважно почему, — ты просто смотришь на результат. И несмотря на то, что ведущей темой фильма является история Фрица Хонки, нас постоянно знакомят с новыми персонажами-жертвами маньяка. Они тут не просто пушечное мясо для слетевшего с катушек расчленителя, а полноценные личности с жизненным багажем. У каждой своя история, свой характер и интересный типаж.

Помимо очень атмосферного и натуралистичного антуража, от которого неоднократно во время просмотра бежали мурашки по коже, в ленте немало интересно разыгранных ролей. Тот же главный герой Фриц, сыграл которого недавно засветившийся в прекрасной «Работе без авторства» Йонас Дасслер, чье лицо под гримом ну просто не узнать, поражает интересным перевоплощением. Походка, сутулость, дефектная речь, неврастения и постоянные перепады настроения — показаны им мастерски. Ей богу, хоть «Оскар» выдавай! А его экранные партнерши словно и не актрисы вовсе, а самые, что ни есть настоящие алкоголички не только с увядающей кожей, но и жизнью. Прям бери любую из них и снимай отдельный фильм, — будет не менее интересно, чем история Фрица. Да и сериал из «Золотой перчатки» получился бы зачетным — столько колоритных персонажей, атмосферный бар… Ну и, под конец, хочется отметить, что оценивать картину было трудно. С одной стороны — визуально отвратительное зрелище, вызывающее тошноту, что аж хочется откреститься от просмотра (не рекомендую есть сразу после фильма). Но с другой — настолько поражаешься детальной скрупулезностью разложения отдельного общества, так тонко разыгранного актерами, что не проникнуться уважением к данному проекту, ну просто невозможно.

P.S. Страшная, дурно пахнущая и тошнотворная история, снятая по реальным событиям, грозит для особо чувствительных натур стать вполне себе реальной и угрожающе близкой. И если назвать «Золотую перчатку» самым шокирующим фильмом за всю историю кинематографа нельзя, то весьма натуралистичным по своей подаче и атмосфере уж точно можно.

7 из 10

Как пахнет «Золотая перчатка» — каннский фильм, который снял Фатих Акин о выкидыше поствоенного общества Германии.

История о реальном маньяке из Гамбурга 70-х, который изнасиловал и расчленил больше пяти женщин, а затем уложил их в укромные места на чердаке своей жилой мансарды до востребования.

Не буду называть фильм провокационным (как его описали его критики и первосмотрящие). Он никого не провоцирует. Просто показывает все, как есть. Если пилить кого-то, то проще выпить водки для храбрости, если жертва прибралась в квартире и сварила суп, то может ее стоит пока и пощадить. Убить всегда успеется.

Настраиваясь заранее на суровый европейский реализм, подробные описания социального дна, ожидал, что картина будет откровенной, жесткой, грязной и честной. Так и вышло. Опухшие испитые лица, заплывшие веки, грязные ногти, дешевые вставные челюсти, заляпанное белье, обрюзгшие постаревшие женские тела, побои, сальные шутки — это далеко не весь антураж происходящего.

Фриц Хонка — максимально уродливый, жалкий разнорабочий, существующий в реальном мире в своей каморке под чердаком. Неоднократно сломанный нос, кривая походка, косоглазие, засаленные волосы и гнилые зубы. Максимально отвратительный мужик. Таких боятся дети на улице. Именно так наверное можно было бы представить себе человека, который может быть способен на ужасные вещи, если убрать романтический флёр Голивуда и избитый образ незаметного в обществе маньяка с двойной жизнью и доверительной наружностью, который уже неоднократно пытались строить кинотворцы. Здесь зло неприглядно, уродливо, зловонно. Однозначно плохое даже в попытках исправиться.

В этом фильме не будет беспечных красивых девушек в коротких юбках, которые стали жертвой извращенца просто потому что у него есть определенный вкус и ненависть к женщинам, а «она сама виновата».

Много неприглядной правды, естественность во всем ее отвращении. Максимально не приукрашенная действительность. Все это есть и подробно показывается будто ты подглядываешь за тем, как все было на самом деле. Кто-то сравнивает с Грузом-200. Я бы не стал. Здесь, во-первых, больше, во-вторых, о другом.

Нет никакой философии, человеческое уродство: жертв, убийцы, мира вокруг. Никого не жаль. Попытки объяснения уводят в пустоту.

Фильм пахнет гниющими трупами, химическими елочками и водкой. Не зря определенному в психиатрическую лечебницу реальному убийце в последние годы жизни всюду мерещился этот запах.

За все то, что было показано так по-настоящему

7 из 10

Но: хорошо помню, как в фильме «Миллионер из трущоб» главный герой проваливается в выгребную яму, и вот там в том, чтобы измазаться дерьмом, есть смысл. А здесь, думается мне, режиссёр «Золотой перчатки» хотел показать отсутствие смысла в жестокости, он показал ее глупой, мерзкой, порочной, жалкой, но честной.

