Человек божий (2021)

'Человек Божий' - это чрезвычайно важный в наше время кинофильм, который освещает историю святого Нектария Эгинского. Его значимость определяется в первую очередь тем, что в настоящее время крайне сложно сыскать киноработы, достойно, без прикрас говорящих о святости, православном христианском вероучении и просто о настоящем человеке, земной путь которого истинно являет собой определение 'жизни во Христе'.

Житие святого Нектария имеет много ярких поучительных примеров того, каким должен быть настоящий христианин - незлобивым, кротким, стойким, любящим не только друзей, но и врагов, а также доказывающим свои слова и убеждения делами благочестия, что не может не поражать простого грешного человека до глубины души. Кинолента стремительно проходится по основным этапам епископского периода жизни греческого праведника, иногда несколько бегло, иногда степенно останавливаясь на тех или иных важных фрагментах его удивительного, безусловно тяжёлого, но невообразимо светлого пути.

Конечно, лента определённо уступает по некоторым кинематографическим параметрам таким, как кажется, более ярким и незаурядным православным кинокартинам, как 'Остров' Павла Лунгина или недавно вышедший в свет 'Русский Крест'. Однако внутреннее тепло, источаемое от главного героя фильма в исполнении великолепного Ариса Серветалиса, заставляет раз и навсегда полюбить и этот фильм, и самого Нектария.

Актёрский состав действительно славно и честно справился со своими задачами, а наличие в нём таких небезызвестных артистов, как Александр Петров и Микки Рурк приятно удивляет. Американский актёр так и вовсе поразил, появившись на экране на столь краткий промежуток времени, но продемонстрировав верх профессионального мастерства, пускай это и звучит несколько преувеличенно, но видится именно так.

Таким образом, 'Человек Божий' - это чудесный кинематографический подарок православным верующим, который явно говорит о значимости ведения христианского образа жизни в современных реалиях развращенного мира. Чтобы быть достойным человеком не нужно ходить по головам ближних, фиксируя для себя единственную цель - стать королём горы, собирая баснословные суммы нечестно заработанных денежных средств. Чтобы стать истинным человеком, нужно полюбить Бога. А как это сделать - учит Библия, и демонстрирует данный фильм.

Тем кто несёт свой крест осознанно, как Нектарий, особенно тяжело. Ведь, постоянно получать удары судьбы по одной щеке и тут же, с готовностью, подставлять другую - это не для каждого, это не для слабых. Это для избранных.

Кого Господь больше любит, того и испытывает жёстче. Факт. И без истинной Веры и Смирения тут никак. Нектарий это понял и, мало того, принял. Как же нелегко ему было сделать этот выбор. А потом ещё и полюбить обидчиков своих. Как???

Так нелегко любить человека в его сущности, ведь, сердце человеческое с юности склонно ко злу, а он это сделать смог. Не лицемерно, не напоказ - искренно, от самого сердца, от души.

Возлюби ближнего своего, как самого себя!

И он возлюбил. Часто в ущерб себе. Но прославив этим любовь Божью.

Земной путь этого святого чем-то напомнил мне земной путь святителя Луки, архиепископа Крымского, хотя там совсем всё плохо было. Тоже сплошные гонения, да ещё десять лет сталинских лагерей и всё что к этому прилагается. И несмотря на это он говорил: 'Трудно, очень трудно любить людей, ибо у людей много злобы, много отталкивающего, много неправды. А вы заставляйте себя любить их, понуждайте себя: помните, что Бог есть любовь, помните, что без любви закрыт вам вход в Царство Божие.'

Видали? У меня всё тот же вопрос - КАК???

После фильма я ещё почитал о Нектарии Эгинском и понял наверняка - ОН точно там, наверняка, в Царствии Небесном.

10 из 10

Фильм-житие. Житие в полном смысле слова, абсолютно идеальное, лишенное даже намека на искушения и подавляемые страсти, встречающиеся порой даже в этом жанре. Безупречный святой. Возможно ли это – не мне судить. Черно-белое, не всегда четкое изображение, подчеркивая житийный характер фильма, усиливает впечатление. Как у Рембрандта, мир погружен во мрак, и лишь Божественный взгляд выхватывает из темноты то лица, то детали пейзажа. Внимание сосредотачивается на самом главном, но и это главное все время ускользает. Чудесная музыка. Мне кажется, она здесь царит, поскольку сдержанный визуальный ряд не поглощает безраздельно внимания. Музыка души человеческой и музыка церковная, сменяя друг друга, образуют единство, которое можно принять за отзвук «торжествующих созвучий» из неведомого нам мира.

