Платформа (2019)

El hoyo
Рейтинг сериала
Кинопоиск 7.1
IMDb 7
Описание сериала
оригинальное название:

Платформа

английское название:

El hoyo

год: 2019
страна:
Испания
режиссер:
сценаристы: ,
продюсеры: , , , , , ,
видеооператор: Хон Д. Домингес
композитор:
художники: Йон Хихон, Асегинье Уригоитиа
монтаж: ,
жанры: фантастика, триллер, драма
Сколько денег потрачено и получено
Мировые сборы: $1 090 116
Дата выхода
Мировая премьера: 6 сентября 2019 г.
Дополнительная информация
Возраст: Array
Длительность: 1 ч. 34 мин.
Отзывы о сериале Платформа

Горен соглашается на участие в некоем эксперименте и вскоре приходит в себя в почти пустой комнате уровня 48, где имеются большие прямоугольные отверстия в полу и потолке. На каждом уровне находятся двое человек, а сколько всего уровней — неизвестно. Этажи связывает общий колодец, по которому раз в день опускается платформа с едой, и чем ниже находятся люди, тем меньше у них шансов поесть. Каждый месяц происходит рокировка, и обитатели верхних уровней могут оказаться в самом низу, и наоборот. Поскольку разрешалось взять с собой один предмет, Горен выбрал томик «Дон Кихота», а его сосед прихватил большой самозатачивающийся нож.

Другие фильмы этих жанров
фантастика, триллер, драма

Видео: трейлеры и тизеры к сериалу «Платформа», 2019

Видео: Trailer (Платформа, 2019) - вся информация о сериале на FilmNavi.ru
Trailer
Видео: Main Trailer (Платформа, 2019) - вся информация о сериале на FilmNavi.ru
Main Trailer

Постер сериала «Платформа», 2019

Нажмите на изображение для его увеличения

Отзывы критиков о сериале «Платформа», 2019

- Так и будем терпеть?

«Есть три типа людей — те, кто сверху, те, кто на дне и те, кто падает».

Идея фильма далеко не новая, реализация тоже не взрывает сознание и не выводит «Платформу» на новый уровень среди киноколлег («Высотка», «Эксперимент», «Куб»), ниша такой антиутопической фантастики постоянно пополняется и с удовольствием поглощается публикой.

Но сказать, что картина «проехала мимо» и не зацепила взгляда тоже будет некорректно. К тому же испанцы любят придавать определенный антураж кинопроизводству, который явно проблёскивает среди заезженного мейнстимового продукта.

Достаточно стерильная картинка с минимальным количеством атрибутов в кадре, приглушенная цветовая гамма и загадочная атмосфера — ждать быстрой динамики не стоит. Да динамики там скорее нет вообще.. Есть заключенные в подземной вертикальной тюрьме («дыра»), есть правила, которые были озвучены в начале эксперимента, остается понаблюдать какие метаморфозы будут происходить с героями и насладиться великолепными диалогами.

Первая часть фильма покажется предсказуемой — никаких твистеров, никаких сопутствующих сюжетных линий, всё действие — это наполнение «дыры». Если бы не философия героев и их безумно интересные рассуждения в вопросно-ответной форме, то зритель бы полтора часа наблюдал бетонные стены и периодически мелькающие куски человеческой плоти.

На что направлено внимание? Смысл кроется в деталях: любимые блюда героев, любимые вещи героев, их надежды и ценности. Потребности организма рокируются с такой же скоростью, как рокируются их этажи. То, без чего мы не могли прожить — уже вещи не первой необходимости, а в таких жизненных «тисках» вообще начинают считаться роскошью. То, что в начале пути казалось омерзительным через время становится жаждой.

— Зачем нужна платформа? Чтобы есть. Есть объедки тех, кто выше.

Другое дело, что такая жизненная порка — это эксперимент, дело добровольное. Зачем людям обрекать себя на сие жестокое голодное приключение, исход которого неизвестен?

«Дыра» — это некий аквариум. Этажи не имеют стен между собой, узники могут докричаться друг до друга, прокатиться вниз или показать этажам «победнее» свое отношение, испражнившись на проезжающий стол. Сколько должно пройти времени, чтобы извлечь из конструкции пользу и понять, что решение есть? Когда люди начинают договариваться? И есть ли смысл спасать тех, кто об этом никогда не задумывался?

Повествование идет плавно, порционно выдавая зрителю нужную эмоцию — чувствительным и не готовым видеть человеческие внутренности лучше закрыть глазки.

Нам предлагают пофантазировать, поразмышлять, порефлексировать, называйте как хотите, над очень неаппетитной как внешне, так и внутренне, картинкой, подводя к финалу, откровенно говоря перемудрённому и недоподанному как следует.

К концу привычная температура фильма меняется, тучи рассеиваются и вектор немного сдвигается в сторону поиска покаяния и благородных помыслов. Придется немного поплутать у себя в голове для того, чтобы поставить смысловую точку, так как режиссер оставляет это право за зрителем.

6 из 10

23 ноября 2020

Дыра как модель общества.

«Платформа» — это прежде всего очень жесткое кино. В нем на примере вымышленной ситуации в вымышленном сооружении показаны некоторые присущие любому человеческому обществу пороки. Показаны они временами в очень утрированной форме, но по сути своей очень верно. Многие из ныне живущих, наверняка, или были в подобных ситуациях, или наблюдали их со стороны. И от того, что понимаешь какая крошечная грань отделяет некоторые ситуации в реальной жизни от показанных в фильме, становится очень страшно. А представить себя на месте героев этого фильма просто нереально. Какой надо иметь запас душевных сил чтобы остаться человеком в такой ситуации и вообще, возможно ли это?

Испанский режиссер Гальдер Гастелу-Уррутия в этом фильме показывает какими становятся отношения между людьми, когда их не регулируют законы и мораль, а только единственное желание — выжить. И еще желание утолить чувство голода. Лишь немногие пытаются что-то сделать для других, остальные ведут себя значительно хуже животных. К сожалению, попытка главного героя с единомышленниками хоть как-то упорядочить жизнь узников Центра вертикального обслуживания или как ее еще называли, Дыры, столкнулась с жестоким сопротивлением с применением оружия. Фактически, фильм получился скорее призывом к революции, а главный герой больше похож не на мессию, а на вождя революции. У него налицо все признаки народного вождя. Он неравнодушен к чужим проблемам, готов действовать и не брезгует применять насилие ради благой, по его мнению, цели. Чем он в таком случае не вождь?

Концовка фильма, его символика, говорит скорее о каком-то божественном замысле авторов, но мне больше нравится версия с призывом к революции. Несколько непонятно только как оставшийся без единомышленников главный герой осуществит ее, но это будет тем не менее, более подходящий к его решительной натуре сценарий. Ну не зря же он, в конце концов, все время читал книгу о Дон-Кихоте, битва без всякой надежды на успех будет вполне в духе этого благородного рыцаря.

16 ноября 2020

Платформа понравится всем. «Очевидно же?»

Гальдер Гастелу-Уррутия поставил в замысловатую ситуацию тех, кто любит модерн и концептуальность, но при этом не переносит расчлененку. С одной стороны «экранная жесть» не порадует всех и каждого, а с другой — понаблюдать за экспериментом любопытно, даже если и методы оказываются не самыми привлекательными.

Главный герой фильма — Горен, он просыпается в комнате на уровне 48, в которой имеются прямоугольные отверстия сверху и снизу. Сколько таких уровней неизвестно, через общий колодец проезжает платформа в виде стола, на ней еда, которую не съели на верхнем уровне. Если в середине «дыры» людям достаются объедки, то на нижних уровнях в течении одного месяца еда не поступает вовсе. При этом каждый месяц сидельцы в произвольном порядке меняются этажами, кому-то может повезти, а кому-то наоборот. В «дыру» — так называют это зловещее сооружение, можно взять с собой лишь один предмет, Горен берет с собой «Дон Кихота» Сервантеса, а его сосед самозатачивающийся нож.

Прежде чем оценивать смысловую нагрузку, отсылки и философию, все-таки стоит оценить саму постановку. Актерская игра особых нареканий не вызывает, со своими задачами состав справляется весьма на приличном уровне. Декораций в фильме по минимуму, они вроде как и не нужны. Другими словами, снято добротно. Но к наполнению вопросы имеются.

Сам сюжет все же теряет свою стройность и логичность ближе к концу фильма. При всей интересности интерпретаций, это та история, где не мы не понимаем задумку автора, а автор слишком заплутал в собственных идеях. Повествование провисает, об этом можно судить, хотя бы исходя из заявки режиссера довести до зрителя определенные мысли. Если бы фильм представлял из себя сухое повествование, то смотреть его вообще не стоило бы. А так заявка есть, но до адресата она доходит лишь отчасти.

Итак, разберемся с философией. Произвольная рокировка заключенных в фильме заставляет нас задуматься: а что если все места и посты, которые мы сейчас занимаем, результат банального случая. Вы оказались в нужном месте в нужное время, а ваш приятель не оказался, один мэр, другой, скажем, сантехник. При этом у этих людей есть возможность в любой момент поменяться местами. Ведь мэра можно посадить, а сантехник может найти чемодан с деньгами, удачно жениться или просто выбрать более денежную профессию. И это очень любопытная мысль. Со второй ее частью я отчасти согласен, первую же ставлю под большой вопрос.

Далее автор указывает на то, что без надлежащего контроля, человек превращается в животное. Как только у него появляется возможность, он сразу стремиться взять от этой жизни все, перестает думать о других и более того — попросту начинает гадить. Гальдер показывает, что если бы каждый ел столько, сколько ему необходимо, то еды хватало бы каждому. При этом все скрепляется взаимной ненавистью друг к другу, лишь люди, находящиеся на одном уровне способны жить в понимании. Однако и люди одного уровня теряют человеческий облик, когда понимают, что еды больше не будет. «Платформа» показывает, что есть человек на самом деле. Без уголовного кодекса, а главное без системы контроля.

При этом при всем умиляет педантичность поваров, которые со всей старательностью занимаются приготовлением. Попавший в еду волос вызывает у шеф-повара агонию. Это шедевральный момент фильма.

Главный герой не зря взял с собой именно «Дон Кихота», он как раз начинает борьбу с ветряными мельницами. В «дыре» люди не понимают, зачем нужно что-то менять. Ведь сейчас они на высшем уровне, значит нужно наедаться. Борьба Горена с этими мельницами праведна, но к чему она приводит в конечном итоге непонятно. Смерти, борьба, сопротивление и общее непонимание. Значит ли это, что Горен делает все это зря?

Концептуального здесь много, любители «Пилы» что-то для себя найдут. Стоит ли брезгливым людям жертвовать своим комфортом ради уяснения философских идей автора в оболочке смелого эксперимента — дело каждого.

Оценка: 7 из 10.

16 ноября 2020

Наконец-то я посмотрела нечто концептуальное не через 20 лет, а по свежим следам.

Нам показали очень остросоциальный фильм Платформа. И это гастрономический хоррор в минималистичном стиле.

