За Маркса... (2012)

Очень сильная, образная и в то же время страшная картина. Очень многие сцены будто бы напрямую взяты из живописи, что подчеркивает, что режиссер — в первую очередь известная современная художница. Меланхоличные заводские пейзажи в картине завораживают.

Отдельные благодарности хочется высказать актерскому составу.

На первый взгляд может показаться, что работники завода, особенно герой Пахомова, ведут себя карикатурно, но по опыту общения с моей бабушкой, всю жизнь проработавшей на тяжелом металлургическом заводе, я знаю, что именно так они и выглядят. Там были и глухонемые, и странноватые люди, люди с небольшими отклонениями, были и очень интеллигентные люди, прямо как показано в фильме.

Герой Епифанцева — типичный олигарх, привыкший получать сверхприбыль за счет нарушения охраны труда рабочих и загрязнения экологии (четко прослеживается параллель с недавними событиями), а все вопросы решать посредством звонка «куда нужно». Владимир Епифанцев потрясающе справился с ролью.

Я отдельно хочу отметить, что это страшное кино. И больше всего в фильме пугает не нагнетающая атмосфера, не ощущение несправедливости, не предвестники трагичной развязки, не конфликт между героями, не контраст между заводскими цехами и комфортабельными офисами, а то, насколько этот фильм реальный, насколько он про нас здесь и сейчас, и осознание трагичности судьбы, выпавшей на долю простых людей в современной России.

Я долго ждал этот фильм. Светлана Баскова один из лучших режиссеров современности, который получил подлинную народную известность своим фильмом «Зелёный Слоник». Тем не менее «За Маркса» это первый по-настоящему «взрослый» фильм Басковой.

На дворе кризис 2008 года в центре сюжета загибающийся советский завод. С одной стороны бедный пролетарский люд, а с другой стороны зажравшаяся буржуазия. Конечно, можно сказать, что это в какой-то степени социальное кино как «Зелёный слоник» и «Пять бутылок водки», но «За Маркса…' даже судя из названия это всё же левое кино главной темой которого является классовая борьба. Ну и социальная критика левого толка. Вообще нельзя сказать точно, что фильм был на сто процентов снят Светланой, потому что явно ощущается влияние Осмоловского, который заменил Мавроматти в творческом альянсе с Басковой. Особенно во время интеллектуальных монологов (снятых типа по Брехту). Так что так любимого трэша в фильме мы не увидим. Но увидим тандем Пахомов-Епифанцев. Который в фильме ещё и олицетворяет различные страты общества.

Владимир Епифанцев (буржуазия) — Епифанцев играет гротескного зажравшегося барина капиталиста. Барский аспект заключается в том, что заводик свой он получил в наследство от прихватизировавшего его отца (в исполнении Виктора Сергачёва), который получил завод как бакшиш за предательство ГКЧП. Персонаж Епифанцева болеет всеми болячками развращенного излишествами и властью человека. Чего только стоит его увлечение современным искусством на фоне бедности простых работяг и его юмористические телефонные монологи. Цинизм. Да. Нахальный цинизм самая заметная черта его облика. Вообще сам капиталист этот является эволюцией образа бандита из фильма «Пять бутылок водки». В котором Епифанцев олицетворял бандитское начало России 90стых. И следующей ступенью в эволюции этого бандита-капиталиста будет чиновник. Чиновник. Власть. Власть, которая цинично и нагло пытается слить протест нищих работяг завода «Россия». Такая параллель просто очевидна. Особенно учитывая, что выход фильма совпал с протестной активностью. И вдобавок ко всему персонаж Епифанцева олицетворяет класс буржуазии пришедшей к власти после развала СССР.

Сергей Пахомов (пролетариат) — Пахом опять отдувается за весь русский народ. Пахом это такой простой деревенский мужичок, крестьянин который был выдавлен в город советской властью. С одной стороны он несёт в себе русское языческое начало, а с другой стороны советское, красное начало (не православное). Пахом представляет даже не русский народ, а советский народ, советского человека. Ограбленного, оболганного, ввергнутого в нищету своим непониманием капитализма. Советского человека, который вымирает в буржуазном мире и создает себе такие вот заповедники как этот завод. Только в советских заповедниках он может ещё как-то выжить. При том заводская жизнь заповедника эндемика выглядит настолько издевательски публицистично, что даже может казаться (лично мне казалась) такой едкой формой стёба. Все вот эти киноклубы, конкурсы рисования плакатов, споры об исторической судьбе Родины во время заседания профкома, монологи о кино (бедный актер так и не смог воспроизвести гениальную мыслю Осмоловского и пришлось записать) и главное почти литературный язык, каким говорят рабочие в противовес уголовной матерщины буржуазии.

Отдельно хочется ещё отметить образы рабочих в фильме. Бомжеватого вида вахтёр это 10 из 10. Без комментариев. Прибитый русский крестьянин. И этот марксист в желтом свитере напоминающий преподавателе провинциальной шарашки. И Пахом в его ватнике и тулупе. И атмосфера серости и уныния. Ну и как не отметить трейлеры к фильму со стихами Дмитрия Пименова. Я просто угорал над трейлером, где Пахом утопает в снегу.

Напоследок хочется сказать, что фильм этот был переснят и скорее всего, была переснята и концовка фильма. Вообще в споре буржуазии с пролетариатом режиссер однозначно стоит за рабочими. Особенно учитывая попытки детально описать митинговый процесс и всё такое. Но вообще вопрос: является ли директора завода и рабочие одним народом остаётся открытым.

10 из 10.

На века.

Перед нами новая картина Светланы Басковой — «За Маркса». Фильм повествует о нелёгкой жизни рабочих, которым недоплачивают зарплату, на просьбы которых «верхи» не отвечают. Но после того, как организованный рабочим профсоюз решает устроить митинг в поддержку пролетариата, на них уже обращают внимание.

В картине основательно показана тема отношения рабочего класса к капиталистическому, и наоборот. Если рабочие — это просто люди, которым нужно на что-то жить, кормить семью, то «верхушка» общества — это избаловавшие себя капиталисты, которые имеют возможность тратить до трёх миллионов долларов на картины. Если у рабочих претензии к правящему классу связаны лишь с тем, что они ограничивают их права, то у этого самого класса — лютая ненависть к пролетариату. Они называют рабочих «быдлом», говорят, что они как были «быдлом», так им и останутся. «Верхам» невдомёк, что у работяг тоже есть своя жизнь, свои интересы. Они ходят в кино-клубы, обсуждают книги и исторические события… Управление же видит только то, что на поверхности.

По поводу съемки и постановки кадров: в этом моменте у Басковой получилось сделать свой лучший фильм. Все эти виды из окна автобуса; вид комнаты, где собирается профсоюз, в котором с каждым разом видно меньше людей; интересно показан рабочий процесс на заводе, все эти съемки льющегося расплавленного металла.

Актёрская игра в фильме очень хороша. Сергею Пахомову и другим актёрам, сыгравшим рабочих, удалось отлично передать и нрав последних, и повседневную речь.

В общем и целом, резюмируя:

8 из 10

Итак, мы передвигаемся вверх по лестнице фильмографии Светланы Басковой. На сей раз перед нами предстанет фильм «За Маркса», который вышел на совершенно иной уровень, нежели предыдущие киноленты Светланы Юрьевны. Перед просмотром нужно понять одну вещь — «За Маркса» иное произведение. Это уже не «чернушный» ширпотреб, а вполне-таки серьёзная работа серьёзного автора. Не хочу сказать, что предыдущие работы Басковой были наивными и глупыми — вовсе нет. Просто «За Маркса» уже своим видеорядом открыто заявляет: второго «Слоника» не будет, даже не надейтесь.

Да, в общем-то, не особо и хотелось…

Фильм, откровенно говоря, показывает нам борьбу рабочего класса против зажравшейся буржуазии. Тема актуальная, но, веря в исторический материализм дедушки Маркса, отнюдь не вечная. Рабочие потеряли свою Родину, а вместе с тем стабильность, уверенность в завтрашнем дне и другие прелести советской власти, заместо этого получив: нестабильность, задержку зарплаты, ущемление прав и, скажем так, иные прелести капиталистического мира «как у всех».

«Так а что здесь интересного для меня?» — спросит зритель и не промахнётся. Именно история героя Пахомова крайне завораживающая, завлекающая, отображающая тонкое взаимодействие капиталистов и пролетариата, откровенно намекая на то, что одно без другого не может существовать даже на физическом уровне, стоит просмотра, но всё же — это ясно даже простому обывателю, которому фильмы Басковой не сдались вовсе. Актёрская игра в фильме исполнена на вполне-таки достойном уровне, но местами заметно некоторое «переигрывание» или прямо противоположное действо. Главные герои, впрочем, отыгрывают свои роли сполна, а Епифанцеву очень точно подошла шкура харизматичного ублюдка (за что Басковой отдельное спасибо). Лично мне фильм, безусловно, понравился, но ведь красота киноленты находилась в глазах смотрящего, посему и оценка окажется крайне субъективной:

7 из 10

Кризис 2008 года. Рабочие крупного металлургического предприятия создают профсоюзное движение, чтобы противостоять собственному руководству, которое не слышит отчаянные возгласы и практически предсмертные крики класса трудящихся. Рабочие, когда-то бывшие неотъемлемой частью СССР, по сути экономическим фундаментом канувшей в Лету Империи, в условиях дикого разгула капитализма вынуждены бороться за свое место под солнцем с теми, кто стал всем, будучи никем в перестроечный и постперестроечный период. Конфликт трудовой невольно превращается в конфликт социальный и острополитический, конфликт между порожденной новым временем системой и ее дотоле бывшими бессловесными шестеренками.

