Детский мир (1982)

А собственно, почему гномы? - задаёшься вопросом при просмотре данной кинокартины.

Чем насолил режиссёру Валерию Кремнёву бессменный кумир детворы – Дед Мороз, раз он решил заменить его на каких-то непонятных гномов?

Может многие и не заметили сей нюанс, но мне показалось странным, что в фильме с новогодним сюжетом Дед Мороз не то что НЕ присутствует визуально, про него даже ни в одном из диалогов не упоминается! Вместо него герои регулярно говорят про существование каких-то гномов. Эдакая альтернативная реальность получается. Или подмена ценностей? Ведь как ни крути, Дед Мороз был, всегда и будет, не смотря на смену политических строев и детских желаний. А тут, получается, его ликвидировали, «Ластиком стёрли», - как выразился персонаж из одного очень известного оскароносного фильма.

При этом линия этих гномов так и осталась не раскрытой. О них упоминается исключительно во множественном числе. Не известны ни их имена, ни рост, ни происхождение, да и количество гномов тоже остаётся неизвестным. Их вполне может быть как двое, так и пятьдесят. Это я к тому, что если брать за основу совершенно иных, непривычных для нас персонажей, то их стоило раскрыть как-то побольше, рассказать, пофантазировать в кадре, чтобы сделать их полноценными героями сюжета. Мол, все про них говорят, знают по именам, знают, что они любят и когда приходят, но никто никогда не видел.

Тем более, и название фильма располагает к этому. «Детский мир», ведь это не просто словосочетание или распространённое название магазина игрушек. В смысл названия, как мне кажется, должно лечь восприятие ребёнка всего происходящего вокруг него. Взрослые суетятся, бегают, звонят по телефону, ругаются, носят какие-то коробки, а мальчик Юра всё это представляет и осознаёт по своему. Вот это было бы отличным режиссёрским ходом! Тогда и гномы стали бы уместны, и серая советская бытовуха, окружающая героев киноленты не выглядела бы такой тупиковой и удручающей.

Но, увы, ничего этого в фильме не оказалось. Мальчик Юра, по сути, действует только в начале сюжета. Потом он почему-то одномоментно заболевает, и… всё! Больше от него в сюжете ничего не зависит. Его и показывают лишь мельком, а его небольшие реплики не несут для сюжета ровным счётом никакой смысловой нагрузки. Выходит, герой, который вполне мог претендовать на главного, оказался в итоге задвинут в дальний пыльный угол. И зрителю остаётся наблюдать за бесконечными мытарствами дяди Миши (в исполнении Донатаса Баниониса) который наворачивает круги по городу, задаваясь единственной целью: достать детскую игру.

К слову, при всём уважении к актёрскому таланту Донатаса Баниониса, роль дяди Миши – совершенно не для него. По фактуре своей, он волевой сильный мужчина. Космонавт, разведчик, оперативник – вот его персонажи. А тут перед нами предстаёт какой-то слабохарактерный дядечка, которого постоянно отфутболивают, он наивно улыбается в ответ и спешит, туда, куда был послан. Ну иногда, от безысходности, начинает плакаться в жилетку незнакомому человеку. Более того, на момент создания фильма Донатасу Юозовичу было уже 56 лет! Возраст достаточно солидный, чтобы играть в роман с молодой Натальей Гундаревой. Герой сюжета должен быть ощутимо моложе.

Это, конечно, субъективный момент, но тот же Валерий Золотухин, который в данном фильме появился лишь в эпизоде, куда лучше бы подошёл на роль дяди Миши. Более утончённые черты лица, более интеллигентная внешность. Именно таким должен быть дядя Миша. Так что работа по подбору актёров в «Детском мире» тоже не порадовала.

Однако, возвращаясь к теме гномов, я сделал для себя неожиданное открытие: Гномы в данном фильме – это не кто иные, как обычные рядовые жители Советского Союза. Тем, кто не застал те времена, сложно понять такой сюжет, но ведь ключевой момент в том и заключается, что к празднику надо было что-то не купить, а именно ДОСТАТЬ. Как гномы добывают свои сокровища в подземных шахтах, так и жители страны Советов добывали подарки к тому же Новому году и угощения к праздничному застолью, скитаясь по базам, заводам и оптовым складам. Необходимы были связи, знакомства, либо возможность выстоять громадную очередь. Поэтому, когда вместо ощущения предстоящего праздника приходится, сбиваясь с ног до глубокой ночи скитаться по городу, а тебе только указывают направление на другой адрес, в этом и заключается тяжелейший гномий труд.

И детская игра «дорожные знаки» по факту вовсе не являлась чем-то сверх дефицитным. Таких же трудов стоило достать к столу шампанское, конфеты, или ту же палку сырокопчёной колбасы. Так что этот момент в фильме отражён очень грамотно. Немножко даже не по себе стало, когда вспомнились те романтические 80-е, и каких трудов стоило сделать для своей семьи достойный праздник.

Но с названием, «Детский мир», повторюсь, в картине не сложилось. Нет его там. Поскольку роль мальчика мог быть куда ярче и многообразнее, чем по факту получилось в данном фильме. А вот, гномы, действительно есть. И их достаточно много. Целая страна.

Герой Баниониса бегает по Москве начала 80-х в поисках настольной игры «Дорожные знаки».

Дело происходит 31 декабря, люди ему попадаются сплошь доброжелательные, но система устроена так, что на получение коробки уходит целый день и даже кусок новогодней ночи.

Присутствуют пейзажи заснеженной Москвы без пробок, сценки магазинных очередей и зарисовки скромных новогодних посиделок на работе. Картинка темновата и от всего веет бедностью, тоской и коммунальностью.

5 из 10