| Рейтинг фильма | |
Кинопоиск
|
6.2 |
IMDb
|
6.9 |
| Дополнительные данные | |
| оригинальное название: |
Великий Медичи: Рыцарь войны |
| английское название: |
Il mestiere delle armi |
| год: | 2001 |
| страны: |
Италия,
Франция,
Германия,
Болгария
|
| режиссер: | Эрманно Ольми |
| сценарий: | Эрманно Ольми |
| продюсеры: | Роберто Чикутто, Луиджи Мусини, Александр Методиев |
| видеооператор: | Фабио Ольми |
| композитор: | Фабио Вакки |
| художники: | Козимо Гомес, Doriana Kebedzhieva, Луиджи Маркионе, Франческа Сартори, Массимо Сантомарко |
| монтаж: | Паоло Коттиньола |
| жанры: | драма, приключения, военный, история |
|
Поделиться
|
|
| Финансы | |
Мировые сборы:
|
$55 926 |
| Дата выхода | |
Мировая премьера:
|
11 мая 2001 г. |
| Дополнительная информация | |
Возраст:
|
16+ |
Длительность:
|
1 ч 45 мин |
Так никто никогда и не посмотрел со мной 'Il Mestiere Delle Armi' Эрманно Ольми, в русском переводе по-дурацки названный 'Великий Медичи: Рыцарь Войны'. Это, впрочем, единственная огреха перевода: в остальном он великолепней всего на свете. Эти два голоса, мужской и женский, размеренно сменяющие друг друга...
'Сеньор Джованнино вечор прибыть изволил в Мантую для исцеления раны в ноге, нанесённой ему рыцарями Фрундсберга. Однако лекари мало надежды полагают на исцеление'.
Сложилось так, что мне кажется, будто я единственный, кто это кино видел. Ругали его за монотонность и затянутость, за то, что итальянский Ренессанс там не яркий и пышущий здоровьем - примороженный снегом, бледный, тусклый. А для меня в этом деликатность, и гармония, и чувство прекрасного, и скрытая страсть, и смертная тоска, за которые я так люблю эпоху.
Это из тех редких фильмов, где смерть героя известна и предопределена с самого начала. Почему-то они, эти кинотрагедии, обычно бывают особенно важны и человечны. Лицо Джованни Медичи здесь - Христо Живков, который у Гибсона потом сыграл апостола Иоанна. Умное, страдающее, молодое лицо, чёрные глаза, при жизни отражающие страну, откуда ни один не возвращался. Джованни де Медичи, Джованни Далле Банде Нере, для врагов - 'Большой Дьявол'.
Когда я был во Флоренции, в сердце семьи Медичи, в Уффици так попасть и не удалось: времени было мало, а очередь необозрима, как строй солдат Фрундсберга.
Мне и того было довольно, что я подошёл к одной из стенных ниш и долго смотрел на стоящую в ней скульптуру Джованни. Тут он, пожалуй, был потяжелей лицом, но ведь любовь преображает.
Из фильма я впервые узнал ещё и про Пьетро Аретино, друга Джованни, первого, можно сказать, публициста и журналиста Европы - сатирика, греховодника, эрудита, гуманиста, провокатора.
О смерти Медичи, которой был свидетелем, он писал:
'Наступила ночь, и ночью я читал вслух стихи: ему хотелось забыться в поэзии. Он попросил о соборовании, потом сказал: «Не хочу умирать в этих тесных стенах, весь в повязках и крови. Вынесите меня на улицу». Тут же приготовили походную лежанку на траве, и едва тело его коснулось постели, как он уснул вечным сном'.
Из фильма:
'Досточтимый синьор Джованни ди Медичи, капитан войска Его Святейшества, папы Климента VII, будучи недужен четверо суток, почил в бозе вследствие неисцелимого ранения в ногу, нанесённого орудийным залпом в Мантуе, в последний день ноября 1526 года'.
30 июня 2026
Итальянцы — редкие ребята, которые умеют снимать хорошее кино о временах давно ушедших. Не знаю с чем это связано, подозреваю, что Италия до сих пор страна весьма консервативная и местами традиционная с реликтами Средневековья в виде все еще сильного влияние церкви на повседневную жизнь или почитанием дворянства, на чем строится изрядная доля шуток треш-комедии про Фантоцци. В общем когда видишь итальянский фильм о средних веках, ему веришь. Скажем, фантазии Пазолини на тему Бокаччо или Чосера смотришь как документальные кадры, пусть даже костюмы и антураж полностью фантазия режиссера и художников. Такой реализм достигается прежде всего за счет умения актеров передавать «другую» жизнь, другой образ мыслей, другие характеры. Часто в рассуждениях мэтров о съемках какого-нибудь фильма на исторический сюжет мелькнет фраза «ведь все было то же самое, они любили ненавидели, та же борьба за власть и деньги» или что-то в этом роде. А было совсем не то же самое ненависть и любовь была, но мотивы у поступков могли радикально отличаться от наших.
И вот все это вступление лишь к тому, что когда садишься за этот фильм то полностью погружаешься в эпоху. Да, это тяжеловато для кого-то с непривычки, поэтому фильм остается таким почти артхаузом от исторического кино. Но я смотрел его как завороженный. Вся это построенность на цитатах, символические образы, несколько отстраненная игра актеров без видимой экспрессии, оно как-то очень достоверно передает эпоху Возрождения. Фильм конечно «созерцательный», лишенный бурлеска и гипернатурализма Пазолини или глубины «Магнификата» Авати. Такое кино скорее для редких историков-педантов…
9 из 10
11 ноября 2011
Хороший фильм. Не шедевр, но хороший. Добротный, сделанный с любовью.
Многие найдут его скучным… я бы выразился не так. Он скрупулезный, он до предела историчный, со вниманием к костюмам и мелочам той эпохи. Битвы есть. Да, не голливудского размаха. Да, массовка «хромает». Но это и не главное. Снято, на мой вкус, прилично. Дешево и сердито. По мне так лучше смотреть бой малых отрядов, но экипированных в соответствии с историей(а в этом фильме я и не ожидал такого серьезного подхода к этому), чем битву тысяч «непонятно чего».
В общем, тем, кто интересуется историей — смотреть. Италия с ее бытом, нравами и войнами показано хорошо.
Кто любит клюкву и попкорн-муви — не смотреть, все равно ничего не поймете, а хороший фильм еще и обругаете.
8 из 10
12 апреля 2009