Затерянные (2024)

Отодвинем на второй план прекрасный финальный твист фильма 'Затерянные'. Большая часть этого фильма - это путешествие четырех коллег на грани жизни и смерти. Маленький региональный городок становится в своем роде Элизиумом для Андрея, Сергея, Валеры и Аброскина. В этом городе царит понимание, радость, покой. Все люди знают друг друга. И даже в полиции люди разговаривают по-честному, искренне. Элизиум - это в древнегреческой мифологии место, где правил Аид. Это своего рода рай, где нет ни печалей, ни страданий, ни болезней. В Элизиуме находятся Острова блаженных, где у людей есть выбор: остаться или вернуться в мир живых.

Счастье - это субъективная категория, у каждого оно свое. Обретя свое счастье, трое коллег остаются в загробном мире. Власть, друзья и приключения появляются у Аброскина. Любовь - у Валеры. В детство вернулся Сергей, который сильнее всех старался вернуться к жизни. Но он вспомнил свою скорее всего единственную любовь из детства, отца, мопед... Тогда только он был счастлив. Андрей сомневался, он чувствовал то самое спокойствие, которое он видел во снах, о котором мечтал. Но его ждала семья.

И вот Андрей открывает глаза. Он вернулся в наш сомнительный мир суеты и тревоги, бегства за недостижимым. Он единственный, кто остался жив. Кажется, что ему повезло. Но так ли все однозначно? Равна ли жизнь счастью? Эпикур считал, что счастье - это умеренность во всем. Человек может быть счастлив, если он не будет страдать, но и не будет находиться в эйфории.

Умеренность... Когда мы наблюдаем за парадом, за нашими героями, мы не думаем о том, что они спокойны, что они умеренно счастливы. Это настоящая детская радость, безграничная и яркая. Приходит в голову вывод, что, если решил жить, то и не стоит негодовать на то, что все бегут и суетятся. Жизнь - это действия. Жизнь - это механизм, которого не станет, если все люди внутри него остановятся. Остановка механизма жизни - это смерть.

Теперь хочу подробнее остановиться на прототипах основных героев.

Алиса - это собирательный образ Макарии (дочь Аида, богиня блаженной смерти) и Эвредики.

Ее отец - это собирательный образ Аида и Харона.

Валера - Орфей, это подчеркивают его игра на гитаре и пение.

Сергей дает 5000 отцу Алисы, символизирующие медные монеты, которые клали на закрытые глаза мертвеца для оплаты Харону

В фильме очень много греческих имен, что подталкивает нас к теме именно греческой мифологии Даже собаку отца Алисы зовут Афродита, подчеркивая любовную ветку Алисы и Валеры. А вторую собаку зовут Маркиза. Можно предположить, что она охраняет марки, приграничные зоны между жизнью и смертью.

Затерянный провинциальный город не отпускает четверых коллег – амбициозных столичных карьеристов. Он чинит нескончаемые препятствия, манит как наваждение, прельщает неприхотливостью жизни. Разливаются над городом «Кумушки» Ольги Сергеевой как аллюзия на «Ностальгию» Андрея Тарковского, перипетии и встречи отсылают к «Параду планет» Вадима Абдрашитова и «Городу Зеро» Карена Шахназарова. Режиссер Роман Каримов встраивается в контекст отечественного кино, пытаясь осовременить его смыслы и мотивы. Предусматривается ли при этом исторический, социальный контекст? Вопрос дискуссионный. И «Парад планет», и «Город Зеро» насыщеннее и полнее отражают ту реальность, что окружала их создателей. У Каримова трудоголизм и виртуальный ассистент как апофеоз технического прогресса (в наше время уже не только московские моменты) вступают в борьбу с чистым воздухом, сплоченностью и размеренностью.