Все герои находятся в особом вертикальном пространстве которое разделено на камеры. Сквозь него, сверху вниз, раз в день, ездит платформа с едой. Как не трудно догадаться больше достаётся тем, кто вверху, а меньше тем, кто внизу. Эдакая модель общества с его неравными возможностями. Пробыв месяц на одном из уровней и адаптировавшись к ситуации с количеством еды, человек никогда не знает где он окажется. Может на 6-и этаже, а может на 171. И человек не знает, как он будет управляться со сложившейся ситуацией.

Каждый из участников эксперимента (а это именно эксперимент, с неясными, правда целями), может взять с собой одну вещь. Это может быть нож, собака, или томик великого произведения Сервантеса, как это сделал главный герой.

Итак, фильм о поведении, ценностях и выборе человека в ситуациях изобилия или крайнего дефицита жизненно важных ресурсов.

Идея отличная, тема актуальная, место действия, а именно «Дыра» и Платформа — оригинальные. Казалось бы, разыгрывай историю в этих скудных условиях, как это сделано в гениальном немецком «Эксперименте». Но нет. У режиссёра другой план. Ему необходимо во что бы это не стало донести свои идеи до зрителя! А вдруг кто-то сделает недостаточно точные выводы? И поэтому нас как бы постоянно подталкивают к определенным мыслям.

От этого фильм для меня оказался безжизненным. Эмоции возникали только в ответ на понятные, физиологические стимулы, которыми полон фильм. А вот люди, их поведение, и выборы не вызывали сопереживания. И вообще вся ситуация казалась искусственной.

Поэтому после просмотра я полна недоумения. Откуда все эти восторженные отклики? Ведь все это так безжизненно. Абсолютно интеллектуально и все эти шокирующие моменты каннибализма, которые так новы и потрясают в известном фильме Гринуэя, здесь лишь способ потыкать зрителя прямо в нервные окончания.

И уже упомянутый мной фильм Das Experiment (2000), по мотивом реальной истории Стэндфордского тюремного эксперимента, в разы более впечатляет.

26 октября 2020

Когда тем, кто сверху плевать на тех, кто снизу

Представьте огромную яму. Вверх и вниз — бесконечные этажи. На одном этаже — двое людей. Каждый день на самом верху, под присмотром шефа, повара готовят сотню изысканных блюд. Всё ставят на платформу, которая едет вниз от этажа к этажу.

На каждом этаже платформа задерживается лишь на минуту. За это время надо набить брюхо, но брать с собой еду нельзя — накажут. Чем ниже едет платформа, тем меньше еды на ней остаётся. Тем, кто снизу приедут лишь пустые тарелки. Так что, чем выше ты живёшь — тем выше шанс поесть. Пускай даже это будут объедки, обслюнявленные другими людьми.

Каждый месяц жителей меняют местами. Сегодня ты наверху и ешь лобстеров, а завтра попадёшь в самый низ и радуйся, если к тебе доедет огрызок от яблока.

Мужчина по имени Горенг просыпается на 48 этаже. Его приветствует Тримагаси — он опытный сиделец и его помотало вверх и вниз.

- Наш этаж ещё хороший, — говорит Тримагаси, вот был я на 132 этаже, там вообще голяк.

Горенг и Тримагаси проводят месяц на этом этаже. Пока однажды их не забрасывает очень глубоко…

Фильм «Платформа» показали на фестивале в Торонто в 2019 году, где он взял приз в категории «Полуночное безумие». Менеджеры Нетфликса тщательно отслеживают подобные мероприятия. Естественно, столь занимательная история их заинтересовала. Никого не смутило, что режиссёр Гальдер Гастелу-Уррутия снял всего два короткометражных фильма, а «Платформа» — его дебют в полном метре. Так сегодня устроена дистрибуция — путь от фестиваля до мирового проката может быть очень коротким — главное, чтобы твой контент заинтересовал стриминги.

Режиссёр «Платформы» доказывает — можно снять весь фильм в одной декорации и при этом удержать внимание зрителей. А если ещё и поиграть с популярной темой социального неравенства — будут и жаркие обсуждения в соцсетях. Ведь фильм вроде как пытается продавить мысль, что если бы каждый ел столько, сколько ему нужно, а не объедался — блюд хватило бы на всех. К сожалению, опытный Тримагаси неодобрительно называет такой подход «коммунизмом».

Проблема, показанная в фильме давно известна и называется «Трагедией общих ресурсов». Свободный доступ к ресурсу истощает его из-за чрезмерного использования.

Фильм, кстати, правильно переводится как «Яма» (El hoyo). Взять с собой в яму можно лишь одну вещь и если рациональные люди берут оружие, то Горенг берёт книгу, причём «Дон Кихота». Выбор этот не случаен, главный герой фильма точно так же отправится на борьбу с ветряными мельницами. Ведь люди, даже побывав в самом низу и едва выжив, попав наверх снова начинают обжираться.

«Яма» понравится поклонникам «Кубов», возможно, именно этой серией и вдохновлялся режиссёр. Кто-то скажет, что фильм показывает мерзость общества потребления, а кто-то обвинит режиссёра в предвзятости, ведь люди на самом деле не такие уж и сволочи.

Мне кино понравилось, даже несмотря на концовку. Несомненно, это хороший выбор менеджеров Нетфликса, давайте больше таких фильмов!

26 октября 2020

Если нет смысла, то и жить и бороться бессмысленно. Так есть ли смысл?

Есть хорошие и развернутые рецензии, это просто размышление.

Кто такие те, кто готовит блюда на платформе и тасует положение людей в иерархии? Видим, что сами же работники иногда оказываются на этой же лестнице со всеми другими, кого ранее сюда отправили.

А кто придумал изначально это место? Кто ставит этот жестокий эксперимент? В курсе ли он о том, что это место заставляет терять человеческий облик, обнажая все самое темное, что есть в личности?

Революционер/пассионарий — главный герой, в конце-концов, приходит к мнению, что нужно отправить послание тем, кто обслуживает лестницу-яму, на самый-самый верх.

Какое это послание: «Вы не знаете, что здесь происходит», или «Мы человечны на самом деле, вот доказательство»?

И еще вопрос: как будет интерпретировано послание. Это зависит от того, кто создатель ямы и какова была цель создания.

Герой считает, что сделал все что мог и отпускает события. Он сделал все что мог, чтобы появился проблеск: смысл.

А если в этом (в яме-лестнице) нет смысла, то и жить и бороться бессмысленно.

Сюжет и мысли:

Авторы фильма (Гальдер Гастелу-Уррутия, Давид Десола, Педро Риверо) думают и предлагают подумать нам: а что если людям приходилось бы периодически меняться местами на социально-экономической лестнице общества. Ты можешь оказаться как в верхних слоях экономического благополучия, так и в середине, и в самом низу. Это нельзя запланировать, нельзя предугадать, от тебя ничего не зависит.

Стали бы тогда люди более рачительнее в ведении хозяйства общества? Ввели бы, наконец, систему равномерного распределения рисков, стали бы находящиеся наверху, беспокоясь о своем завтрашнем положении, заботиться о создании и функционировании системы, где каждый, находящийся на этой лестнице иерархии получил по минимуму, зато каждый был бы не голоден?

Или же каждый, попав на заветные верхние уровни, будет наслаждаться изобилием по максимуму, потому что «сейчас наша очередь»?

Авторы размышляют так: при первом варианте развития событий, чем выше положение человека, тем больше на нем ответственности: все блага, что есть, проходят сначала через самых верхних. Но и все абсолютно тоже ответственны: такая система, способная обеспечивать едой всех, работает только при условии безукоснительного соблюдения правил всеми. Такая самоорганизация.

Но авторы изобразили и то, что все люди так же разные по шкале пассионарности и, в отличие от лестницы социальной, движений на данной шкале нет: человек таков какой он есть.

Авторы рассуждают далее, что требуется контроль внутри системы: верхние разумные люди могут контролировать нижних, чтобы они соблюдали правила. Но. А что если выше окажется субпассионарий? Тогда система не наладится.

Тогда авторы предлагают еще вариант: силовой контроль.

Причем есть интересный момент: «сначала убеждения и только затем сила». В фильме мы это видим очень конкретно и понятно. Вообще, лучший момент XD

Так же мы видим, что для создания такой системы необходимы своеобразные революционеры. «Ненормальный», «или два иступленных ненормальных».

Что в итоге. В итоге, ответов нет. Ответов нет, потому что авторы просто экспериментируют на тему распределения материальных благ и социальной иерархии.

А что если?.. Тогда так и так… И еще вот так… Но как выйдет в итоге, неизвестно.

3 сентября 2020

Ну что, встанем на этот тернистый путь? Нелёгкое ведь дело — осуждать то, что уже осквернило само себя бесчисленное количество раз. Сразу хочу отправить послание, точнее телеграмму — такой неожиданный твист в самом начале. Интересная вещь — открываешь, а там аффирмация «Ребята, не сдавайтесь, у вас всё получится. Этот фильм столь же глубокий, как и эта Яма. Составьте 333 теории об истинном его значении и поделитесь ими с соседом». Просто поверьте мне на слово, я многое видел, многое слышал и читал и я уж точно знаю, о чём говорю. Тем не менее, всё, что я слышал от знающих людей «Это недостаточно глубоко. Хорошо, но недостаточно глубоко» Вот так то, что раньше пробирало меня до костей, для них недостаточно глубоко. В связи с этим у меня назрел вопрос. А где оно? Где то, что глубоко достаточно? На чём стоит остановиться? Каждый раз я разочаровывался во всём. Неужели это не предел? Ещё глубже, безостановочно, до центра Земли. На каком-то отрезке этого нескончаемого трипа я зацепился и решил, что мне надоело падать в поисках сокровенного. Чем глубже падаешь, тем холоднее тебе становится, дальше от тепла, дальше от дома, что ты мог бы построить, если бы не кинул однажды вниз колодца камень, чтобы проверить глубину. Но из пустого колодца нельзя напиться, сколь глубоким он бы ни был, вот в чём проблема.

Да-да, ужасная иерархия, одним — всё, а другим — ничего, это все поняли. Но у них весь ужас заключается в том, что на верхних этажах ты получаешь первоклассную пищу, а на нижних ничего. Весь смысл в еде, как сказал дедушка. Ну я тогда, простой парень, получается где-то посередине? У меня есть пища, я не голодаю, но и не получаю от еды никакого удовольствия, плюс моя язва каждый раз передаёт привет всем лучшим поварам мира. Всё безлико, безвкусно и бессмысленно. Просто вдумайтесь, действительно ли всё так просто в этой системе. И вот вы, сытые люди, скажите, хорошо у вас всё в жизни? Ну имеется у вас еда, и что? Больше никаких проблем не существует? Ну судя, по этому фильмецу, вас — людей, которые не голодают можно поздравить — вы живёте в Раю, только думать много не надо, чтоб вниз не упасть. А дальше чем удивите? Показали бы, не знаю, что на первом уровне есть все полосочки вай-фая, и чем ниже, тем хуже. Вот страх-то какой! В самом низу ни новости узнать, ни на ютубчик зайти, ни фоточку в инсту выложить. А ещё в Раю пьют только вино, видимо Иисус так завещал, вода в их мире существует только для умывальников.