Сюжет и проблематика фильма заставляют задуматься о церкви (не только православной) как социальном институте, ее роли в обществе, отношению к истинным праведникам и способности, хоть и к запоздалому, но раскаянию. Не буду развивать эту тему, ибо мои рассуждения не пришлись бы по душе главному герою фильма.

Есть фильмы, которые настолько пронзают душу, что хочется только одного - молчать. Молчать и размышлять об увиденном. Таким фильмом можно назвать киноленту Елены Попович - «Человек Божий». Она посвящена одному из светочей греческого православия - святителю Нектарию Эгинскому, митрополиту Пентапольскому.

Святой Нектарий явил пример доброты и милосердия; любви к врагам и сострадания к нуждающимся; терпения и стойкости; молитвы и верности Христу.

Самое тяжелое, когда свои же гонят, клевещут и пытаются изжить со свету. Он всё это вытерпел. Образы его завистников и врагов подтверждают слова святителя Николая Сербского: «Священническая ряса не делает святым. Военный мундир не делает храбрым, а медицинский халат милосердным, если сердце не обладает добротой, милосердием, любовью и состраданием».

Святитель Нектарий претерпел всё до конца и Господь прославил его. Мы не знаем имён тех, кто всячески пытался ему навредить, а прославляем его и поём его песнопение «Агние Парфене…» (Марие, Дево Чистая…).

«Не бывает пророка без чести, разве только в отечестве своём…». Это действительно так, к сожалению…

В одной из сцен, герой Александра Петрова говорит: «Если б мне пришлось пережить то, что пережили Вы, то я бы никогда больше не ходил в церковь». Могу сказать иначе: «Если бы сам Спаситель своим примером не показал бы итог тернистого пути в Царствие Небесное, как показали потом многие святые, в том числе и святитель Нектарий, то Христианство было бы бессмысленной религией…

Если Бог в твоей жизни является единственной надеждой, ничего окружающее не испугает.

При просмотре вспомнились слова преподобных Анатолия Оптинского и Серафима Вырицкого: «Живи по совести. Помни, что Господь всё видит, а на остальное не обращай внимания», «Пускай все о нас думают плохо, а мы постараемся делать хорошо».

Святитель Нектарий собственным примером подтверждает истинность этих высказываний.

Святитель Нектарий, моли Бога о нас!

P. S. Очень понравилась операторская работа, актёрский состав. Побольше бы таких фильмов.

Сегодня ходил на этот замечательный фильм греческого производства, повествование которого отсылает нас к жизни святого Нектария Эгинского, жившего на рубеже 19 и 20 веков, почитание которого, в Греции носит просто стихийный характер, сравни почитанию святой блаженной Матроны у нас в России.

Сразу хотелось бы сказать, что фильм не для всех, если вы хотите посмотреть кино с захватывающим и очень оживлённым сюжетом, то вы скорее всего будете разочарованы посмотрев данную киноленту.

На мой взгляд, вся красота этого фильма, заключается в том, что в нём по сути нет ничего лишнего, фильм погружает нас в непростую жизнь реального человека, в этом реальном и несовершенном мире.

Почти вся жизнь святого Нектария, была наполнена несправедливостью, скорбью и предательством, что при просмотре фильма, у меня невольно возникал вопрос,

'Как можно остаться христианином и просто хорошим человеком когда тебя гонят, поносят, преследуют и всячески притесняют по сути за то, что ты действительно являешься примером того, каким должен быть настоящий Христианин?'

Именно об этом повествует это кино.

Оставленный почти всеми, оклеветанный злыми языками, гонимый высшими церковными чинами, терпевшим презрение, упрёки, побои и унижения, и даже оставленный собственным духовным отцом, поверившим в обвинения лжецов и завистников святого Нектария, он упорно показывает нам пример жизни того, кто не стал не то что мстить, а даже говорить плохо о тех кто его гнал и всячески клеймил.

Фильм наполнен глубокими диалогами и сценами из жизни святого. На которые стоит обратить особое внимание при просмотре.

Особенно запомнилось то, что когда один человек из ближайшего окружения святого Нектария сказал ему:

'Отче, если бы Церковь сделала бы со мной тоже самое что она сделала с тобой, ногИ бы моей в ней не было'

естественно разумея то что до конца своей жизни он был гоним множеством высших иерархов Церкви, был не справедливо лишён епископской кафедры и был оставлен и так же не справедливо осуждён своим духовным отцом патриархом Александрийским Софронием, поверившем клевете на святого.