Зрителю все интереснее залезать в голову убийце. Он все чаще становится главным героем, а не загадочным, мистическим второстепенным персонажем. Любопытны его мотивы, что приводит его к данным действиям. Все чаще в кино стирается грань между добром и злом, прием двойственности просто начинает устаревать. В какой-то степени становится даже жалко главного героя, ведь даже в его противной, мерзкой истории находится место любви. Все убийства происходят спонтанно, им движет импульс. Не столько он хочет убивать этих женщин, сколько просто стереть их, стереть свой позор. Он, по всей видимости, не имеет представления о ласке, он неприятен окружающим. Его жизнь скучна и тривиальна, но увидев невероятной красоты девушку, он познает замечательное чувство влюбленности. Затем происходит эпизод перерождения (героя сбивает машина), он бросает пить, находит новую работу. Но всюду по прежнему полно соблазнов, от них никуда не деться. Он влюбляется в женщину на работе, но не знает другого метода, кроме как нагло физически приставать в надежде на взаимность.

Девушка Петра введена в фильм, чтобы зрителю оставалось хоть что-то светлое в мире данной картины. Она невинно прекрасна, у главного героя не возникает мыслей совершить над ней насилие. Он видит в ней ангела, спасителя. Ей же он, естественно, безразличен. Он вообще не интересен женщинам. Маленький рост, сутулость, неприятное лицо: в свою квартиру он может затащить только падших, увядших дам, которым интересен лишь алкоголь.

Мистер Хонка жалок и несчастен, возможно, ему просто не хватало немного любви. Вся его жизнь — сплошной безнадежный мрак. Череда неудач в личной жизни, обозленность на весь мир и неприятная внешность — идеальный рецепт для создания серийного убийцы-неудачника. Все могло быть куда прозаичнее, будь окружающее пространство (Германия 70-х, что немало важно) чуть добрее к Хонке. Возможно, он убивал своих жертв непреднамеренно. Главное, на что стоит обратить внимание — это обыденность происходящего: никому нет дела ни до погибших женщин, ни до самого Хонки. Он ходит по улице и кажется обычным человеком, лишь с искалеченной судьбой. И так легко не заметить в толпе человека, которому действительно нужна помощь.

Посмотрел «Золотая перчатка» (2019, реж. Ф. Акин). Жанрово — конченый треш, жесть, нуар. Приём, основной — ненавязчивый, но гротеск. Не только главный герой, но и все герои фильма вызывают крайнее отвращение, они алкаши, бляди, и сволочи, и главный герой — просто в их ряду. Тем не менее, ни малейшей драмы не чувствуется, ни социальной, хотя и показано некое социальное дно, ни личностной, ни любой другой. Трагедии тоже никакой не передано. Мыслей, которые можно думать долго, тоже нет. Так любят снимать современные российские режиссёры. А это немного странно, учитывая, что Ф. Акин в кино не мальчик, но муж, прославленный своими социальными драмами, и почти каждый его фильм получает призы Берлинского, Каннского, и других фестивалей. Нахрена он тогда, зная не понаслышке, за что на фестивалях дают призы, снял кино, которое, не неся в себе никакой вечной идеи, ничего, кроме «фу», ни на каком фестивале не получит? Мне представляется совсем простой ответ, и он пришёл в голову ещё до середины. Просто это кино — актуальное, оно и задумано автором как просто актуальное, снятое именно ради сегодняшней, и будущей ситуации, европейской и мировой.

Просто сопоставим факты. Первый факт, о самом режиссёре. Ф. Акин из семьи турецких рабочих мигрантов, но при этом не пинал балду, а много учился, много работал, не бухал особо, наверное, и сам добивался всех своих киношных успехов. Почти все его предыдущие фильмы — драмы о жизни мигрантов, турецких, греческих, и, судя по призам, это хорошие, умные, добрые драмы. Второй факт, о текущей ситуации. В последнее время Европе, в связи с миграционной картиной, и в США, в связи с Трампом, всё больше преобладает ультраправый национальный дискурс в духе white power, о том, что все мигранты — дармоеды, наркоманы, уголовники, асоциальные элементы, не работают, везде гадят, и «мы научили их срать стоя». Ф. Акин, сам будучи из семьи мигрантов, и будучи при этом талантливым, работящим, и интеллигентным, не понаслышке знает, что это не совсем так, или совсем не так, вот тут уж не скажу точно, он знает лучше.