Главная представительница современного российского андеграунда и подпольного микробюджетного кино, культурная революционерка, радикалка и экстремалка, режиссер и сценарист Светлана Юрьевна Баскова, рассказавшая галлюциногенную историю о «Кокки-бегущем докторе» и тошнотворную военную аллегорию «Зеленого слоника», а также давшая зрителям выпить залпом «Пять бутылок водки», в 2012 году в рамках очередного Берлинского кинофестиваля представила свой новый и совершенно не вписывающийся в лекала всех ее предыдущих шок-творений фильм, носящий название «За Маркса…». Определяемый своими создателями как «новое советское кино», «За Маркса…», принадлежащий к вымершей породе кинематографа остросоциального и политического, тем не менее не является в чистом виде попыткой возродить жанр социалистического реализма. Лента по сути своей находится в пограничном художественном состоянии, в котором изобличающий новые общественно-политические порядки и устои реализм повествования с четко очерченной линией вынужденных конфронтации и противостояния рабочего класса, показанного в фильме как истинно духовные и полнокровные индивидуумы, новой буржуазии, пришедшей на волнах кровавого хаоса и неразберихи 90-х годов, соседствует с определенной долей здравой условности, подчиняя все происходящие на экране события вихрю притчевости и эдакого марксистско-годаровского филиппика, в котором госпожа Баскова, на время, а, может. и навсегда отказавшаяся от типического для своего раннего творчества киноязыка фактической неотрепетированной реальности с массой диких извращений и неоправданных жестокостей, выносит приговор всей современной политико-общественной и социально-экономической системе России, в которой к человеку труда нет никакого уважения, а потому для него есть лишь одно решение — сопротивление.

Собственно, именно так и назывался предшествующий этой полнометражной инвективе документальный фильм Басковой 2011 года, в котором она, поездив по стране и познав жизнь современного пролетариата в Тольятти, Череповце, Новосибирске, Калуге и прочих промцентрах нынешней России, досконально изучила проблему и выдала единственное ее решение, заключающееся в построении нового общества, но теперь воистину руками рабочего класса, ставшего в «За Маркса…» главным выразителем всех философских и политических идей. Баскова не показывает рабочих в духе беспросветной чернухи; герои культурны и высокоморальны. Вместо пития водки они склонны вести продолжительные беседы о жизни и кино, о философии и любви, о литературе и истории, они несут в себе истинный гуманизм и спасение в отличие от возникшей в лихолетье буржуазии, лишенной напрочь всякой скромности. Эти «новые русские» сродни волкам, которые с огромной радостью перегрызут и друг другу глотки, и изнасилуют хладный труп своей очередной жертвы, ведь жизнь для них не стоит ничего. И лишь золотой дождь слезами капает из пустых глаз…

Примечательно, что в фильме имеет место и конфликт внутрисемейный, расширяющий по сути предложенную зрителям перспективу восприятия до высот греческой трагедии, в которой своеобычно и брат идет на брата, а сын на отца, и иконы свергаются во имя новых, но на самом деле старых идолов, а маленький городок с большим заводом становится вечным символом той утерянной Руси, которую еще можно отмыть и очистить от грязи. Грязи моральной и духовной.

«За Маркса..» — кино не слишком прямолинейное при всей однозначности заложенного в него конфликта. Баскова изящно цитирует в своем фильме, имеющем в ее карьере характер программного заявления, эдакого одновременного бунтарского киноманифеста и комментария к существующей реальности, великого Жан-Люка Годара, не опускаясь, впрочем, до излишнего синефильства. Сама же картина интуитивно и структурно близка созданному Жилем Делезом и Феликсом Гваттари направлению так называемого шизоанализа, в котором человеческое бессознательное сродни механистической природе искусственной машинерии. Везде властвует неистовое желание: плоти, крови, секса и денег. Однако в картине зритель получает и бунт против такой системы, бунт Эго против СуперЭго, Танатоса против Оно и Эроса. Конфликт сугубо политический расширяется, но «За Маркса…» не превращается в «За Фрейда», ибо коллективное благо снова стает куда как ценнее благо собственного, индивидуального и эгоцентричного. Фильм как призыв к революционным переменам, к переосмыслению капиталистического пути развития, ведущего, по Басковой, в моральный тупик и окончательную деградацию.

А деградация, как известно, превращает человека в зверя, пробудив которого, большой крови не избежать. Нomo soveticus должен стать Homo novus и чем раньше это произойдет, тем лучше. Во имя себя самого, а не Маркса-Энгельса и Мао. Хоть и вооружившись их красно-золотыми знаменами для вящей убедительности собственных стремлений к новому миру.

Светлана Баскова окончательно ушла в мейнстрим. Эта мысль пришла в голову первой, как только ещё в кадре появились мужики-рабочие. Естественно, фильм не был сюрпризом для меня, но стоило увидеть пролог, как пришло понимание всеми фибрами. Хорошо это или плохо? Смотря для кого как. Для зрителей Светланы, привыкших ультрарадикальным ситуативным трансцендентным картинам, может, не так-то это и здорово. Но для кинематографии это вполне здорово! К тому же, Светлане есть что предложить отечественному кино. А там, как знать, может и за рубеж можно замахнуться. «За Маркса…» уже показан на разных кинофестивалях в Европе. Как бы то ни было, плохо то некоммерческое кино, у которого нет шансов стать коммерческим. Поэтому в широком смысле, для фильмов Светланы вектор был изменён. Сама ведь говорила, что необходимость снимать андеграундный арт просто уже не время.

«За Маркса…» ввергает нас в атмосферу сталелитейного завода — градообразующего предприятия, где владельцы этой организации настолько зажравшиеся, что простые рабочие для них просто скот. Параллельным курсом показаны трудяги, обделённые произволом начальства, с другой стороны — те самые власть имеющие. А в особенности герой Владимира Епифанцева, для которого рабочие на его же предприятии — это как юниты в игре в «Цивилизацию».

Но я не с того начал. Борясь за свои гражданские права, отражённые в трудовом законодательстве, рабочие создают на производстве альтернативный профсоюз, который идёт вразрез с профсоюзом подведомственным. Тремя активистами это детище подпитывается духовно и служит словно форточкой в задыхающимся помещении завода. Одного из таких вдохновителей зритель Светланы давно уже знает вдоль и поперёк. Это Сергей Пахомов, снова оголивший свои чресла. (Вот тут я всё же улыбнулся уголками губ…). И это ещё были вырезаны некоторые сцены.

Картина чудовищна в плане визуального восприятия. Нет, всё показано ровно, Светлану Юрьевну — с дебютом! (Конечно, с дебютом, и не просите пояснить: почему). Очень тяжёлая драма. Особенно, когда пошли беспрецедентные меры по борьбе с негнущимся никак профсоюзом. Страшнее всего мои глаза увидели в кадре кладбище. А на нём похороны. Когда то гроб с покойником перевернут, то Пахома столкнут в яму. Я крайне восприимчив к этому всему. И, чего таить греха, очень сожалею об увиденном. Но… что сделано, то сделано. Ситуация далее накалится до предела. Нет! Даже до беспредела… Увы, очень хочется и дальше поговорить обо всём, что было в фильме. Но этика не позволяет. Никаких шуток и лулзов. Всё всерьёз.

Немного жаль, что не показан сам митинг. По моему мнению, вполне можно было испробовать кадры из документалки «Одно решение — сопротивление». Почему нет? Смотрелось бы гармонично.

До поры до времени казалось, что фильм настолько вышколили, что в нём не будет даже матерного. Ну, нет, не настолько всё беспробудно. Но зрителям, привыкшим к «Зелёному слонику» почти нечего ловить. Фильм другого толка. И, кстати, в той самой сцене, о которой я упомянул, Пахом моется в душе (под струёй?) на фоне зелёных стен!.. Может, я дотошный до иносказаний, но выглядит так, что Пахом будто отмывается от своих чернушных фильмов и ролей. Светлана же Баскова чуть ли не в каждом интервью утверждает, что через Пахома она показывает себя! Так-то…

А так мы видим всю важность фильма. В нём никакого сочинения. Кроме сюжета. А так — всё это было на самом деле. Только герои, быть может, нарицательные. Создатели профсоюза много говорят об истории, об учениях то Белинского, то Маркса. В кадре то и дело мелькает длинноволосый паренёк, который предлагает посмотреть авангардное кино. А также можно увидеть Вячеслава Ганенко, перекочевавшего сюда из «Моцарта». В конце не обошлась Светлана Баскова и без метафоры. Здание в виде Капиталистической пирамиды (есть такая картина), снятое в Нижнем Новгороде. Пахом, призывно воздевающий руки к небесам… И уход его, наверное, говорящий, что всё равно народ робкий и не поднимется он с колен…

Наверное, всё. История идёт по кругу. Само время, словно издеваясь над нами, проходит как по колесу сансары. А фильм?.. Фильм — это иллюстрация.

8 из 10

Всё. Светлана Баскова окончательно ушла из прошлого. Нынче эта дива стала заниматься серьёзным кино. На очереди фильм «За Маркса…», где поднимается тема создания рабочим классом в градообразующем гпредприятии действительного и по истине независимого профсоюза.

