Служу Советскому Союзу! (2012)

Краткая предыстория: Великая Отечественная Война была очень серьёзным и судьбоносным моментом в нашей истории, неудивительно, что фильмов о ней, в Советском Союзе, снимали много, на любой жанр: Помпезные эпопеи (Падение Берлина, Сталинградская битва 1949); документально-точные (Освобождение, Битва за Москву); драматические (Они сражались за родину, Аты-Баты шли солдаты), мелодрамы (В бой идут одни старики, А зори здесь тихие, Баллада о солдате), комедии (Крепкий орешек), жестоко-реалистичные (Иди и смотри, Это мы, господи) и даже фильмы про предателей (Проверка на дорогах, Трясина). Фильмы были разные, но все они показывали ужас войны и прославляли подвиг людей тех лет.

Но затем времена изменились. Демократия, перестройка, гласность, распад СССР привели к тому, что на свет повылезали «репрессированные кровавым режимом интеллигенты» и начали опубликовывать свою «правду» о войне. Кто- то по причине сумасшествия, кто-то из-за русофобии, кто-то из-за денег, но с 1990-ых и по сей день выходят «правдивые» книги и статьи (вроде «Ледокола», «Искупить кровью»). А потом по этим книгам начали снимать такие же «правдивые» фильмы и понеслось: Штрафбат, Утомлённые солнцем-2, 4 дня в Мае, Паршивые овцы, Сволочи, Спасти или уничтожить и это только те которые я знаю, а ведь их гораздо больше и не только про войну. Про сам СССР тоже хватает современные «правдивых фильмов» (вспомнить недавний сериал «Зулейха» или «Движение вверх»). Но даже в среде лживых российских фильмов про ВОВ нашлись свои лидеры. Для меня эта «святая» троица: Утомлённые солнцемм-2, 4 дня в Мае и Служу Советскому Союзу.

Фильм рассказывает нам о героических зеках, которые отбывают свой срок в концлагере, на который нападают нацисты в 1942г. и поскольку начальство лагеря — это трусливые убийцы и сволочи, то зекам приходится взять оружие и защищать родину с неприятными последствиями. Смотря этот «фильм», я просто поражался насколько же он лживый, русофобный, насколько же создатели ненавидят своих предков ветеранов.

Впрочем, даже если забыть про историчность, сам фильм плох. Я так понял его снимал какой-то дилетант, потому что фильм не выглядит как цельное произведение, он слишком сумбурный. Сумбурная заставка, в которой спойлеряться ключевые моменты фильма, в самом кино слишком резкие переходы между реальностью и флэшбеками и с одного кадра на другой. Достаточно сказать, что в последней сцене даже не понятно в какой год нас переносят, настолько это сделано сумбурно.

Главные герои — Аверин и Гришаева играют плохо. Не верил я в их любовь, как-то приторно они отыгрывают эмоции. Особенно Аверин, наблюдать за его игрой это то ещё удовольствие, потому что он не играет, он ведёт себя так же, как в «Глухаре», так же, как и в жизни. Он просто ведёт себя, он не играет. На их «любовь» наплевать!

Ну и конечно историчность! Точнее её отсутствие, ибо я надеюсь говорить, что события фильма про героическую оборону урок от профессиональных нацистов-военных полная ложь и выдумка. И кто-то скажет, что создатели имеют право снимать вымышленные события. Да, имеют, только в фильме показано, что все красные (я не шучу, абсолютно все) это сволочи, мерзавцы и ублюдки: Берия насилует женщин; все охранники орут, избивают и расстреливают, но при этом оставляют концлагерь с оружием немцам. Ни одного хорошего красного персонажа. Зато зеки красавцы: все политические невиновные жертвы режима, все уголовники отличи от гэбни имеют свой кодекс чести и страдают патриотизмом. Да есть и среди зеков плохие, но их даже свои ненавидят. И по сюжету, эти зеки — герои, которые спасли «благодарную» родину. И этот фильм это не артхаусный проект, его показывали по НТВ в день памяти и скорби. А теперь представьте, я человек ничего не знающий о войне, я вижу этот фильм, какие у меня мысли? Так вот кто герои ВОВ, а не какой-то там Жуков или панфиловцы. Только такое впечатление оставляет фильм. И кто-то скажет, ну нужно снимать и про такое, ведь бывало же и такое. Может и бывало, только вот даже в советских фильмах про предателей показывали параллельно настоящих героев и это позволяло понять картину войны, что были плохие, но были и хорошие. «Служу Советскому Союзу» не показывает героев. Он показывает только мразей и убийц красных, благородных нацистов и несправедливо осужденных зеков.

А если создатели хотели снять фильм о чёрных моментах войны (хотя кого я обманываю, денег они хотели заработать) так и сняли бы о них, только о правдивых чёрных моментах. О катынском расстреле, о Власове, белых эмигрантах в составе войск Третьего рейха или отступлении красной армии в 1941г. Это хоть и плохие моменты войны, они были и они правдивые, при желании можно даже про них снять фильм и даже не обгадить весь СССР.