Третий факт, о сюжете фильма. Весь без исключения сброд, показанный в картине — именно коренные европейские жители. Для тех, кто любит ёрничать на тему, — «вот, в любую картину засунут чёрного, толерантность» — вот, пожалуйста, все белые, как вы любите. И это не социальное дно, как в «Строшеке», «Ладонях», «На дне», и так далее. Каждый из показанных в фильме имеет какую-то работу, жильё, более-менее прилично одет, может себе позволить платить в кабаке, оставляя сдачу бармену — то есть они сброд не по социальному признаку, а по своей человеческой сути, настоящий сброд. И все они — коренные жители, не мигранты, мононациональный состав. Единственные же мигранты-греки, показанные в фильме — как раз пусть и простая, что не порок, но крепкая, патриархальная семья, уважающая друг друга, дружелюбная с соседями, и так далее. И фильм не об алкоголе, как таковом — греки за столом тоже что-то употребляют, но вполне культурно, и это тоже незаметная, но явно специальная авторская задумка. Если мы наложим все три факта один на другой, то получим тот ответ на вопрос, что хочет сказать автор, который я понял в процессе просмотра. Режиссёр как бы говорит тем, кто обвиняет сейчас мигрантов во всех грехах, — «А вы на себя посмотрите, вы не лучше, а, возможно, даже и хуже, среди вас много такого дерьма, что и словами не опишешь». То есть мессидж фильма — анти-националистический, анти-правый, анти-трамповский, и так далее, в контексте современной актуальности. Второй раз я его пересматривать точно не буду, потому что к актуальному в искусстве равнодушен, ценю только вечное и глубокое, а этого в картине и близко нет. Но другие фильмы того же автора попробую посмотреть, потому что даже в этой проходной жести чувствуется рука настоящего мастера.

Ещё несколько моментов. Первый. Автор в жизни, кажется, очень тактичен, и интеллигентен — несмотря на то, что фильм — конченая жесть, внимательный зритель может заметить, насколько щадятся его эмоции — всё аккуратно упаковано в мешочки, и операторские планы, то от лица жертвы, то от пола, то из-за угла — всегда таковы, что с них вообще ничего, характерного для треша, не видно. Любой треш-режиссёр сказал бы, что это непрофессиональная работа, но так как раз и задумано. Второй. Фильм представляет себе своеобразный анти-«Джокер», и ответ «Джокеру». В середине главный герой встречает очередную ужасную бабищу, и та жалуется, — «Вот, я была в концлагере», — тот отвечает, — «У меня отец тоже там был», — и всё, тема не развивается, автор закрывает её, как бы походя, как незначительный факт, причём специально, в этом и состоит задумка, вопрос, и ответ. В «Джокере», и прочих многочисленных психологических триллерах, авторы, оправдывая злодея, и «понимая» его мотивы, залазят в его тяжёлую юность, тяжёлое детство, чуть ли не в младенчество, и в задницу, в поисках прыща, который виной тому, что герой в конце концов стал злодеем. Ф. Акин явно с этим подходом не согласен, он как бы говорит, — «Да насрать на ваши концлагеря, тяжёлые детства с деревянными игрушками, никакое прошлое не может служить оправданием тому, что вы скотствуете сейчас, каждый, имея любое прошлое, может быть человеком, а не как вы», — но говорит молчанием, не открытием темы, а закрытием её там, где любой режиссёр-психолог как раз и начал бы разглагольствовать, а это, блин, тоже мастерство, хотя и проявляется в коротком, на несколько секунд, моменте. Третье. Зачем в картину введены бесполезные парень и девка, которые ни в плюс, ни в минус, не несут никакой смысловой нагрузки, и вообще только начинают жить. Мне представляется совсем простая штука, они, учитывая, что события происходит в середине 1970-х, персонализация зрителя, к которому обращается автор — тех самых будущих благополучных бюргеров, которые в 2010-х начнут орать, — «Долой мигрантов, они рушат нашу культуру, и наши ценности». Автор хочет, чтобы именно эта категория зрителей вспомнила себя тогда, возможно, нашла общее, и как-то переосмыслила то, что происходит сейчас. Резюмируя. Не любитель бессмысленного треша с актуально-общественными мессиджами, но, благодаря явному уровню режиссёра, кино скорее в плюс, чем в минус.

Есть такой род фильмов, всплывающих с приливом зловония и некой мерзотности в прогнивших растениях и живности, и вот это обособляется преимуществом в отличительной черте от прочих безумных лент про сдвинутых напрочь реальных людей. Режиссер, до этого снимавший сильные, сотрясающие драмы, переходит к черте знакомства с психическими отклонениями ярко-выраженных на фоне распития спиртных напитков, стуча в дверь со словами — не будите спящего зверя главным энергетиком в оголении острых слов, зубов и когтей.

Все, что происходит в фильме, это сплошное соитие извращенных мыслей в изнасиловании престарелых шлюх и бунтующей эстетики преображения нормального в ненормальное, ведь там был пролит светлый луч на здравую сущность главного героя, в коей веке завязавшим с алкоголем. И благодаря весомой и кропотливой съемке, антуражем, декорациями, действиями 70 годов, собственно и актерскими работами, данная оргия славно усваивается, даже с присутствием на пороге постоянной обнаженки вплоть до показа гениталий крупным планом, ну кого этим сейчас удивишь.