Всё показано в мрачных тонах грязной российской действительности. Вдохновением стали события ударившего кризиса (здесь — 2010 год). Когда капиталисты-заводовладельцы стали измываться над личностью рабочих и игрались с их судьбами словно в игрушки.

Трое основателей — в главной роли — Сергей Пахомов — образуют по крупице профсоюз. Кто-то вдохновитель, кто-то просто силён духом, кто-то знаток истории. С миру по нитке — голому рубаха. Этим ребятам удаётся сподвигнуть литейный на митинг. Но руководство так легко и просто мириться с этим было не намерено. Логично, что пошли чудовищные препятствия, которые понесли трагические последствия.

Дуэт Сергей Пахомов и Владимир Епифанцев уже встречался в фильмах Светланы. Епифан играет Сынка одного почти олигарха. Он олицетворитель мажора, для которого рабочие — просто быдло. Главной задачей — остудить пыл бастующих. Средства — любые.

Баскова по привычке показала голого Пахома. Епифанцев использует матерные слова, но здесь это больше по ситуации. Вот в чём действительно Светлана Юрьевна не могла уступить себе — это в примеси метафоры. Пахом воздевает руки к небу из окна здания, похожего на капиталистическую пирамиду, а потом исчезает в окне, закрывшись чёрным квадратом Малевича.

Вообще фильм тяжёл. Некоторые кадры — жалеешь, что видишь. Меметичной картина не стала. И кроме того, если вы видели «Одно решение — сопротивление», то этот фильм может не здорово-то и понравиться. Очень много было почерпнуто оттуда.

А так, конечно, фильм очень важен! Я его рекомендую абсолютно всем. (Да уж, ещё я не привык о фильмах Светланы Басковой так говорить…).

7 из 10

Думаю, что по каждому из нас так или иначе ударил кризис 2008 года, когда мировая экономика получила настолько мощный урон, возместить который она не в состоянии до сих пор. Конечно далеко не все наши соотечественники потеряли работу, или же попали в долговую яму к банкам, однако повышение цен не могло не коснуться каждого кошелька, от чего мы, естественно, ощутили определенный дискомфорт. Но знаменитый независимый режиссер Светлана Баскова в своем творчестве не разменивается по мелочам и любую проблему возводит в абсолют, дабы произвести на свою аудиторию неизгладимое впечатление. Так что ее очередной проект под названием «За Маркса…» оказывается до боли злободневным произведением, которое открывает нам многие нелицеприятные моменты из жизни современного рабочего класса, с распадом СССР так и не вернувшего себе былое благосостояние и вынужденного год за годом втаптывать свое же достоинство в грязь из-за махинаций новых русских господ.

Итак, в центре сюжета оказываются рабочие одного из сталелитейных заводов, которого также, как и большинство схожих предприятий, застал экономический кризис, влекущий за собой снижение объемов производства, и соответственно, волну сокращений и снижение заработной платы. Насквозь прогнивший профсоюз обслуживает лишь интересы начальства завода во главе с Сергеем Викторовичем (Виктор Сергачев) и его сыном Павлом (Владимир Епифанцев), а потому простым работягам остается надеяться только на свои силы. Как становится известно, руководство предприятия собирается обрезать и без того не шибко высокие денежные выплаты, а потому вполне логичным становится вопрос о создании независимого профсоюза, который защищал бы интересы трудящихся исключительно на засадах энтузиазма и справедливости. Немаловажную роль в новообразованном союзе отыгрывает бригадир литейного цеха (Сергей Пахомов), который всю свою жизнь стоял горой за коллектив. Однако даже столь уважаемый человек, как он, не в силах единолично противостоять насквозь прогнившей системе, в которой Верхи не собираются считаться с Низами, а Низы, в свою очередь, не успели перестроится под новые веяния и попросту не в состоянии организовать сопротивление единым фронтом…

Хочу сразу предупредить всех поклонников популярной «Поехавшей трилогии» («Зеленый слоник», «Пять бутылок водки», «Голова») Светланы Басковой о том, что на этот раз режиссер решила не уходить в далекие философские дали и не насытила свое новое произведение отборным трэшем в компании с диким, но действенным юмором, за который ее и любят миллионы зрителей. «За Маркса…» — это полностью адекватное кино, которое в контексте творчества Басковой нешуточно удивляет. Картина показывает нам два совершенно непохожих друг на друга мира, которые родились после развала СССР и вынуждены друг с другом сосуществовать, так как выросшие в советском прошлом люди привыкли тихо мирно работать на благополучие семьи и страны, не переживая за завтрашний день и не помышляя о бунте, а молодое поколение, чье взросление пришлось на 90-е, а также их нечистые на руку родители, экс-чиновники, приватизирующие в свое время все, что плохо лежит, почувствовали себя Властителями мира и не собираются отпускать свое нечестно нажитое добро, а даже всеми силами приумножают его. Но сможет ли изменить ситуацию самый продолжительный кризис века, опустивший некоторые слои населения на самое дно? Смогут ли они подняться с колен? Изменится ли мировоззрение высших слоев общества к людям, которые на самом деле их кормят? Светлана Баскова не питает особых иллюзий и показывает все, как есть в нашем далеко не идеальном мире — пот, кровь, смерть. Но при всем при этом ее фильм от начала и до конца пронизывает тонкая нить морали, которая даже в самый трудный жизненный период не умирает. Она просто тихо ждет внутри наших сердец, надеясь, что рано или поздно придет и ее время. Но сколько же ждать этого самого времени…

Лента «За Маркса…» ознаменовала собой долгожданное воссоединение творческого дуэта в лице Сергея Пахомова и Владимира Епифанцева, которые благодаря специфическому успеху «Зеленого слоника» стали самыми настоящими народными героями сети Интернет. Пахом продолжает эксплуатировать образ простого деревенского мужика, который оказывается в самом центре сюжета. Но не ждите от него новых поехавших историй или же традиционного оголения вместе с последующими сексуальными извращениями. На этот раз Пахом играет обыкновенного работягу, которого судьба бросает в самый очаг сопротивления системе. Его бригадир ничем не отличается от сотен других заводских коллег, однако жизненный опыт героя и какой-никакой авторитет помогают энтузиастам объединиться в самый настоящий союз. Только немного жаль, что таких людей, как Пахом в нашей жизни слишком мало, да и, честно говоря, их все же реально сломить. Главное знать, куда жать… Епифанцеву же была уготовлена роль немного скромнее, хотя он все равно смог по максимуму раскрыть образ своего героя, который переживает за то, какие картины будут висеть у него в кабинете в тот момент, когда его рабочие трясутся над хлебными крохами за обеденным столом. Его Павел является классическим мажором в самом худшем значении этого слова. И вина в подобном лежит в том числе и на его отце, который может и хочет исправить ошибки прошлого, но в душе понимает, что уже слишком поздно что либо менять. Так что смело отмечаю, что актерская игра — это безусловный плюс фильма и его достоинство.

В итоге хочу сказать, что «За Маркса…» открывает нам новые грани таланта Светланы Басковой и доказывает, что любой, даже самый «странный» режиссер современности способен открыть нам свою душу вполне адекватными приемами. Да, Баскова не предъявляет нам ничего экстраординарного. Да, порой она увлекается необязательными рассуждениями, уводящими сюжет в далекие дали. Да, ее герои в некотором роде шаблонны. Но при всем при этом «За Маркса…» заставляет задуматься. И ведь согласитесь, далеко не каждое кино способно вытянуть из спячки наше сознание. Так что смело рекомендую данную картину к просмотру всем ценителям недорогого, но и далеко не простого кино.

7 из 10

P.S. klassen, мы с тобой!

Рабочие одного из предприятий организовали независимый профсоюз и протестуют против сокращений, низкой зарплаты и плохой экологии. Естественно, что руководство завода новым профсоюзом недовольно, ведь есть старый, лояльный… и предпринимает довольно жестокие действия…

Сюжет нехитрый, но знакомый. На ряде крупных предприятий в стране действительно происходит нечто подобное. И вправду возникли новые независимые профсоюзы европейского типа, особенно на заводах с международным капиталом (самое известные из них — автогиганты)

Но все же даже там вряд ли происходит то, что показано в фильме. Во-первых, рабочие вряд ли смотрят в киноклубах фильмы Годара, крайне редко играют в шахматы до глубокой ночи и уж совсем невероятно, что они цитируют Маркса, Белинского и Брехта. Да и высказывания в духе трудовой этики смотрятся несколько странновато.

Во-вторых, там, где есть новые профсоюзы, нет настолько брутальных директоров, каковым явлен герой Владимира Епифанцева. Они вполне цивильные и привыкшие к возникновению коллективных интересов. Да и времена кровавой вакханалии, уничтожения конкурентов, в том числе классовых, остались в прошлом.

То бишь автор либо по незнанию гиперболизирует ныне происходящее либо рисует некую виртуальную реальность, которая должна (может) произойти.

И вот тут следует провести исторические аналогии и обратиться к списку консультантов фильма, которые представляют собой новое поколение левых. Начнем с последних. Без упоминания фамилий (просто поверьте знаниям и ощущениям рецензента) это левые интеллектуалы-западники, движущиеся к новому для России пониманию образа и роли современного рабочего класса. Кто есть современный рабочий на Западе? Это человек, который ездит если не на Мерседесе, то на Фольксвагене, живущий если не в собственном доме, то в хорошей квартире, имеющий если не высокий, то средний доход. И при этом по-прежнему выходящий на забастовки, организованные профсоюзами, чтобы все имеющееся если не приумножить, то не потерять. Естественно, что интеллектуальный уровень у него приличный — активист профсоюза исповедует сложно сконструированную интеллект-смесь, в основе которой неомарксизм. социализм и т. п.