Вывод: «Служу Советскому Союзу» — это мерзкий, ужасный, лживые, плохо сыгранный фильм, который позорит нашу историю, позорит ветеранов, позорит память о войне. Самое ужасное, что дело не только в «Служу Советскому Союзу», дело в самой ситуации в России. Ведь этот фильм не один, таких лживых фильмом много, их продолжают снимать и пиарить на отечественных каналах (вспомните как пиарили «Утомлённые солнцем 2») поддерживая это ложь и помои в адрес памяти о ВОВ и СССР. Особенно смешно, когда эти же каналы потом искренне возмущаются декоммунизацией на Украине, вычёркивании памяти о роли СССР в войне, в Европе; фильмом «Смерть Сталина», сносом памятника Коневу в Праге, переносом Бронзового солдата в Эстонии, парадами СС в Латвии и хочется спросить: «А вы чем лучше, показывая и пиаря такое как «Служу Советскому Союзу» или «Собибор»»?

1 из 10

P.S. Попробуйте ради развлечения вспомнить хорошие российские фильмы о войне. Я последний только «Битву за Севастополь» помню.

НТВшники как обычно в своем стиле. Создать сие творение, а потом думать, а правильно ли мы сделали?Фильм убогий, актеры играют неправдоподобно. Да и вообще как можно было выпустить этот фильм к годовщине Великой Отечественной Войны?Чем думали режиссеры и продюсеры данного фильма?

Меня очень взбесила та сцена, где вместо «товарищ Сталин»,было написано «товарищ Сралин». Нет, ну как, кааак можно было всей редакцией этой газеты не заметить опечатку?Там ведь даже шрифт не совпадает. Тупизм…

Вообще сюжет отправляет нас в далекий 1941 год. В центре сюжета картины — действия советских заключённых и руководителей исправительно-трудового лагеря при столкновении с немцами в июле 1941 года. При появлении в окрестностях лагеря немецкого десанта начальник лагеря, опасаясь неравного боя, отдаёт приказ подчинённым скрытно покинуть его территорию. Утром заключённые, поставленные перед выбором, принимают решение дать отпор. Немцы входят в лагерь, в котором вывешены белые флаги, не подозревая, что зэки вскрыли арсенал. В ходе скоротечного боя немцы уничтожены, но что делать дальше?Что было дальше, посмотрите сами, если захотите, хотя я вам не советую…

Актеры довольно банальны. Аверин привязан к НТВ, Нонна просто хотела заработать легких денег. Но играют они очень плохо. Несвязно говорят слова, вечно матерятся, проглатывают окончания. Вроде бы фильм должен вызывать гордость за предков, которые отдали жизнь за нас, у меня же вызывает рвотные рефлексы…

Реклама сигарет… Она очень бесит. Зачем здесь ее столько?!Такое ощущение, что спонсировали этот фильм табачная кампания.

Честное слово, тема ВОВ настолько заезжена, гнилыми режиссерами, с их гнилыми историями, или просто бездарными фильмами, что сама победа может вызывать негодование. А как иначе?Если снимают только так плохо, и только про гниль, оправдываясь фразочками: «Ну а что, было же такое».

Вообщем:-» Служу советскому союзу».

На мой взгляд просто заказной про-либеральный фильм, который призван показать все стереотипы и ложь о Великой Отечественной Войне, да и в общем об СССР эпохи И. В. Сталина. Режиссер, конечно же, и сделал акцент на аморальности советских руководителей того времени, и указал на то, что побеждали мы с помощью зеков, которые являются совестью нации. Здесь нет прославления подвигов советских солдат-героев, которые жертвовали собой на полях сражений, нет прославления героев тыла, которые обеспечивали нашу армию в столь трудные годы, но есть солдаты, которые движимы исключительно похотью и произволом, а также характеризуются трусостью. Зато вот воры, насильники и убийцы, которых режиссер показывает как невинных политзаключенных активно рассуждают о демократии и несут зрителю свои наивные умозаключения на счет того, что вся страна — это концлагерь.

Главный герой Максима Аверина, на мой взгляд, был заслуженно наказан и если вы посмотрите, то увидите почему. Главная героиня в исполнении Ноны Гришаевой вообще противоречивый персонаж, точнее фильм делает противоречивым. Сами актеры играют из рук вон плохо, потому что такие роли прочувствовать и хорошо сыграть желания быть не может. Да и поэтому никого не жалко, а зачастую просто смеешься над некоторыми сценами, которыми Устюгов очень пытается вызвать жалость к героям фильма.

Не обойду стороной и главных антагонистов в лице фашистских солдат. Если раньше в советских фильмах мы видим опасного смертоносного врага, то здесь мы видим какую-то пародию на воинов. В этом фильме получается то, что любой тюремщик без всякой подготовки и без особых усилий расправляется с солдатами вермахта. Человеку, не умеющему объективно мыслить, сразу становится понятно, как именно наша советская трусливая армия выиграла ВОВ, закидав врага трупами, в то время как лучшие войны сидели в тюрьмах, незаслуженно угнетаемые властью.

В общем ни логики, ни знания исторических фактов, ни трепетного отношения к истории и жертвам ВОВ, а одни сплошные стереотипы. Очередная ложь про систему, про Берию, про доблестных уголовников. Мне вот сразу становится понятным, почему отсидевший Солженицын пользуется такой популярностью у либералов и капиталистов. Прошу меня не судить за отчасти политизированную рецензию, но фильм ведь тоже политизирован и имеет своей целью направлять людей не в то русло. Я не могу смотреть на это равнодушно, особенно глядя на то, что творится в соседней стране.

