Цинга (2025)

Август 1991 года. Отец Петр со своим послушником Федором путешествует по Полярному Уралу, чтобы крестить местных ненцев-оленеводов. Гостям там рады, но чужую веру принимать не спешат. Отец Петр решает оставить на одной такой стоянке Федора с видеокамерой, чтобы тот переубедил упрямых ненцев.

Фильм «Цинга» - трижды лауреат кинофестиваля «Зимний-2025» (главный приз, приз за лучший сценарий, приз за лучшую мужскую роль) – рекламируют в кинотеатрах, как триллер. Да, напряженные моменты в фильме есть – еще чуть-чуть, и его можно было бы записать в ужастики – но каждый раз обстоятельства сюжета – или вера героев – спасают от вскрытия конфликта. Почти все полтора часа фильма в кадре – великолепный Полярный Урал: не снежная пустыня и не цветущий сад, а холодное, величественное, цвета камня и пожухлой травы, немного скучное место. Кажется, это одно из тех мест, куда было бы круто приехать дня на три туристом, а потом – взвоешь от тоски (вместе с волками, подкрадывающимися к оленьему стаду).

Несмотря на отдаленность от цивилизации (и уж точно где-то на расстоянии бесконечности от Москвы), тамошние жители – вполне социализированы, почти все говорят по-русски, а местный мальчонка даже носит пионерский галстук. И пока в тундре все так же низко висит холодное солнце, страна уже рассыпается – в плохоньком приемнике прорываются репортажи о путче 19-21 августа 1991 года, за которым последует то, что мы хорошо знаем не по учебнику истории. «Скоро пионеров не будет» - говорит мальчонке оставленный наедине со своей верой Федор (Никите Ефремов) – и не нужно быть местным шаманом, чтобы понять – он говорит правду.

Но отголоски далеких конфликтов долетают сюда разве что похоронными нотками «Лебединого озера». В чем же конфликт героев – Федора и местных «язычников»? Проще всего было бы предположить, что суровые охотники замордуют парня, как в каком-нибудь фолк-хорроре. Но нет – местные улыбчивы и немногословны (болтающий без умолку пацан не в счет). А жена главы этого клана очень даже неравнодушна к Федору. Так что сперва Федору – мужчине в самом расцвете сил – предстоит встретить испытание плотью (так что даже мальчишка спросит, «а что такое блуд»), а затем – сымитировать божественное вмешательство – ведь только если Бог сохранит оленей от волков, тогда они поверят и примут крещение (а значит, и повышение в монашеском звании не за Уральскими горами!) Русский человек хорошо знает – на Бога надейся, а сам не плошай. Но на что готов пойти Федор, чтобы сохранить свои маленькие секреты?

Событий в фильме маловато, поэтому остается принять его, как метафору – тревожную сказку о борьбе человека с холодом, с волками, с гордыней, с зовом плоти – и в итоге с самим собой. Холодный март отлично подходит для проката такого фильма – от просмотра хочется завернуться во что-то теплое: примерно тот же эффект на меня оказала экранизация романа умершего на прошлой неделе Дэна Симмонса «Террор». И если вы включите на максимум эмпатию к не всегда симпатичному герою Федору, вы можете испытать и беспросветный мрак, и надежду, и «прыжок веры». Главное – вовремя понять, какого волка вы кормите, пока цинга разъедает тело, душу и страну.