Рождественская песнь (2019)

К 2020 году есть множество разных версий «Рождественской песни в прозе» Чарльза Диккенса, от милого спец. эпизода Диснея до реалистичных мультфильмов… того же Диснея. Наверно, это произведение уже можно назвать «избитым».

Данное произведение открывает новые грани произведения, добавляя некоторой тяжести и жестокости персонажам. Но как раз отход от некого устоявшегося канона и будет создавать камни преткновения у всех зрителей. Нам рассказали историю партнёра Скруджа после смерти, добавили историю с матерью семейства и добавили глубину и тяжесть прошлому, потратив на это большее количество экранного времени. Да, это было неплохо и добавляло жестокости Скруджу, но было ли это необходимо?

По моему, суть произведения заключается в том, что даже самое скупое сердце когда-то было светлым и радостным, нужно лишь напомнить, что это было прекрасно. Прошлое, настоящее и будущее играли равные роли и помогали видеть жизнь и радоваться ей, как чуду. Сами призраки были олицетворениями чудес и празднества.

В данном сериале, чуда не произошло. Очень много времени было отдано прошлому, из-за чего, я по началу подумал, что весь сезон будет ему и посвящён. На настоящее и будущее ушла последняя треть последней серии. Призраки были интересными, но, увы, потеряли суть оригинальных магии и шарма.

Я ожидал увидеть фейерверк и эмоции, чудо и надежду, что подарило мне произведение (во всех, увиденных, мной интерпретациях), но получил лишь людей увядших в прошлом. Чуда не свершилось…

Кто сказал, что он родился именно сегодня?

Какой-то странный римейк. «Рождественская песнь» пересказывает нам знаменитую историю чёрствого, жадного ворчуна по фамилии Скрудж и да, он такой же невыносимый как и сто раз до этого, моментами даже хуже, ведь в данном случае, авторы не пренебрегают взрослыми мотивами, раскрывая историю в относительно новом свете. Интересно другое, — эпидемия современных кинематографистов, на которую сейчас болеет каждый второй, с каким-то судорожным напором пятнает одну за другой классику. То ли они пытаются отыскать предел толерантности, то ли сейчас по-другому просто никак, но объясните на милость — жена Мистера Крэтчита — ведьма? Ведь в данной интерпретации рождественской повести её роль в искуплении главного героя в разы значимее, чем прежде, и смотревшие сериал поймут о чём идёт речь. Как далеко надо зайти в желании угодить феминисткам, чтобы Яженщина стала той движущей силой, которая направит мерзкого социофоба на путь истинный.

Создается впечатление, что подобное будет продолжатся до тех пор, пока все уже наконец не смирятся. Но не только этот интересный факт подкашивает проект Мерфи. Недостатков сериалу итак хватает. Излишняя беспечность режиссёра на лицо. Он ничего не предлагает взамен. Один лишь занудный морализм и героя, которому просто не веришь. Пирс заметно тужится, но слабо прописанная мотивация героя превращает всё в фальшь, а финальные аккорды в алогичные проделки высших сил. Кажется, длиннющий фильм, логически разбитый на три части, (от чего это уже не фильм, а, якобы, сериал), оказывается таковым не просто так, ведь будь он полноценным художественным проектом, мало кто бы осмелился смотреть унылую трёхчасовую сезонную канитель давно прочитанной и просмотренной истории. Тем более накануне Рождества. Формат сериала с большей вероятностью зацепит, подумали они, и разделили повествование на три ровных кусочка. Но всё и так, увы — не цепляет.

Наблюдать за происходящим не интересно, хоть автор и постарался с различными дополнениями, расширяющими вселенную «Рождественской песни». Обещанный второй сезон уготовил зрителям, видимо, то же самое. Не представляю, какую отсебятину стоит ждать в этот раз. Тем не менее, сериал не самый последний. Чего только стоит актёрский каст. Декорации очень даже хороши. Как и костюмы. Но в целом, взрослая версия сказки такая себе. Отснять для того чтобы было? Наверное. Очередным ремейком сейчас никого не удивить. И для кого вообще? Взрослые помнят историю наизусть. Зачем мучить себя тягучей, нагнетающейся атмосферой постапокалиптического Рождества? Детям такое покажешь — не поймут. А преданные поклонники книги и вовсе возмутятся. Например, Фред, племянник Скруджа так вообще на пол шишечки внесен в повествование, при том, что персонаж не последний. Короче, очень слабо. Лучше посмотреть «Рождественскую историю Микки» (1983).

Такое.

6 из 10

«Рождественская песнь в прозе» Чарльза Диккенса — одна из моих любимых книг с самого детства. История искупления пожилого скряги Скруджа и превращения его в человека, пышущего духом Рождества, не оставляет равнодушным никого — как, впрочем, и всё творчество легендарного английского писателя. И вполне естественно, что эту небольшую повесть экранизировали множество раз. Лично я знаю не менее 10 экранизаций, как классических, так и не очень. Когда-нибудь я напишу рецензии на каждую из них.