О фильме же добавлю то, что он омерзителен и не выдерживает никакой критики. Думается, родители или деды с бабками режиссера отсидели, раз уж такое трепетное отношение у него к уголовникам. Может быть он и сам сидел? Ну тогда не нужно всех граждан страны приобщать к такому больному мнению. Возьму пример с уголовника и перейду на ты. Тот шлак, что ты снял оценивается мной, как 1 из 10, да и то, чтобы это было учтено в рейтинге «Кинопоиска».

О покойниках говорят либо хорошо либо ничего. Тоже самое можно применить к этому фильму. Но кое что сказать все таки хотелось бы. Он явно антисоветский. Кричащий в фильме политический заключенный про свободу демократии. Все военные, сотрудники НКВД, даже Лаврентий Павлович показаны мерзкими упырями, это единственное словосочетание которое приходит на ум. Спросите вы наверное, а что же в этом фильме хорошего? Большей частью почему то, героями (местами) в этом фильме представлены матерые уголовники, которые как профессиональные военные мастерски проводят операцию по захвату немецких диверсантов, а то бегут как крысы от нагана певички.

Ну и последний диалог это тому еще одно доказательство. Ну не могло быть в советской армии того времени, вояк рассуждающих о боге. Эти мысли вообще были намертво выжжены коммунистической пропагандой того времени из умов советского человека. Кадр где красные комиссары как будто заправские белогвардейские офицеры рассуждают о боге, выглядит приторно смешно. Если только рассматривать это кино как антисоветский боевик снятый за бугром, то оценка будет неоднозначна.

Но простите это ведь снимают у нас. Спрашивается для чего? Наверное для того, что мы должны радоваться что живем в другое время.

5 из 10

Я задаюсь вопросом — зачем я вообще купилась на рекламу НТВ и посмотрела этот фильм?! И ведь скандал вокруг него разразился нешуточный, и вообще обстановка была напряженная… Но нет, села и посмотрела. Зря. Ох, что творит с людьми реклама! Более бездарного и странного фильма о Советском Союзе и вообще войне, я еще не видела, и искренне надеюсь, что не увижу… Сюжет по книге «Обед с дьяволом» Леонида Менакера можно было как-то лучше сыграть, снять, срежиссировать. Максим Аверин — жертва со страдальческими глазами и суперсильным духом, несгибаемым ни на лесоповале, ни в тюрьме, нигде вообще. Но я ему не верю. Ну не верю и все. Нонна Гришаева испортила всю картину — яркая блондинка, читающая стихи перед зэками и охраной лагеря? И самое интересное, их якобы пробрало до слез… Причем она очень некрасивая внешне, просто актрисе не идет такой образ, может в этом дело? Ну а НКВД всегда был плохим и точка. Они насиловали, расстреливали и издевались над неповинными гражданами СССР. В конце все погибли и а как же, «это же приказ!…». Это ужасное кино, с наигранностью, доводящей до мутоты. И жаль, что названием стала присяга, присяга «Служу Советскому Союзу!». Ведь её произносили с гордостью и радостью, а создатели фильма просто плюнули в души этим людям. Это не кино о войне, любви, предательстве. Это кино о ниочем.

1 из 10

Посмотрев фильм А. Устюгова «Служу Советскому Союзу», я была поражена до глубины души. Не патриотизмом, которого там и не было, а отсутствием уважения к памяти. Как такое вообще можно снимать и выпускать в прокат к годовщине начала Великой Отечественной войны?!

«Служу Советскому Союзу!» — военная присяга на верность Отчизне, уставная фраза, которую полагалось произносить перед строем военнослужащим Вооружённых сил СССР при объявлении поощрения, представлению к очередному званию, зачитыванию благодарностей командования и в других торжественных случаях.

Одноименное название фильма же является некой насмешкой. По версии режиссера, служат Советскому союзу вынужденно. Более того, как служат? Солдаты красной армии показаны негодяями, подлыми трусами.«Нашему народу надо каяться»,-говорят в фильме,-«нашему несчастному народу». Покаяться за что? За то, что до-последнего защищали свою Родину, близких и родных? За то, что шли на смерть ради самого дорогого?

Ну и конечно же концовка. «А что сделаешь, приказ…» — говорит нам на прощание солдат с безразличием на лице.

И тут вспоминается фильм «Сталинград»,снятое немцами, тот эпизод, когда они, расстреливая мирных жителей города, включая и детей, не могут нажать на курок, убить русских. Сколько горя, отчаяния на их лицах! Но, спустя пару минут они все же расстреливают всех до единого. Но немцам не нравится это делать, они пытаются как-то противиться этим приказам, в то время как в фильме «Служу Советскому Союзу» это говорится с безразличием, как будто в порядке вещей. Почему немцы показывают себя патриотами, а русские сами очерняют свою историю?

Этот фильм не стоит даже оценки 1. Я не понимаю, как такие актеры, как Гришаева и Аверин согласились сниматься в этом ужасном фильме. Позор!

Рассказ о действиях советских заключенных и руководителей тюремного лагеря при столкновении с немцами в июне 1941 года — таков сюжет телевизионного фильма «Служу Советскому Союзу!».