Но святой Нектарий отвечает ему коротко, и весьма пронзительно:

«Горе мне, если вера моя зависит от людей»

Однозначно рекомендую к просмотру, данное кино на мой взгляд заслуживает восьмёрки

8 из 10

Фильм потрясающий. Выплакали все глаза. И как любое настоящее кино, оно оставляет место для собственного выбора. Я могу и дальше продолжать вести себя как директор. Искать истину без Истины, злобиться, убеждать себя, что Бог забыл про меня и тем самым снять с себя ответственность что-либо делать для других. Или же как Кости - полюбить всей душой так, что эта любовь начнет выжигать изнутри тебя сплав, необходимый для вечной жизни.

Правы ли те, которые его гнали? И да. И нет. Власть не только ослепляет, она ещё и придавливает ответственностью. Иногда полезно встать на сторону врага, посмотреть на мир его глазами. По мысли сирийских мистиков мир идеален только на 95 или 70 процентов (как хотите так и думаете). Но эти 5 или 30 процентов даны на откуп человеку. Это моя, твоя, их, та самая свободная воля. Место для нее. И в этом пространстве я делаю то, что считаю нужным. Ещё один момент. Для каждого из нас (христиане в это верят) Бог промышляет. Его Промысел - задумка о каждом, смысл жизни каждого в Его руках. За что? - один из 'вечных вопросов'. За что мне такие беды, за что такие наказания, за что гонения или за что я упал с дерева и не умер? (роль Микки Рурка?) Часто это вопрос не 'за что?', а 'зачем?' или 'для кого?' Часто именно тут и действует Божественный промысел.

За что он родился слепым? Кто согрешил он или его родители? Никто, но к славе Божией. (Евангелие о слепорожденном) За что я упал и не умер? Чтобы прославить чудом свт. Нектария.

Не могу ни сказать несколько слов о визуале. Картинка идеальна. Это действительно так. Хочется смотреть и впитывать. Пересматривать. Евангельские образы читаются практически в каждом кадре.

Жить рядом со святым. Как это? Это страшно. За свое несоответствие. Это счастье. Он любит тебя безусловно. Это ответственно. Живой пример рядом. Это больно. Ты не видишь смысла в происходящем с ним. Это спасительно. Для тебя. Для меня. Для них. Для всех. И кто рядом и кто потом будет читать, смотреть, пропускать через себя и свою жизнь.

Низкий поклон создателям фильма 'Человек Божий'.

Я атеист. Полностью согласен с цитатой Карла Маркса «Религия – это опиум для народа». Библию не читал, но мне кажется, с образованием государств религия стала играть очень важную роль в политике, что очень странно, ведь это противоречит всем её главным законам. Вот именно из-за соблюдения этих законов – помощь людям – митрополит Нектарий был оклеветан своими же корыстными собратьями и изгнан с последующими преследованиями на протяжении всей своей жизни. Хочу заметить, что я специально не назвал главный смысл священнослужителей – служение богу, потому что даже говорить не желаю о сверхъестественном. Киношный Нектарий в первую очередь мне был симпатичен благодаря своей силой воли и духа в то, что он делает. Забота и помощь людям любыми способами от фанатичного пацифиста, как минимум вызывает уважение.

Сюжет получился рваным и это самый главный промах фильма. Он состоит из отдельных фрагментов жизни главного героя после изгнания. Нет цельной истории. Из-за этого не раскрыты характеры персонажей, а главный герой просто верит и всем постоянно советует это делать. Хорошей актёрской игры нет по причине отсутствия яркого персонажа. Техническая часть также ничем не удивляет. Что-то было в музыке, но этого оказалось недостаточно.

Картина на разок будет хороша, но не больше.

7 из 10

Чем отличается просто человек от святого? Как говорит святоотеческое предание в первую очередь решимостью, мужеством, готовностью идти до конца.

Фильм прекрасно передает непонимание, сомнения и боль человека покинутого почти что всеми, но продолжающего оставаться тем кто он есть. Жаль, что в российском кинематографе почти нет фильмов о таком вот 'тихом' героизме. Героизме ежедневном и незаметном.