Поэтому рекомендовать его сложно, он до жути своеобразный и этим уникальный, что в нем есть такое, что можно даже обсудить целыми абзацами в десяток строк, но умалчивать столь нарисованный приятно неприятный портрет с яркими красками я не в силах — Фатих Акин старался выловить свой сигнал с бездны, окуная в нее зрителей.

Пока массовая культура яро мусолит образ Перчатки бесконечности — артефакта-пустышки для борьбы с выдуманными химерами, — режиссёр Фатих Акин находит подлинно красивое воплощение для этого образа. В его фильме Золотая перчатка — это реально существующее питейное заведение, где находят пристанище такие «Камни Бесконечности» как одноглазый нацист, маньяк-убийца Фриц Хонка и когорта пожилых валькирий разной степени убожества. Оптика фильма сосредоточена на досуге маньяка-убийцы, состоящего исключительно из попоек, насилия и убийств.

Уродливые морщины немецких маргиналов вкупе с мороком окружающих декораций воспроизводят хорошо знакомый для простого русского человека дух беспросветной хтони. Катализатором для проникновения в трансцендентное состояние для всех персонажей фильма выступает бессменный алкоголь.

В Хонке легко угадывается архетипичный сосед-алкоголик Василий из бедного спального района. Он, как и любой человек, нуждается в теплоте и любви. Однако практически все ему в этом отказывают. А если не отказывают, то он сам терпит фиаско в самый ответственный момент. Из-за чего плотская близость случается только посредством насилия, которое показано очень натуралистично. Хонка лишен какой-либо рефлексии. Хоть ему и удаётся на какое-то время бросить пить, характер его остаётся неизменным. Как говорил известный философ: «Убивать, убивать и убивать. Больше разговоров никаких не должно быть».

Помимо красочной чернухи с вкраплениями злой иронии фильм примечателен режиссурой. Заметна кропотливая работа с цветом, постановкой кадра и музыкой. На выходе получилась хрестоматийная история серийного убийцы из низших слоев общества, рассказанная филигранным киноязыком.

Давайте сразу определимся с понятием снафф муви. Это гротеск, кровь, мясо, матюки и голые мужики. А еще это артхаус. В принципе этим фильм и является. Но среди большинства малобюджетных картин с претензией на гениальность от художников третьего пошиба, «Золотая перчатка» вполне неплохо себя показывает. В картине в отличие от большинства фильмов подобной тематики есть момент выделяющей ее среди остальных — всего в меру. Но это ли единственный плюс фильм? Неужели всему остальному ИСКУССТВУ не хватает именно чувства меры? Давайте немного подискутируем на это тему, совсем чуть-чуть.

Фильм повествует нам как бы вы думали, что? А вот и не угадали, реальную историю, происходившую в послевоенной Германии, точнее в том, что осталось от Германии. Более того, как уверяет сам режиссер картины, он жил совсем неподалёку от того самого бара для людей, выпавших из социума, и не сумевших в него вернуться. Бар по удачному стечению обстоятельств имеет такое же название, как и фильм, так что в представлении не нуждается. Неподалеку от этого питейного заведения как раз жил маньяк. Ах да, маньяк, Фриц Хонка — непрезентабельная внешность, садистские наклонности. Ну знаете, маньяк. Более интересны мысли автора на его счет, то как он вообще дошел до жизни такой и что являлось катализатором к роли Фрица как убийцы людей и грозы матерей.

Вот именно с этого момента и начинается самая лакомая часть фильма. Автор (писатель, режиссер, сценарист, решайте сами) выбрал достаточно избитую, но все еще достаточно актуальную тему для виновника проблем главного персонажа. Рассказывать, что это конечно не буду, потому что мне фильм понравился, и собственно я хочу, чтобы его посмотрело, как можно больше людей и мы могли сидеть в каком-нибудь баре «Золотая перчатка», и попивая колу обсуждать если не хороший, то хотя бы интересный кинематограф. Автор простым языком (что вообще удивительно для артхауса), но не самым простым для просмотра действием, доносит до нас важную идею, которая не перевернет ваш мир, но точно заставит большинство взглянуть на жизнь с другого ракурса, и кто-то возможно сможет сделать для себя действительно важные выводы. Автор как бы говорит — природные данные вторичны, а вот это действительно дерьмо, перестань. Люблю таких людей.

Что же до происходящего вокруг главного героя. Чистой воды снафф, но не выбирающийся за рамки совсем уж тошнотворного действа, видимо для показа на фестивалях. Гнилая сочность (не знаю, как выразиться по-другому) персонажей и блевотные неприятные цвета, вот что показывает контркультуру в искусстве. Правда давно уже не первый год, но смотрится все это вполне свежо и лаконично.

Фильм неплох.

Всех благ.