Судьба многих телевизионных фильмов, даже если их покажут в прайм-тайм, предначертана заранее — они просто погрязнут в ворохе аналогичных проектов. Второй шанс таким фильмам может подарить лишь выпуск «на видео», и опять же, если произведение сможет выделиться среди череды аналогов.

Фильм Александра Устюгова каким-то чудным образом «сделал» себе скандальную славу и стал настоящим яблоком раздора. 22 июня 2012 года показ фильма был запланирован на одном из крупнейших российских телеканалов. Однако никто не ожидал, что проворные российские зрители уже успели посмотреть он-лайн версию, которая гуляла просторами всемирной паутины (фильм был показан в конце зимы 2012 года на одном из телеканалов Украины, откуда собственно и сделали так называемый «тв-рип»). И вот тут все началось… Интернет запестрил лозунгами, что фильм «порочит славное прошлое и боевые заслуги советского народа». А министр культуры РФ даже направил письмо в редакцию телекомпании, в котором подчеркнул неуместность показа картины. Вот таким образом фильм получил самую лучшую рекламу.

На самом деле весь скандал из-за обычного телевизионного проекта не стоил и выеденного яйца. Средний во всех отношениях фильм (и это мягко сказано, хотя до некоторых «шедевров» ему действительно далеко), который не может похвастаться ничем кроме провокационного сюжета, получил свои пятнадцать минут славы и скоропостижно сгинул из умов и сердец зрителей, в то время как пост приняли другие общественно-политические «резонансные» события.

Дуэт главных исполнителей — Максима Аверина и Нонны Гришаевой, которые играли на пределе своих возможностей, получился сырым, как разбитое яйцо, но при этом жутко синтетическим как жевательная резинка. Остальные персонажи подстать — набор сериальных и телевизионных штампов. Остальные составляющие сего тв-спектакля тоже не впечатляют. О какой «глубокой обиде» зрителя может идти речь? На плохое кино, в художественном плане, современный зритель давно не обижается, а наоборот с воодушевлением его смотрит. Обида на сюжет? Так предъявляйте претензии автору литературного источника, по которому был поставлен сей трэш. Обижаться в данном случае надо не на этот фильм, а низкопробную «сериальщину» которая льет потоками с экранов тв, но ругают почему-то лишь вот таких «козлов отпущения».

Поначалу даже захотелось вступиться за это кино по той причине, что как любое художественное произведение, в не зависимости от степени таланта авторов и художественного воплощения, оно имеет право на жизнь. Но все-таки как не крути это настоящий телевизионный ширпотреб. И этим все сказано.

Не хочется писать ещё один уничижительный отзыв о фильме. Всё настолько отвратительно, неправдоподобно, ужасно сделано и сыграно, что фильм превращается в комедию. Говорю серьёзно без всякого сарказма: получилась средненькая комедия. Я бы как продюсер так и позиционировал фильм. В конце-концов все посмотрели «Бесславных ублюдков». Ну и что? один раз можно посмотреть. Про М. Аверина так и хочется сказать — лучше был продолжал сниматься в Глухаре. Зачем ушёл из сериала? Ради чего? Ради этого?! Фильм уровня «Возвращение мушкетеров».

Отдельно скажу про курение. Знаю, что есть такая норма про запрет на курение в телевизионных фильмах, но есть лазейка: «за исключением случаев, если такое действие является неотъемлемой частью художественного замысла». Считаю эту нормой ошибочной. После просмотра фильма «Служу Советскому Союзу», где все главные герои фильма курят. Но вообще создается ощущение, что главный герой фильма — это папироса или сигарета. Не курят разве что лагерные собаки. Я предположил, что такой отвратительный фильм мог быть создан только на спонсорские деньги, деньги табачных кампаний.

Фильм снят или глупыми людьми или подлыми.

Пользуясь прикрытием «художественной правды», они льют ложь на протяжении всего фильма.

Долго и нудно перечислять, что там ложь. Сам живу в Мурманской области, так что можете поверить мне на слово.

Ну, захотелось поиграть в политику, поддержать белоленточных червей, так сделайте это без оскорбления ветеранов хотя бы. Ан нет, надо полностью все поставить с ног на голову. Раньше во всем виноват был Сталин, а теперь вообще все бойцы НКВД. И то, что к НКВД относились и пограничники — авторов-режиссеров не волнует. Бойцов НКВД погибло на фронтах несколько сотен тысяч. Это, значит, такая им память от тех, кто называет себя «художниками»?

Художественные «достоинства» фильма ниже плинтуса. Впечатление, что даже такие «актеры», как Аверин, стыдились сниматься в этом вареве лжи. И это касается всех участников съемочной группы. А Устюгов-то как низко пал!

В общем Ставиская и Устюгов для меня умерли. Смотреть Ментовские войны 7 не буду.

Пусть судьба и провидение покарают их за эту ложь о наших погибших.

-10 из 10

События фильма «Служу советскому союзу!» разворачиваются в 1941 году. Лаврентий Берия становится известно, что в одной из газет присутствует опечатка, оскорбляющаяя Иосифа Сталина, из-за чего Донцова (Максим Аверин), писателя и главного редактора той самой газеты, отправляют в лагерь.

Фильм начинается со сцены в лагере. Никаких вступлений, нам лишь мельком показывают жизнь героя и его возлюбленной (Нонна Гришаева) до ареста их обоих. При этом за весь фильм характеры героев не раскрываются. Ключевая сцена, в которой Берия показывает герою роковую опечатку, занимает от силы полминуты, при этом в ней полностью отсутствуют напряжение и драматизм.

