Эзра (2007)

Сюжет

В 2002 году, по итогам Гражданской войны в Сьерра-Леоне, созывается Комиссия по установлению истины и примирению (Truth and reconciliation comission). Задачи Комиссии — создание беспристрастного отчёта о злоупотреблениях правами человека во время конфликта и предоставление жертвам возможности для реабилитации и примирения с теми, кто совершил насилие по отношению к ним.

Шестнадцатилетний Эзра — ответчик по делу о нападении на деревню (6 января 1999) отряда повстанцев, членом которого он являлся. Истец — его родная сестра Онитча. В момент нападения она находилась в деревне вместе с их с Эзрой родителями, с которыми его разлучила война. Онитча утверждает, что сам Эзра расстрелял родителей. Он же ничего не помнит и поэтому категорически не согласен с сестрой.

Для примирения брата и сестры и восстановления событий рокового дня созывается слушание. Члены Комиссии расспрашивают Эзру о нападении. Он рассказывает свою историю, вспоминает ключевые моменты жизни в лагере повстанцев. Налёт на школу, плен, вербовка, промывание мозгов, накачка наркотиками, бои.

Интерпретация проблемы

В фильме есть эпизод, когда в лагерь повстанцев приходит девушка-солдатка Марьям. Эзре она сразу понравилась, и он посылает друга попросить её помощи с одним словом из книги, значение которого не понимает. Марьям приходит и видит Эзру, читающего «Всё рушится» Чинуа Ачебе вверх тормашками. Он признаётся, что не умеет читать, а книгу ему пересказывала в детстве сестра. Марьям же читала эту книгу много раз. Эзра делится тем, что очень любит часть из книги про Икемефуну. А Марьям замечает, что все они, дети-солдаты, похожи на Икемефуну.

Икемефуна — это пятнадцатилетний подросток из общины Мбайно, которого приносят в жертву другой общине, Умуофия, чтобы избежать войны и кровопролития за преступление жителей Мбайно по отношению к женщине из Умуофия. Икемефуна не властен над своей судьбой. Соплеменники выбрали его ответственным за преступление, которого он не совершал. Теперь Икемефуна подчиняется только воле нового отца и старейшин Умуофии, в чьих руках находится его жизнь.

Так же и жизнь Эзры, и сотен тысяч таких же, как он, детей-солдат, находится в руках их командиров. Они манипулируют подростками, обещая отомстить тем, кто убил их близких. Они прикрываются чувством долга, заставляя детей оправдывать надежды командиров. Они пичкают юношей и девушек наркотиками, превращая их в равнодушных и неутомимых солдат.

Ключик к преодолению проблемы

К тому, чтобы критически посмотреть на реальность вокруг, Эзру подталкивает Марьям. Она указывает на карманы его командира, туго набитые алмазами, ради которых льётся кровь Эзры и его товарищей. Эзра осознаёт себя полноправным субъектом своих действий и сбегает из лагеря. Из-за того, что он больше не принимает наркотики, его начинает мучить ломка, снятся кошмары.

Эзра молит о прощении. Он говорит: «Пусть души всех, кто умер в этой войне, простят меня». Сам себя он простить не может, но надеется, что другие простят. В этом кроется успех любой реабилитации — когда груз вины будто кто-то снимает с плеч и освобождает от тяжких воспоминаний о совершённом зле.

Вывод

Режиссёр Ньютон И. Адака родился в 1966 году, всего за несколько месяцев до начала Биафро-нигерийской войны. Все детство Ньютона война мельтешила где-то рядом и эхом отзывалась всю последующую жизнь. Вышедший в 2007 году фильм «Эзра» помог режиссёру осмыслить травматический опыт. Поразительным образом фильм очень сильно похож на роман «Завтра я иду убивать» (2007) Ишмаэля Биха, который сам был таким же Эзрой. И фильм, и книга поднимают все самые важные проблемы рекрутирования детей-солдат и рассказывают правду (насколько это возможно в контексте художественного произведения). Наверное поэтому до сих пор не сняли фильма о детях-солдатах лучше, чем «Эзра» и не написали книгу лучше, чем «Завтра я иду убивать».

8 из 10