Многие современные российские «новые левые», к которым, видимо, и присоединяется режиссер Светлана Баскова, берут такой образ за цель, к которой надо стремиться.

Вот тут стоит обратиться и к историческим аналогиям — чем-то подобным занимались в свое время некоторые большевики, упоминающиеся и в фильме. В частности, Покровский, Луначарский, Богданов… Знаменитая школа для рабочих Максима Горького…

И автор в своей конструкции фильма как бы «пришпандоривает» образ мыслей современного западного профсоюзника-активиста (он же — русский левый интеллигент-западник) к материальным и социальным реалиям по-прежнему диковатого русского капитализма. И тогда внутреннее движение фильма к жесткости классовой борьбы становится понятным — тут и революционные мотивы, и штрейкбрехерство и даже мотив бунтарства детей против отцов, характерный для предреволюционной России начала ХХ века и, конечно, кровь…

А поскольку это своеобразный и не вполне реалистичный прогноз на будущее, то претензии к соответствию реалиям современности несостоятельны (тем более, что классовая борьба в России носит явно латентный и не целенаправленный характер). Тем более некорректным выглядит сравнение с шедеврами соцреализма в советском кино, поскольку если портрет рабочего класса там и был, то портрет однобокий, вне всяческой борьбы, исключая борьбу за повышение производительности труда, и уж совсем вне современного капиталистического контекста, в отличие от опуса Басковой.

Тем более, что гиперболизированный портрет современной буржуазии в фильме не столь уж далек от дня сегодняшнего — искусство как атрибут «западничества» (внешняя приверженность цивилизованности Запада), ницшеанство (мотив силы и власти) и вульгарный макиавеллизм (коррупция) в поведенческих реакциях ряда персонажей показаны вполне убедительно.

Другое дело, что драматизм ленты во многом схематичен и надуман, а фильм в целом в воздействии на зрителя претендует не столько на пророчество, сколько на отражение российского капитализма и его противоречий. Само развитие в истинно российской традиции и в изобразительном ряде больше транслирует безысходность, нежели поиск нового пути. Тот же Горький в романе «Мать» (кстати, тоже не выдающемся с точки зрения драматургии, но гениально сконструированном) выводит христианские мотивы жертвенности как пути пролетария. А Баскова, напротив, сознательно лишает героев этих мотивов (в одном из эпизодов это продекларировано прямо — в смысле «на тебе креста нет»). Поэтому картине свойственны черты плакатности, хоть и не в советском стиле… Это к тому, что художественной убедительности талантливому фильму все же не достает.

Тем не менее, значение «За Маркса» уже заключено в том, что он фактически открывает в нашем новом кино никем не занятую нишу классового противостояния и реабилитирует идеологические и политические споры и поиски в искусстве. И многие претензии к ленте должны бы быть отметены уже поэтому. Ведь на поле арт-хауса (и не только) проблемы социальности в России почти не затронуты, хотя их пруд пруди. Российские авторы предпочитают показывать их в русле одинокого бунта («Долгая счастливая жизнь» Хлебникова) либо потребительского конформизма («Елена» Звягинцева). Большинство же поделок, чаще бесталанных, идет в духе сахарного примирения типа «богатые тоже плачут» или «трудись, трудись, трудись и тебе воздастся». Теперь есть альтернатива «трудись, трудись, но борись».

Осталось лишь ждать новых российских Годаров либо Петри, с которыми уже есть явные аналогии, а то и Лоуча собственного получим. Правда, хотелось бы, чтобы Россия была показана по-другому… В конце концов, главные западники предреволюционной эпохи большевики провернулись, придя к власти, так, что создали из России анти-Запад. Разве случайно? И хотелось бы, чтобы наше кино как важнейшее из искусств ответило на этот вопрос и сформулировало новые.

В ожидании выхода фильма в свет, да и уже непосредственно перед началом сеанса в кинотеатре, вполне логично напрашивалась параллель с небезызвестным «Зелёным слоником». И хотя идейно новая картина «странной», как однажды охарактеризовал её господин Епифанцев, женщины — Светланы Басковой — в большей степени более схожа с другим её произведением под названием «Пять бутылок водки», тем не менее, Слоник оказался более выразительным и запоминающимся. А потому лично для меня творчество Басковой ассоциируется, в первую очередь, именно с ним.

Что касается собственно картины «За Маркса…» — в общем, неплохо. Кино получилось довольно самобытным. Дебют режиссёра в большом кино, в общем, удался. Идейный посыл фильма чётко обрисован и понятен, что, на мой взгляд, хорошо, поскольку, к примеру, в том же «Зелёном слонике» подтекст был настолько противоречив, что это вызывало массу самых разнообразных трактовок, и это самое разнообразие скорее означало отсутствие идеи, нежели её многогранность. Здесь же всё ясно и понятно, за что респект авторам.

В своём последнем интервью Светлана Баскова говорила о том, что некая преемственность между данной картиной и её предыдущими работами сохранилась. И это правда. Даже стиль съёмки, хоть и не «один в один», но в целом напоминает манеру съёмки прошлых лент режиссёра. Кроме того, новый формат большого кино для массовой публики, как мне кажется, заставил автора отказаться от тех шокирующих сценарных и, тем более, визуальных приёмов, используемых в «Зелёном слонике», «Пяти бутылках водки» и других лентах. Казалось, дай режиссёру большей свободы, противостояние рабочих с зажравшимся руководством завода превратилось бы в очередное кровавое месиво с элементами порно. На этом фоне финальная сцена на крыше, несмотря на весь свой драматизм, в какой-то момент вызвала улыбку — герои уж очень напоминали горе лейтенантов из «Зелёного слоника» в исполнении тех же актёров. Так и ждёшь, что один выдаст в адрес другого что-то типа «Ты что, поехавший?». Подобный ход был бы интересен. Но, режиссёр — личность слишком серьёзная и на самоиронию, как кажется, не способна.

Итог: ничего резко негативного про фильм сказать не могу. Есть атмосфера, есть свой стиль, своеобразная игра актёров, драма. Владимир Епифанцев — отрицательный герой, фразами и в некоторой степени комичной манерой поведения вызывает, как говорится, смех сквозь слёзы, чем, опять же, напоминает своего героя — лейтенанта из другого вышеупомянутого фильма. Сергей Пахомов сыграл неплохо. Я бы даже сказал — хорошо. Хотелось бы чаще видеть его в кино. Присутствие Виктора Сергачёва также не оказалось лишним. Что касается других актёров и их персонажей — тоже довольно неплохо. Рабочий класс выглядит довольно убедительно. Тема не заезжена и актуальна. Оценка фильму — выше среднего.

7 из 10

Рецензия была написана 03.10.2012

Кризис 2008 года. Рабочие крупного металлургического предприятия создают профсоюзное движение, чтобы противостоять собственному руководству, которое не слышит отчаянные возгласы и практически предсмертные крики класса трудящихся. Рабочие, когда-то бывшие неотъемлемой частью СССР, по сути экономическим фундаментом канувшей в Лету Империи, в условиях дикого разгула капитализма вынуждены бороться за свое место под солнцем с теми, кто стал всем, будучи никем в перестроечный и постперестроечный период. Конфликт трудовой невольно превращается в конфликт социальный и острополитический, конфликт между порожденной новым временем системой и ее дотоле бывшими бессловесными шестеренками.

Главная представительница современного российского андеграунда и подпольного микробюджетного кино, культурная революционерка, радикалка и экстремалка, режиссер и сценарист Светлана Юрьевна Баскова, рассказавшая галлюциногенную историю о «Кокки-бегущем докторе» и тошнотворную военную аллегорию «Зеленого слоника», а также давшая зрителям выпить залпом «Пять бутылок водки», в 2012 году в рамках очередного Берлинского кинофестиваля представила свой новый и совершенно не вписывающийся в лекала всех ее предыдущих шок-творений фильм, носящий название «За Маркса…». Определяемый своими создателями как «новое советское кино», «За Маркса…», принадлежащий к вымершей породе кинематографа остросоциального и политического, тем не менее не является в чистом виде попыткой возродить жанр социалистического реализма. Лента по сути своей находится в пограничном художественном состоянии, в котором изобличающий новые общественно-политические порядки и устои реализм повествования с четко очерченной линией вынужденных конфронтации и противостояния рабочего класса, показанного в фильме как истинно духовные и полнокровные индивидуумы, новой буржуазии, пришедшей на волнах кровавого хаоса и неразберихи 90-х годов, соседствует с определенной долей здравой условности, подчиняя все происходящие на экране события вихрю притчевости и эдакого марксистско-годаровского филиппика, в котором госпожа Баскова, на время, а, может. и навсегда отказавшаяся от типического для своего раннего творчества киноязыка фактической неотрепетированной реальности с массой диких извращений и неоправданных жестокостей, выносит приговор всей современной политико-общественной и социально-экономической системе России, в которой к человеку труда нет никакого уважения, а потому для него есть лишь одно решение — сопротивление.