Что интересно, в лагере Донцов предстаёт этаким суперменон. Он не только умудряется подружиться с местным авторитетом, но и впоследствии переманить братьев по несчастью на свою сторону и вместе с ними пойти против немцев (как раз началась война). Это, на мой взгляд, наиболее неубедительные и ненужные моменты.

По идеи, такой фильм должен быть снят не как боевик, а как драма, что явно предполагалось. А создатели с таким сюжетом сняли боевик, триллер, совершенно забыв о героях и о том, что надо было создать дух тоталитарного режима времен Сталина и Берии. В результате фильм теряет свою ценность, превращаясь в крайне посредственный боевик.

Из плюсов можно отметить неплохую игру Максима Аверина (был бы нормальный сценарий, он бы сыграл, это видно), неплохую работу художников. Возможно и остальные актёры сыграли бы неплохо, был бы нормальный сценарий.

Нельзя снимать на столь сложную и тяжелую тему поверхностное кино, плавно переходящее в боевик. Герои никакие, ключевые или необходимые моменты отсутствуют, и, соответственно, отсутствует ощущения ужаса, в котором люди жили в то время.

2 из 10

У моего мужа есть две категории концовки фильмов — «наши победили» и «всех убили». Это когда он не хочет рассказывать о фильмах или сериалах вообще ничего. Так вот, сегодняшняя комедия, которая гордо заявлена как «военная драма», закончилась второй концовкой, и тут даже не поспоришь…

Увидев двумя неделями ранее рекламу этого фильма, мы решили, что не пропустим этот шедевр. И вот наступил час Х… С первых же минут фильма куда-то окончательно и бесповоротно убежала нить сюжета… В течение получаса мы безуспешно пытались ее поймать, и тут же пришло понимание, что в этом фильме не хватает всего «Квартета И». Этот фильм далеко не драма, а скорее плохо удавшаяся комедия. В принципе дальше мы ЭТО… смотрели только ради Нонны Гришаевой, хотя здесь, наверное, самая неудачная ее роль.

Как бы это дико не прозвучало, но фильм вызвал скорее смех, чем слезы. Чего стоит сцена с 10-ю (простите могу ошибаться в количестве) матерыми зэками, которые бежали от субтильной актрисульки с пистолетиком, где патронов осталось всего ничего. А собаки, которых оставили на цепи в зоне с зэками, не проще ли было их отвязать. Не говоря уже о том, что собаки эти — современные немецкие овчарки, а не ВЕО. А телефонная связь в военное время на оккупированной немцами территории, да еще и прямая связь с Берией. Да много еще можно всего перечислять…

В общем, «все это было бы смешно, когда бы не было так грустно…»

Надеюсь, что этот «шедевр» не смотрели наши ветераны… Потому как даже у меня, рожденной в самом конце семидесятых, появилось странное послевкусие, и захотелось срочно пересмотреть «В бой идут одни старики», «А зори здесь тихие», ну или хотя бы «Брестскую крепость»…

Как только начинаешь с кем-нибудь обсуждать данную картину и высказываешь свое отрицательное мнение о ней, тут же попадаешь под раздачу и становишься чуть-ли не потомком какого-нибудь кровавого чекиста с руками по локоть в крови. И безусловно мне, как свежеиспеченному потомку, не нравится фильм только потому что «правда глаза режет», а «гены не дают совести спокойно спать». И никак, абсолютно никак невозможно доказать оппоненту, что мой негатив направлен прежде всего на художественную часть фильма, а не историческую.

Я спокойно реагирую на многие вещи, которые стараются преподнести либо как сенсационные исторические разоблачения, либо как акт покаяния в нашем собственном постыдном прошлом. И даже наглое вранье я переношу стойко. И всё потому, что каждое предложение сценариста, каждый кадр и каждая реплика актера может и правдой оказаться. Потому что нет ничего невозможного, каждый человек по сути животное, чуть-чуть вылизанное временем. А так как кроме инстинктов у нас есть еще зависть, злоба, мстительность и т. д., то и ожидать от человека можно чего угодно. И страшных исторических грехов в прошлом, и таких вот «фильмов», которые еще страшнее… Нет, я не против собственного взгляда на события, но если делать этого не умеешь, то лучше иди занимайся троллингом в собственном блоге или пиши книгу. Там хотя бы не страдает глаз.

Это был апперитивчик, приступим к главному блюду. Я уже лет 10 не видел фильма, в котором актеры не то что бездарно играют, а просто бездарно переигрывают. И вот, увидел…

Реплики актеров притянуты за уши, начальство лагеря сутками на пролет орет до хрипоты по поводу и без, носится из угла в угол, махая руками и всем, что только может попасться под руку. Само собой, избивает заключенных, если в руки попала вещь потяжелее. Разговаривать спокойно чекисты в принципе тоже умеют, но исключительно параноидальным тоном и непременно возникающим желанием тут же, не сходя с места, кого-нибудь изнасиловать. На свою беду жертвой сексуальной агрессии становится репрессированная Берией артистка больших и малых театров (Гришаева), но все три попытки оказываются безуспешными (так намекает нам сценарист о чекистах, как о еще большем ничтожестве, в которых от мужика только запах портянок). Берия, кстати, тоже пытался.

