Доктор Кинси (2004)

Свою кинокарьеру Билл Кондон начал в 26-летнем возрасте как сценарист, работая над малобюджетными фантастическими фильмами ужасов, такими как 'Мёртвые дети' (1981) и 'Странные захватчики' (1983). Когда Кондону исполнилось 32 года он впервые себя попробовал в режиссуре, поставив готический триллер 'Сестра, сестра' (1987). В дальнейшем Кондон начинает усиленно трудиться на телевидении, снимая по большей части проходные триллеры и детективы. Но настоящая известность и признание пришли к Кондону после премьеры драматического байопика 'Боги и монстры' по его же сценарию, которая прошла в 1998-ом году. В этом фильме повествовалось о последних неделях жизни гения формировавшегося тогда кинематографа как искусства Джеймса Уэйла, а его фильмы ужасов стали навсегда признанной классикой жанра. За свою работу Билл Кондон получил премию 'Оскар' в номинации 'Лучший адаптированный сценарий'. И 'Боги и монстры' стали первой известной картиной Кондона, где практически не завуалировано затрагивалась тематика гомосексуализма, ведь сам Кондон является открытым геем.

Было предположение, что с этой поры у Билла Кондона карьера пойдёт вверх, но он вновь вернулся на телевидение, работая над сериалом 'Другие', который выходил на протяжении одного сезона в 2000-ом году. А следующего полнометражного фильма режиссёра пришлось ждать целых шесть лет: именно в 2004-ом году на экраны выходит новый драматический байопик 'Доктор Кинси'. И снова в центре сюжета находится реформатор и новатор, но на этот раз не области кинематографа, а в плоскости научной дисциплины, называемой сексологией. Свои изучения сексуальных практик Альфред Кинси начал ещё в 30-х годах прошлого столетия, а ведь на тот момент тема секса подвергалась негласному табу, а любое проявление сексуальной раскрепощённости приводило к публичному осуждению - это считалось некультурным и антирелигиозным. Но, тем не менее, Альфред Кинси начал получать финансовую поддержку для изучения сексуальных отношений и стал читать курс лекций на эту специфическую тему. У Кинси было, есть и остаётся немало противников, но вклад в сексологию учёного трудно недооценить.

Воплощение образа неоднозначного Альфреда Кинси было поручено Лиаму Нисону. Это сейчас мы больше знаем его как героя боевиков, но на момент съёмок в 'Докторе Кинси' Нисон считался серьёзным драматическим актёром, а его послужной список насчитывал несколько воплощений на экране реальных людей. Примером могут служить ленты 'Список Шиндлера' (1993), где Лиам исполняет заглавную роль Оскара Шиндлера, а также роль Майкла Коллинза, борца за независимость Ирландии, в одноимённом фильме 1996-го года. И вот пришёл черёд сыграть Альфреда Кинси, о котором стоит сказать ещё раз, что отношение к нему весьма и весьма неоднозначное, можно добавить, что даже скандальное. Но Лиам Нисон имеет репутацию человека, который не смешивает своё имя с грязью и берётся порой за очень сложные проекты. И он очень убедительно передаёт образ учёного, одержимого своей идеей, рассматривающего секс не как интимную тему и дело лично каждого, а предпринимает попытки раскрыть щекотливый вопрос, неся уверенность, что это поможет людям ещё больше понять себя и признать себя, такими как есть, не опасаясь общественного осуждения и презрения.

Конечно, некоторые моменты в фильме 'Доктор Кинси' вызывают отнюдь не положительную реакцию, но хотелось бы ещё раз убедительно попросить потенциального зрителя хотя бы предварительно ознакомиться с тем персонажем, с которым предстоит столкнуться в фильме. Нам практически с самого начала в форме интервью от героя Лисона недвусмысленно намекают, что никакого сглаживания не будет, что медицинская терминология будет задействоваться со всей её жутью и теми оборотами, которые мы порой воспринимаем как обсценная лексика, то есть ругательствами. И если уж похвалили Лиама Нисона, то нельзя обойти стороной Лору Линни, сыгравшую её экранную жену. Многих бы девушек шокировал научный подход Кинси, но героиня Линни выстояла и приняла своего мужа таким какой он есть. И даже приняла участие в его сексуальных экспериментах. Линни показала мужественную женщину с одной стороны и скромную с другой, в общем ещё один неоднозначный персонаж, который был положительно воспринят в среде критиков. Отмечу и игру Питера Сарсгаарда, Криса О'Доннелла и Оливера Платта.