Собственно, именно так и назывался предшествующий этой полнометражной инвективе документальный фильм Басковой 2011 года, в котором она, поездив по стране и познав жизнь современного пролетариата в Тольятти, Череповце, Новосибирске, Калуге и прочих промцентрах нынешней России, досконально изучила проблему и выдала единственное ее решение, заключающееся в построении нового общества, но теперь воистину руками рабочего класса, ставшего в «За Маркса…» главным выразителем всех философских и политических идей. Баскова не показывает рабочих в духе беспросветной чернухи; герои культурны и высокоморальны. Вместо пития водки они склонны вести продолжительные беседы о жизни и кино, о философии и любви, о литературе и истории, они несут в себе истинный гуманизм и спасение в отличие от возникшей в лихолетье буржуазии, лишенной напрочь всякой скромности. Эти «новые русские» сродни волкам, которые с огромной радостью перегрызут и друг другу глотки, и изнасилуют хладный труп своей очередной жертвы, ведь жизнь для них не стоит ничего. И лишь золотой дождь слезами капает из пустых глаз…

Примечательно, что в фильме имеет место и конфликт внутрисемейный, расширяющий по сути предложенную зрителям перспективу восприятия до высот греческой трагедии, в которой своеобычно и брат идет на брата, а сын на отца, и иконы свергаются во имя новых, но на самом деле старых идолов, а маленький городок с большим заводом становится вечным символом той утерянной Руси, которую еще можно отмыть и очистить от грязи. Грязи моральной и духовной.

«За Маркса..» — кино не слишком прямолинейное при всей однозначности заложенного в него конфликта. Баскова изящно цитирует в своем фильме, имеющем в ее карьере характер программного заявления, эдакого одновременного бунтарского киноманифеста и комментария к существующей реальности, великого Жан-Люка Годара, не опускаясь, впрочем, до излишнего синефильства. Сама же картина интуитивно и структурно близка созданному Жилем Делезом и Феликом Гваттари направлению так называемого шизоанализа, в котором человеческое бессознательное сродни механистической природе искусственной машинерии. Везде властвует неистовое желание: плоти, крови, секса и денег. Однако в картине зритель получает и бунт против такой системы, бунт Эго против СуперЭго, Танатоса против Оно и Эроса. Конфликт сугубо политический расширяется, но «За Маркса…» не превращается в «За Фрейда», ибо коллективное благо снова стает куда как ценнее благо собственного, индивидуального и эгоцентричного. Фильм как призыв к революционным переменам, к переосмыслению капиталистического пути развития, ведущего, по Басковой, в моральный тупик и окончательную деградацию.

А деградация, как известно, превращает человека в зверя, пробудив которого, большой крови не избежать. Нomo soveticus должен стать Homo novus и чем раньше это произойдет, тем лучше. Во имя себя самого, а не Маркса-Энгельса и Мао. Хоть и вооружившись их красно-золотыми знаменами для вящей убедительности собственных стремлений к новому миру.

8 из 10

Когда я смотрел материалы к фильму, то заметил, что самым распространенным вопросом со стороны журналистов был — а не постмодернистский ли это стеб? Уж больно все гротескно показано. Кроме того, Баскова известна своим трешевым, совершенно нецензурным видео («Зеленый слоник» и др). Логично предположить, что и в «За Маркса» не все так просто, и из-за его специфики, фильм можно воспринять как некий демотиватор и ироническую комедию. Басковой приходилось постоянно убеждать, что по ее задумке и внутреннему настроению даже тени иронии в этом фильме нет. А смешные эпизоды сделаны с большой любовью к персонажам, а вовсе не с насмешкой.

При первом просмотре у меня тоже возникли подозрения в стебности происходящего на экране. Но стоило побольше узнать о Басковой и истории создания фильма, как все сомнения рассеялись. Светлана Баскова заинтересовалась рабочим движением после кризиса 2008г., когда по стране прокатилась волна сокращений и как ответ на это прошла серия акций протеста. Приехав в один из городов, где на крупном предприятии был известный свободный профсоюз, они вместе со своей съемочной группой решили поближе познакомиться с рабочими. Но в первый раз они потерпели полное фиаско. Рабочие ее не приняли и отнеслись с подозрением к идее снять про них кино. Тогда Баскова решила глубже изучить предмет и больше года ездила по городам, встречаясь с активистами, участвуя в митингах и общаясь с профсоюзниками. В результате родился документальный фильм «Одно решение — сопротивление». В нем мы можем увидеть некоторых прототипов «За Маркса».

По мнению Басковой профсоюзники, с которыми она общалась — это герои нашего времени. Люди, готовые жертвовать своим временем, средствами, рисковать не только ради своих коллег по работе, но ради страны и общества в целом. Как сказал поэт — трещина мира проходит через сердце поэта. Это точно про Баскову. Она создала «За Маркса» с большим сочувствием и даже любовью к рабочим, с желанием поддержать и помочь им. Отсюда и не совсем понятные эпизоды, где рассказывается о законах о профсоюзах и методах борьбы. Здесь же корень библейских мотивов в виде заседающей в подсобке троицы профсоюзников и убийства братом брата.

Много споров и вопросов вызвали эпизоды связанные с интеллектуальными разговорами ведущимися среди рабочих. Многие возражали, что так не бывает, это пародия какая-то, а не настоящая жизнь. Здесь во-первых, нужно заметить, что среди активных рабочих участвующих в профсоюзном движении действительно уровень общения сильно отличается от простых работяг. А во вторых, Баскова рисовала, то с чем она столкнулась (а все обсуждаемые в фильме вполне реальны, сам могу подтвердить, что профсоюзники, особенно связанные с левыми, действительно говорят о Покровском, Годаре и Белинском) теми красками, к которым привыкла, и которые ей были доступны. Поэтому в изображении Пахома и актеров до этого занятых в основном только в дешевых сериалах вышло все несколько наиграно. Но судить их за это как-то совсем не хочется. Коллектив «За Маркса» подарил нам очень актуальное, искрометное, умное кино!

9 из 10

Этот фильм будет заболтан и замолчен, как «Окраина». А потом станет киноклассикой, как «Чапаев». Сценарная ткань плотная, ни одной случайной детали и реплики, и ни одной неверной. О том, какое это честное, профессиональное и качественное кино, в общем уже сказали. Но это не только явление искусства и даже — сейчас — не в первую очередь. Само появление такого игрового фильма — достоверный признак, что последний период новейшей истории России отрефлексирован и процесс вторичного классообразования в целом завершен. Возникла и оформилась новая социальная реальность. По сравнению с советским обществом, регрессивная, откат в прошлое, но нам в ней жить. И заново восстанавливать классовое самосознание, и заново понимать, что социальное неравенство попирает достоинство трудящихся, и вспоминать методы борьбы за это достоинство и человеческую жизнь.

Это впечатление от фильма актуальнее, чем рассуждения о подтекстах и о том, органична ли такая стилистика для Светланы Басковой. Подтексты продолжают раскрываться и считываться при втором и третьем просмотре (и еще не раз буду смотреть и мысленно прокручивать эпизоды), а режиссеру спасибо за правду и смелость. Были сильные фильмы о рабочей борьбе с благородными и полноценными образами рабочих, но они снимались после революции, после — как оказалось, не окончательной,- победы. А этот — во враждебном окружении, в самом начале очередной схватки. Всё, кроме финальной сцены на крыше, действительно уже есть в жизни. Профсоюзные активисты с вроде бы просто экономическими требованиями опасней для капиталистического государства, чем любые другие оппозиционеры. Контроль за избирательными участками вам, так и быть, кинут, как обглоданную косточку, но только не контроль за администрацией предприятия и его финансовой деятельностью. Потому что это, нескоро, не завтра, но пахнет рабочим самоуправлением, это путь к нему. А быдло не должно, не может быть компетентным! Футбол ему, а не Годара! В половине, как минимум, рецензий, оговорка: «ну, таких рабочих не бывает». Да успокойтесь, мы есть. Работаем по 12 часов в каторжных условиях, а читаем и смотрим то же, что и вы. Только говорим меньше — в цехе шумно и некогда болтать, и глохнем к сорока годам.

Почему этот фильм инструкция, методическое руководство тем, кто понял: без профсоюза никак? Самое трудное — начало, самая главная проблема — люди не верят в успех и боятся поддержать профсоюз, пока он малочисленный. А как начинать с нуля? Сцена в автобусе — пролог — великолепна не только правдоподобием, ритмом, колоритом и тем, как прописаны характеры и типы. Это же прямая подсказка, как работать (в смысле агитации) в тандеме, как распределить роли, завести разговор и направить его, куда надо.

И вот так именно вырабатываются требования — лист бумаги и несколько человек после смены где-нибудь в курилке. Как они не спешат расставаться, как их тянет поделиться с товарищами своей полноценностью, поговорить не о зарплате и что начальство сволочи, а о книгах. А долго болтать некогда, завтра на смену.

Дальше начинается другая правда, не авторская гипербола, а честное предупреждение, чтобы без иллюзий. Будет смертельно опасно. На Этманова нападали «неизвестные» после смены дважды, Урусов отсидел четыре года, Юру Червочкина хоронили вот так в 2007-м, шёл мелкий снег… Скольких незаконно увольняли, скольких «кошмарила» служба безопасности предприятий — и не счесть, обычное дело.