И мне нравится вот этот тонкий вкус автора, которого так хвалят за всё, что только можно. Давайте представим, что мы с вами снимаем кино! Нам надо показать отношение верхних слоёв общества к низшим, максимально доходчиво, поэтому я предлагаю, чтобы какой-то белый мужик нагадил на голову афроамериканцу крупным планом. Ну всё сразу понятно становится. Еври лайф мэттерс, как говорится. Вот я сейчас это пишу и сразу как-то нехорошо на душе. Ну какой смысл, ответьте мне? Какой смысл вызывать негативные эмоции, если можно пытаться вызвать позитивные? Мир так сложен и непонятен, это так пугает. Почему, если существуют вот такие страшные произведения, обличающие вообще всё, всю систему, в которой мы с вами живём, фильмы, подводящие черту, вместе с ними существуют диснеевские мультики и романтические комедии, которые точно так же хвалят? Получается, кто-то из них неправ, или намеренно обманывает меня для заработка денег? В одном фильме мне сказали, что всё хорошо и погладили по макушке, а в другом облили грязью. И как это понимать? А я такой, я всё принимаю на веру. Но мир так сложен. Её очень удивило, что он взял книгу, а то, что там у какого-то парня скрипка была — это вовсе неудивительно. Или то, что какой-то бородатый отморозок катаной размахивал, это нормально? Эх, мир так сложен.

Мир сложен, только я, к счастью или сожалению, очень прост. И нужно принять то, что нет никакого правильного ответа и истины нет, единственное спасение — придумать себе чёткие и прозрачные идеалы и принципы, стараясь им следовать, а также цель — да, обязательно нужно придумать себе цель. Незачем усложнять, от этого только больнее. Опираясь на свои принципы, вы преодолеваете тяжелейшую дорогу. И это мне понятно, это мне близко, да это вам любой скажет. Но здесь нет идеалов, нет принципов, нет конечной цели, есть только шо-то непонятное. Какой-то уже не тот компот получается, правда? Вот у Криса Эванса в фильме «Сквозь снег» была понятная и адекватная цель, он точно знал, куда идёт. А что этот ваш Горен, то так, то эдак, ничего вразумительного от него не услышал. Основная прелесть ведь всё равно в персонажах, в красоте химических реакций от сочетаний элементов, и чем красивее, тем лучше, тут никто спорить не станет. Ну а это что за персонажи? Что это за сюжет? Герметичный триллер, прямо как «Куб»! Ну вот это да, упасть и больше не подняться! Чем ещё удивите? Математический, геометрический, биологический триллер? Я уже так преисполнился всем этим, что меня уже ничем не подогреть — любое зверство, любая бесцельная жестокость и мерзость на экране вызывает только апатию и ничего больше.

Хотя ладно, не буду кривить душой, основная причина лишь в том, что скучно. Просто мне скучно и тоскливо, и никакая «Платформа» в жизни растопит мой внутренний лёд. Мне наверное нужна была Герда, а показали вот это на Нетфликсе. И что мне с ним прикажете делать? Оно ни уму, ни сердцу. Бороться с тоской, печалью и скукой так утомительно, уж поверьте. Просто… подумайте, может не надо вам всё это, всё равно вы не отыщете в таких фильмах ничего ценного и достойного для своей жизни, это я вам могу гарантировать, а вот время потеряете, да ещё и вагон негатива прямо в лоб, оно того не стоит. Хотел бы я сказать «Всем добра и счастья», да только не согласятся со мной, будут обзывать и пытаться задеть, я знаю, так всегда происходит. Короче, если подытожить — это не Герда, это не Бог, это не ответ, это даже не совет, это не тепло, это не холодно, это неинтересно, и вообще ничто. Мне не понравилось, а значит в моём мире ему делать нечего,…

27 августа 2020

Это мошенничество или тупость?

Сразу скажу, что фильм посмотрела не без интереса, без попыток выключить, хотя и была внутренне к этому готова. Хотелось посмотреть, как авторы выберутся из этой скверной истории, которую нагромоздили. Логически понимая, что это невозможно, я всё же надеялась на изворотливый испанский ум. Тщетно. Ибо ничто не появляется из ничего. Единственная закономерность в этой картине — это её как бы открытый финал, подтверждающий, что нельзя закончить то, что не может начаться.

Напрасно искать в этом фильме аллюзии и смыслы. Он оперирует с выдуманным человечеством. Он утверждает, что без штыка и надсмотрщика люди недоговороспособны. И даже у коммунистов и святых с этими людьми получится концлагерь.

Человечество, которое выдумали испанские кинематографисты, существовать не может в принципе. Если бы мы гадили (будьте готовы, это буквально) друг другу на головы только от того, что есть такая возможность, человечество закончилось бы еще на этапе сбивания в стаи. Недалеко ушла и безумная выдумка сценаристов про то, что люди едят друг друга, когда у них заканчивается еда.

Постановщикам неведомо, что именно способность людей к «спонтанной солидарности» и сделала в конечном итоге людей цивилизованным человечеством. Альтруистов у нас не меньше, чем у пчёл — потому что альтруизм это главная опора сохранения и развития любого общественного вида. Но авторы фильма, похоже, считают, что выживание человечества обеспечивается мировым правительством. Наверное, вполне бескорыстно считают… Надеюсь.

Эта мысль об эгоистичной, звериной сущности человека, положенная в основу истории, не выдерживает сама себя, так как спасение от неё можно искать только в боге. Но его не ищет даже тот, кто должен. В «дыре» бога нет. Там есть фашистская администрация, которая ставит на людях бесчеловечные эксперименты, давая количество пищи, недостаточное для выживания всех. При этом необъяснимым образом верит в то, что во всём виноваты сами люди — они слишком звери и достойны выживания, только если могут доказать свою человечность администрации, или на крайний случай её обслуге. Авторы фильма эту веру разделяют. А чтобы убедить нас, в виде фашистов изображают их жертв.

На самом деле у меня к авторам только один вопрос: зачем они выдумали такое человечество. Это представление той условной администрации, которая из всех сценариев развития для человечества выбирает радикальное сокращение его численности. Дилемму, предательство это или тупость, я разрешаю в пользу обоих.

2 из 10

18 августа 2020

#сел_посмотреть «Платформа»

Понятно, почему в наших краях фильм «Платформа» взлетел по популярности на фоне коронавируса. Персонажи заперты в четырех стенах, на каждом этаже по два человека, и раз в день через все сооружение спускается еда. Отдельным узелком стала фраза одного героя другому «Оставайся на своей стороне». Вы помните правило про 1,5—2 метра?

А теперь к фильму. «Платформа» — это тот случай, когда картина вызвала у меня по-настоящему противоречивые эмоции. Чтобы вы поняли, что я хочу сказать по этой картине, я разделю рецензию на три блока. Что крайне символично, ведь народ в «Платформе» делится на три класса: те, кто ест, те, кто доедает, и те, кто голодает. Каждый раздел я опишу максимально детально.

ЧАСТЬ I — СТРОЕНИЕ ФИЛЬМА

Гальдер Гастелу-Уррутия до «Платформы» снял только одну короткометражку, и в основном занимался продюсированием. И если рассматривать фильм как его дебют, то он удался. Структурой и атмосферой напоминает «Куб», при своем маленьком бюджете картинка грамотно построена. Мне понравилась цветовая гамма. В саундтреке Арансасу Кальеха часто слышен ксилофон, но атмосфера фильма так давит на тебя, что создается ощущение, будто этим молоточком тебе по мозгам стучат. Актеры мне незнакомы, да и сомневаюсь, что хоть кто-то о них слышал раньше, но для своих образов узников они неплохо справляются.

ЧАСТЬ II — СЮЖЕТ

Вот здесь нужно уделить особое внимание, ведь если принять все увиденное, то поймешь, что законы киноленты начинают трещать по швам. Что же происходит в фильме «Платформа»? Некий мужчина по имени Горенг просыпается и видит комнату из четырех голых стен. Рядом — сосед по имени Тримагаси, а посередине — дыра. Над ними и под ними расположены идентичные комнаты, в каждой по два человека. Раз в день через дыры спускается платформа, на которой находится куча еды. По мере снижения еды на платформе становится меньше. Про запас еду брать нельзя — на этаже сразу начнется температурный ад, пока не избавишься от пищи. Каждый месяц происходит рандомная рокировка — если вы были на 48 уровне, то через месяц можете оказаться на 142-м или на 12-м. С собой разрешается брать один предмет.

Вы серьезно можете принять концепцию всего этого бардака? Ладно, если бы можно было принять все происходящее абстрактно. Проблема в том, что метафора идет рядом с реальностью. То есть, у этой тюрьмы есть физическая форма, и возникает вопрос — как построили El Hoyo? Хотя, El Hoyo дословно переводится как «Дыра», предположим, что это бункер, уходящий вглубь. Платформа с едой опускается, а как только достигает дна, резко поднимается наверх, чтобы набрать еды и на следующий день повторять маршрут. На платформе при этом можно спуститься (есть персонаж Михиру, которая ищет своего ребенка), и это никак не регулируется. То есть, украл яблоко — крутим термометр, а если на этаже три человека и более, их не выведут под белы рученьки? Кто перетаскивает людей с этажа на этаж? А если человек прихватит нож и спускаясь по платформе, будет сокращать численность населения El Hoyo или нападет на персонал? Когда придет срок выйти из тюрьмы, никто не расскажет про тот кошмар, что происходит в El Hoyo? И чем занимается правительство, если позволяет содержать фактически людскую скотобойню?

Понятно, что хотели сказать авторы, помещая людей на разные уровни. Вместо того, чтобы сочувствовать тем, кто находится на их прежнем месте, они берут еду по максимуму, не забывая при этом плюнуть и испражниться на спускающийся стол. Но беда в том, что создатели бездельничают на почве идеи. По-настоящему ценного материала тут минут на 15—20, но это проблемы уже третьего сегмента.

ЧАСТЬ III — ИДЕЯ

Увидев трейлер, я понял, что фильм будет на тему социального неравенства. Главное, как вы реализуете эту задумку. Возьмем в качестве примера фильм «Паразиты», так как «Платформа» напоминает его усложненную версию. Что между ними общее? Прежде всего — критика расслоения общества. Испанская кинолента нагромоздила 200+ этажей, по которым разбросали разных людей, в то время, как корейцы обошлись двумя уровнями — дом и подвал. Бедняки из «Паразитов» втерлись в доверие к богачам, однако обман — это не черта характера, а вынужденная мера. В то же время корейцы показали пренебрежение богатых к бедным образом неприятного запаха. Можно много рассуждать о трактовке сюжета и символов в «Паразитах» но у нас другой фильм на рассмотрении.