Не имея профильного образования в сфере кино, мне сложно судить объективно о художественных достоинствах и недостатках киноленты. Однако, как простому обывателю, мне кажется, что данная лента является великолепным образцом кино в своем жанре, да и вообще в киноискусстве. На протяжении всего фильма у меня ни разу не возникло вопросов ни к видеоряду, ни к музыке, все так гармонично, все на своем месте.

Отдельно, конечно, хочется отметить музыку. В основном это этнические греческие мотивы перемежающиеся с церковными песнопениями, которые отражают определенную аскетичность происходящего на экране.

Актерский состав достаточно разноплановый. Актеры греческого происхождения смотрелись, конечно, более органично и естественно, чем удивившие меня своим появлением в этом кино Микки Рурк и Александр Петров, что безусловно никак не умаляет их роли в фильме.

Следует остановить внимание и на названии ленты, которое очень четко соответствует тому, что мы видим на экране. А на экране мы видим в первую очередь человека, не епископа или проповедника, ни основателя или духовника монастыря, нет. Это, наверное, сложнее всего было передать, однако именно это является сутью фильма, который не дает спуститься в идеализирование, или некоторую оторванность личности святого от тех исторических реалий в которых ему приходилось жить.

Очень редкое художественное кино, не думаю, что оно нуждается в моих оценках, однако не написать о нем все же не смогла. Как бы хотелось чаще видеть что-нибудь подобное.

Фильм повествует о жизни одного из наиболее почитаемых в Греции святых Нектария Эгинского. Повествование начинается уже со зрелого возраста Нектария – когда, будучи уже в сане митрополита Пентапольского, и горячо любимым своей паствой и простым народом, Нектарий был оклеветан недоброжелателями перед Патриархом Софронием, что привело к его изгнанию из Александрийской патриархии (Египет).

Лично мне, картина, прежде всего, была ценна своим смысловым посылом и содержанием. Но, и с художественной точки зрения, я хочу дать высокую оценку как режиссёрско-постановочной, так и операторской работе – зритель ощущает погружение в атмосферу эпохи и явственно чувствует переживания главного героя, а дополняет все это, соответствующее по духу музыкальное сопровождение.

Недоброжелатели опасались, что всеобщая народная любовь приведет Нектария на место Патриарха, что они считали недопустимым, из-за чрезмерной, по их мнению, любви митрополита к простому народу Египта. По своему же глубочайшему смирению праведник даже не попытался оправдаться.

У неподготовленного зрителя, явно показанный в фильме темный двойник Церкви может вызвать непонимание, осуждение, внутренний протест. Но, по словам самого Нектария, высокий сан и власть – это западня, в которую попались множество даже великих людей, западня, которая незаметно и постепенно превращает человека в то, что он раньше сам презирал. Поэтому, сам праведник всячески старался избегать высоких чинов, несмотря на постоянные уговоры со стороны доброжелателей, но и не противился этому, если на это была воля Божия.

Нектарий никого не оставляет равнодушным – то как он живет, его истинная любовь к людям и его смирение вызывают разрыв шаблона у многих кто его окружает. Кто-то его просто не понимает, а кто-то и открыто гонит, потому что жизнь праведника обличает лицемерие, черствость и порочность людей далеких от истинной веры или даже от общечеловеческих нравственных принципов.

Разрыв шаблонов картина вызывает и у зрителя, заставляя сбросить с себя оковы ежедневной суеты и предубеждений, заглянуть внутрь себя и задать самому себе вопрос – «А к чему Я призван, как человек? Обрел ли Я мир в душе? Что Я сделал для того, чтобы изменить к лучшему жизнь других людей?». Случайные люди обычно не попадают на просмотры таких фильмов, был будний день, и народу было немного, но в конце фильма плакал весь зал.

Многие простые люди с открытым сердцем, напротив, всей душой стремятся к Нектарию, поскольку явно видят, что он – человек Божий, и что, не на словах, а на деле являет пример истинного Христианина. Своей жизнью и словом этот монах смог изменить к лучшему судьбы многих.

Однозначно рекомендую к просмотру тем, кто любит серьезное кино, заставляющее задуматься о главном в жизни.

10 из 10

В ОКТЯБРЕ 2021 года посмотрела художественный фильм 'ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ'.

Скажу сразу - не для всех он, - а именно: не для атеистов, материалистов, людей считающих себя в душе верующими, приверженцев различных культовых верований и людей гордых...будет вам скучно. Фильм о православном святом епископе Нектарии Эгинском, коих в православной конфессии огромное множество. У нас сонм святых.