Правда оказалось, что гэбне нравится поэзия. С большим успехом Гришаева читает отменное стихотворение про бога и рай, чем погружает в покой и умиротворение всех, в том числе и чекистов, кроме еврея, медленно цепенеющего от ужаса.

Жизнь зэков в фильме вообще полна сказочных неожиданностей. Вдруг ни с того, ни с сего, узнают о том, что идет война. Узнают из довольно внушительной газетной заметки, каким-то непонятным образом уместившейся на клочке бумаги, которым даже с помощью одного пальца не получится подтереть заднее место. Самое любопытное, что в тот же день по лагерю расходится слух о направлении этапов на фронт и освобождении Рокоссовского из лагерей. Видимо это они прочитали между строк на том же клочке бумажки. Чудеса…

Расправа с немцами вообще выше всяких «похвал». Я удивляюсь, почему мы воевали 4 года, а не 4 месяца и не порвали немца раньше. Если даже зэк способен быстро и без шума случайно обнаружить лежбище снайперов и снять их без шума и пыли. А каково расстреливать отряд в течении минуты на ровном месте прямо перед стенкой барака, где даже мышь не проскользнет, и при этом умудриться не оставить на немецкой форме ни единой дырочки? А песня Гришаевой во время этой заварушки? Я не знаю, быть может режиссер хотел подчеркнуть стойкость женщины и несгибаемую творческую волю, но на деле не вышло ничего, кроме четкого клинического диагноза всем участвующим в музицированном представлении.

Что нам дают на закуску? Разговор лагерного начальника в фуфайке капитана с другом и коллегой печальных арестантов Аверина (возлюбленного Гришаевой) и самой Гришаевой. Мысль авторов фильма, слышимая через этот диалог, проста и понятна — что ни офицер, то бывший убийца или просто малодушник, абсолютно нейтрально воспринимающий признание бывшего чекиста в собственных преступлениях. «А что сделаешь, приказ…» — говорит нам на прощание размякший чекист таким тоном, как будто его послали копать картошку.

Концовку не раскрываю, ибо она выносит мозг напрочь и вызывает кишечные колики. Приятного, как говорится, аппетита…

За сюжет готов поставить 7 и даже 8. Из него могла бы получиться отличная драма, но не получилась. А за то, что получилось, включая бездарную режиссуру, операторскую работу и игру актеров, ставлю твердую и заслуженную двойку. Ей богу, я не хотел, но такого издевательства над собой, как зрителем, я не потерплю.

2 из 10

«Нашему народу надо каяться» — на мой взгляд эти слова подходят для определения творческой сверхзадачи, поставленной режиссером и актерами.

Давайте разбираться.

Перед нами обычный телевизионный фильм, заточенный под военную тематику. Не самый дорогой и не самый дешевый. По постановке он во всех отношениях средний.

Его планируется показывать в самые тяжелые для нашей страны даты, на праздники и в другие дни, связанные с историей Страны Советов.

Сюжет крутится вокруг писателя, которого играет Максим Аверин и знаменитой певицы, в роли которой выступает Нонна Гришаева.

Но проклятая советская власть не дает им быть вместе, стараясь уничтожить их любовь. И у нее это получается.

Есть актеры, которые «не доигрывают», а есть те, что «переигрывают». Здесь явно второй вариант. Персонажи постоянно грязные и потные, либо кричат друг на друга, либо пытаются убить, либо сплетничают. Это довольно быстро утомляет, отчетливо осознаешь, что перед тобой актеры.

Я полагаю всеми способами показывается чудовищность советского строя, отвратительность той жизни и полное отсутствие каких-либо человеческих качеств у людей того времени.

А теперь о главной мысли фильма. Ведь фильм не о войне. Фильм не о любви. Нет. Фильм о том, как все было ужасно плохо. Будто бы во время войны может быть хорошо. Однако с особенной старательностью изображена моральная деградация внутри каждого персонажа, которого мы видим в этом фильме.

Покайтесь! Все люди были ужасны, идеи были ужасны, деяния были ужасны!

На мой взгляд, во всем есть черное и белое. И в СССР оно тоже есть. Тоталитарный режим — черное, небывалые для человечества достижения в науке, спорте, искусстве — белое. Репрессии — черное, огромная рождаемость и бесплатность буквально всего — белое. И когда очередной режиссер опьянен идеей заставить зрителя возненавидеть собственную историю — то хочется сказать ему следующее.

Мой прадед воевал, моя прабабушка воевала. Бабушка погибла в окопах, на мине. Дедушка рано умер. Так за что им каяться? — Именно это хочется спросить у создателей данного фильма. За что каяться нам всем? Перед кем? Перед Европой, которую мы спасли от фашизма? Или перед США? Так в Европе войн было в средние века бесчисленное множество, а о внешней политике США и говорить нечего.

Я предлагаю режиссеру и актерам покаяться во-первых за очередной, по совести сказать, бездарный фильм, во-вторых за оскорбление памяти моей Родины, в-третьих за оскорбление ветеранов, кои будут неприятно удивлены, просматривая на днях это кино по одному из центральных каналов.

А вообще… если искренне… хочется сказать: вы сначала как Бондарчук старший снимать научитесь или как Шукшин играть роль — прочувствовать все это так же как они… а потом высказывайте свое «мнение» про «покайтесь». А то 35-летний создатель сериалов про «Ментовские войны» учит наших, прошедших всю войну дедов, каяться перед непонятно кем.