Горенг в «Платформе» становится одержим идеей того, что если распределять равные доли еды между пленниками, то пищи хватит всем. В башне, строением напоминающей капиталистический строй, затесался коммунист. Да испанцы и не скрывают этого, выразив все во фразе Тримагаси «Ты коммунист, что ли?». И когда приходит время «революции», то нам показывают, как работает система «каждому поровну» — с помощью палки. Последнее, о чем бы я хотел писать — политический строй той или иной страны. Но вам не кажется очевидным, что испанцы поддают дровишек левому движению, слишком вычурно изобличая коммунизм, с которым у них вроде как гражданская война связана? А как этот фильм должны воспринимать жители постсоветского пространства? У нас тоже есть мрачные события в период СССР по этой теме, наподобие украинского голодомора и расстрела в Новочеркасске. Критикуешь — предлагай, но в рамках фильма показывают — и так плохо, и так плохо, вот поэтому люди живут так плохо.

В то же время создатели слишком топорно и даже гипертрофированно демонстрируют пренебрежение верхних к нижнем. Плевки и какашки как «привет», каннибализм нижних слоев — это не авторский стиль, это безвкусица. Рейтинг кинокритиков — 82%, больше, чем у «Форреста Гампа», «Зеленой мили» или того же «Куба». «Куб» раскрывал схожие мысли — поставь человека в экстремальную ситуацию, и он все к чертям разрушит. Создатели хотели добавить что-то новое, добавить жести, взглянуть на ситуацию с разных сторон? Да не с одной стороны не взглянули. За полтора часа запихнули три сюжетные ветки, которым стоило уделить гораздо больше внимания. У нас тут и история знакомства Горенга с тюрьмой, и «революция», и ни одна из них не работает.

ИТОГ

Этот кинофильм по концепту мог быть классным. Идея достойная, реализация действия в закрытом пространстве тоже на приличном уровне, сам сценарий обрушил весь этот карточный домик. Мне бы, как зрителю, хватило социально ориентированной драмы, но загвоздка в том, что фильм не знает меры. «Платформа» хочет, чтобы мы воспринимали её всерьез, хоть и не понимает, насколько она все скатывает в абсурд. Картина словно пытается усесться на все стулья, но у неё это не получается.

11 августа 2020

Претенциозная нелепость

Не буду тянуть кота за хвост. Отбросив откровенно мерзкую мишуру типа пожирания, каннибализма и убийств, остается до дебильного простая аллюзия на строение капиталистического общества (и даже это в лоб обозначается в самом начале, когда главного героя неодобрительно спрашивают «ты что, коммунист?»), и невозможность «спонтанного альтруизма». В общем и целом — это все, что есть в этом фильме, и разжевыванию этой нехитрой аллюзии посвящен ЧАС хронометража. Характеры второстепенных героев описывать излишне — в сущности это не персонажи, а функции. Главный герой — аллюзия на Иисуса (о чем опять таки почти прямо говориться в фильме).

Оставшиеся пол часа ленты демонстрируется, что а) «коммунизм» возможен только из-под палки; б) Помочь может только божественное вмешательство (ибо послание на «нулевой уровень» в этой прямолинейной аллегории иначе понять невозможно. Ну нет у нас мирового правительства).

Прочитав описание и эту рецензию — вы можете сэкономить себе полтора часа времени. Больше в фильме нету ничего.

Единственное, за что можно похвалить ленту — создатели умудрились в весьма камерном фильме создать достаточно захватывающую механику. Правде, это действует только во время просмотра, и после неминуемо возникает вопрос — на кой черт я это смотрел?

4 августа 2020

Человек, который не убивал Дон Кихота

«Бедному же рыцарю остается только один путь, на котором он может показать, что он рыцарь, то есть путь добродетели… главное же — ему надлежит быть сострадательным». (Мигель де Сервантес Сааведра «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский»)

Несмотря на показанные насилие, каннибализм и унижение человеческого достоинства, фильм оставил удивительное ощущение спокойствия и теплоты — даже сам удивился.

Конечно, можно искать в показанной системе какие-то параллели с реальностью — у каждого зрителя это может быть что-то своё. Мне подумалось, что количество этажей в Дыре близко к количеству государств на планете. Никто сходу не назовёт, сколько их точно (как и мало кто в фильме знает, сколько там этажей), но все понимают, что оказаться на 171-м месте в каком-нибудь очередном неведомо кем составленном рейтинге самых спокойных для жизни стран — это не очень хорошо. Мудрец в фильме говорит, что у администрации (скажем так, глобалистов) совести нет, но, возможно, совесть осталась у работников нулевого уровня (национальных элит). Однако все эти параллели верны только до определённой степени, потому что в фильме есть нечто большее, чем модель многоэтажного человечества.

Это большее, что и создаёт тёплое ощущение от просмотра, — главный персонаж Горен и его гуманизм, моральный внутренний компас (спасибо великому Сервантесу). Гуманизм задаёт правильное направление, но привести к Действию может только вместе с кем-то Другим.

Горену попадаются три неслучайных сокамерника, которых я назову Обывателем, Просветителем и Революционером. Успех приходит только вместе с последним, который единственный полностью готов отказаться от всех «благ», предлагаемых ему системой. Гуманизм + самоотречение — в союзе с совместным действием это и есть ключ к выходу из нашей с вами Дыры.

8 из 10

2 августа 2020

Анархический манифест

Множество копей сломано в попытках объяснения главного послания данного фильма, попробую сломать свое копье и я.

Наверно справедлива была бы параллель между вертикальным центром самообслуживания и современной структурой общества, которая устроена точно так же — верхним все, нижним ничего, и я полностью согласен с тем, что иерархическая структура общества, выгодна лишь верхним, которых все устраивает, поэтому они ничего не хотят менять, поэтому система существует. Более того, «элита» не только приветствует такое чудовищное устройство социума, но и прилагает все усилия для того, чтобы её статус сохранялся настолько долго, насколько это возможно, что, само-собой, не может устраивать тех, до кого не доходят те блага, которыми пользуются верхние, возомнившие себя избранниками судьбы. Революция, как известно, рождается снизу. Но, я бы рассмотрел «дыру» не только как модель общества, но и как модель взаимоотношений различных поколений людей. В этом контексте самый главный вопрос: что мы — нынешнее поколение, оставляем на «столе» поколениям последующим? Давайте будем объективными — дерьмо в виде деградации экологии, арсеналов ядерного оружия, которое может уничтожить все живое на земле, войны, голод, нищету, неравенство, и еще много чего, за что наши потомки имеют полное моральное право нас презирать. Что делать? Мы несем ответственность за то, чтобы сломать раз и навсегда иерархическую структуру общества, в которой верхние живут за счет нижних, паразитируя, и порождая неизбежный конфликт, и кровавую развязку. Можем ли мы рассчитывать на сознательность тех, кто наверху? Вопрос риторический, полагаю, что фильм дает на него вполне исчерпывающий ответ, поэтому только низовая, а не всеобщая солидарность сможет изменить существующую систему, и разрушить социальную иерархию, которая стала тюрьмой для человечества, и построить на ее руинах земной рай, чтобы передать его последующим поколениям, символом которых является девочка на нижнем уровне. Общество обретет устойчивость только тогда, когда не станет тех, кто управляет другими людьми в своих собственных, корыстных целях.

Другими словами, следует демонтировать страты и иерархическую структуру общества, и тогда история человечества разделится на «до», и «после», на первобытную ее стадию развития, и зрелую — разумную. Иного пути для хомо сапиенса доказать собственную разумность, которую он сам себе присвоил авансом, увы, нет. Но для этого каждый человек должен пережить внутреннее перерождение, и перестать стремиться быть хозяином кому-то или рабом — «никого сверху, и никого снизу». Человек не имеет морального права смотреть на кого-либо сверху вниз, поскольку это укрепляет систему, которая создана не для нашего общего блага, а только для верхних. Надо так прожить жизнь самим, и научить этому своих детей, и тогда последующие поколения людей, возможно, скажут о нас что-то доброе, а не будут проклинать за эгоизм и глупость.

Полагаю, что невозможно дать исчерпывающие ответы на философские вопросы, которые ставит «Платформа», да и вряд ли авторы фильма сами знают на них ответ, иначе почему в нем открытая концовка, но основное послание, как по мне, лежит на поверхности. Это анархический манифест, облаченный в художественную форму, призванный задуматься каждого над тем, что он должен изменить в себе самом. Как в кривом зеркале «Платформа» показывает нас самих на разных уровнях социального устройства, и как это на нас влияет, как изменяет общество в целом, а по сути, делает его хуже и хуже с каждым «этажом», который представляет из себя не только его структуру, но и временную шкалу, олицетворяющую каждое последующее поколение, которое может погрузиться из-за нашего эгоизма и глупости в кромешную тьму и отчаянье. Пусть каждый сам для себя выберет из фильма персонажа, которому он больше всего соответствует, по мере того, насколько он задумывается о благе других людей, которые нас окружают, и благе последующих поколений. Передай наш «общий стол» дальнейшим чистым и сытным.

26 июля 2020

«Запусти человека в клетку, и он станет животным. Очевидно, не правда ли?»

Я уже давно собиралась посмотреть этот фильм. Наконец, появилось время. Нетфликс никогда меня не расстраивал, в этот раз тоже все понравилось. Можно назвать это кино философским триллером или жестокой притчей — как вам удобно.

Перед нами аллегория социального неравенства. Идея не новая, но подача свежая. Сюжет разворачивается в «центре вертикального самообслуживания», называемого местными «дырой». Главный герой Горенг попал туда по собственной воле. Он успешно прошёл собеседование для участия в социальном эксперименте, чтобы бросить курить, захватив с собой томик Дон Кихота. В камере два заключённых, в центре огромный колодец. Раз в день по нему спускается платформа с едой. Количество уровней тюрьмы неизвестно. Известно лишь то, что чем ты дальше от нулевого уровня, тем меньше тебе достанется пищи (лучшие повара готовят любимые яства каждого пленника). Каждый месяц людей меняют местами, они, будучи наверху, могут попасть в самый низ и наоборот. Внизу люди обычно умирают или выживают самым жестоким способом. Если бы каждый ел только свою порцию, то еды хватило бы всем. Но как и в обществе, чем больше мы имеем, тем сильнее растет жажда. Кто-то был месяц без еды, и на верхнем уровне набивает брюхо с мыслью, что он это заслужил. При этом он знает, что внизу из-за этого угаснут чьи-то жизни. Конечно, все считают, что виноваты там, наверху — администрация. Все берут по своим возможностям и совести. Кто-то пытается достучаться до сокамерников с нравоучениями, призывая к солидарности, кто-то отвечает насилием на насилие.

Горенг решает сломать систему вместе с товарищем. Своеобразный протест является стержнем фильма. Сюжет оставляет много вопросов, но тем самым режиссёр задаёт эти вопросы зрителю и оставляет именно ему конечное послание.