Вся его жизнь - это великое смирение во Христе. Его гнали, не принимали и свои и чужие, клеветали на него, причем в недрах Церкви, несмотря на любовь многих верующих. Но все эти унижения он переносил смиренно. Мог мыть туалеты, сидеть под забором с нищим и делать, все делать своими трудовыми руками. Написал много поучений и размышлений. Был высокообразованным человеком,

Господь дал ему дар чудотворения, которое собственно ярко проявилось перед самой его смертью.

Признали его святым только спустя 100 лет.

За время просмотра фильма, я поняла, что святой стал мне близок духовно, это, как внезапно обрести друга.

Это фильм, еще одна немногочисленная жемчужина в фильмах о православии. Жаль, что в России их немного.

Сегодня смотрели фильм 'Человек Божий'. Этот фильм - руководство по поиску самого себя. Сюжет фильма рассказывает нам о испытаниях и невзгодах, выпавших на долю Нектария Эгинского. С самого начала фильм сразу же приковал к себе внимание. Всегда интересно наблюдать за картиной, основанной на реальных событиях. Видим древнейшие идеи христианского монашества, христианской свободы и трезвомыслия, они занимают у режиссера основную часть экранного времени.

Жизнь преподобного складывалась очень непросто.

Мы видим, как жизнь Нектария Эгинского отражает в себе всю суть смирения — спокойное приятие всего, что бы в жизни не происходило — радостей и скорбей.

Преподобный Нектарий переживал и периоды нищеты, и периоды людской славы. Он был и в изгнании, и архиереем.

Ни в одном из периодов своей жизни он не впадал в отчаяние или гордость, а просто жил и принимал все спокойно — как Промысел Божий.

Он читал проповеди в столице Египта, Каира и других городах. Помогал нуждающимся. Его манера поведения совершенно не соответствовала статусу митрополита — он был со всеми близок, как простой священник. Преподобный не отказывался от любой работы, и если надо было заменить заболевшего уборщика — заменял его. Провинившихся учеников он старался прежде всего поддерживать и исправлять. В фильме чётко видно, как где бы он ни жил, окружающие люди, которые сталкивались с ним, менялись. Они менялись в лучшую сторону, их кокон, в котором они жили и прятались в нём, трескался. Как вылупившиеся птенцы, такие же становились люди.

Фильм пропитан чувствами, эмоциями, переживаниями. Вот те главные составляющие рассказа, которые могут научить каждого из нас чему-то новому, возможно еще не понятному. Открыть глаза на главные ценности в нашей жизни. Помочь никогда не спотыкаться на ошибках других, а усваивать их, запоминать и стараться никогда не совершать.

Однозначно понравилось и растрогало, в первую очередь тем, что картина абсолютно живая и совершенно не пахнет фальшивкой, коих так много развелось среди голливудских драм, выжимающих слезу.

Посмотрел его вчера на ММКФ. Единственный фильм из основного конкурса, что наградила публика овациями ('Последнюю 'Милую Болгарию', увы, не смог посмотреть, был на другой премьере). Очень рад, что этот фильм показывали на фестиваля в Вербное Воскресение. Ибо фильм этот об истинной вере, о настоящем православии. В начале фильма меня немного коробило, что фильм на английском (пр-во Греции), но, мере нарастания действия, я перестал обращать на это внимание. В фильме препарированы все негативные черты любого карьерного роста, даже если он идет в рамках церкви. Все мы люди, даже если у нас есть высокий сан: он не спасает от зависти, стяжательства, малодушия, корысти, предательства. Увы, мы часто наблюдаем, что в религию приходят люди не для того, чтобы служить Богу и пастве, а чтобы сделать карьеру, разбогатеть, обрести неограниченную власть над людьми.

Главный герой фильма - Нектарий Эгинский лишен всех этих негативных черт. Его главная задача - с помощью веры помочь ближнему своему. И неважно, кто он - нищий на паперти или Патриарх. И наш герой вступает в борьбу с отлаженным механизмом. И вместо того, чтобы смалодушничать, но стать Патриархом, он, как Дон Кихот, ведет борьбу с нашими пороками. Порой в одиночку. Чем закончится его бой - судить зрителю. Очень рекомендую. И неважно - воцерквленный вы человек или нет. Все равно без веры никто из нас не может существовать. А этот фильм дает надежду, что еще не все потеряно в нашем суетном, тщеславном и меркантильном мире.