Привет-пока (2008)

Предлагаю ввести в кино новый поджанр — «закос под Вуди Аллена». Режиссёр данной картины, слегка подражая вышеупомянутому, сотворил нечто почти невразумительное, этакую старческую недокомедию-недодраму про этнические проблемы, когда человек вынужден (ли?) вернуться к своим корням.

Честно говоря, мне не очень понравилось. Понимаю, что это доброе и милое кино, но какое-то сырое. Как в «алленовских» фильмах, развитие сюжета идёт неспешно, перемежаясь с мягким юмором. Вначале действительно интересно наблюдать комичные ситуации, происходящие с четой Гааш. Муж-еврей возвращается с женой-француженкой, принявшей одну с ним веру, на свою историческую родину. Как положено, у зрителя возникает в голове подсознательный вопрос: а нужно ли приобщаться к кровным соотечественникам, если давно пребываешь не в той колее? Общество реагирует на решение пары с удивлением, не все одобряют рискованное дело.

Дальше — больше. Тот, кто бывал в другой стране не в качестве туриста, а хотя бы пробовал там жить и именно жить, поймёт супругов. Первые препятствия, притирка с обычаями коренного народа, непонимание… Гааши (никто не знает, эта фамилия склоняется?) проходят испытание на прочность, отношения проверяются временем и силой воли. И всё бы хорошо, только потом юмор исчезает, становится скучновато. История даже обретает оттенок некоей непритязательной пошлости, словно евреев ото всех отличает одно обрезание. Шутки на данную тему затянуты минут на двадцать, и то не шутки даже, а какое-то откровенное издевательство над главным героем, осмелившимся сделать операцию на «мужском достоинстве» ради любимой жены. Заметьте, не еврейка от рождения, жена более приспособлена к израильской реальности.

В конце концов, пройдя через ряд обыденных бытовых проблем, пара переходит на новый уровень отношений. Кончается фильм тоже обыденно, как было после начала. Учтём ещё, что ощущение целостности сюжета слишком разбавлено одномоментными эпизодами, проще говоря, немного рвано получилось. И с чисто еврейским этническим «перетёком».

В целом, кино вроде бы хорошее, не хочется очень его осуждать. И Жерар Депардье, возможно, на старости лет не пытается сниматься в чём попало. Однако, несмотря на все позитивные моменты, лучше пересмотрю комедии Вуди Аллена.

4 из 10

Бросившись на приманку из дуэта двух великих французских актеров, весь фильм мне думалось: «Боже, что я смотрю».

Возможно, продолжалось думаться мне, тонкие нюансы израильского эмигрантства мне непонятны. Но мне вполне понятны законы обычной общечеловеческой философии, когда жизненно важные решения принимаются людьми обдуманно и на прочном основании.

Сюрприз.

В этом фильме нет оснований и нет обдуманностей.

Фильм выстроен как серия эпизодов, претендующих на юмор околоизраильской жизни. Связок нет, есть каскад моментов, и в каждом последующем над героями издеваются все больше и больше. Обманывают, оскорбляют, воруют, обдирают героев до нитки (и обдирают двух респектабельных французов, знающих жизнь и цену деньгам и делам). Среди хаоса лишений и потерь эпизод коллективной соседской щедрости, когда незнакомые люди приносят страдальцам кто чайник, кто кастрюльку, кто одеялко — выглядит как здрасте. Хочется фыркнуть и сказать «не верю».

В сухом остатке можно выделить лишь одну логическую связь. Буржуазка-домохозяйка заскучала, когда сын вырос и завел свою семью, и решила встряхнуть свою жизнь, придумав себе наиболее экстремальное решение. Сорвать себя и мужа, человека известного в своей профессии, устоявшегося и всем довольного, с родной земли и переехать жить в землю мифическую и непонятную, но обетованную.

Не убоявшись, что такой стресс может стоить жизни немолодому полному мужу (инфаркт в самый раз).

В общем, бойтесь домохозяек, дары приносящих.

Честное слово не думал что когда-либо доживу до того момента когда увижу блестящего комедианта Жерара Депардье в роли еврея. И роль самая что ни есть провальная. «Кончился истребитель»(с) скажите? Судя по последним картинам этого знатного французского месье такая точка зрения имеет право на жизнь. Но ой как не хочется верить что человек который смешил меня все мое детство и чьи фильмы (Папаши, Невезучие и т. д) я постоянно пересматриваю переживает не лучшие времена…

Ну а теперь собственно говоря к фильму. Пересмотрев его дважды я так и не нашел ответа на один вопрос: зачем снимали это кино? Может конечно это мое личное неверное мнение, но фильм получился чересчур простоватый. Жутко пресный сюжет о том как престарелый еврей и его жена, которая к слову сама не еврейка, пытаются доказать своему окружению и прежде всего самим себе какие они правоверные иудеи. Если честно фильм с таким сюжетом может быть интересен только евреям и тем кто их ненавидит. Вторые будут просто в восторге потому что фильм кишит всякого рода штампами и клише о Земле Обетованной. Возможно кто-то и найдет это забавным, но я, как человек относящийся совершенно нейтрально к этой стране и к этому народу, пришел к выводу что я в пустую убил время. Юмор плоский(лишь пару моментов вызвали улыбку),динамика развития сюжета отсутствует начисто, философии и скрытого смыла мною замечено не было…

Хотя стоп! Я кажется понял зачем снимали этот фильм… Израильтяне решили снять такую качественную антирекламу своей стране, видно там больше не рады эмигрантам. Так что мой личный совет тем кто хочет уезжать в Израиль — посмотрите это кино и… останьтесь дома. Остальным же желаю набраться разума и не тратить свое драгоценное время на этот откровенный провал

Только в знак уважения великому актеру…

4 из 10