А финал — да, пока символичен. Но неотвратим, а что вы хотели? Ведь уже думаем и говорим: «За камеры слежения в цехах, за штрафы, за унизительные мелочные придирки, за издевательски низкие расценки и растущие нормы, за тюремную атмосферу на работе, за превышенную ПДК всякой гадости (ничего, потерпят) — я бы их убивал.» И за двадцатилетний, загнанный внутрь страх безработицы. Всё по Марксу, классы эксплуататоров и эксплуатируемых антагонистичны, враждебны и непримиримы, мирного и бескровного исхода не будет. Но те, кого этому учили в советской школе как азбуке истории, уже большей частью на пенсии, а следующие поколения уже не учили. Они всё равно придут к этому выводу ценой собственного опыта. Помните: уже был Жанаозен.

10 из 10

Наткнулся на фильм совершенно случайно, да и не хотел натыкаться, в принципе. И дело не в том, что не люблю данного режиссера и не в том, что этот своего рода «творческий полет» Пахомова воспринимаю за шизофазию. Нет, все обстоит кардинально наоборот. На самом деле, не помню сколько раз пересмотрел пресловутый «ЗС» и «5 бутылок водки», причем каждый раз с упоением и каждый раз с новым открытием. Но «За Маркса…» в первую очередь почему-то привлек меня своей, хм.. «нормальностью», что ли.

Я бесконечно далек от той социальной проблемы, от атмосферы тех времен, от всех тех людей, что показаны в фильме. Точнее, проблему, времена и людей я прекрасно понимаю, но это все мне бесконечно чуждо. И хоть это и стоит вроде как на первом месте в фильме, но конечно же и здесь все не так просто.

Почерк Басковой видишь уже с первых минут фильма. Хотя, может сам Пахомов и есть этот почерк. Но во всяком случае, тут не простое беспричинное отражение сущей реальности, причем выполненной в мельчайших подробностях. Действительно, окружающие будни переданы максимально детализировано, но.. Но над всей этой картиной как будто висит некая гнетущая атмосфера, на неё обращаешь внимание сразу. Как и на всю ту мертвую тишину, которая остается даже когда все эти рабочие или кто бы там ни был еще разговаривают или орут; и тут же из-за всей этой тишины начинается меланхолия и упрямый поиск догадки, что же здесь кроется на самом-то деле. Может быть, всем этим Баскова добивается показать всю бессмысленность чего бы то ни было происходящего и если это действительно так, что также вероятно, как и любое другое предположение, то работу режиссера следует хвалить отдельно за с каждым разом все менее и менее абсурдные подходы.

После просмотра фильма я снова скис и впал в те далекие материи, где рассудку удается успокоиться. Поразила в фильме уйма моментов, но более всего, конечно, эпизод с кладбищем. Конечно же, фильм произвел на меня неизгладимое впечатление. Странно, но намного большее, нежели «Зеленый Слоник».

Думаю, многие начнут трактовать сие произведение на свой индивидуальный лад. И в этом прелесть того, что делает Баскова. Свобода осознания и понимания. Я тоже буду присовокуплять фильму свою идею. И спасибо за это, прежде всего, гениальному трио в лице сами знаете кого.

9 из 10

Я, сколько себя помню, никак не мог определиться со своими политическими взглядами. Не хочу сказать, что я в этом ни черта не понимаю, либо являюсь абсолютно индифферентной личностью в этом плане, нет. Политические движения России меня интересовали, но не до такой степени, чтобы вот фанатично все по полочкам раскладывать и заучивать программы партий. Мне не хотелось оставаться безучастным, находиться в стороне от всего этого. Но чем старше я становился, тем сильнее запутывался. И вот, когда родное государство наделило меня всеми правами и свободами (ну-ну) гражданина, отправило на первые в моей жизни выборы, я даже и не знал за кого отдать свой голос.

Время шло и постепенно я приходил к выводу, что вектор моего кругозора все больше направляется на левый фланг политического спектра, а именно к социалистам и коммунистам. Со временем я перестал считать себя каким-то там демократом и прогрессивной личности, да и смирился в итоге с тем, что мои взгляды соответствуют социализму, но в довольно необычной концепции. Не буду здесь ее раскладывать ибо на данном этапе мое представление социализма имеет к фильму лишь косвенное отношение.

Признаюсь, картиной я удивлен. Светлана Баскова не разучилась поражать. И причем она сделала это в очень хорошей манере. Режиссер представила отражение своих политических взглядов через одно из важнейших видов искусств — кино. Признаюсь, я уже забыл, что эта дама сняла трэшевого «Зеленого слоника», несуразные «Пять бутылок водки» и иже с ними. Для меня Баскова теперь не просто режиссер. А определенного рода политический деятель, чьи взгляды созвучны моим.

И этот деятель сквозь призму искусства пытается донести до зрителей, что машина капитализма продолжает молотить человеческие жизни абсолютно при этом не давясь и не разбирая вообще кого она поглощает. Машина капитализма с удовольствием поглощает принципы социализма в угоду увеличения прибыли. Для капитализма нет никакого равенства, свобода понимается очень ограниченно, а уж о социальной справедливости и говорить не стоит. И хотя, я понимаю данные принципы отлично от отцов научного социализма, для меня очень ясен, скажем так, посыл картины. Его не стоит искать, в данном случае он находится на поверхности. Это давление капиталистов на простого труженика, чей удел в глазах капитализма низведен до банального придатка машины. Соответственно лишь социалистическое построение общества дает относительную возможность понять ценность труда каждого человека. Здесь, конечно, есть свои оговорки, но в целом, «За Маркса…» картина довольно ясная.

Баскова показывает, что капитализм победить практически невозможно. Единственный путь к победе социализма — это объединенное сопротивление. Именно это основной тезис, что ведет красной нитью режиссер через всю свою картину. Картина бросает определенный вызов как так называемым «низам», которые нередко духовно оказываются богаче, черствых «верхов».

И пока этот вызов, этот клич совершенно беззвучен, но он уже родился появлением самосознания у трудящихся…

9 из 10

Возможно, устав от своих прошлых трэш-кислотных видео фильмов или, получив хоть какое то финансирование, Светлана Баскова сняла «За Маркса…» совершенно в иной манере. В холодных и мрачно-реалистичных тонах показана классовая, и отчасти даже сословная, вечная борьба одних с другими.

Среди буржуазии (её представляет в фильме Епифанцев, он же владелец завода, сын успешного то ли бизнесмена, то ли чиновника) бытует мнение, что рабочие (Пахомов) у станка — это необразованное быдло, которое умеет только пить водку, да опаздывать на работу. Владелец не рассматривает работяг, как людей, для него они инструмент, который, если понадобится, можно выбросить на помойку без суда и следствия. Всё покупается, всё продаётся, была бы крыша и деньги.

Рабочий класс же показан, как грамотные и любознательные в культурном плане, именно личности. Их интересует литература, история и даже классика французского кинематографа им не чужда. Стоит обратить внимание, рабочие в фильме ведут интеллектуальные беседы и имеют более богатый словарный лексикон, чем руководство (герой Епифанцева не скупится на бранную речь)

Рабочие одного цеха понимают, что профсоюз на заводе, это фикция, прикормленные люди владельца. Создают свой, притом не с шашками наголо качают права, а делают всё на законных, юридических основаниях. Владелец, возомнив себя барином на Руси, пытается подавить восстание, самым безжалостным путём, начинается кровопролитие…

Герой Пахомова с энтузиазмом берется за создание и развитие профсоюза, агитирует людей, призывает их не быть безучастными. Но в определенный момент и он сломлен, он боится. Под страхом он идет на предательство. Через мгновения, он понимает, что он предал не только своих людей, которые за ним пошли, он предал саму идею, за которую его друзья и товарищи погибли, он предал свою свободу в правах. В конце он искупит свою вину, но какой ценой…

Не зря нам рассказывают про двух сыновей одного отца. Этим Баскова ещё более подчеркивает неравенство и несправедливость классового разделения. Один имел помощь и связи отца, другой был им брошен и стал рабочим. Но ирония жизни в том и заключается, что все без исключения сыграем в ящик…

На дворе кризис ‘08 года. Олигархи «затягивают пояса», сокращая зарплаты и увольняя рабочих ведомых ими предприятий. На одном из подобных заводов с таким положением дел мириться не стали и сталелитейщики решили сколотить рабочий профсоюз, чем очень огорчили одного бизнесмена.

Недавно уже выходила картина Бориса Хлебникова на схожую тематику («Долгая счастливая жизнь»), но я в обход её прильнул к фильму андерграундной личности Светланы Басковой, которая успела сделать себе неплохую фанатскую базу арт-хаусными трэш-работами «Кокки — бегущий доктор», «Зелёный слоник» и «Пять бутылок водки». Однако, новая работа Светланы берёт выше ожиданий, занимаясь анализом серьёзного конфликта простых рабочих и жирующих владельцев «заводов, газет, пароходов». Одни, перебиваясь копейками, если не спиваются, то обречены бороться за хотя бы подобие сносной жизни. Здесь, как вариант, создание профсоюза и посещение киноведческого кружка (очень абстрактные в данной обстановке разговоры рабочих о влиянии французской новой волны и Жан-Люка Годара на становление кинематографа!). С другой стороны сынки алигархов, тревожимые «важнейшими» вопросами, как бы ещё выпендриться перед иностранцами, ищущие, где бы ещё отмыть деньги на фичи в офис (Малевич за 30 миллионов фунтов — не слабо!). И хотя в реале некоторые сдвиги в этой борьбе видны, кино скорее отображает повсеместную обратную тенденцию, от которой хочется несколько раз грязно выругаться, настолько от ситуации веет беспросветностью. Даже слабому протесту против произвола новых капиталистов уготована разве что ничья в общих жерновах системы.