Драматический байопик от Билла Кондона 'Доктор Кинси' был признан престижными мировыми премиями. И это сделано было не только потому что фильм качественно поставлен, но он ещё и затрагивает темы, которые до сих пор у некоторых вызывают неловкость и желание обойти их стороной. Возможно, что и сейчас некоторые зрители с трудом воспримут щекотливые вопросы, затронуты в картине, но надо признать, что главный герой 'Доктора Кинси' вложил себя всего в изучение сексологии и вполне вероятно, что помог другим людям познать себя в вопросах сексуальных предпочтений. А тем более, что Лиам Нисон воплотил очень убедительный образ, а его партнёр по съёмочной площадке Лора Линни показала себя с наилучшей стороны. Но лично моё мнение, что всё-таки 'Боги и монстры' будет несколько получше.

8 из 10

Лайм Ниссан один из моих любимейших актеров, и, как же хорошо, что именно он сыграл этого гениального американского исследователя темы, о которой не принято «говорить вслух в приличном обществе». Итак, тема секса, тема сексуальности… Она имеет две грани отношения к ней: ханжество либо тотальный разврат. Ни то, ни другое не вызывает во мне симпатии, но ханжество я не приемлю даже больше…

Чего пытался добиться доктор Кинси в своём исследовании? Он рисовал картину нормальных физиологических процессов метом исследования огромного количества людей по всей территории Америки, подобно тому, как он исследовал пчел орехотворок. Говоря попросту, он исследовал то, чем человек занимается в постели, и речь, конечно, не про сон. Миссия его дела — помощь людям. У каждого из нас в голове существуют разные фантазии, желания потребности, связанные с сексом и нам так иногда важно, услышать фразу: «Ты нормальный» или «Ты нормальная». Осознание того, что люди делают тоже, что и ты делает тебя причастным к обществу, к человечеству. Этот феномен не менее интересен, чем сама тема секса: что это за потребность быть, как все? Сейчас это даже не в тренде, сейчас наоборот фраза «Я не как все» очень популярна и мы имеем общество индивидов, стремящихся к уникальности, и в этом стремление все получаются, как все, родны… Но тогда, во временя табулирования темы секса, человеку важно было услышать, прочитать, осознать, что он в своих, желаниях, помыслах, действиях нормальный, а та грязь, которой щедро поливалась и подавлялась любого рода сексуальность со стороны культуры, религии, политики, это всего лишь условные рамки общества, инструмент управления человеком.

Моё отношение к доктору Кинси крайне положительное. Он открыл завесу тайны необразованному, слепому в вопросах секса обществу. Отсутствие сексуального образования на практике приводит к тому, что имеют место быть неудовлетворённые женщины, как и неудовлетворенные мужчины, проще говоря люди не знающие, как доставить друг другу удовольствие. К примеру, возьмём сочный кусочек стейка. На него можно накинуться и торопливо проглотить. А можно смотреть на него вдыхая аромат и предвкушая трапезу, подобрать к нему изысканное вино, смаковать каждый кусочек, неторопливо пережевывая волокна и впитывая сквозь рецепторы потрясающий вкус, уносящий в мозг музыку наслаждения. Если вы видели, как красиво вкушают потрясающие блюда гурманы, то понимаете, о чём я говорю. Так и с сексом, можно практиковать фаст-фуд, нанося ущерб себе и партнёру, а можно быть гурманом и делать счастливым обоих.

Доктор действительно внёс большой вклад в ликбез в сексуальности своим исследованием и книгами, посвященными темам мужской и женской сексуальности, ставшими бестселлерами. Самое интересное, что в нашу эпоху доступности информации и наличия всевозможных описаний ласк, методик возбуждения, встречаешь порой совершенно не знающих элементарных вещей партнёров. Саморазвитие не та вещь, к которой прививают тягу в школе, к сожалению. Было бы прекрасно, если бы в этой же школе деткам преподавали сексологию и объясняли простые законы природы.

Жена доктора Кинси для меня счастливая женщина. Она не заложница ситуации, которой пришлось что-то терпеть и испытывать, она не жертва, она мудрая женщина, которая пошла в след за своим мужчиной, мужем в исследования. Почему она это делала? Потому что любила — это совсем простое и не точное объяснение… Она им восхищалась, она считала его умным, она ему доверяла, она была ему благодарной за наслаждения, которые он ей доставлял, и она хотела этого сама, хоть иногда и случались ситуации, с которыми приходилось мириться.