Вы свободны, товарищи «сериальные звезды».

Что может ожидать человек от фильма под названием «Служу Советскому Союзу»? Конечно, от человека зависит, но лично мне в голову лезет что-нибудь героическое, пафосное, нечто возвеличивающее и отдающее должное нашему прошлому и нашим великим предкам, который страшной борьбе, которая началась совсем не в их пользу, смогли нивелировать превосходство немцев, повернули войну от стен Ленинграда, Москвы, руин Сталинграда и кавказских перевалов на запад, до вражеской столицы. Можете соглашаться, а можете и нет, но как по мне это вполне логичное предположение. Только не в наше время. В наше время такое название минимум издёвка, если вообще не издевательство. Далее всё по версии подавляющего большинства наших киноваятелей.

Как может служить человек Советскому Союзу? Из фильма это ясно по судьбам героев Гришаевой и Аверина — исключительно из-за решётки. Только не столь буквально. Это может быть некий лагерь, формы досуга в котором драки, разговоры по политическим темам разной степени бредовости и рубка леса под производственный план. Он, кстати, вполне может располагаться в зоне досягаемости немецкими войсками. Он, кстати, может им за каким-то хреном понадобиться. И он, конечно же, ко второй неделе войны не эвакуирован. Ну или хотя бы не расстрелян (а мы знаем, что так возможно, это одно из «маленьких художественных допущений» другого, более раннего фильма). Или же это может быть поезд, где по стране рассекает труппа репрессированных актёров под бдительным оком скотов-НКВДшников. Ещё, наверное, это может быть цирк, состоящий целиком из зэков, репрессированный и отправленный полным составом в принудительные гастроли из-за наличия ослика по имени Иосиф (его, естественно, к тому времени уже расстреляли, но он так и не подписал признание о работе на бельгийскую разведку). Но фильм, увы, это нам рассказать уже не успевает. Ждём «Служу Советскому Союзу-2».

Несмотря на разные условия существования, кое что всё-таки объединяет эти два места лишения свободы: они битком набиты сплошь невиновными. Или же виновными, но во всякой ерунде, сажать за которую могли только в сталинском тоталитарном аду. Выделяется, пожалуй, только героиня Гришаевой, которая доблестно не дала самому Берии. А ведь могла премию получить! Честно говоря, не знаю как тогда на самом деле получали премии (не буду предполагать абсурдные варианты, как талант или мастерство), но помню как мне ещё в школе рассказывали о том, как сей зловещий нарком, рассекая по Москве на своей зловещей машине, затаскивал к себе и пользовал невинных московских школьниц! И потому верю. А если вспомнить всю правду об изнасилованной Германии (все от 8 лет до 80, o la la, азиатские варвары; см. «4 дня в мае»), то просто глупо отвергать явную зависимость положения дел в Советском Союзе от этого самого места.

Но, я отвлёкся. Ещё с «1984» заметно, что история о Системе, её бессердечности и немотивированной жестокости не может обойтись без трагической любви. Любовь такое чувство — понятное всем, особенно в её несчастье, хоть старику хоть юнцу. И благодаря этому передавать через неё можно что угодно. Присутствует она и здесь.

ОН (в исполнении актёра Аверина) — бывший редактор газеты, бывший коммунист, бывший военный, проглядевший на первой полосе своей газеты досадную ошибку (видимо, создателям показалось забавным хотя бы сейчас и хотя бы так отплатить своему врагу N1; Сралин вместо Сталин — это так по взрослому). ОНА (в исполнении актёра Грищаевой) — бывшая актриса (или певица, я не разбирался), чей грешок описан чуть выше. По иронии судьбы (будем так называть написанный по велению Богов Бреда и Несуразицы сценарий) именно её ЗК-труппа отправляется с культурной программой в место его заключения. Ах, да. Там ещё, ребятки, война с фашистами идёт. Правда, зэки об этом не знают — им не дают свежих газет вообще. Зачем? Не спрашивайте. Откуда и почему они знают об освобождении К. К. Рокоссовского — тоже. Как и том, что этапы зеков отправляют на фронт (мы знаем, что так возможно, см. сериал «Штрафбат»).

Вспомнив Sauth Park можно прямо заявить: «В этом нет никакого смысла!».

Оба ОНИ ведут свой безрадостный быт, но стараются, конечно же, остаться Людьми. Продолжают пылко друг друга любить. И каждой минутой своего существования своими личными качествами сопротивляться проклятому режиму, будь то наглость, самоуверенность, гордость и прочие приятные вещи. И иначе никак, ведь окружают их скоты-НКВДшники, которым не ведома любовь, понимание, сострадание. Нет, практически все они глупые трусы, выполняющие глупые приказы своих глупых трусливых командиров. В любви они видят насилие, говорить нормально не умеют (только кричат) и к советской власти, которой служат со всей своей аморальностью, не питают никаких преданных чувств, ибо при малейшей опасности разбегаются. Они не встречали первыми врага, не обороняли советские землю и города, не вели борьбу в тылу своём и вражеском. Среди них не было героев, не было нормальных, здоровых людей, без психических патологий.

Вот так всё просто.