На первый взгляд Фриц Хонка — обычный житель Гамбурга начала семидесятых. От других людей его отличает в общем только внешний вид: сальные волосы, многократно сломанный нос, ужасная осанка, хромая походка. Главный герой — этакий горбун из Нотр-Дама. Тоже всю жизнь искусственно отделанный от людей физическим недугом, тоже неспособный найти ни с кем общий язык. Вот только Квазимодо везёт, он находит утешение в любви. А Фриц так и остаётся неприкаянной частичкой травмированного гамбургского общества.

Фатих Акин удивительно тонко рисует картину послевоенной эпохи в западной Германии. Война хоть и кончилась 25 лет назад, но продолжает влиять как на социальные механизмы в целом, так и на отдельно взятые личности. Мы наблюдаем распад общества, в котором люди разучились проявлять любовь. Из-за этого искренние чувства и эмоциональная близость свелись просто к сексу. Именно к нему, а также к выпивке и испытывают бесконечное неутолимое влечение герои фильма, ведь секс создаёт иллюзию любви, а алкоголь глушит боль её отсутствия.

Прошлый фильм Акина «На пределе» был медленным, грустным, исключительно политкорректным, и было ясно, что режиссер понятия не имеет, как его закончить. В «Золотой перчатке» от неуверенности режиссёра не осталось и следа: чувствуется, что Фатих прекрасно понимает, о чём хочет сказать.

Смотреть фильм по-настоящему неприятно. Инфернальная атмосфера, крайне детализованное насилие — всё это скорее отталкивает от экрана, чем притягивает к нему. Но от начала до конца нас преследует какая-то незримая, ускользающая ирония, побуждающая смотреть дальше. В мир зла на экране она проникает посредством странного, абсурдного, но такого живого и уместного юмора, что перестаёшь сомневаться в реальности происходящего.

«Золотая перчатка» по началу кажется обманчиво похожей на другой недавний фильм «Дом, который построил Джек» Триера. Но даже при поверхностном анализе «Перчатки» становится ясно, что картины сравнивать как минимум неуместно: «Дом» рассуждает о природе искусство и творца в то время, как «Перчатка» исследует эпоху и человека в её контексте.

Насилие здесь происходит настолько буднично и обыденно, что вскоре мы перестаем уделять ему внимание. Фриц убивает только потому, что все попытки проявить чувства оканчиваются неудачей. Он искалечен комплексами, формировавшимися в нём всю жизнь из-за внешности. Хонка пытается доказать всем вокруг и самому себе, что тоже способен любить, но только в его мире любить уже никто не способен. Быть может, жизнь главного героя и сложилась бы, живи он в другое время. Именно эпоха и уничтожает Фрица Хонку.

Фатих Акин снял противное, тонкое, ироничное кино о недостатке любви в семидесятые в ФРГ и её важности в наше время. Но смотреть это, конечно, нелегко.

8 из 10

Фильм с первых минут «погружает» и объясняет, что вас ждет дальше. Вас жаждет надежда, что не все так может быть плохо? ДА, МОЖЕТ.

Если кому-то т. н. ДНО в Германии 70-х может показаться кому-то шокирующим и надуманным, то им рекомендуется снять розовые очки. Очень похоже на аналог пивных при СССР, или же на их современные аналоги в отдалении от столиц мировой культуры, скажем так.

Очень талантливо показана атмосфера кабака для спившихся, потерявших практически всю человечность людей. Но и среди них есть градация: кто-то просто благодушно посмеивается над соседями, кто-то ищет зацепку для драки, кто-то вымещает накопившуюся злобу на тех, кто не сможет ответить — это наш «герой». А кто-то просто хочет утопить свое горе в выпивке, но если денег нет, то готов на ВСЕ.

По ходу фильма прослеживается мысль, что только пьянство может превратить вежливого, умного, воспитанного человека в монстра, но не достает полности этой идее. Иначе, все бы выпивающие/пьющие/злоупотр. были на ДНЕ. Но это далеко не так.

Очень откровенные сцены. Очень реалистичные. За это — 10+.

Этот фильм — предостережение. За это 10+

Этот фильм шокирует. Оставлю этот момент без оценки. Для каждого своё ощущение. Кто-то сможет лишь посмеяться.

Нужность фильма. Смотреть всем, особенно молодежи 16/18+ и далее. Всем, кто не бывает в таких кабаках. Вы должны знать. Многим сказать некому. Главного актера — на Оскар !:)

Во всём виноваты алкоголь и греки, любители сытненько пожрать. В первом случае это довольно основополагающая причина для тех антигуманных деяний, шокировавших буйный Гамбург в 70-х. Добавьте сюда небольшой рост, специфическую внешность и вот непреднамеренное одиночество, получите не мощную гранату с выдернутой чекой, а вынужденного жить в диком обществе людей безобидного зверька. Зверёк, конечно, дикий, способен напасть, покусать и, что поделать, штатно умертвить. Причём здесь греки? Плитку забыли выключить, что привело аж к раскрытию личности человека-невидимки.