Команда доктора, это молодые, увлеченные вопросом ребята. Да, они совокуплялись все вместе, исследуя групповой секс, гомосексуальный, и надо ли здесь делать вывод хорошо это или плохо, нравилось им это или нет? Не нужно, но я скажу так им нравилось — и это хорошо. Хорошо, когда люди получают удовольствие от дела, которым они увлечены. А поскольку они были первопроходцами, то в условиях того времени, можно сказать, что они были ещё и смельчаками, не побоявшимися критики и осуждения общественности.

Секс — это потребность и у мужчин, и у женщин. Это двигатель. Для кого-то даже смысл жизни. Секс — это не любовь, а один из способов её проявления, и если не к партнеру, то к себе, а следовательно — это одна из граней любви.

Заниматься им зная, как это делать правильно, так, чтобы оба партнёра испытали оргазмы это действительно важно! Перед такими людьми, как Доктор Кинси, хочется действительно снять шляпу в знак благодарности, а возможно и платье для вклада в вопрос просвещения.

8 из 10

Возможно, для некоторых это весьма неоднозначное кино. Я решила посмотреть его абсолютно случайно, мой интерес подкрепил ещё и тот факт, что этот фильм основан на реальных событиях. Слоган «Поговорим о сексе» очень подходит ленте, так как секс здесь основная тема.

Фильм рассказывает о докторе Кинси, который в прошлом веке решил провести большое исследование, посвящённое сексуальности у людей. Многие называли его безбожником и человеком, который поощряет похоть и разврат. Но эти же люди не задумывались над тем, что это наше естественное начало, от которого никуда не деться. В принципе, в обществе часто принимают в штыки что-то новое.

В одном из комментариев на каком-то сайте я прочитала фразу наподобие «Это так по-американски выделить деньги на ненужную чушь». Я так не считаю. Благодаря этому фильму я узнала много нового о тех предрассудках и предубеждениях о сексе, которые были в прошлом веке. А какого могло быть удивление тех людей в то время, которые читали его книги, и перед ними рушился привычный мир. Именно сексуальный мир.

Конечно, я считаю, что доктор очень далеко заходил в своих исследованиях и забывал о чисто человеческих чувствах, например, даже к своей жене. Не знаю, правда это или художественная выдумка, я не осведомлена в подлинной биографии этого человека.

Разнообразие — основной элемент мироздания. Лишь оно одно имеет значение. А чтобы увидеть его, надо просто открыть глаза.

Мне понравились Лиам Нисон (доктор Кинси) и Лора Линни (Клара) в своих ролях. Вообще, все актёры на своих местах.

Фильм снят в целом хорошо.

Брак для меня — партнёрство равных на всю жизнь.

Билл Кондон снял интересную ленту о революционном научном исследовании (революционном именно в социальном плане), которое потрясло в своё время Америку и многих людей, привыкших к определённому укладу жизни. Я рекомендую посмотреть этот фильм, хотя бы ради интереса.

7 из 10

Не зная о выдающемся профессоре ровным счётом ничего, нарисовала своё мнение о фильме на чистом, свободном от исторического контекста, листе. История человека, не на шутку увлеченного своими исследованиями, стала для меня увлекательной, нужной и, отчасти, пугающей.

Речь идёт об Альфреде Кинси — американском биологе и сексологе, основателе института по изучению секса, пола и воспроизводства. Результатами трудов его жизни стали две монографии о сексуальном поведении человека, «Сексуальное поведение самца человека» (1948 год) и «Сексуальное поведение самки человека» (1953 год).

Фильм повествует о его жизни, истории его замыслов и их тяжёлого воплощения. Альфред предстает в своих исследованиях помешанным и беспощадным. Атакуя публику обличением «широко распространённого невежества в отношении строения и физиологии половых органов», он получает поддержку от Фонда Рокфеллера, с помощью которой изучает сексуальное поведение человека посредством интервьюирования тысяч людей. Многие моменты этих интервью ошеломляют своей откровенностью и неприкрытой правдой — возможно, это приём, передающий зрителям реакцию, вызванную в обществе этими исследованиями. Никто в Америке 50-х не был готов к подобным открытиям:

«… Отчёты Кинси указывали, что приблизительно около 46 % опрошенных мужчин хотя бы однажды в своей взрослой жизни сексуально реагировали на лиц обоих полов, и 37 % опрошенных мужчин имели в своей жизни хотя бы один гомосексуальный контакт».