«За Маркса…» — возможно, первое адекватное кино режиссёрши, с отличными актёрскими работами (как всегда неординарный Сергей Пахомов, блестяще выступивший Владимир Епифанцев, очень органичный Александр Ковалёв), хоть и депрессивное и слегка карикатурное, по традиции нашего кинематографа, так и не отошедшего от запаха чернухи, но за долгое время одно из первых фильмов, проникающее в жанр производственной драмы, которым Россию балуют нечасто.

7 из 10

С творчеством Светланы Басковой познакомился примерно два года назад. Знакомство началось как можно догадаться с ее знаменательного «Зеленого слоника». И впоследствии по наклонной просмотрел ее предыдущие две картины, но признаюсь честно «Кокки бегущий доктор» сдался мне с трудом. Эти фильмы показались мне весьма самодостаточными, развлекательными и с особыми трешовыми и довольно смешными(местами очень на мой взгляд смешными), (а местами так вообще угарными) моментами.

Фильм «За Маркса…» ждал давно, с того самого момента как в сети появилась первая информация о его выходе в свет. Ожидалось естественно то что уже перечисленно выше, но фильм вышел иным. Вся трешовая веселость испарилась не оставив и следа. Но фильм от этого не пострадал. Светлане удалось создать качественную, даже я бы сказал душешипательную драму, о противостоянии рабочего класса и хозяина завода с его свитой, за права и достоинство человека. Ну стоит сказать что актерская игра (на мой опять же взгляд), достойна множественных похвал и это касается даже не только двух фаворитов Басковой (Епифанцева и Пахомова), но и всех остальных актеров, отработавших на твердые десять баллов, отработавших на уровне того же зеленого слоника, на уровне той самой легендарной, для меня, сцены с гипернатуралистичной (не знаю есть ли такое слово) паникой мешаной с гневом и злобой лейтенанта которому предлагают «покушать».

Саундтрек в тему фильма гнетущий и качественный. Тему взяли довольно нужную в наше время бурных споров о том «Кто же быдло». Ставит строгие рамки между добром и злом. Где добро — рабочий класс (дружный мужской коллектив, члены которого друг за друга горой встанут), и зло — руководство (коварные подонки, которые ни во что не ставят человеческую жизнь). В целом — замечательный, умный и безусловно, заслуживающий просмотра фильм.

Твердые

10 из 10

Мои впечатления. Предвижу сразу же нападки — не слишком натурально! Рабочие на заводах не читают, рабочие — курят и пьют, а ещё после получки сразу же пропивают зарплату.. Кроме мата и разговоров про баб, рыбалку, футбол и т. д. других разговоров от них не услышать. Что на это ответить? Сам работал в цеху за станком, контингент разный, есть как и такие, так и другие, в том числе такие — какие показаны в фильме. Я, к примеру, не курил (как и начальник цеха), а ещё слушал классическую музыку и ходил в театры и концертные залы.. Т. е. замазать всех рабочих в один цвет это неверно. С развалом СССР в рабочие пришли с институтов, т. к. потребность в инженерах практически пропала, а идти близко к специальности куда-то было нужно.. Т. е. такие бунтари, вполне возможны.. Плюс к этому, даже простой пьющий токарь зачастую имеет больше собственного достоинства нежели устроившийся рабочим инженер после ВУЗа.. Про чувство собственного достоинства понаехавших, я промолчу, ибо штрейкбрехеры..

Но если не смотреть так узко (буквально) на фильм Светланы Басковой, то можно понять, что под быдлом ходят все наши граждане, ибо мир разделился на тех, кто владеет, эксплуатирует, и тех кто работает, трудится, терпит. И этот завод это не конкретный завод в моногородке, это Россия. И в Москве, где есть другие работы — ты везде наткнёшься на такое отношение, т. к. хозяева жизни сумели договориться, солидаризироваться и вошли в сговор относительно эксплуатации населения. В фильме Басковой всё это проговаривается, доходчиво разъясняется. Это может раздражать кинокритика, т. к. Баскова отказалась от образов/полунамёков и впрямую говорит нам о том, что она хочет до нас донести (просвещает). А это как бы не принято. Плюс к этому она прямо говорит о системе Голливуда — Станиславского и той системе, что реализована в фильме. Т. е. всё объясняет, чтобы дошло до каждого.

Кому-то это не понравится, т. к. хочется каких-то третьих смыслов, искать под слоем-слой и т. д. Радовать свой ум и получить материал для того чтобы показать себя — как умника, который разглядел в фильме то, чего не разглядели другие. А в фильме всё ясно, всё предельно ясно и без интерпретаций. Баскова берёт и говорит то, что боятся сказать, обходят (!) другие. При этом она ничего не усложняет, всё просто и некрасиво — как в жизни. Понимаю, что многие из нас вообще не хотят больного касаться (такое смотреть), ибо тут либо продолжать терпеть и видеть себя в терпилах, либо отважиться и идти в оппозицию. А разве хочется зрителю после просмотра кинокартины снова задавать себе столь неприятный вопрос? Однако, для кого-то этот вопрос будет поставлен впервые. Для них собственно этот фильм — ответ на жизненно важный вопрос, прояснение ситуации. Конечно наша интеллектуальная элита от фильма не узнала для себя ничего нового, не получила удовольствия и даже больше — оскорбилась на неслыханную дерзость. Но что поделать..

Фильм — для широкого круга зрителей, не арт-хаусно элитарный, не трэш (как другие картины Басковой). Т. е. ожидание увидеть тоже, что и раньше — здесь не будет удовлетворено. Играют хорошо, особенно — начальство. Концовка — замечательная! Рекомендую. Однако, не настраивайте себя на то, что фильм вам понравится. Но его стоит смотреть.

Интересно, все ли, как я, увидели в фильме «За Маркса» в Додике — нашего Царя образца лихих 90-ых или к примеру серого кардинала? А в Епифанцеве — Царя образца 2010-го? Да и два разных сына от разных женщин, что это? Дикая капиталистическая Россия (одна голова) и зарождающаяся новая Россия (на основе старых — социалистических ценностей) — вторая голова?

Ждал этот фильм долго, к нашему городу этот фильм естественно не дошел. Фильмы данного жанра смотрю редко, но так как я следил за творчеством данного режиссера, этот фильм я пропустить не мог. Как вы поняли этот фильм не массовый.

Фильм полностью соответствует жанру — драма! Ведь в фильме показано подлинное отношение «начальника» к рабочему.

Сюжет фильма мене понравился своею простотой. Нет запутанности, и фильм понятен с первого раза. То что нужно для рабочего класса, и не только, что бы понять задумку фильма. Сценаристу и по совместительству режиссёру удалось раскрыть идею фильма в полной степени. Фильм не сфокусирован на личностях, фильм сфокусирован на идее. Это редкое явление в сегодняшней киноиндустрии.

На фоне вышесказанного, игра актёров становится на второй план, но тем не менее она весьма достойна.

Порадовало то что в картине присутствуют малоизвестные актёры, это даёт ещё большую возможность сосредоточится на проблеме затронутой в фильме. Радует «не заезженность» более известных актёров, ведь в большинстве русских фильмах снимаются одни и те же лица.

Задумка фильма хорошая, реализация отличная. НО! Фильм получился тяжелым. Обстановка, время года — угнетают. События — налегают. В конце фильма хочется выдохнуть, а фильм за один раз смотреть — тяжело. Но впрочем это характерно для данного режиссёра.

Общая оценка — положительная. Фильм можно смотреть не один раз, не смотря на его простоту и понятность.

Скажу сразу — я уж точно не поклонник ни самой Басковой, ни актеров, которые в этом фильме снимаются. Сказать по правде я вообще думал, что данный режиссер снять что-то стоящее вообще не способен. Но «За Маркса» полностью изменил мое мнение. И дело не только в том, что я сам левый и близок к тематике фильма и сам сталкивался с подобным произволом.

Справедливость

В фильме поднимается именно тот вопрос, который у русской нации на мой взгляд всегда будет первым — вопрос СПРАВЕДЛИВОСТИ. Русские могут терпеть абсолютно все, но как только нарушается справедливость — тут уж только беги, камня на камне не останется ни от кого. И именно благодарю этому вопросу фильм будет иметь популярность у русскоязычного зрителя.

Сюжет довольно банален, но не потому что такое уже много где мусолилось, а потому что в России с этим сталкиваются многие обычные люди. Это просто сцены из жизни в кино. Все эти пейзажи цехов, проходных и вообще завода в целом — мы их видим не только в кино, но и в жизни — все ровно также до каждой детали. Вообще детали в этом фильме очень хорошо показаны — одна из сильнейших сторон данной картины. Начальная сцена в автобусе цепляет сразу своей правдоподобностью.

Герои фильма очень интересные люди. Они уже не советские рабочие, но ещё и не россияне. СССР дал им отличное образование(многие скажут, что рабочий не сможет процитировать письмо Белинского к Гоголю, но они будут не правы, ибо я как человек работавший на заводе видел и не таких людей) и привил им чувство защищенности. Это чувство и сыграет с ними злую шутку. Когда к власти в предприятиях пришли бандиты, то они просто наплевали на законы, в то время как советский человек не мог себе представить, что закон будет лишь буквами на бумаге. Все профсоюзы переходят под контроль к власть имущим. Обычно рабочие просто мирятся с этим как с фактом. Но не в этот раз.