Итог таков, что в обществе потребления невероятно мало значит умение делиться, толерантность и культура. Последнее отлично символизирует книга главного героя. Мы жалуемся на то, что вышел более усовершенствованный телефон, чем у нас. Хотя знаем, что где-то в мире страдают люди из-за нехватки питьевой воды.

Присутствуют нелицеприятные моменты, поэтому для впечатлительных не самый подходящий фильм.

22 июля 2020

Есть один путь наверх

«… Кто на дне ещё не был,

Не пройдя преисподни

Вам не выстроить рай»

(Кипелов, «Путь наверх»)

Строчки из сольного альбома Кипелова и Маврина за авторством Маргариты Пушкиной как нельзя кстати подходят к атмосфере этого фильма. Очевидно же. И — да, выражения «Очевидно же» и «Улиточка моя» будут сопровождать зрителя наравне с главным героем в течение всего хронометража ленты. Это всё Тримагаси. Именно его увидел перед собой Горенг. Фильм так и начинается с крупного плана глаза Горенга. Это чтобы лучше было нам себя позиционировать с ним.

Повествование начинается с того, как мужчина средних лет открывает глаза и обнаруживает себя в закрытом помещении — на самом деле, гигантском вертикальном сооружении с комнатой-камерой не самых масштабных, но и не тесных размеров. На бетонной стене значится номер «48». И мы узнаём, что проводится полновесный эксперимент, суть которого сводится к тому, что это сооружение — это своеобразная тюрьма. «Дыра», как её называют некоторые. (Собственно, «Платформа» в оригинале носит название «Яма»). Это своего рода социальный проект, для прохождения которого и для участия в котором попавшим сюда допускается взять любой предмет, какой им заблагорассудится.

Но это ещё не всё. Вся соль в том, что в эту многоуровневую башню-шахту каждый день, но раз в сутки поступает еда на спускающейся сверху вниз бетонной же платформе. И пока верхние ярусы обжираются — стол-платформа ломится от яств — нижние голодают. На 48-м ярусе ещё не плохо, объяснил Тримагаси. Есть возможность питаться объедками. Он был на 132-м. Вот там действительно худо… Сокамерники сдружились. Ведь Горенг взял с собой «Дон Кихота» дабы коротать время. Отличие между ними, что Тримагаси здесь отбывает наказание, а Горенг отправился по доброй воле. И Горенг захватил с собой книгу, а Тримагаси — нож…

Думаю, что рассказывать о том, что было дальше нежелательно. Это нужно видеть. Что было на 171-м уровне ведь так низко не бывал даже Тримагаси…

Картина представляет собой сначала «выживалку», а потом «размышлялку». Горенг отправился на полгода. Тримагаси — на год. Каждый месяц «рандомайзером» определяются комнаты для подопытных. И те, кто был сверху запросто могут оказаться снизу. И наоборот. Неизвестно куда тебя забросит. Это если смотреть на верхушку «айсберга».

А в глубине? У Гальдера Гастелу-Уррутии можно найти и коммунизм, и религию. Фильм становится не таким, каким представлялся. Будь то появление азиатки, ищущей ребёнка в этих стенах, или даже сам финал этого произведения — всё несёт иной смысл. И уже ближе к концу просто невозможно его принимать как беллетристику. Он даже как-то нутром принимается, а не глазами. Не мозгом, а душой.

На сам деле очень здорово, что такие фильмы есть и они продолжают выпускаться. Как сказал мне мой приятель, который собственно и порекомендовал этот фильм, надоела попса, хочется иногда именно такого кино! Мне остаётся только присоединиться к этому высказывания и согласиться с ним. От себя добавлю, что шокотерапия иногда важна — она лечит вернее любого меча обоюдоострого.

10 из 10

20 июля 2020

Кафкианские мотивы

Если Кафку можно было экранизировать, не прибегая к его текстам, то можно было получить киноленту «Платформа».

Жуткий и мощный образ тюрьмы, состоящей из многочисленных уровней, на каждом из которых по замыслу должны находиться только двое. В эту тюрьму можно взять с собой одну вещь. Кто-то взял нож, кто-то скрипку или книгу.

Кормление в этой тюрьме главная метафора. На огромной платформе готовят любимые блюда заключённых, стол получается роскошным и очень вкусным.

Но, сначала есть первый уровень, потом второй и так далее. Платформа медленно опускается все ниже и ниже, те, кто находится на нижних уровнях не получают практически ничего, даже костей, а только вылизанные тарелки.

За еду и выживание идёт борьба, которая, конечно же, доводит людей до настоящего безумия, каннибализма и страшных расправ с сокамерниками.

Лучший фильм, увиденный за последний месяц.

8 июля 2020

Фильм с религиозным подтекстом. Настолько противен, что аж хорош.

Платформа — метафора, объясняющая жизнь человечества с множеством религиозных и философских подтекстов.

Сюжет

Главный герой Горег взамен на «хороший диплом» решает провести полгода в «Дыре». Он просыпается в многоэтажном здании без окон и дверей (в камере лишь две койки, умывальник и огромная дыра в потолке и полу) на 48 этаже. Каждый день к нему и его сокамернику Тримагаси спускается стол с объедками, которые нужно есть быстро, ведь на поглощение еды отведено очень мало времени.

Каждый месяц два сокамерника перемещаются на другой рандомный этаж. Что из этого выйдет — увидите в фильме.

Религиозный подтекст

Самой мне очень сложно будет это объяснить, я просто процитирую фрагмент с сайта blimey: «Если предположить что «яма», как называют ее заключенные это ад, то бесконечные уровни тюрьмы, чем ниже, тем порочнее, приобретают новый и более поверхностный смысл. Исправительная тюрьма это ад сродни тому, который описан в «Божественной комедии» Данте Алигьери. Количество уровней (333) — половина от 666 или обозначение святой троицы. Ребенок это предвестник спасителя, послание для тех, кто потерял в себе человеческое начало, и для тех, кто не увидел его изначально.

Горенг это мессия / Иисус Христос, который умирает за грехи других заключенных, а таинственная администрация, которая символично обитает на нулевом этаже это олицетворение небес и ангелов. Пища спускающаяся каждый день на платформе символизирует дары господни в виде испытаний воли и благородства. Человек, который наблюдает за работой поваров — метафора бога, взор которого размыт настолько, что способен увидеть лишь поверхностные и малозначимые проблемы, — волос в панакоте.»

Для меня фильм был очень сложным, я посмотрела его только за два раза. Он противный до невозможности (в моем списке он находится рядом с «Человеческой многоножкой 2»). Я думаю, режиссер знал чего хотел и намеренно показал нам настолько резкую и противную картину, которая отражает человеческое существование, только в размере 333 этажей и 666 людей. Пересматривать я данный фильм никогда не буду, но считаю его достаточно хорошим (если это слово вообще подходит к этому фильму), чтобы каждый его посмотрел и сделал свои выводы.

7 из 10

5 июля 2020

Way Down in The Hole

Действие фильма разворачиваются в вертикальной многоуровневой тюрьме, так называемой Дыре. Раз в день платформа спускается с нулевого этажа, доставляя еду на каждый уровень. В начале пути на платформе есть любимое блюдо каждого заключенного. Но проблема в том, что обитатели верхних этажей первыми выбирают, что они будут есть и в каком количестве.

Идея фильма — осветить проблему общества потребления и ее причину. Для этого автор использует метафору многоэтажной тюрьмы, где этажи соответствуют слоям населения, а движущаяся платформа с едой — распределению благ между людьми. Типичное поведение жителей планеты показано через поступки заключенных.

Все действующие персонажи фильма в основном недовольны происходящим, но каждый избирает собственный путь, чтобы приспособиться или отыскать выход из этого порочного круга. Кто-то пытается уговорами и призывами достучаться до сердец других заключенных, как это делает Имогири. Кто-то пресекает любые бесчинства, как Михару, отвечая насилием на насилие. Но большинство считает, что виноваты всегда те, кто наверху, а все попытки что-либо изменить обречены на провал и живет, просто приспособившись к обстоятельствам, как Тримагаси.

Сюжет строится вокруг новоиспечённого узника по имени Горинг. Это молодой и наивный парень, единственный, кто взял с собой книгу. Книга здесь символизирует мудрость доступную человечеству, а то, что она единственная во всей Дыре указывает на то, как мало значения придают знаниям в обществе потребления.

Этот фильм большое разочарование для поборников различных конспирологических теорий. Автор не пытается обвинять Администрацию Дыры в бесчинствах, происходящих в тюрьме. Более того, по сюжету именно Администрация организовывает перетасовку заключённых между уровнями таким образом, чтобы люди, находившиеся на верхних этажах, в этом месяце оказались в следующем на нижних и наоборот. Смысл в том, чтобы человек, проведя месяц в голоде, усмирил свой аппетит, попав на верхний уровень, понимая, что скоро он вновь окажется внизу. Казалось бы, логичные шаги, но идея абсолютно нерабочая. Человек существо иррациональное. Выжив внизу и попав на верх, он начинает есть с удвоенным аппетитом, считая, что заслуживает поощрения. Пока человек внизу он во всем винит тех, кто над ним и совершенно забывает об этом, когда сам поднимается. Причина в животной натуре человека. Узники Дыры своим неумеренным аппетитом создают невыносимое положение для заключенных на нижестоящих уровнях.

Типичный представитель общества потребителей, Тримагаси, принимает сложившийся порядок вещей так: мир несправедлив, а значит я буду несправедлив в ответ и раз гнев не направить вверх, я обрушу его вниз. Эту позицию отлично иллюстрирует эпизод, в котором Тримагаси мочится на уезжающую платформу:

— There`s your wine, fuckers! The people below us are below us.

— Next month they might be above us.

— Yes, and they`ll piss on us. The bastards.

Тримагаси считает себя «цивилизованным убийцей» («You and I are murderers. But I`m more civilized») и как типичный представитель общества потребителей, не берет ответственность на себя:

— You will be solely responsible for my death, you bastard.

— No. The people above make me do it.

Возможно, специально он никого и не убил, но общество потребителей, членом которого он является, косвенно способствует убийству людей. Реклама обновленной версии ножа, который Тримагаси недавно приобрел, так взбесила его, что он выбросил телевизор в окно. Это гипербола чувств схожей природы, которые возникают у некоторых людей в момент выхода нового iPhone. В мире с ограниченным количеством ресурсов, не всегда оправдано покупать «Samurai-Plus», пока «Samurai-Max» еще годен. Повышенный спрос, подогретый рекламой и последними веяниями моды, способствует чрезмерному росту цен. И вряд ли это разумно, особенно когда ты знаешь, что в каких-то уголках Земли людям не всегда хватает даже чистой воды.

Как и Тримагаси, Горинг также принадлежит обществу потребители. А их примирение в финале символизирует единство непохожих, на первый взгляд, персонажей. И почти каждый зритель сможет обнаружить в себе черты обоих. Но отличие Горинга в том, что он не смирился с обстоятельствами, а пытается исправить ситуацию, отправив сообщение, которое в действительности является посланием автора к зрителю.