«… Отчёты Кинси показали, что приблизительно 50 % опрошенных женатых мужчин имели хотя бы один эпизод внебрачного секса в определённые периоды в течение их семейной жизни. В выборке Кинси около 26 % женщин имели хотя бы один эпизод внебрачного секса к 40 годам. Приблизительно каждая шестая-десятая женщина в возрасте от 26 до 50 была вовлечена во внебрачные отношения».

Шквал критики, обвалившийся на Альфреда Кинси — испытание, которое перенесет не каждый. Однако, рядом с ним всегда его мудрая покорность — жена и верный помощник, которая выглядит в этой картине ангелом, спустившимся с небес. На эту женщину хочется походить. Не вызывая жалости, она привлекает больше всего внимания своими тихими рассуждениями и размеренным тоном.

Фильм можно охарактеризовать как ненавязчивый, хоть и снят он о человеке, в высшей степени убежденном своей идеей. Эта кинокартина нетипично отвечает спокойным и устрашающим тоном на ценные вопросы: «Как часто сексуальное воспитание бывает правильным?» и «Имеет ли оно место быть?» Ответные реплики зачастую комичны, что разбавляет негнетение и делает просмотр привлекательным и любопытным.

9 из 10

Исторический фильм об изучении сексуальности человека. Кинси, безусловно, первооткрыватель, ученый и заслуживает большого уважения. Фильм снят отлично, кастинг замечательный, показаны все подводные камни, на которые наткнулся ученый в своей работе. Новатор всегда рискует, поскольку грань научности и ненаучности до него никем не была определена. Цель его трудов-помочь людям познать себя, определить степень своей нормальности, освободить от искусственных комплексов, не вовлекая тем не менее в извращения. Теперь, в 2015 году мы, конечно можем четко сказать, чем нравственность отличается от безнравственности. Если все стороны акта согласны, и никому не наносится ни морального, ни физического ущерба, то акт можно считать нравственным. Но во время жизни и деятельности Кинси эти границы не были определены. Мы их определили именно благодаря таким как Кинсли. Поэтому считаю, что смотреть подобные фильмы для нас поучительно, они нас учат не судить сразу и принимать тех, кто на нас не похож. Единственный «ик»-не дано процентного соотношения людей с разными практиками. Хотелось бы знать какой процент людей консервативен, сколько процентов склонны к гомосексуализму и т. д. — хотя б знать состоишь ты в большинстве или в меньшинстве.

9 из 10

Послушайте, а это не тот ли доктор Кинси, отрывки из книг которого в журнале «Студенческий меридиан» произвели фурор в середине 80-х годов прошлого века среди советской молодежи фертильного возраста? Если это так, то я рада, что познакомилась с художественной биографией мэтра популярной сексологии. на мой взгляд, другой мэтр в этой сфере — Фрейд — только пугает своей сложностью, от его главного труда для меня веет безнадежностью (правда, читала давно и всю книгу не осилила, но впечатление помню).

Фильм мне понравился, он сделан честно, добросовестно, в хорошем темпоритме, не затянуто. А точнее, когда начинает казаться, что действие затягивается — сцена тут же меняется на другую.

Каждый извлечет из картины что-то чисто для себя. Так вот для меня таким маленьким бонусом, который утаскиваю себе в копилку, является фраза, прозвучавшая из уст чудесного Кински: «Большая часть женщин просто биологически не может испытывать влагалищный оргазм». А ведь только такой, по всей видимости, и допустим с филистерской точки зрения, в том числе клерикальной. Таким образом, доктор Кински научно реабилитировал оргазм клиторический. А заодно, кстати, и разные способы его достижения. Тем самым даровав полное освобождение от чувства неполноценности и вины для многих и многих женщин.

Кстати, в фильме есть хорошая сцена откровения пожилой лесбиянки, которая сказала, что его книга в свое время спасла ей жизнь, избавив от гнетущего ощущения собственной ненормальности.

Вот это встревоженный вопрос, который в фильме задает доктору хор разных голосов: «Нормален ли я?» — является ключевым и задает тональность всему фильму. Как самый лучший в мире психолог, картина отвечает и своим персонажам, и всем зрителям: «Да, все в порядке, ты в норме, потому что в сексуальной сфере нормой является лишь то, что… нет никакой нормы».