Герои фильма решают организовать свой собственный профсоюз и провести митинг, а затем забастовку, чтобы напомнить, что и у них есть права. Но руководство считает иначе. Его не интересуют их потребности, его интересуют лишь деньги. А забастовки как известно не способствуют увеличению прибыли на предприятиях. И в общем то весь фильм идут они к этой цели. Дабы больше не спойлерить отложу сюжет в сторону, но замечу, что ключевых сцен в этом фильме 2 и обе они очень сильные:

1. Сцена на проходной

2. Сцена на кладбище

Все остальная работа в фильме тоже на уровне. Актерская игра конечно не 10 из 10, но весьма неплоха. Да и детали на мой взгляд нивелируют эту не самую лучшую игру, причем с лихвой. Единственное что мне показалось каким то недоделанным — это сюжетная линия про отца и сына. Какая то она сырая или сумбурная чтоли.

В общем не пожалел, что посмотрел этот фильм и вероятно ещё ни раз пересмотрю.

10 из 10

Уже очень давно я так не ждал возможности посмотреть фильм, как в этот раз. Тем более фильм отечественный, независимый.

И признаюсь: он поразил в самое сердце. На фоне всей «русской новой волны» — это глоток свежего воздуха, это то, чего я ждал и хотел увидеть.

Сначала привлекло имя режиссёра — для меня Светлана Баскова, пожалуй, самый интригующий персонаж киноандеграунда за всю его историю, и её первый «мейнстримный» фильм пропустить было нельзя. Интриговал и слоган — «Новое советское кино», настраивающий на определённый идеологический лад. Всё-таки актуального кино у нас не так много, а если не считать экранизации гламурных офисных романов или этнической чернухи, то нет вовсе.

Итак, к фильму. Все его огрехи видны, и плакатность некоторых фраз, и не всегда убедительная игра актёров (в большинстве непрофессиональных), и стилистическая невыдержанность. Но уже к середине фильма (когда прозвучали первые выстрелы, я испытал настоящий шок), это перестаёшь замечать. И к финалу с экрана начинает дышать настоящая (в греческом смысле) трагедия, эпос душевных страстей и ярое, кричащее своей убедительностью послание.

Ты чувствуешь себя рядом с нашим народом, униженным, душимым произволом капиталистов и властей, и сжимаются кулаки, а сердце наполняется праведным гневом. Наконец-то в нашей стране был снят фильм, после которого, несмотря на его социальность и натурализм, хочется не помыться, а идти и действовать (программу действий уточнять не буду, чтобы не сочли экстремистом). И всё это, а в первую очередь момент сопричастности простым русским людям, без обязательного в наше время православного душка, без упивания дерьмом и насилием (и это я пишу о работе человека, когда-то снявшего «Зелёного слоника! Кто бы мог подумать), без утешения мещанскими радостями.

Всё строго, радикально и потому необычайно проникновенно. Сцена на кладбище — пара минут, десяток кадров — а скупая мужская слеза уже льётся. Два выстрела в темноте — подлинный ужас.

Конечно, то, что основные мысли авторов переданы прямым текстом, может показаться минусом, но я думаю, фильм рассчитывался на простых зрителей, а не на фестивальную публику. Для эстетов здесь есть некоторое количество выверенных кадров и несложные, но органичные метафоры.

В общем, для меня этот фильм стал отдушиной после всего бредосного либерального псевдодуховного и околорусского кино, которое продолжает литься на наши головы с конца 80-х. последний раз я испытывал подобные чувства после просмотра «Окраины» Луцика, и то, это был слишком ироничный фильм, чтобы однозначно принять авторскую позицию. И дело тут не в том, что я придерживаюсь социалистических взглядов или выступаю за «чёрный передел», просто мне импонирует, когда в национальном кинематографе народ показан (пусть и социально неблагополучным, но ведь это факт) деятельной, живой силой, а не разлагающейся биомассой. Но, к сожалению, такое возможно лишь в контексте бунта и классовой борьбы. А это очень тревожный знак…

P.S. Конечно, «За Маркса» не станет народным фильмом — до широких или телевизионных экранов он просто не доберётся — но достоянием киноманов станет наверняка.

Недавно отечественный кинематограф наконец-то порадовал нас (без кавычек!) художественным фильмом на социальную тематику. Причем, режиссером фильма, носящего достаточно смелое по нынешним меркам название «За Маркса», выступила С. Баскова — ранее известная скорее своеобразными арт-хаусными фильмами «Зеленый Слоник» и «Пять бутылок водки».

На этот раз она, однако, взялась за куда более профессиональное кино, и вкраплений арт-хауса в нем было куда меньше. Зато куда больше отсылок к реальной профсоюзной борьбе, с которой Баскова ознакомилась, снимая свой предыдущий документальный фильм «Одно решение — сопротивление» (кстати, также рекомендуем к просмотру).

Светлана Баскова — интересная женщина и крутой режиссер. То, с каких ракурсов был снят фильм — завораживает. Только на эту сторону ее работы можно любоваться. Стоит отметить и подбор актеров, и сценарий и сам факт выбора столь редкой в нашей киноиндустрии темы. Теперь немного о самом фильме.

Кино о профсоюзных активистах с завода, где плавят металл, находящегося где-то в Российской провинции. После распада СССР хозяином стал бывший генерал КГБ (поднявшийся, предав ГКЧП), а потом его сменил сынишка — наглый, хамовитый, ограниченный буржуйский сынок. С патологической ненавистью к окружающему «быдлу». Особенно работягам. Сынка просто блестяще сыграл Владимир Епифанцев: смотришь на него и хочется убить гада!

В этих условиях на заводе возникает настоящий профсоюз. Из настоящих рабочих. Поначалу, инициативная группа состоит всего из трех человек, но рабочие поддерживают профсоюзные требования: хоть какие-то санитарные нормы, поднятие заработной платы, прекращение сокращений… их много, завод старый, а эксплуатируется нещадно. Особенно яро в борьбу включается цех, на котором работает профсоюзник, сыгранный С. Пахомовым. Следует отметить, что профсоюзники и рабочие показаны вполне себе личностями, с интересами, далекими от столь стереотипного ныне образа рабочего, не интересующегося ничем, кроме пива и футбола.

Профсоюзных лидеров то запугивают, то пытаются подкупить. И, не добившись успеха, прямо перед митингом двоих убивают. На самом деле, страшно было. Потому что понимаешь: в реальности также, только не всегда понятно, кто прав, кто виноват. Конечно, виновных не накажут. Убивают еще одного парня (он, как мы смеем предположить, коммунистических взглядов). И последний активист, напуганный и уже выдавший своих товарищей, раздираемый муками совести (очень сильная игра Сергея Пахомова), соглашается убить буржуйского сынка. В фильме достаточно крови, но больше страха. Не за то, что кого-то убивают и их жалко, а потому что понимаешь: так и бывает.

Сначала неугодных пытаются подкупить, потом запугать, а если ничего не помогает — начинается террор. И капиталисты ради своих прибылей ни перед какими слезинками ребенка не остановятся. Они будут уничтожать.

Одна из самых болезненных сцен — похороны убитых профсоюзников. Их родственники в своей злобе и горе проклинают не того, по чьему приказу они были убиты, а такого же активиста и работягу. И толкают его в свежую могилу. Очень пугающая сцена.

Герой Пахомова в определенный момент перестает бояться за свою жизнь (он уже видел свою могилу), он раскаивается и пытается спасти товарища… но слишком поздно.

Замечу, что блестяще сыграна роль менеджера и подхалима по имени Додик. Он сначала выполняет все требования хозяина, а потом ради спасения своей шкуры подстраивает убийство этого же хозяина. Вот такой «человек» везде прорвется. Думается, можно поискать параллели с нашей действительностью. Такие додики отлично олицетворяют бездушную машину корпораций — культурный внешне молодой человек спокойно подстраивает методичные убийства рабочих, лжет им, а под конец легко предает своего шефа, что бы спастись самому.

После просмотра фильма режиссер, отвечая на вопросы зрителей, сказала, что ее образы отнюдь не выдумка: она общалась с профсоюзными активистами, которые читают Белинского и блестяще разбираются и в литературе и в истории. Она же высказала интересную мысль, что интеллигенция в принципе не может понять народ, не общаясь с теми его представителями, которые могут выступить в качестве посредников (например, профсоюзными активистами). Мысль может быть и спорно оформленная, но достойная рассмотрения.

Добавим, что очень ярко в фильме даны контрасты: быт рабочих безрадостный, жизнь полна серых красок, их одежда, состояние завода, помещения внутри — все ужасно старое и изношенное временем. Видно, что денег у рабочих даже на необходимое еле хватает (на похоронах, когда тело пожилого активиста выпадает из гроба, выясняется, что у него не было денег даже на костюм для похорон). И для контраста — кабинет буржуйского сына, дом отца — все в золотых тонах, на стенах кабинета предполагается устроить вернисаж из подлинников великих художников. Хозяин же — «ценитель»!

Можно, конечно, обрушить на фильм шквал идейной критики — и классовая борьба затушевывается личными переживаниями героев, и проскакивает некая комплиментарность к «новым порядкам», и сюжет все же утрирован и несколько далек от реальности (хотя невооруженным глазом видны отсылки к будням профсоюзов, что является сильной стороной фильма). Но все это было бы довольно недальновидно на наш взгляд — чуть ли не впервые за долгое время, в России, режиссер, особо не претендующий на левые политические взгляды, снимает по-настоящему сильное левое и социальное кино.

10 из 10