Вот посмотрели «Золотая перчатка» и пришли к выводу, что никакой Фриц Хонка не маньячелло из разряда опасных, смертоносных, жестоких нелюдей. Вы лишь гляньте, среди кого приходилось ему ютиться в свободное от работы время. Ирония-с в том, что он был презираемым даже в кругу отбросов общества. Точнее, женщин, яро увядших, прекрасно падших да основательно желчных. Если отодвинуть в сторонку грехи малоприметного мужчины, то можно там негаданно обнаружить сочувствие. Столько неосвоенной сексуальной энергии! Постеры с голыми дамами здесь ручкам не товарищи совсем.

Так что это даже тоже причина, которую не стоит сбрасывать со счетов американских. Вот многие видят лишь абсолютную мерзость и чувствуют танцующую тошноту, пока уродливый гном-аутист в очках «забавлялся» с очередной жертвой месяца. Надо сказать спасибо, что кино не передаёт запахов, а то надолго в этой колоритной квартирке не удалось бы задержаться. В общем, за всей этой ширмой прячется не аморальное чудовище гедонистических масштабов, а вполне обычный человек, которому тоже хочется пожить, пока всё в теле в стоячем положении. Но вот не вышел рожей дойче мужик!

Фатих Акин не старался рисовать портрет абсолютного зла, иначе зачем было добавлять в сюжет небольшое преображение главного героя, который бросил беспробудно аж пить дак нашёл новую, в меру ответственную работу. Казалось бы, вот он, проблеск благоухающей надежды, ага, только куда там! Нашёлся ведь откровенный искуситель в милом лице уборщицы и её супруга-тунеядца. В итоге, снова спермотоксикоз и зелёный змий приготовили свой буйный коктейль, чито уязвимый Фриц Хонка плашмя упал в родной котёл «У Золотой перчатки». Не то, что маньяка ждали родные пенаты, но куда идти?

Кто-то даже сравнивает этот фильм с работами и стилем Алексея Балабанова, где-то не в пользу покойного режиссера. Мол, немцы сделали жестче, более мерзко и мрачнее. Смеем всей душой не согласиться, потому что уважаемый почти всеми Алексей Балабанов умело создавал уникальную киновселенную уродов и людей, в которой бывалым порой находиться неуютно. А «Золотая перчатка» всего лишь авторский взгляд немецкого турка на реального маньяка с целью бесстрастно показать природу насилия в либеральной части Германии. Что ж, получилось недурно. Подкрепитесь.

Зловещий мир «Золотой перчатки» — мир вони и гнили. Это мир, который можно прочувствовать, лишь взглянув на лицо на постере. Неуклонный, острый и провокационный кинематографический эквивалент переполненного ночного горшка — неприятный фильм о неприятных людях. История о серийном убийце, орудующем в немецком квартале «красных фонарей», невероятно жестока и раздвигает границы дурного вкуса. Однако до чего же это сказание о социальном изгое универсально и при этом замкнуто само на себе — в «Золотой перчатке», как самом немецком из всех фильмов 2019-го, соединились и радикальность Фассбиндера, и хитрости трэшодела Уве Болла, и первый фильм о серийном убийце («М» Фрица Ланга), и даже психологическая глубина вкупе с мазками немецкого экспрессионизма. Добавьте гротеск кинокартины «Семь» и элементы комедии со слэшером и на выходе получите акт кармической мести для всех тех, кому не понравился «Дом, который построил Джек».

Неквалифицированный рабочий Фриц Хонка злоупотребляет алкоголем. Его основное времяпрепровождение — ухаживание за старыми проститутками после ночного запоя в местном баре «Золотая перчатка». Ухаживания заканчиваются тем, что Хонка насилует и убивает женщин, после чего расчленяет тела.

Это буквально весь сюжет — хроника боли. Многие, вероятно, будут задумываться о необходимости столь прямого фильма, сценарий которого поверхностно объясняет психологию центрального персонажа и его окружения. С кинематографической точки зрения «Перчатка» крайне интересная — это заметное отклонение от принятых в массовой культуре триллеров о маньяках-убийцах. Нелишне провести параллели с другим чудовищем — Тедом Банди в «Красивом, плохом, злом» этого года, где основное внимание уделяется привлекательности и находчивости убийцы. Фриц Хонка — не красавчик и не гений. Это человек-загадка, а не монстр; сценарий намеренно избегает самые трагичные детали биографии этого изверга. История далека от идеализации, «крокодиловых слез» и даже не заходит на тему банальности, в котором жертва системы сама стала охотником за слабыми. Скорее это байка о непостижимости зла — без всякого гламура и с привкусом социопатии.

Излишне говорить, что «Золотая перчатка» — фильм очень напряженный и тревожный. Возможно, создателям удалось избежать откровенной расчлененки, однако насилие, показанное на экране, действительно пугает. Вообще быт немецких алкоголиков и мысль, заключающаяся в том, что такой Хонка может жить с любым из нас на лестничной площадке. «Перчатку» тяжело воспринимать как какое-либо философское послание или комментарий о разрыве поколений. Скорее это констатация о том, что зло банально, как говорили великие умы. Самым страшным из людей оказывается не человек в прожженном свитере с перчаткой с лезвиями и не мужик с бензопилой из техасской глубинки, а вот такой забулдыга-сосед: тихий, спокойный и чудаковатый.