Конечно, нельзя объять невозможное, и за рамками фильма остались случаи совсем уж патологические. Но открытый финал дает возможность предположить, что и эта область подвергнется беспощадной научной вивисекции доктора Кинси. Потому что для настоящего профессионала закрытых тем не бывает.

Есть в жизни много крайностей, есть много рамок и границ, за которые мы никогда не переходим. Мы воздерживаемся от чего-то, чего-то боимся, во что-то свято верим. И раз уж разговор идёт о сексе. То мне сразу вспомнилась одна фраза моего хорошего друга: «секс — это один процент от брака»… исходя из фильма так и хочется добавить «1% от жизни».

Вот вокруг этого процента, по сути, и крутится весь фильм. По крайней мере та часть с которой я, исходя из веры в себя, в бога и некие принципы, разделяю. Многому в этом фильме я скажу: «Нет!». Я понимаю, что не все согласятся с этим кино. Далеко не все досмотрят его до конца. И это тоже правильно будет. Некоторые рамки мы никогда не перейдем и со многим будем несогласны до конца. Я тоже со многим в фильме не согласен. И не стал бы смотреть, не будь он почти документальным. Я люблю документалистику… иногда, как в этом случае, больше своих рамок, своего несогласия и жизненной предвзятости. Я люблю смотреть на жизни других со стороны. А Вы?

Ведь этот фильм не только об этом одном проценте, упомянутом мною выше. Есть ещё 99% куда более ценных. О них-то и фильм. Не так ли? Иначе его бы и не смотрели.

Биографическая лента про известного ученого (которого при жизни таковым мало кто считал) Альфреда Кинси, прародителя современной науки — сексологии, человека пошедшего против невежества и заблуждений общества, открывшего Америке, да и всему миру, глаза на секс и сексуальность.

Кино очень качественное и, что добавляет плюсов, весьма познавательное и смелое (как и работы самого ученого). Альфред Кинси был, можно сказать Дарвиным своего времени. Он, будучи заложником общества, неприветствовавшего добрачные связи, и воспитания отцом-священником, потеряв невинность в преклонном возрасте, осознал всю глубину заблуждений и лицемерия по поводу секса. Вот небольшая выдержка из синопсиса: В 1953 году врач-сексопатолог Альфред Кинси исследует сексуальную жизнь и сексуальные фантазии миллионов американцев. Откровения многих опрошенных вызывают удивление у всей нации: многие из них занимались сексом до свадьбы, с большим количеством партнеров, с различными предметами.

На самом деле во время просмотра поймал себя на мысли, что я и сам застал что-то подобное (возможно в меньших масштабах) в нашей стране. Ведь у нас открытое обсуждение и интерес к подобным темам возник только после распада СССР и падения железного занавеса. Помню как, учась в институте, периодически читал газету СПИД-Инфо и в разделе «письма читателей» постоянно натыкался на вопросы типа: «а правда что от поцелуя могут родиться дети?» или «во время секса мою девушку трясет, может ей холодно?»… Меня в детстве родители также не посвящали в таинства половой жизни (не знаю плохо это или хорошо), поэтому первые мои внутренние вопросы были подобны этим. Затем я уже думал: откуда берутся такие тупни?… Но на самом деле, даже сейчас, в эпоху незапрещенного и неприкрытого разврата, социальных сетей различной направленности и порносайтов, все равно полным полно людей которые в этих вопросах полные профаны.

В общем было интересно наблюдать за перипетиями сюжета, заинтересовала личность ученого (а это безусловный плюс фильма), актеры отыграли на отлично, результатом чего стала куча различных номинаций на престижные кинопремии.

К минусам отнесу лишь не для всех возможно интересные и приемлемые темы (до сих пор, к сожалению), затронутые ученым и показанные на экране, ну и лично свое отторжение того, что в рамках своих исследований профессор Кинси невольно оправдывал и даже практиковал гомосексуальные связи (хотя конечно понятно, что без этого его исследования были бы не совсем точны).

