Тайная жизнь дантистов (2002)

С непредсказуемым восторгом посмотрел сначала по ТВ каналу, а затем отдельно, подготовившись, в онлайне фильм 2002 года «Тайная жизнь дантистов» режиссера Алана Рудольфа. Удивительная работа не с точки зрения оценки «бюджет» или идеально поставленными сценами, подобранными деталями, компонентами фильма (встречаются и киноляпы), а глубиной затронутой проблемы и открытой в финале — любви и институте самого брака.

«Уездный» американский город. Обычная семья — супруги — стоматологи (Кэмпбелл Скот и Денис Лири), трое детей, семейная рутина — работа, дом, дети, сон, уикенд в загородном доме и все это длится годами. Супруга увлечена любительским оперным пением. И все бы ничего, но однажды она дает повод для ревности со стороны мужа… Зародившееся чувство дорисовывает возможные измены, создает несуществующего семейного «гостя» — отвратительного субъекта, которого видит только муж и его маленькая детвора, особенно во время тяжелого гриппа, охватившего всю семью и совпавшего с кульминацией фильма. Этот гость или является продуктом бурного воображения супруга, или вообще режиссерский ход, подчеркивающий внутреннюю борьбу героя — хорошее и плохое, доброе и злое — сложно утверждать что именно. Хотя его постоянные визиты и искушающие советы «Убей ее… (жену)', «этих детей нужно отодрать (наказать)' и т. д., невероятно раздражают.

На мой взгляд, этот гость — настоящий, отвратительный и мерзкий бес, который преследует единственную цель — разрушить брак. Кстати, его реплики короткие, произносимые тихим голосом, лениво, как-бы позёвывая. Он не вступает в ожесточенный спор и всегда уходит от прямого диалога. Но какие это реплики! Они произносятся в кульминационные моменты и рассчитаны на определенные действия мужа. Он всегда говорит под руку. Однажды этот дружок доводит супруга до фразы, адресованной жене: «Я хочу тебя убить»…

Достаточно красноречивым воспринимается диалог «муж — гость» в конце киноленты, когда муж, терзаемый сомнениями (жена не ночует дома), вечером, уложив всех детей спать, беседует со своим «приятелем»:

Муж (М): «Что?…»;

Гость (Г): «А почему для тебя это так важно?»;

М.: «Тебе не понять»;

Г.: «Брак — невозможен»;

М.: «Ты в это веришь?.. А?»;

Г.: (абсолютное молчание);

М.: «В каком-то роде я ради этого прошел через колледж, курсы дантистов…

Г.: «8 лет!…»

М.:«…9 — брал кредиты, копил, школа, терпел моего отца…»;

Г.: «И все такое…»;

М. «И все такое… ради этого…»;

Г.: «Ради этого?»;

М.: «Что-ж»…

Обратите внимание, что после утверждения, что брак невозможен и уточняющего вопроса, ты-то, мол, ты в это веришь? гость-бес молчит. Ему ничто не мешает сказать: «Я не верю в институт брака!». Однозначно, он не то что не верит, а знает, что брак реален и существует. Это, по-моему, главное утверждение авторов фильма, что высоко поднимает его нравственную «стоимость»: брак реален даже на фоне семейных драм, болезней, измен, рутины и т. д. Вспоминается «… и бесы веруют, и трепещут» (Иак.2:19).

Развязка сюжета наступает после выздоровления семейства, возвращения супруги и прощения ее мужем. «Семейная крепость» выстояла, а отвратительный «дружок» с нескрываемым разочарованием бредет из дома к автобусной остановке…

Опять великолепная игра маленьких девочек дочерей дантистов и отличный саундтрек, включая «Лунную сонату» Л. Бетховена.

10 из 10