«I’d like to say that The Platform is not a social critique. It’s a social SELF-critique. I am also in the hole and I see myself reflected in many despicable aspects of the film. Sometimes I surprise myself with shameful classist, racist, sexist thoughts…but I will improve, I promise.» Galder Gaztelu-Urrutia (режиссер)

13 июня 2020

Путь к истине

Тут вам и запретный плод, и искушение в пустыне, и жертвоприношение, и возрождающийся феникс, и равенство/неравенство, всевозможные грехи, мытарства, в общем, библейские мотивы (хоть и на современный лад) читаются тут даже не между строк, а прямым текстом. Как бы прошёл через Платформу Иисус и что сложнее: первозданная история или эта «осовремененная»?.. тут уже и чудо случалось со многими, и слова/проповеди для большинства — пыль, остаётся агрессия… Новый путь к истине?

Плохие и тяжёлые времена иногда не оставляют в человеке человека, появляется цель выжить. Так заложено где-то на подсознании у биологических существ, что нужно бороться любыми способами за жизнь. Выжить любым из способов ради благой цели — это ведь явно не равно тому, что бы просто выжить? Не все могут принимать обстоятельства, переживать их и, делая выводы, строить что-то большее и лучшее. Хотя вероятно шанс есть у каждого.

Очень жаль, что фильм закончился так. Задумка хорошая, конечно, администрация/система/Вселенная/Бог увидят, что где-то произошёл сбой и страдают невинные, что надо что-то менять, что осознанность должна в первую очередь быть рациональной. Но можно ведь было спрятать импульсные амбиции, выйти из платформы и попробовать сломать/изменить систему не изнутри, посредством опять же невинного дитя, а снаружи. Послание — это не борьба, да и не думаю, что невинное дитя незаметнее яблока (тем более «оттуда»).

Съедал бы каждый именно то, что заказывал, то было бы все иначе. Жил бы каждый по совести — Ямы (Платформы) бы не было. Закон гармонии и баланса работает, в этом и есть справедливость мира, страдают не невинные или виноватые, страдает человечество, как вид. Который когда-то был разумным. Нет смысла циклить эго, как Дон Кихот, и полагать, что весь мир против тебя или что какая-то проблема наоборот никогда не коснётся. Маятники/бумеранги/спирали бывают не только эгоцентричными, но и более масштабными, всеобщими.

КУБ нашего времени. Рекомендую, и Платформу, и Куб, кстати, тоже.

8 из 10

9 июня 2020

Пол, потолок, послание.

Ведь чтобы стать добром, мало быть просто меньшим из зол.

Если чей-то потолок — это твой пол (с)

Хорошее кино должно вызывать эмоции. Для меня это самое главное в любимом виде искусства. Зачастую, классные фильмы вызывают положительные эмоции: восторг, ликование, симпатию, радость. Но если во время просмотра ты испытываешь отвращение, тревогу и страх, а после остаётся довольно-таки мерзкое послевкусие, можно ли считать этот фильм хорошим? Однозначно да.

«Платформа» испанского режиссёра-дебютанта Гальдера Гастелу-Уррутия — один из самых неоднозначных и интересных фильмов, что я видел в последнее время. Главный герой соглашается на некий эксперимент и вскоре приходит в себя в «Центре вертикального обслуживания», в пустой комнате на уровне 48 с огромными отверстиями в полу и потолке. В каждой комнате находится по два человека, и раз в день сквозь отверстия сверху вниз проходит платформа с едой и останавливается на уровне на пару минут. Первые уровни могут объедаться вдоволь, примерно на пятидесятом уровне остаются только объедки, а на сотом уровне еда кончается полностью. Сколько уровней всего — неизвестно.

В фильме очень много крови и неприятных сцен, но эмоции вызывают не они, а ощущение правдоподобности происходящего. «Платформа» — жёсткая неприкрытая метафора на современное общество с огромным количеством социальных, политических и религиозных подтекстов. Классовое неравенство, беспочвенная озлобленность, социальное равнодушие к слоям ниже и ненависть к слоям выше, всё это показано минималистично и камерно, но при этом всеобъемлюще раскрывая тему.

Рекомендую всем, кроме особо впечатлительных.

7,5 из 10

7 июня 2020

Уровни дыры

Есть фильмы, ставящие задачу ошеломить зрителя. Причем, любой ценой. У фильма «Платформа» это получилось. Сюжет ленты прицельно бьет по нервам и психике: есть некая многоуровневая каталажка со сквозной дырой в центре каждой камеры. По дыре снует вниз-вверх платформа, загружаемая на верхнем (0-вом) уровне изысканной едой из роскошного ресторана. Естественно, сидельцам более низких этажей достается все меньше и меньше яств, а на последние уровни платформа вообще приходит пустой. Чтобы выжить, обитатели нижних камер вынуждены заниматься каннибализмом — потому в фильме обилие кровищи и сцен садизма. Полно также кошмарных галлюцинаций главного героя, остающегося даже в такой антигуманной обстановке радетелем справедливости и почитателем романа о благородном идальго Дон Кихоте Ламанчском.

Киношные страдания персонажей невольно напомнили мне реалии голодомора начала 30-х г. г. ХХ века в некоторых районах нашей страны, когда в реляциях райотделов в облуправления НКВД сообщалось о жутких фактах людоедства. Эти же вопиющие случаи наблюдались и в окруженной армии Власова, загнанной немцами в болота и лишенной всякого снабжения извне. Ко многим катаклизмам человек может привыкнуть. Но к двум вещам привыкнуть невозможно: к холоду и к голоду. Так что фильм не сказал ничего нового.

6 июня 2020

Как испанские лифтёры пыль в глаза пускали

«Платформа» стала для меня настоящим феноменом. Её можно ненавидеть, ей можно восхищаться (и зря), но посмотреть стоит хотя бы ради того, чтобы понять проблемы современного кинематографа.

Одно из неоспоримых качеств «Платформы» — в происходящее очень просто вникнуть.

Есть некая тюрьма. Она представляет собой башню из парных камер. Все они расположены друг над другом, и в центре каждой имеется дыра. Ежедневно платформа с едой спускается вниз, давая заключённым возможность поесть. Проблема в том, что для оказавшихся на нижних уровнях пищи просто не остаётся, а запастись ей нельзя. При этом положение узников меняется каждый месяц и совершенно случайно. Главный герой по имени Горенг, попав в это место, даже не подозревает, что с людьми делает неравенство.

«Платформу» можно воспринимать только как притчу, простую, иносказательную и даже поучительную. Если этого не сделать, вопросов к фильму будет слишком много. Увы, ответов на них мы так и не увидим:

«Насколько же скучна и бедна была жизнь героя, раз он на это согласился? Почему никто из выживших не рассказал никому обо всех ужасах? Выходит, всё замалчивается? Кому вообще это показалось хорошей идеей? И насколько же ужасен мир, в котором такое может происходить?»

Из-за этого представить себе мир, где события картины могут происходить, становится невозможно. И раз за пределами тюрьмы ничего нет, остаётся сфокусироваться на том, что происходит внутри. Здесь-то и начинаются проблемы. В попытках понять, что пытался донести автор, я сумел найти два тезиса:

Человек в тяжёлых условиях становится животным — сама мысль стара как мир и не то чтобы её нам интересно показали. Оказавшись на 171-м уровне Горенг сперва сам чуть не стал жертвой каннибализма, а потом прибег к нему, чтобы выжить и не один раз. Конфликт не кажется существенным, ведь и выбора герой не имеет. Если он предпочтёт выживанию моральные нормы, то фильм просто закончится.

Надо делиться — вот предел того, к чему пришёл этот фильм. Несмотря на то, что «Платформа» вроде бы претендует на глубину, основной посыл картины режиссёр упрощает донельзя, а потом и вовсе позволяет персонажам его проговаривать. Вторая соседка Горенга, бывшая сотрудницей тюрьмы, рассказывает ему, что если бы заключённые делили еду между собой поровну, хватило бы всем. После того, как её озвучили впервые, эта мысль не отпустит главного героя до самого конца.

Во многих рецензиях я читал про аллюзии на современное общество и подтекст, осуждающий капиталистический строй. Подобные рассуждения кажутся мне надстройкой над тем, чего нет. Посыл «Платформы» очень прост: все мы меж собой равны, а система заставляет одних сражаться за объедки, пока другие живут как короли. Взгляд, вне всяких сомнений, очень узкий и однобокий. Прежде всего сознательный человек должен прийти к тому, что никакого равенства нет и никогда не было. Вторая мысль, с которой придётся смириться, заключается в том, что основа капитализма — это способность каждого получить то, что он может взять своим умом и усилиями. Безусловно, на практике всё совсем не так гладко, но авторы предпочли в принципе не освещать истинную природу вещей.

Куда логичнее было бы заключённым дать возможность влиять на своё место в иерархии тюрьмы. Например, убийствами. Тоже, конечно, примитив, но хотя бы какая-то связь с реальностью появилась бы. А так картина просто низводит личные качества и усилия людей, достигших превосходства над другими, к случайности. Самое смешное, что с такого ракурса сам Горенг становится не борцом с системой, а орудием, но уже другой формации — внешней силой, которой плевать на мнения узников.

Режиссёру «Платформы» нужно отдать должное. Он очень хорошо понимает, кому и за что современная критика и аудитория готовы петь дифирамбы. Показав проблему «богатых верхов и голодающих низов» максимально просто и радикально, он не забыл про другой тренд — жестокость. На протяжении длительного времени индустрия боялась «испугать» зрителя и сейчас мы все пожинаем плоды этого. За время своеобразной «засухи» сформировался стереотип:

Если авторы готовы показать нам насилие, значит, они не пытаются пресмыкаться перед аудиторией, могут говорить с ней на сложные и злободневные темы.

К сожалению, «Платформа» говорит о вещах очень упрощённых и не идёт дальше общих слов. А вот жестокости и настоящей мерзости в ней хватает. И похоже это сработало.

3 из 10

Исключительно за актёрскую игру. Постановку и визуальное оформление не рассматриваю, сейчас в кино сложнее с этим не справиться, чем сделать хорошо.

1 июня 2020

Жри или умри!

«Платформа» — это фильм испанского режиссера Гальдера Гастелу-Уррутии, снявшего до этого одну короткометражку и посредственный триллер «Стеклянный гроб». Однако, в сентябре 19-го года ему всё-таки удалось увезти награду с кинофестиваля в Торонто. Собственно, после этого проектом и заинтересовались ребята из Netflix и прибрали этот фильм на свой стриминговый сервис.