8 из 10

Понимаете ли вы, что все поведение человека зависит от одной единственной проблемы — сексуальности? Это здорово, что проблема была обнаружена и нашлись люди, пытающиеся ее решить. Оказывается, ничего ущербного в тебе нет, если тебя влечет к твоему полу, хотя бы потому, что ты не единственный такой на всем свете. Ну и в том духе… Чувствуешь облегчение, что ты не изгой, понимаешь, что у всех ЭТО было и даже есть, что ЭТО не смертельно и ничем не грозит твоему здоровью. И в связи с этим фильмом возникает куча вопросов — почему кого-то влечет к младенцам, девочкам и мальчикам, не достигшим половозрелости, уродам, старухам, матерям, отцам… Что такое у людей в голове, что с ними происходит? или это выше нас? Это нужно исследовать. И на это не дают финансирования. Увы.

8 из 10

Я не поклонник байопик-фильмов, они часто грешат крайностями: получаются или иллюстрированные даты-события биографии, или продукт мифотворчества, мало имеющий отношения к личности человека.

Здесь — нечто иное: всё соответствует реалиям, и при этом — действительно интересно.

Тем, кто слышал про Альфреда Кинси, будет нелишним узнать: а как это было? Кто не слышал — познакомятся с ним с почти наверняка тем же интересом. Ибо тема его исследований — вечная: сексуальная жизнь человека в самом широком, включая социальные аспекты, смысле.

Что есть норма и есть ли она вообще? Где заканчивается ханжество и начинается свобода? Кто устанавливает рамки той свободы — индивидуум? общество? Получается ли «свобода» = «счастье» или дело ещё в чём-то? Остаётся ли место для любви в «формуле» сексуальной свободы? И т. п. Вопросов много, фильм только даёт повод, а каждый формулирует их для себя сам.

И при этом — мастерская игра и очень грамотная режиссура.

8 из 10

Кинси — это такой себе американский Зигмунд Фрейд. Только если основой метода Фрейда был индуктивный метод познания (от частного к общему), то Кинси был явным европейцем и приверженцем дедуктивного метода.

Фрейд в первую очередь самоанализом приходил к тем или иным вещам, вёл сложные логические размышления, а на практике лишь находил подтверждения своим гипотезам.

Кинси наоборот, анкетировал людей тысячами и на основе их ответов находил закономерности. Но при этом он часто не мог видеть причину, в основном он работал с результатом.

Фильм не плох не только хорошей игрой актёров и их составом, но и неплохо показывают больную пуританскую мораль протестантского Нового света 40—50х годов ХХ века. Всё что не вписывается в их жизненные устои они беспромедлительно называют «непристойным» и «греховным», а учёных клеймят «коммунистами».

Лента будет интересен людям увлекающимися биографичными фильмами, поклонникам Альфреда Кинси, и подросткам которые вечно считают, что есть ещё какие-то секреты секса, о которых они до сих пор не знают.

P.S. Автор сценария и режиссёр Билл Кондон (Condon). Интересно, что бы Фрейд сказал по этому поводу?

8 из 10

Хороший фильм о человеческой заблужденности, если это так можно назвать. Все люди в Америке 40-х так или иначе, кто-то глупо, кто-то глубоко заблуждались в такой интимной сфере жизни, как секс и все с ним сопутствующее. Если бы не профессор, наверное заблуждались бы и по сей день. Но он тоже человек, и в погоне за открытием настолько увлекся, что в итоге почти потерял все, пойдя проив системы в лице государства и общественности. Немного грустно, совсем как в фильме «Народ против Ларри Флинта».

История о великом человеке, об истом ученом, о его страсти и его жизни, неразрывно связанной с исследуемыми им объектами — людьми.

Думаю, что если его книгу издать сейчас, то она очень многих удивит и спустя 70 лет после ее рождения, ведь мы по-прежнему задаем вопросы о самих себе и не получаем ответов.

8 из 10

Да, довольно неплохой и даже интересный фильм. Приятно видеть, что многие вещи, выводы, к которым ты пришел видят и другие люди и пытаются обратить на это внимание в фильме.

Самое необычное, что главный герой — ученый (Лесли Ниссен) все исследования относит и к себе, и что-то испытывает напрямую, и на своей жене, и приближенных.

С одной стороны в фильме мало драматичности, что его делает не столь серьезным и глубоким, нежели повествовательным, но вместе с тем на протяжении всего фильма делается ряд различных очень интересных умозаключений. По-моему, достойный для обращения внимания фильм.

Фильм хорошо расскрывает проблемы современного общества в понятиях секса любви, отношений полов и многое другое…