Труппа прибывает в лагерь, происходит очередной виток этой бессмысленной истории, в голову лезет ещё миллион несуразностей. И вот, на 45-й минуте фильма, в кадр вплывает немецкий десант на надувных лодочках с моторчиками…

Какой фильм нам планируют показать (и, скорее всего, покажут) в день Памяти и Скорби, годовщину самого чёрного события отечественной истории? Тот самый, в котором усиленно переигрывающие актёры пытаются что-то из себя строить. Тот самый, большая часть персонажей которого состоит из карикатурных утрированных уродцев, изображающих людей нашей страны живших в то время. Тот самый, чей сюжет состоит из маргинально-либероидных клише (а-la «народ вопреки Сталину» и прочее), смотреть на которые большая часть здравомыслящих людей уже морально устала. Ещё, персонально я, после просмотра «Жила была одна баба», устал от сцен изнасилований или попыток изнасилования, потому подобные действия в адрес героини Гришаевой вызывали такое чувство гадливости и неприятия, что каждый раз хотелось убежать ванну и мыться, одновременно скрючившись на дне и рыдая как маленькая девочка. Надоели, честное слово.

Смотреть или не смотреть — выбор, конечно, каждого. Но пока кто-то борется за чистоту телевизионных экранов отправляя письма «наверх» те, кто выбрал второе, могут подстраховать этих людей, просто не включая в нужный момент нужный канал. И не только в данном конкретном случае. Тогда возможно кто-нибудь, считывая рейтинги, поймёт этот нехитрый намёк и будет более осторожно вывалить нам очередное антисовесткое (а в наше время одновременно и антирусское) говно по очередной отмашке очередных «десталинизаторов».

(Сралин, блин, ну что за детский сад? Как серьёзно относится к таким фильмам? Странно ещё, что герою Аверина не снится сон, где он макает Сталина в торт…)

1 из 10

Итак, жанр данного фильма (далее продукт) определен как «история». Я бы понял (хотя вряд ли), если бы продукт представлялся как фантастика. Надо отдать должное создателям такого рода продукта, они идут в ногу со временем, представляя на телевизионный экран такие красочные страдания честных и порядочных людей в тоталитарной стране.

Возьмем хотя бы Л. П. Берию, странно, что он не насиловал перед расстрелом, (а почему не после?), еще и мужчин, ведь согласитесь, это было бы гораздо «креативней». Солдаты красной армии сплошь озабоченные трусы и негодяи, которые только и могут, что убивать и насиловать собственных граждан. Не гововря уже о прочих мелочах. Финальный диалог также порадует, это единственна причина, по которой стоит смотреть до конца

Что имеем в итоге? Неполживый продукт, на радость и восхищение «несчастному народу».

1 из 10

По моему скромному мнению, если уж выбрали для фильма такое громкое название, то извольте ему соответствовать. Всегда уважал чужое творчество, поэтому при написании данной рецензии, постараюсь сдерживаться, но слово «маразм», применительно к происходящему в этом телефильме, употребить себе все же позволю.

Итак, поехали. Немного о сюжете. В основу лег роман Леонида Менакера «Обед с дьяволом». Она известная актриса, отказавшая в физической близости самому Берии. Он писатель, работник газеты, попавший в опалу из-за опечатки в названии одного из номеров (досадной или же намеренной, фильм умалчивает). Играют главных героев Нонна Гришаева и Максим Аверин. Они живут в гражданском браке (оказывается раньше такое тоже было). Судьба (в лице Берии, НКВД и т. п.) разлучает их, а потом сводит в начале войны в одном из концлагерей где-то под Мурманском. И надо же такому случиться, что неподалеку от лагеря высаживается десант немцев.

Если не касаться исторической правдоподобности событий, то сюжет в целом критику выдерживает. Но то что из этого сваяли, даже критиковать тяжело.

Хочется спросить у авторов, а они смотрели «Штрафбат» и «Брестскую крепость»?

Если уж снимать кино про Великую Отечественную, то снимать его вполсилы нельзя. Сцены из концлагеря умиляют, фразу «не верю» хочется кричать после практически любой сцены. Немцы действуют настолько примитивно, что о правдоподобности действия забываешь при первой же боевой сцене. А были ли у фильма консультанты или кто-либо еще, кто отвечает за эту самую правдоподобность. Если были, то гонорар они явно не отработали.

Как 20 истощенных зэков могли атакой в лоб, даже без разведки, одержать победу над превосходящей их в численности десантурой фрицев, окопавшейся на возвышенности? Смотрю на визуальный ряд боя и не понимаю. Судя по всему попахивает магией, ну или словом на ту же букву «м», которое я употребил в начале рецензии.

Раскрывать концовку не буду, там есть свои безумные прелести. Досмотрел фильм лишь из любопытства, чем же закончится сей «шедевр». И авторы опять «не подвели».

Есть и светлые пятна, их немного но они все же есть. И одно из них, это игра Нонны Гришаевой. Только из-за нее «не посажу фильм на кол», в смысле не поставлю единичку. Ей верю и сцены с ее участием на фоне остального «бесчинства», как глоток воздуха, может и не такого свежего, но дыханию способствуют.

Пересмотрите лучше «Штрафбат» или «Брестскую крепость», а «Служу Советскому Союзу», при всем уважении к авторам, оказался фильмом-пустышкой.

2 из 10