О чём же фильм? На самом деле, очень сложно сделать какой-то однозначный вывод, потому что для этого необходимо распутать несколько слоёв подтекстов, а ещё открытый финал как-то осмыслить нужно. Ну, я попробую. Для меня это история о человеческой глупости, которая может оказаться смертельно губительна как для него самого, так и для всех окружающих. Сюжет фильма происходит в, скажем так, тюрьме. Однако, от привычной всем тюрьмы её отличает не горизонтальное расположение, а вертикальное. Ещё там нет ни надзирателей, ни охранников. Главный источник зла — сами люди. В этом месте все потребности людей опускаются до самых низменных- выжить. А чтобы выжить, им нужно чем-то питаться. Ну а тут в дело вступает та самая платформа, которая и обеспечивает всех самой лучшей едой — от десертов до изысканных блюд, вином, фруктами и многим другим. Но все не так просто. Никто не знает, как глубоко уходит эта «яма». Люди на первых (высших) уровнях получают в своё распоряжение всё меню, а вот уже после уровня так сотого остаётся довольствоваться лишь битым стеклом.

Сюжет разворачивается вокруг мужчины по имени Горенг. Он оказывается на 48 уровне, где его встречает пожилой мужчина Тримагаси, который и будет учить новенького всем правилам жизни в этом месте. Однако, Горенгу достаточно сложно смириться со здешними устоями, поэтому первое время он пытается вразумить «соседей», но после безуспешных попыток сдаётся и принимает правила игры. Вроде бы, он только привык ко всей этой жизни, смирился с тем, что ему приходится есть объедки людей с предыдущих 47 уровней, но в один момент все переворачивается. Каждый месяц уровни меняются. И вот Горенг с Тримараси попали с 48 уровня на 171. Вот тут и проявляются все животные инстинкты людей, готовых сожрать того, с кем буквально вчера вы вместе читали книги, вкусно ели и радовались жизни.

Вообще, ещё одной важной темой фильма является тема выбора. На что готов пойти человек в той или иной ситуации. Насколько его выбор будет правильным. Спасти ли чужую жизнь, рискуя своей, или же просто наблюдать за происходящим, не предпринимая никаких действий. Уверен, что в конце вы сможете найти ответ на вопрос.

Рекомендую ли я этот фильм? Да, однозначно. Всем любителям «подумать» он определённо зайдёт. А всем слабонервным — на свой страх и риск (я сам в некоторые моменты старался не смотреть на происходящее на экране).

9 из 10

29 мая 2020

Платформа

Я всегда считал, что нет более идеальной платформы для озвучивания актуальной морали, немаловажных тем и остросоциальных посланий, чем платформа кинематографа. Когда за полтора часа экранного времени, а то и больше можно не просто развлечь зрителя, но и заставить задуматься об увиденном на экране. Это мастерски и воплотил в своей дебютной полнометражной режиссерской работе Гальдер Гастелу-Уррутия.

Сюжет данной ленты развивается вокруг мужчины по имени Горен, который соглашается принять участие в неком эксперименте и вскоре приходит в себя в почти пустой комнате уровня 48 где, где имеются большие прямоугольные отверстия в полу и потолке. Этажи связывает общий колодец, по которому раз в день спускается платформа с едой и чем ниже находятся люди, тем меньше остаются им еды. Каждый месяц происходит рокировка и обитатели верхних уровней могут оказаться в самом низу и наоборот.

Одним из главных достоинств данной ленты является очень сильный сценарий, который одинаково удачно выполняет как развлекательные, так и воспитательные функции на экране. Возможно созданный на экране мир и является фантастичным, но авторы данной ленты на протяжении почти полутора часов охотно размышляют о действительно актуальных в нынешнее время и важных социальных темах. Что должно произойти с человеком, что бы он ограничил свои возможности и свободу ради выживания незнакомцев? Способен ли человек умерить свой аппетит в буквальном и нравственном смысле? Насколько тонка грань, переступив которую человек превращается в нелюдя и есть ли шанс вернуться по другую сторону обратно? Всё это и многое другое находит великолепное отражение в данной ленте. Охотно подбрасывая зрителям немало пищи для размышления, которой охотно внимаешь и еще долгое время перевариваешь после окончания просмотра.

Не смотря на то, что данный фильм стал полнометражным режиссерским дебютом для Гальдера Гастелу-Уррутия, на протяжении всех полутора часов экранного времени он демонстрирует себя очень сильным, уверенным и маститным кинематографистом. Мастерски выстраивая на экране сильнейший симбиоз очень напряженного и эффектного остросюжетного триллера, а также глубокой и пожалуй даже отталкивающей социальной драмы. При этом, режиссер данной ленты Гальдера Гастелу-Уррутия намеренно выкручивает уровень жестокого и кровавого насилия до такого максимума, что бы усилить ощущение некого беспокойства и отталкивающего впечатления. Именно этим самым уровнем отвращения и способствуя максимальному погружению в происходящие на экране события и вниманию поднятым на экране темам.

Выделять кого-либо из актеров не вижу смысла и не считаю правильным. Каждый из актеров продемонстрировал максимальное погружение в свой образ на экране и сделал его таким убедительным, что не поверить действиям и словам актеров просто невозможно.

8 из 10

Платформа — это однозначно один из сильнейших фильмов нынешнего года, который одинаково достойно проявляет себя как в качестве развлекательного, так и воспитательного продукта. Поднимая на экране целый ряд актуальных вопросов и тем, которые пусть и развиваются в вымышленном и фантастическом мире, но охотно отражают болезненные язвы современного общества. Охотно позволяя внимать этим самым посланиям на протяжении всех полутора часов экранного времени и лишь усиливая общим градусом отвращения и отталкивающего впечатления, что авторы данной ленты лишь усиливают намеренно доведенным до максимума уровнем насилия.

23 мая 2020

Ешь или умри

Описание Платформы напоминает известный многим Экзамен, где проводят жестокий социальный эксперимент. Однако здесь все более гротескно: вертикальные камеры с дыркой в полу, ездящая вверх-вниз платформа с едой и гибнущие пачками люди.

Как это ни странно, в такое страшное место некоторые люди хотят попасть самостоятельно. Для этого они проходят специальные собеседования. Глупцы надеются избавиться здесь от вредных привычек, прочитать любимые книги, заняться саморазвитием. Вот только находят они здесь разве что мучительную смерть.

Практически весь фильм проходит в замкнутом помещении. В таких декорациях от актеров зависит еще больше, чем обычно. Нужно отметить, что со своими задачами справились все, в особенности — главный герой (Иван Массаге). Ему удалось передать и удивление, и ужас, и прозрение (чего именно — сюжетный спойлер).

«Платформа», как любой хороший социальный триллер, наталкивает на определенные размышления о человеческой психологии. Кино доступно показывает зрителям, что глубоко внутри каждого из нас сидит первобытное животное, которое просыпается в самых кризисных ситуациях. Как раз такую и представляют нам авторы этого фильма.

9 из 10

21 мая 2020

Выход стримингового сервиса «Netflix» на рынок кинопроизводства и создания собственного контента может стать если не эпохальным, то, как минимум, интересным ответвлением в индустрии. Мы уже видели каким может быть высокобюджетное кино от этой компании в виде «Ирландца» Мартина Скорсезе, теперь же — недорогой независимый фильм режиссера-дебютанта Гальдера Гастелу-Уррутии.

Фильму «Платформа» присущи основные характеристики авторского независимого кино: непримелькавшиеся актеры, оригинальный сюжет, определенная художественная смелость. Зритель сразу же, без разъяснений погружается в сцену, в которой один из героев начинает отвечать на неозвученные самим зрителем вопросы. Режиссер и актеры грамотно играют с пространством, представляя помещение этажа то тесным и замкнутым, то широким в зависимости от динамики повествования.

По мере развития сюжета кроме физического пространства появляется еще один пласт — мысли и галлюцинации главного героя, по мере развития сюжета прошедшего путь от условного социалиста до христианина, придерживающегося идей самопожертвования, помощи ближнему, привлечения последователей. Ему сопереживаешь и надеешься, что случай выберет для те испытания, с которыми он справится.

«Платформа», на мой взгляд, является достаточно выверенным фильмом. Главный герой берет с собой книгу «Дон Кихот», историю о доблестном рыцаре, известном своей борьбой с ветряными мельницами. Ты подмечаешь эту деталь, смотришь на неё как на некий ключ к сценарию. И таких деталей в фильме много: связь между любимым блюдом главного героя и его прозвищем; сцена с яблоком, являющимся символом познания. В целом, рекомендую данный фильм к просмотру как хороший образец современного независимого кино

17 мая 2020

Не зная истинных масштабов голодающих не спеши играть в героя, отбирая еду у сытых, ибо все закончится безответной молитвой, после множества убиенных.

Новый Дон Кихот встретил матерого Санчо Пансо, научившего его жить в новых реалиях. Но герой потому и герой, что не желает мириться с несправедливостью и жестокостью. Не зная количества нуждающихся, найдя себе нового более молодого и податливого помощника решает, подобно социалисту начала 20 века освободить этот мини мир от угнетения и голода.

Но от настроения справедливого распределения, все скатывается лишь в надежду на некое вмешательство «сверху» причем в контексте не важно, имеется ввиду божественное или же гос вмешательство. (Вроде тут очевидно, что дыра — и есть Земля, но в контексте христианства. Второй сокамерник героя — ангел, не знавших истинных замыслов Божьих, и попав на Землю по своему желанию, попытался научить людей жить так, как жил он, после неудачи покончил с собой, обретя лишь кризис веры, а не просто реформ и взглядов на них.)

Так вот, важно еще и то, что сверху ответа ни разу не было и не будет ответа в случае с 0 уровнем. Он Выше в глобальном плане. Девочка как символ, молитва тоже пустая затея, как и в реальном мире Бог с нами не общается. 0 уровень не ответит, как не ответил и фильм. Фильм обладает острым антисоциалистическим уклоном, уровня бедности мы не знаем, на всех не хватит, даже если отнимать, убивать и раскулачивать.

9 из 10

13 мая 2020

«Что внизу, то и наверху, что снаружи, то и внутри…»

Фильм «Платформа» является иллюстрацией к нашему современному обществу. В котором романтический герой, олицетворяющий Дон Кихота в его борьбе с ветряными мельницами, должен сгинуть без следа сразу, как только с этим обществом столкнется. Умереть физически, не выдержав жестких и подчас жестоких условий существования, основанного на инстинктах и принципах «человек человеку волк». Либо погибнуть морально, нравственно уподобившись его ярким представителям.

В фильме мы видим возможности того и другого пути развития событий. Однако всякий раз в дело вмешивается его величество случай, и ситуация меняется. Воистину, случайность происходит, когда Бог не хочет подписываться своим именем.

Цитаты из Библии, к слову, в фильме тоже неслучайны. Дело в том, что, искушая Христа в пустыне, Сатана тоже цитировал Священное писание, желая тем самым через авторитет древних текстов поколебать веру Его. Итог сей беседы, однако, нам известен…

Ни в коем случае не пытаясь уподоблять героя фильма самому Христу, скажу, что напрашивающаяся параллель действительно имеет право на существование. Только здесь перед нами предстает простой человек, со своими слабостями, склонностями и желаниями. Который, видя то, что происходит с павшими от их действия людьми, растождествляется с ними.

Его беспокойный ум, ищущий выход из сложившейся страшной ситуации, находит единственно правильное решение — действовать самостоятельно, не перекладывая более ответственность за происходящее на плечи других людей.

