Последнее копье (2005)

В 1956 году пятеро миссионеров обнаружили в глухих джунглях Эквадора дотоле почти неизвестное племя ваорани и решили установить с ними контакт. Разумеется, христианский. Хотя они провели в джунглях уже немало лет, на контакт с племенем, про которое было известно, что оно крайне жестоко и убивает всех без разбору, миссионеры вышли удивительно беспечными. Разве что барбекю на песчаном пляже не жарили. Результат предсказуем: пять трупов. Ужасно?

А теперь послушаем другую сторону. Вождь ваорани Минкаяни говорит: «Мы убиваем, чтобы стать сильнее. Только сильный может, умерев, перепрыгнуть Великого Змея. Умереть не страшно, страшно не перепрыгнуть Великого Змея. Те, кто не перепрыгнул, превращаются в термитов и вечно грызут землю». Философия проста и, кстати, логична. Почему, спрашивают ваорани, кабанов убивать можно, а людей нет? Мы все дети природы и дети верховного духа Вангонги. Европейцы не дают на этот вопрос ответа.

Не думают они и о том, как сами еще недавно, пару веков назад, могли подвергнуть немедленной смерти тех, кто пришел бы в их дома проповедовать иную религию, да ту же ваоранскую. Я уже молчу про XX век. В СССР 1937 года за одно слово в пользу иного режима, чем коммунистический, полагался расстрел, сегодня даже просвещенная Европа подвергает остракизму тех, кто как-то положительно высказывается о нацизме. Нам всем — не только ваорани — очень трудно понять другую точку зрения и еще труднее признать за ней право на безусловное существование.

В документальном фильме о реальных событиях, на основе которых и было снято «Остриё копья», показывается, какими стали ваорани сейчас, после полувека контакта. Бомжеватого вида индейцы, каких валом на пыльных улицах Мехико или Кито. Где их воинственный и гордый дух, позволявший им выживать в джунглях, окруженные враждебными племенами? Они не перепрыгнули Великого Змея и превратились в термитов. В тех термитов, что сегодня расплодились по всему земному шару и без устали грызут его, поглощая его леса, моря, дары полей и недр. Скоро не останется ничего, кроме пыли…

В 1956 году небольшое племя ваорани вступило в смертельный бой с великим врагом: цивилизацией. Цивилизация применила хитрый прием — жертву. Мир ваорани был до этого мига простым миром: мужчина всегда сражается, женщина выглядит как женщина. Кто мог предположить, что придут мужчины, выглядящие как женщины и не желающие сражаться? Кто мог предположить, что они присвоят себе ваоранского бога Вангонги и будут говорить от его имени? Ваорани были неискушенным народом — они знали, как убивают копьями, но не знали, как убивают идеологией. И вот самый непримиримый из ваорани, вождь Минкаяни становится евангелистским священником. Племя как таковое не существует. И лишь ненужным довеском болтается вопрос: так кто же кого убил в тот день 1956 года на песчаном пляже Амазонки?

Фильм, который нужно посмотреть и взвесить свои жизненные ценности. Еще более глубоко осознаешь происходящее, когда помнишь во время просмотра, что все основывается на реальных событиях.

В 1956 году группу американцев была убита в джунглях Амазонки местными аборигенами. Что эти европейцы делали там? Почему они оставили блага цивилизации, чтобы жить в непроходимых местах, да еще пытаться установить связь с дикими племенами?

Джим Элиот вместе со своими друзьями решил отправиться в дикие джунгли, чтобы попытаться рассказать о своей вере во Христа племенам, которые никогда не слышали об этом.

Они погибли, т. к. аборигены были еще не готовы к тому, чтобы принять это послание. У них остались жены и маленькие дети. Но после смерти мужей, они не отчаялись, а решили продолжить начатое дело. Сейчас в этом племени есть большая христианская церковь. Культ насилия и жестокости больше не существует.

Что же такого есть в Христианской вере, что заставило людей оставив все, ехать в джунгли и проповедовать дикарям?

Джим Элиотт написал в своем дневнике незадолго перед смертью: «Не так уж ошибается тот, кто отдает то, чего не может сберечь, чтобы достигнуть того, чего он не может потерять».

10 из 10