В основу сюжета легли реальные события: в ходе работы над фильмом «Днюха» режиссер вместе со съемочной группой оказались в глуши без бензина, заряженных телефонов и денег. Абсурдность и комичность происходящего стали импульсом для зарождения новой идеи, а в качестве референса действительно намечалась фантасмагория Шахназарова. Кроме того, для Каримова «Затерянные» представлялись метафорой о людях потерявшихся, утративших связь с родиной. Образом, отсылающим к родной стране, стала фигура отца Алисы. Одновременно с архетипическим, буквально прописавшимся в коллективном бессознательном наставлением «Пока суп не съешь - из-за стола не выйдешь!» мужчина напоминает гостям о существовании традиций, на основе которых выстроена жизнь в городке.

Ночь, туман, снег – уже заданная атмосфера с усилением мистического звучания, акцентом на изоляции города и отчужденности героев. Черное пальто как ключевая деталь костюма вынуждает поеживаться от холода, в том числе и зрителя (скорее, исключительно зрителя). Сцена с лодкой – пусть и избитое, но свидетельство путешествия в потусторонний мир. Столь же очевидна неоновая вывеска клуба «Сирена». Визуальная конспективность при этом сочетается с неизбитыми диалогами, многослойными высказываниями, подлинный смысл которых станет очевиден лишь в финале и убедит пересмотреть «Затерянных» повторно

Интересный проект с необычной завязкой. Четверо коллег отправляются для подписания договора в провинциальный городок, а после того, как заключают сделку, возвращаются домой. Как вдруг на их пути возникает множество препятствий, которые не дают им уехать из города, будто нечто извне не хочет их отсюда отпускать...

Фильм носит жанр «триллер», но это лишь малая часть того, во что нас по итогу погружает картина по части жанров. Это и чёрная комедия, и психологическая драма, и даже арт-хаус в какой-то степени. При этом всё мастерски взаимодополняет друг друга, и не создаёт ощущения, будто нас просто закидывают невнятными образами без подноготной

До попадания в мистический город, наши герои предстают типичными клерками, которые жаждут перемен, но не очень понимают, что для этого нужно менять, условия жизни или самих себя. Один вымотан гонками за повышением, другой на всех напирает и оправдывает это верным рабочим настроем, третий и четвёртый будто бы до сих пор ищут себя. В это время картина держится на актёрской игре и уместном обсуждении будней между персонажами. Всё начинает набирать нужный градус ближе к эпизоду с заветной сделкой и отправлению нашего квартета домой за наградой от начальника

Действо в фильме трактуется планомерно. В начале городок, в котором застревают главные герои, не сулит ничего странного, но чем дальше мы будем продвигаться по его окрестностям и взаимодействовать с местными жителями, тем необычнее будет выглядеть всё вокруг. В какой-то момент происходящее начинает напоминать фильм Дэвида Линча. Вот, например, небольшая сцена, где-то из середины картины: глубокая ночь в региональном захолустье (!), опушка то ли посреди парка, то ли посреди леса. На ней играют джазмены, а вокруг них танцуют разные люди. Настоящий сон при температуре тридцать-девять, что называется, но не спешите с выводами. Ведь этот и другие сюрреалистичные моменты заиграют абсолютно другими красками после концовки

Самое лучшее в этом фильме — его финальный аккорд. В первые секунды немного разочаровываешься в таком решении, но когда в дело вступает диалог двух героев, вдруг понимаешь, о чем был фильм всё это время. По-новому станут звучать слова «Да я же не хотел воровать байк, я просто покататься на нём хотел» от какого-то молодого парня из полицейского отделения. По-новому будет звучать «Наш городок небольшой, но очень дружный». И чем больше моментов из фильма вы будете вспоминать, тем больше необычных эмоций это вызовет

Отдельно хочется похвалить фильм за визуал. Почти монотонный визуальный код, рождающийся из мрачных ландшафтов и жёлтых фонарей, лишь изредка окрашивается другими оттенками и тем самым обращает наше внимание на выбивающиеся из общей палитры сцены. Как, например, сцена во время туманного утра или в самом финале. Чуткая динамика в операторской работе, много крупных планов, показывающих эмоции героев, или сцен с демонстрацией окружения, помогающих влиться в этот городок, будто мы гуляем по нему вместе с главными героями. После просмотра действительно чувствуешь, что тебе подарили удивительную и красочную историю, и это дорогого стоит!

8 из 10