Совсем пропащий (1973)

Экранизация Марка Твена от Георгия Данелия стала, кажется, его единственным участием в конкурсе большого фестиваля (Канны). Видимо, решение советских киновластей исходило из универсальности литературной основы. Но Данелия не чувствует себя как рыба в воде Миссисипи, хотя и не потерял в мастерстве работы с актёрами (помимо звёзд, первая большая роль ещё юного Романа Мадянова), монтаже, истории... Для кого-то к сожалению, а для меня (и для многих) к счастью - Данелия режиссёр исключительно советский (что включает и русский, и грузинский, и общечеловеческий), какими были Рязанов (хотя тот, кажется, этого не понимал и не принимал), Шукшин, Мельников, Авербах и многие другие. Поэтому в отрыве от родных Грузии и Москвы он теряет в лиричности и, прости Господи, в душевности. Даже Леонову негде спеть 'На речке, на речке, на том бережочке...', хотя и он сам в наличии, и даже речка есть.

Неужели тогда всё так плохо? Не-а. Хорошо. Потому что в окружении почти гротескных мошенников Гек Финн осмысляет и идею свободы (тема не только его собственного освобождения от пут ежедневного обмана и самообмана, замешанного на деньгах, но и свободы друга-раба, ну или наоборот) и человечности, в которой он становится выше (нравственнее) своих малодушных попутчиков. Вот только придя на территорию гротеска и карикатуры (помимо Леонова здесь в подобном образе ещё один знаковый актёр для режиссёра - Буба Кикабидзе), Данелия как будто потерял вдохновение, не утратив профессионализма.

Американцы вроде как характеризуют этот фильм как самую точную твеновскую адаптацию. Это оценить могут только те, кто вместо Дж. Роулинг читал М. Твена. Обе размещённые тут рецензии весьма полно объясняют и значение, и незначимость фильма. Я хочу обратить внимание только на одно — на геополитику!

Уже на школьноучебничном уровне ныне утвердилось выдернутое из геополитической теории представление об Америке как стране талласократической — не прикреплённой к Традиции, не ценящей истории, устремлённой в технологическое будущее посредством экономического настоящего. Логически талласократии противопоставляется теллурократия (т. е. МЫ) — традиционная, созерцательная, циклично и спирально существующая.

Так вот, советский грузин Данелия на русских просторах снял совсем иную иллюстрацию Америки — пространственную, традиционную, теллурократическую. Возможно, потому американцы и оценили кино высоко.

Очень легко жить, когда есть враг — демон, противоположный нам во всём. На создание этого демона ушла масса сил имперщиков, державников и геополитиков ещё при первом Путине (включая усилия и вашего покорного слуги). Но объективна ли эта диалектика?

Может быть, огрызки Традиции и остались в том мире, который нам мнится ядром Современности? И вместо жонглирования ярлыками просто нужно переоткрыть таких живописателей Традиции, как Твен (Традицию не любивший) и О. Генри?

Или ждать, пока конклав дикурсивных магов и разбогатевших силовиков сделает наш виртуальный раёк окончательно самодостаточным.

6 из 10

Наткнулся только из-за фамилии Данелия в режиссёрах. А так да, о фильме даже и не слышал, впрочем, далеко не я один.

Экранизация «гекльберри фина». Получилась, может, и лучше зарубежных (не новость, с питером пеном. к примеру, история та же), но весьма неоднозначная. У кино нет выраженного сюжета вообще. Это скорее экранизация отрывков из книги. Причём в основном это те отрывки, где не было действия. Оно может и ничего страшного — не так просто найти человека Марка Твена не читавшего, я думаю. Но смысл кино теряется — все эти сцены читатель себе и сам представлял. И представлял как ему ближе, что заведомо лучше снятого. А больше кино предложить то и нечего.

Второе — это исполнитель Гека. Сыграл то он, допустим, неплохо, но на роль оборванца крепенький такой пухлячок определённо не годится.

ЗЫ И, да, перебирая в памяти после просмотра все те моменты, что выбрали для экранизации, закрадываются мысли — а уж не идеологическое ли это кино было то?