Эстетически «Перчатка» — очень продуманная картина. Гротеск захудалых трущоб передается с помощью мира переполненных пепельниц, грязных стаканов и алкашей с прозвищами.

И, само собой, сильным оказалось выступление Йонаса Дасслера. Симпатичный актер смог перевоплотиться в маньяка, поразительно похожем на свой прототип. Дело даже не в работе художников по костюмам и гримеров; Дасслер продемонстрировал высочайший уровень актерской игры.

Отвратительный, мучительный и невероятно отталкивающий фильм, внезапно, привлекает этими же самыми нелицеприятными характеристиками. Режиссер преуспел в том, чтобы отвлечь свою аудиторию от пассивного созерцания, заставляя ломать голову над природой зла. Мир злодейств здесь более физический, чем духовный, а рационализация в действиях Хонки отсутствует. Пока его «коллеги» по кровавому ремеслу пытаются себя оправдать и «возвыситься» над обывателями, «Золотая перчатка» наводит на мысли о «Нежности волков» Улли Ломмеля, хотя и от современных триллеров здесь есть немало любопытного. Выйдя из «Дома, который построил Джек» можно зайти лишь в прокуренный кабак «Золотая перчатка». У нас, людей сторонних, слишком много стресса от рутины, а тут можно посмотреть на настоящего человека без забот! Пьём шнапс и не знаем хлопот!

7 из 10

«Золотая перчатка» — злачный кабак в Гамбурге, где один из посетителей алкоголик-маньяк, да и от остальных посетителей хотелось бы держаться подальше. С первых же минут мы наблюдаем герра Хонку, люмпена и фрика за попыткой избавиться от женского трупа. Собственно, все и крутится вокруг кабака, попытки снять какую-нибудь непрезентабельную проститутку (п. ч. Хонка реально угловатый уродец, с которым и за деньги никто не желает идти) и визита домой, который зачастую и заканчивается очередным распилом.

Эффект, конечно, в том, что живет герой не в глуши, а в многоквартирном доме, но долгие годы граждане не знают, что происходит под боком.

В фильме много вычурного натурализма: сочно подается насилие, запои, вообще вся низовая эстетика. Потерянные и опустившиеся (может, и не поднимавшиеся никогда) люди, ретро-декор…

При этом Хонка по замыслу искренне хотел бы большой и чистой любви, которая приходит в образах северных красавиц, но все равно в момент психоза регулярно слетает с нарезки и возвращается на порочный круг.

Чем хорош фильм, так тем, что формальная коллизия не довлеет над фильмом: ружье, на которое так намекали в начале фильма, не выстреливает. Зато драматически второстепенная возня и определяет прелесть фильма.

Рекомендую искушенным киноманам.

Жителю Гамбурга 1970-х Фрицу Хонке (обезображенный гримом до полной неузнаваемости 23-летний актер Йонас Дасслер) по жизни не очень везло — природа наделила его маленьким ростом и страшненькой внешностью, так что успехом у женщин он не пользовался. Своё горе он заливал алкоголем, бухая в баре «Золотая перчатка», тщетно надеясь на интим, в котором ему отказывали даже самые дешёвые проститутки. Но рано или поздно находились женщины, переспать с которыми также мало кто жаждал, и тут уж Хонка своё не упускал — правда, секс с ними мужчину не совсем устраивал, поэтому несчастным приходилось платить за свою профнепригодность жизнью и в дальнейшем храниться в чулане у Хонки в виде расчлененных и постепенно гниющих фрагментов.

Уж чего не ждали от режиссера Фатиха Акина («Головой о стену»), особенно после награждения «Золотым глобусом» его респектабельной, хотя и спорной фестивальной драмы «На пределе», так это смачного живописания деяний одного психопата в самых нелицеприятных подробностях. Акина не интересует ни классический триллер о поимке маньяка, ни психологическая драма о том, как Хонка дошел до жизни такой, «Золотая перчатка» преследует одну-единственную цель: максимально иллюстративно изобразить всю мерзость и уродство, которое представляет из себя сумасшедший убийца. Психоанализ тут не прокатывает — Хонку не мучили родители-садисты, пресловутые «фашистские» гены в нём не просыпались (отец вообще был узником нацистского концлагеря), ну да, был он некрасивым и брак не удался, shit happens. Но именно отсутствие мотивации является ключевым для образа, демонстрируемого в фильме — Хонка рвет все шаблоны относительно данных социологических исследований, когда среднестатистический маньяк является незаметным, спокойным и внешне даже приятным человеком, располагающим к себе окружающих, которые никогда не скажут, что он способен заживо снимать с людей кожу. Образ Хонки по Акину это портрет того самого абсолютного Зла, лишенного мотивов, а оно может быть только уродливым, отталкивающим и обитающем посреди отборной мерзости.