Но сегодня речь пойдёт о новейшей из них — трёхсерийном фильме BBC 2019 года.

Первая же сцена фильма даёт понять, что мы имеем дело со значительной переработкой исходного материала — примерно так, как это делалось в мини-сериале того же канала «Диккенсиана». Атмосфера мрачная, суровая и безысходная, герои значительно огрубели — и кожей, и сердцем. Не то чтобы это не соответствовало духу оригинала, всё-таки нужно учитывать, что в XIX веке многое нельзя было бы отобразить на бумаге — однако неподготовленного зрителя это может отпугнуть.

О том же, что экранизация современная, дают понять и другие моменты: например, наличие чернокожих актёров, включая семью Крэтчит. Миссис Крэтчит здесь у нас афроангличанка, и большинство их с Бобом детей явно мулатистые. Ладно, но при этом крошка Тим почему-то остался белым. И это никак вообще не обосновывается. У меня была надежда на это во второй серии, но создатели её не оправдали. Жаль…

А ещё тут есть феминизм. Да, значительная часть сюжета держится на сильных духом (и не только) героинях — уже упомянутой миссис Крэтчит и сестре Скруджа, которую тут почему-то переименовали из Фэн в Лотти. Последняя по совместительству становится Призраком Нынешних Святок и является самым добрым из всех духов, являвшихся Скруджу. Ну да ладно.

Раз уж зашла речь о духах, то здесь нужно упомянуть ещё троих персонажей: Призраков Прошлого и Будущего Рождества, а также Джейкоба Марли. И скажу прямо: они мне понравились. Энди Сёркис играть плохо не умеет в принципе, и его жестковатая трактовка образа пришлась мне по душе, пусть она и не имеет практически ничего общего с оригиналом. Джейсон Флеминг в образе немого духа грядущего страшен и загадочен, а местный Марли (сыгранный Стивеном Грэмом) имеет экранного времени едва ли не больше, чем каждый из них, а в концовке так и вовсе становится фактическим «четвёртым духом». Единственное, что меня смущает — это его странная добродушность по отношению к Скруджу, которая совершенно не вяжется с образом безжалостного дельца. Нет, конечно, я помню, что Марли был единственным другом старика, но тем не менее.

А теперь — о главном. Гай Пирс в роли Эбенезера Скруджа.

Самое основное, что вам стоит уяснить: трактовка центрального образа истории здесь совершенно иная, чем в оригинале. Это — самый непохожий и неклассический Скрудж из всех, которых вы когда-либо видели. Вместо старого брюзжащего скряги зритель получает утончённого подтянутого красавца средних лет, демонстрирующего откровенную социопатию и склонность к античеловеческим «экспериментам», ломающим человеческие души. Он искренне убеждён в фальшивости и лицемерии людей, и оттого утратил саму способность чувствовать дух Рождества. Помимо того, что он — жестокий бизнесмен, здесь он ещё, по сути, и убийца. И его мизантропия, лишающая возможности испытать хоть какое-то чувство раскаяния, в этом отношении работает на 100%. Игра Пирса — выше всяких похвал, он отлично справился с поставленной ему задачей.

Однако, при всей крутизне этого нового образа, лично у меня он вызывает дикое отторжение.

Видите ли, в чём дело: после многократного прочтения книги и просмотра почти всех экранизаций, у меня всегда складывалось впечатление, что исправление Скруджа состоялось в первую очередь потому, что он сам от природы человек не злой. Он был жертвой обстоятельств — бедного, одинокого и практически бессемейного детства, страха нищеты и унижения. Оригинал показывал, что в нём ещё не умерли добро и сострадание, ещё на первом же духе. Здесь же мы видим человека с намертво искалеченной психикой. Почему я должен поверить и сопереживать ему?

Вот именно это мне и не понравилось в данной экранизации — что при переработке историю центрального героя сделали бессвязной и плохо мотивированной. В ней хватает сильных моментов, но такому Скруджу просто не хочется сочувствовать от слова «совсем». Ещё один момент, который в данной ситуации тоже не играет фильму на пользу — это фактическое выбрасывание линии Фреда, племянника Скруджа. Он тут появляется на пару минут в начале и исчезает в никуда. А ведь он был важным персонажем, в нём жил дух добра, который сыграл не последнюю роль в воспитании старого брюзги. А тут его попросту слили — конечно, ведь нам надо больше страданий, мрака и залитых мочой надгробий.

Что ещё можно сказать насчёт этого фильма… Он длинный, почти три часа — как раз подойдёт под суровый зимний вечер. Смотреть его или нет — решать каждому, но мне лично оригинальная история гораздо ближе к сердцу, а из современных переработок «по мотивам» существует намного более крутой фильм с Биллом Мюрреем 1988 года. А здешнему Скруджу, как бы ни был крут Гай Пирс, я не верю. Это не вина актёра, а проблема странного и неровного сценария.

5 из 10