Полноводна ленивая Миссисипи. Не спеша несут её волны плот с обитателями марктвеновской Америки — мальчугана Гека и беглого негра Джима. Иногда за очередными приключениями причаливают друзья к берегу, а затем снова покачиваются на равномерных волнах, стараясь приблизится к своей мечте.

Один из самых известных советских режиссеров Георгий Данелия экранизировал популярнейшую детскую приключенческую книгу про Гекльберри Финна, задействовав при этом таких звезд как Евгений Леонов, Владимир Басов, Бубу Кикабидзе. Даже мальчик Роман Мадянов стал известным актером, что редкость для ранних дебютов. Фильм дошел до Каннского фестиваля, где номинировался на главный приз.

Так почему же фильм практически неизвестен не только современному зрителю, избалованному суперновинками и гипернаворотами, но и поколению 70—80-тых? Модернистского «Айболита-66» помнят, задорную «Про Красную Шапочку» напевают, кудрявого «Электроника» пересматривают, по неземной «Гостье из будущего» ностальгируют. Гека Финна практически не знают.

И ведь не скажешь, что актеры отыграли спустя рукава. Евгений Леонов, наш советский кино секс-символ, и здесь, как в «Полосатом рейсе» и «За спичками» грозно блистал ягодицами. Причем для полноты эффекта ему то привязывали хвост а-ля Королевский жираф, то обливали смолой (или её аналогом) и вываливали в перьях. Играя постаревшего жулика, Леонов убедителен и могуч даже больше, чем в хитах «Джентльмены удачи» или «Кин-дза-дза».

Пьяница в белой горячке Владимир Басов — папаша Гека. Его даже не нужно гримировать — двухдневная щетина и растрепанность — и, пожалуйста, алкоголик на все сто — куда там до него Кейджу из «Покидая Лас-Вегас».

Остальная команда от Бубы Кикабидзе до студента Университета Дружбы народов имени П. Лумумбы отыграла своих персонажей на недостижимом для сегодняшнего кино уровне. Все это гармонично разбавлено видом Днепра (играющего роль Миссисипи) и музыкой Андрея Петрова.

И все-таки фильм не пошел. Причин для этого несколько. Самая главная в смягчении драйва повести Марка Твена. Были убраны практически все активные сцены (заброшенный корабль, кляп во рту, дележ награбленного, труп повесившегося отца Гека, сцены истребительной войны двух родов местных аристократов, подкоп и спасение Джима, ночная перестрелка жителей селения, где жила тетка Тома Сойера и т. д.). Режиссер сделал упор на внутренний драматизм героев, на зарождение Америки грубого чистогана взамен невольничьей. Но для подростков, а категория «детское приключенческое кино» делала основным зрителем их этого было недостаточно. В результате размеренное, театральное развитие сюжета не пошло на пользу популяризации картины.

Типаж главного героя. Несмотря на приличную для мальчугана актерскую игру Романа Мадянова, его нельзя было брать на роль бродяжки Гека. Полнощекий, светловолосый, с «сытым» взглядом он ну никак не тянул на роль оборванца. И поэтому зритель ему не верил. Сюда бы подошел Дмитрий Иосифов (Буратино и Волчонок из «Красной Шапочки») или Маколей Калкин времен «Один дома».

И третьей причиной являлось слабая ротация фильма на государственных телеканалах. Промелькнула пару раз картина — и на полку её, детского кино для двух-трех «кнопок» хватало. Особенно братского гэдээровско-чехословацкого.

Тем не менее, фильм интересный. Сейчас нет никаких проблем с приобретением любых произведений кино разных времен в приличном качестве(даже, т-с-с, запрещенных агентством по культуре и кинематографии). Тем не менее, миллионы русскоязычных киноманов бьются за голливудские новинки. Пусть это экранки, но это же Джонни Д. или Даниэль Р. Между тем множество хорошего советского, европейского, американского кино доIMAXной эры практически никто не смотрит, или смотрят единицы (обратите внимание на количество оценок). Я себе взял за правило раз в неделю смотреть ретро-кино. Встречаются замечательные вещи.

Встречайтесь с хорошим кино.