И герой побеждает в этой страшной игре, где самый сильный противник — ты сам. Он может номинально остаться на самом дне, как безымянный герой, когда дело всей его жизни останется в веках.

10 из 10

От души рекомендую всем, интересующимся природой и причиной греха, а также хронологией его возникновения.

10 мая 2020

Антисоциальная платформа

Сколько же было шума вокруг этого фильма. Его советовали все фанаты умного и глубокого кино, ставили в пример малобюджетных и качественных картин на ровне с «Пилой» и «Кубом» (по слухам, бюджет «Платформы» около 1 млн.), восхищались проработанными диалогами и говорили, что это один из лучших режиссёрских дебютов за последнее время. По факту, оно так и есть. Главная проблема этого фильма в том, что он меня разозлил!

Существует в мире «Дыра». В эту «Дыру» попадают люди либо по собственному желания, либо в наказание за совершённые ими преступления. Наш главный герой решил бросить курить и попросился в «Дыру» на пол года. Почему он не мог бросить сидя дома и читая специальную литературу? Ну потому что, в «Дыру» можно пронести только одну любую (здесь я акцентирую!) вещь, которая будет с вами до тех пор, пока вы не выберетесь. Наш герой Горен кроме того, что желал бросить курить, хотел ещё и прочитать «Дон Кихота», книгу о приключениях которого он как раз и берёт в «Дыру».

В самой «Дыре» есть платформа, в честь которой и назван фильм. Её задача опускать еду с верхнего этажа на нижний. То бишь, те кто находится до 50-го этажа могут ещё нормально питаться, а те кто ниже (бог знает, сколько внизу ещё уровней) остаются без еды, ибо верхние всё съедают.

И вот тут то и возникает конфликт социального неравенства, о котором нам задвигают большую половину истории, и который является мотиватором всех решений и поступков в фильме, потому что наш герой — альтруист. Я думаю, вы уже предполагаете, что же он сделал и как будет развиваться история, но я, видимо как и режиссёр, сделаю вид будто ничего не слышал (хотя вы и будете правы).

Идея фильма заключается в том, что не нужно брать то, что тебе не принадлежит, потому что рано или поздно ты сам можешь оказаться внизу, на месте тех, кого ты обворовал. Забыл сказать, каждый месяц всех, кто находится в «Дыре» усыпляют газом и перемещают на другие уровни в случайном порядке. Уснул на 6-м, а проснулся на 140-м, к примеру. И казалось бы, это просто превосходная идея, особенно в нашем мире, который переполнен людьми «высших уровней», но которые, почему-то, до сих пор не оказываются внизу, среди обычных людей, где тебя могут убить.

Жизнь в этой «Дыре» — это жизнь обычных людей и фильм отлично демонстрирует нам точку зрения всех слоёв общества, которые там находятся. Главный герой каждый раз (почти) просыпается в камере с новым человеком, с которым он должен отбыть свой срок и эти люди настолько хорошо продуманны, что ты в какой-то момент начинаешь думать, что вёл бы себя в «Дыре» так же. При том, что «Дыра» очень жестокое место, в котором на нижних уровнях даже питаются человечиной, чтобы выжить (чувствуете подтекст, а?).

Казалось бы, отличная идея, крутые конфликтные ситуации между героями, которые не высосаны из пальцы, отлично проработанные персонажи. Что же могло меня так сильно разозлить? А вот что! Так случайно получается, что нашему герою мерещатся мёртвые люди (попытаюсь написать это так, чтобы было без спойлеров, хотя я думаю, что вы и так всё поймёте), которые заводят с ним задушевные разговоры о том, почему он тут, смысле жизнь и бла-бла-бла. Вот этот аспект составляет большую часть фильма, и он, если подумать, не нужен вообще. Весь этот психологизм добавили лишь для того, чтобы разъяснять зрителям то, что и так будет понятно из контекста. По факту, эти «мёртвые люди» лишь буксируют историю, не давая ей развиваться в нужном темпе, а потом в конце вываливают на нас такую кучу, что мама не горюй.

Все кто смотрел думаю со мной согласятся, что финал картины не имеет никакого смысла, как бы нам не пытались намекнуть на его глубину. На деле такие концовки называются «ой, мне было лень, не знал что придумать, но так вроде тоже не плохо» и всё равно, что это «вроде не плохо» не закрывает сюжетную линию, которую весь этот фильм и вели. Именно из-за концовки я пришёл в бешенство, ибо 2 часа жизни я потратил на то, чтобы сам для себя придумать финал. И вы не поймите неправильно, открытые финалы это — круто! (вспомнить хотя бы «Начало» или «Остров проклятых», или «Лобстера» и тд.) Просто, разница между этими фильмами и «Платформой» в том, что мы развиваемся вместе с героями, проходим через трудности к победе и освобождению, в то время как в «Платформе» чувак страдает, но всё равно остаётся таким же, каким он и был. Да, возможно в жизни это бы так сработало (в чём я сомневаюсь), но в кино персонаж должен меняться, для того, чтобы развиваться вместе со зрителем, чего не происходит.

Единственное, что в этом фильме приносит удовольствие — это актёрские работы и декорации. Хоть всё действие и происходит в одной «коробке», создаётся очень сильное впечатление от размеров всего здания, которого мы не видим, но которое ощущаем. И мне кажется, что это самое главное в фильме — ощущение безысходности и страха за свою жизнь, ибо ты не знаешь, где очутишься через месяц. Актёры настолько живут своими персонажами, что погружение в ощущения, которые я писал выше, происходит ещё сильнее. Очень хочется отметить Ивана Массаге, который исполнил главную роль. Я давно так не наслаждался актёрами в кадре, как это было с ним и его игрой. Такой харизмы и такой живости ещё нужно поискать в ком-то другом, потому что Иван — реально находка для испанского кинематографа, удивительно, что его раньше ни в одном крупном фильме не использовали.

В заключение хочу сказать, что фильм мог бы быть лучше, чем его представляли. И возможно в этом и кроется главная его проблема — завышенные ожидания. На деле, «Платформа» средний, хоть и качественно сделанный, триллер, который поднимает важные вопросы о равенстве и взаимопомощи, но который не доводит эти вопросы до своего логического конца. Крутую мысль, в итоге, просто слили и оставили «а ты подумай?», над которым даже думать не хочется.

7 мая 2020

Это и есть жизнь

Мощно, необычно, захватывающе. Полтора часа в одной локации проходят незаметно. К просмотру однозначно.

«Дыра» — это жизнь в системе, в условиях классовости и карьеризма, а еда на платформе — это все материальное, что человек ставит для себя превыше всего. И только в по-настоящему экстремальных условиях человек понимает, что важнее всего — жизнь и свобода. В этих условиях он даже не в состоянии осязать и ощутить ту «материю», которая раньше иллюзорно казалось ему очень и очень важной, что только подтверждает насколько мелки цели так называемого поколения-потребления.

9 из 10 за смазанную концовку. Хотелось бы большего. А так два часа на одном дыхании, браво.

6 мая 2020

«Есть три типа людей: те, кто сверху, те, кто снизу, и те, кто падает»

Триллеров с камерным местом действия и запертыми в нём персонажами не так много, по крайней мере тех, что получили какую-никакую популярность, однако практически каждый из них по-своему интересен и уникален. Есть современная классика вроде «Куба» Винченцо Натали, есть откровенный шлак вроде трэшового «Сквозь Снег» от Пона Джун-Хо, но так или иначе, в большинстве этих фильмов на первый план выдвигаются идеи об обществе, человеческой природе и гуманизме. Однако фильм, о котором ниже пойдёт речь, вполне возможно, переплюнул про своей глубине всех своих предшественников. Итак, «Платформа» — испанский фантастический триллер режиссёра Гальдера Гастелу-Уррутия.

Действие фильма происходит в неопределённо недалёком будущем в некой многоэтажной тюрьме под названием «Дыра», куда по разным причинам, добровольно или в качестве наказания, попадают люди из разных слоёв общества. И туда же по собственному желанию ради получения неких привилегий попадает главный герой. На каждом этаже «Дыры» живёт по два человека, а каждый день между этажами спускается платформа с едой. Соответственно, вдоволь наедаются первые этажей двадцать. А тем, кто ниже, остаются сначала объедки, потом кости, а потом пустая посуда. Думаю, дальше описывать сюжет нет смысла — идея понятна.

«Платформа» однозначно не претендует на статус научной фантастики или напряжённого триллера — данный фильм сугубо идейный, и его посылы о классовом разделении, милосердии, сострадании, бесчеловечной политике государства, дружбе и человеческой натуре являются его ядром, обёрнутым в столь яркие и характерные образы, приправленные литературными и библейскими аллегориями а также внезапно очень удачным юмором. Обнажёнка, насилие, физиологические жидкости служат средствами выразительности, а дополняют все отличная операторская работа, игра со светом и цветом и сильный и гнетущий саундтрек. Актёры (никого из них я до этого в кино не видел) справились отлично, им верить труда не составляло. Тем не менее, чего лично мне не хватило в этом фильме?

Во-первых, как ни крути, но для усиления значимости многих вещей попросту не хватило сеттинга. Я не из тех зрителей, что требуют объяснения для всех и каждого, но некоторые вещи, например, предыстория главного героя, устройство общества вне «Дыры» и прочие детали, важные в социально направленной фантастике, сыграли бы его смысловой нагрузке только на руку, более приблизив заложенные в фильме идеалы к реальности. Без них суть фильма остаётся хоть и изящно поданной, но всё же слишком абстрактной и прямолинейной. Открытая к размышлению концовка хоть и понравится не всем, но она вполне соответствует завершению околобиблейской линии о спасителе умов и сердец человеческих, да и личностным установкам главного героя не противоречит, а только их подчёркивает.

Если вас не пугают жестокие сцены, если вы любите поразмышлять над вопросами без явных на них ответов и просто любите герметичные триллеры, крайне рекомендую «Платформу». Для меня при желании расположить фильмы данного жанра в иерархичной последовательности этот точно окажется весьма далёк от последнего уровня.

9 из 10

6 мая 2020

Фантастика Платформа на большом экране с 2019 года, его режиссером является Гальдер Гастелу-Уррутия. Кто снимался в кино, актерский состав: Антония Сан Хуан, Марио Пардо, Альгис Арлаускас, Иван Массаге, Эмилио Буале, Сорион Эгилеор, Чема Тружильо, Javier Mediavilla, Мириам Мартин, Чубио Фернандес, Эрик Гуд, Оскар Оливер, Александра Масангкей, Gorka Zufiaurre, Miren Gaztañaga.

В то время как во всем мире собрано 1,090,116 долларов. Страна производства - Испания. Платформа — получил среднюю зрительскую оценку от 6,9 до 7,1 балла из 10, что является вполне хорошим результатом.
Популярное кино прямо сейчас
© 2014-2021 FilmNavi.ru - ваш навигатор в мире кинематографа.