Вторжение (1969)

Из небольшого рассказа Борхеса, аргентинские создатели этой картины сделали экзистенциальную драму — «Вторжение». В самых стильных европейских традициях 60-х, это кино не дает ответов на вопросы. Впрочем, нужны ли они.

Город Аквилея окружен захватчиками. Атака начинается ночью. Можно только догадываться кто атакует: оппозиционеры, сектанты или какое-то неизвестное общественное движение. Но, факт в том, что речь совсем не идет о вторжении военном.

Самый влиятельный житель Аквилеи — пожилой дон Порфирио, степенно следит за развитием событий. Он осознает правила игры и понимает, чем будет чревато поражение.

Он честен с самим собой. «Я стар для патриотических поступков», — говорит он, готовясь принять неизбежное. Впрочем, при этом у дона Порфирио заготовлен и вариант Б.

В этих перестрелках и противостояниях проходит действие фильма. Режиссер оставит нам широкие возможности для толкования произошедшего. Вполне вероятно нам предлагается модель борьбы за власть в современном обществе. Может рассказывается простая история, без уточнения деталей. Толкований может быть множество.

Другое дело, что этот многозначительный фильм, можно было сделать гораздо более многозначительным и стильным. Думаю, что не хватало в картине кинозвезд (может и постаревших). Думаю, что Эдвард Дж. Робинсон и Жан Габен, покажись просто они в кадре — сделали бы картину культовой.

В предложенной же версии, я не увидел ничего экстраординарного. Фильм в полной мере соответствует своим, более интересным аналогам: «Альфавилю» Годара, «Транс-европейскому экспрессу» Алена Роб-Грийе, «Постороннему» Висконти.

В итоге: экзистенциальный сюжет этой философской притчи настраивает на размышления об устройстве власти в современном мире. Неожиданная атака неизвестных лиц на город — чем, не антиутопия?

5 из 10