Хотя интерьер квартиры Хонки восстановлен максимально правдоподобно (демонстрируемые в финале фотографии это докажут), Акин гиперболизирует все отталкивающие и чернушные подробности настолько, что добивается порой гротескного и даже невольно комического эффекта, приближаясь к так называемой «эстетизации отвратительного». Неудивительно, что режиссерскую методику высокопарно сравнивали с приемами мастеров немецкого экспрессионизма типа Роберта Вине или Фрица Ланга — Акин выбирает инструментами воздействия исключительно яркость визуальных образов, концентрируясь на злодее и не церемонясь со зрителями. Кровь, грязь, убогость быта, уродство тел и душ поданы настолько выпукло, что кажутся подобием гнойника, который вот-вот прорвется и зальет экран, а сквозь него начнет просачиваться и запах — даже картинка выдерживается в соответствующей болезненной цветовой гамме. Западные критики в массе своей градус тошнотворности фильма не выдержали, выставив этому пугающему и реалистичному творению низкие оценки. Конечно, рекомендовать такое к просмотру сложно, особенно людям впечатлительным и со слабым желудком (а мутить может часто, причем вовсе не в сценах, связанных с убийствами), но как эксперимент по воссозданию миниатюрного психопатологического ада «Золотая перчатка» определенно удалась, ведь крайняя жестокость по отношению к другим людям и их жизням априори не может представлять собой ничего, кроме вопиющего уродства.

8 из 10

Небольшая аннотация:

70-е, Западная Германия, Улицы Гамбурга. Моральный урод и неудачник Фриц проводит всё свободное время в баре вместе с другими представителями социального дна, как и сам Фриц. В этом баре происходят знакомства главного героя с падшими женщинами, после чего он приглашает их домой и творит ужасные вещи, превращаясь в настоящее чудовище во плоти…

Сразу говорю, что фильм не для впечатлительный личностей и другого рода моралистов, что для них против правил, в особенности: расчленёнка, прямое отсутствие нижнего белья главного героя в некоторых сценах, а главное удачные повороты камеры, которые приводят всё перечисленное в тошнотворную и мерзкую кинокартину.

-«Так бы сказал любой адекватный и заботящийся о публике человек!»

Но я не один из них поэтому перейдём к делу и по порядку:

1*-Сюжет

Вся картина стоит в основе романа Хайнца Штрунка, которая в буквальном смысле прошла валуном по литературной бирже Германии. Книга создана в первую очередь на основе правдивой истории Фрица Хонки, серийного убийцы, который в своё время убивал женщин и хранил их останки у себя в «милом гнёздышке», всё вокруг отвратительно и непотребно, Фриц словно цепной пёс, который так и норовит сорваться цепи, ужасная атмосфера хаоса и полного беспорядка в голове главного героя.

3*-Работа оператора

Оператор постарался передать всё гадкие стороны и закоулки этого города, мерзкое и уродливое лицо Фрица, он показывал нам все деяния Фрица, вблизи, во всех ракурсах, все его действия:насилия, безуспешную попытку изменить жизнь и ещё раз полный срыв катушки героя и его кровавая мазня по всему дому, для неподготовленного эти кадры в тягость, для меня же, этот акт, говорит о том, что автор смог передать в полной мере мерзость и зло, которое может таиться в человеке.Браво!

4*-Сценарий

Сценарий, как по мне оказался немного разбитым и весьма простым, даже скудным, некоторые вещи будут непонятный простому зрителю, а в списке второстепенных персонажей некоторые из них вовсе не имею смысла быть показаны из-за бессмысленности и общего факта бесполезности и нераскрытости их характера и действии в фильме, определенно сам фильм был снять очень даже хорошо, но стоило бы поработать с сценарием ещё немного, для полноты сюжета и общей картины в целом.

Итог:

Несмотря на вздрагивание и общее недоумение людей, смотрящих этот фильм в кинотеатре, эта кинокартина показалась мне очень неплохой, если не обращать внимание на затянутость, кровавое и небрежное месиво, которое является главным плюсом и смыслом этой картины, то фильм будет очень даже хорош:каст актёров самый обычный, но не неудачный, угнетающая и давящая атмосфера гнилых улиц Гамбурга передана максимально удачно, игра главного героя исполняющего Фрица была очень атмосферной и в большинстве случаев похожа на реальную жизнь маньяка, оператор просто постарался показать нам все подробности жизни и быта серийного убийцы и он это смог, сценарий подкачал, но это не так видно на фоне общей картины и происходящего вокруг, что является плюсом этой картины. Если не всматриваться и не искать скрытый смысл, то можно по-настоящему насладиться этой картиной. Задача автора была показать мотивы, способы и общую составляющую жизни одного из серийных убийц и безумца и он это сделал, а мы посмотрели…

7 из 10