19 (2000)

Трое молодых людей на угнанной машине разъезжают по городу. Они останавливают подростка под предлогом вопроса, а потом бесцеремонно запихивают его в свою машину. Отныне он похищен и вынужден участвовать в мелких правонарушениях молодых людей. Когда он при каждой попавшейся возможности пытается сбежать, его останавливают. Имен у похитителей нет, и на большинство вопросов они отвечают: «А какая разница?». Они грабят супермаркеты, избивают людей на заправках, угоняют машины, впрочем, особого акцента на криминале не делается, и носит он скорее эпизодический характер. Потом они похищают еще одного человека. Тот в машине начинает душить подростка, похищенного ранее, и последний вынужден его убить из пистолета. Это, по-видимому, становится поворотным пунктом, потому что отныне он не стремится убежать от похитителей, а наоборот, хочет примкнуть к ним. Однако те его отвергают.

«19» — чрезвычайно глубокое кино, хотя его смысл и не вполне оформлен, во всяком случае, посредством слов. Это как раз тот случай, когда в молчании персонажей нет ложной, а есть подлинная многозначительность. Взять, например, само похищение подростка. У этого похищения нет цели, это абсолютно иррациональное деяние, совершенное вне какого-то конкретного намерения. Это божественный произвол случайности. Молодые люди подхватили первого попавшегося человека и невольно ввели его в свой мир, где почти нет слов, и каждый проживает свою часть непостижимой жизни. Похищение в данном случае означает приглашение к какому то неведомому опыту, в котором криминальный аспект даже не так важен. Возможно, речь здесь идет о перевоспитании в духе некоего культа, но это нетипичный культ — здесь нет поклонения и церемониалов. Это культ молчаливой жизни на фоне прибрежных пейзажей. Культ поиска чего-то, что даже не названо, культ смирения и культ почитания каждого мгновения. Один из молодых людей, похитивших подростка, тоже был некогда похищен и тоже пытался сбежать, но в конце концов пришел к высшему смирению и сам стал членом банды. Тот же опыт ждет и главного героя фильма. Через криминальную инициацию он придет к признанию нового для себя опыта и откажется иметь общее с прошлой жизнью. Фильм «19» — это ответ на вопрос, который еще не был задан. Уравнений в этой системе заведомо меньше неизвестных. Это фильм о злой воле, но о человеческой ли? Похитители, очевидно, действуют от себя, но их воздействие на своих жертв сродни действию божественного откровения, хотя приходит оно не сразу. Это, безусловно, трансгрессивный опыт, но назвать его чисто негативным, наверное, нельзя, несмотря на неизбежность криминальной составляющей.

10 из 10

Под аккорды плачущей гитары, язык которой понятен человеку любой национальной принадлежности, в одном из японских городов появляются три молодых парня, находящихся в машине, намекающих зрителю на то, что ему предстоит наблюдать за почти медиативным восточным роад-муви. «Подскажи дорогу, пожалуйста. Мы впервые здесь» — знай скромный Усами настоящую истину, тогда юноша вряд ли согласился бы, бросившись изо всех сил в сторону. Гитара продолжает сотрясать своим нарастающим звуком уши в лучших традициях Нила Янга в джармушовском «Мертвеце», а местный подросток, хорошо ориентирующийся в городе, становится заложником 19-летних нарушителей закона.

Кстати сказать, в работе Кадзуси Ватанабэ, заодно исполнившего одну из заглавных ролей, не единожды угадывается влияние Джима Джармуша. Черно-белая стилистика, настроенческая музыка, зерно в определенных кадрах, из-за чего из уст порой так и вырывается: «Более странно, чем в раю», подтверждая вдохновленность действующих лиц ранним творчеством упомянутого американца. Грустные хикикомори, затворившие себя не в комнате, но в автомобиле, посвятившие себя безделью и криминалу, способствующему беззаботной жизни, которая, тем не менее, не доставляет радости. Такое чувство, что эти ребята, тщательно скрывающие имена, повидали за короткое время столько, сколько многие не видывали за полные лет 40. А что же теперь? А сейчас настала пора ввести в банду нового члена, а заодно и несколько разнообразить свой обиход.

«19» — это ряд фотоснимков, запечатленных на дешевую мыльницу, вот-вот готовую начать перемотку заправленной пленки. Камера отслеживает, что же будет с парнем в исполнении Дайдзиро Каваока, насильно внедренного в чужую обстановку, он будто бы жертва, окруженная хищниками в джунглях. Ему вряд ли дадут уйти, а приспособится он или же будет съеден заживо, этот вопрос остается открытым. Вот только Ватанабэ порой позволяет припоминать одну известную каждому индивиду истину: человеку свойственно ко всему привыкать, а ведь привычка — вторая натура. Посему нам только и остается, что наблюдать за грамотно выстроенными кадрами оператора и талантливой работой режиссера, выхватывающими очередную поездку этой странной компании, ищущей, куда же на этот раз укажет их поворотник судьбы.

Я бы отнесла это кино к жанру арт-хаус. Необычный фильм. Каждый кадр — уникальной красоты фотография. У меня было чёткое ощущение, что я смотрю на переворачивающиеся страницы фотоальбома. Несмотря на то, что в фильме есть определённый процент насилия, кажется, что оно приемлемо и нормально.

Медленный фильм с длинными планами. И казалось бы: «ну сколько можно, где же хоть какое-нибудь значимое событие?» — но нет. Хотелось, что бы он продолжался и продолжался. При нашем быстром темпе жизни, герои живут неторопливой жизнью, как будто в своём мире.

8 из 10

«… А мне она нравится. Так что заткнись».

С первых кадров понимаешь- перед тобой монолог. Монолог режиссера со зрителем.

Но здесь нет искрометных фраз, ироничных реплик, как можно было предположить.

Взамен мы получаем большую порцию «языка кино» по-японски. Несомненно, только благодаря своей главной характеристике Арт хаус, всё понимаешь без слов. Фильм данного жанра есть произведение искусства, поскольку отображает сгусток эмоций в статике. Каждый кадр можно рассматривать по отдельности, как фотографию + атмосферный саунд, способствующий более качественному восприятию картинок.

Фильм о японской молодежи 21 века, имеющей в распоряжении сигареты и молодость, застрявшую где-то в районе трех часов по полудню. Фильм о парнях «живущих вечно, постоянно находясь в дороге», не зная ни надежд, ни страха.

Моя оценка 9 из 10, потому что завидую их свободе от времени.

На мой взгляд, это самые подходящие слова для описания фильма Казуши Ватанабе «19».

Буквально с первых минут фильма почувствовал в нем хорошо знакомые мне джармушевские мотивы. Фильм о потерянной молодежи, которая отвергнув окружающий их мир, так и не смогла найти ему замену.

«19» можно смело сравнить с такими фильмами, как «Отпуск без конца», «Страннее рая» и «Мертвец» Джима Джармуша. Все они об одиноких людях. О людях без прошлого, настоящего и будущего.

Проблема давняя… Первыми о разбитом поколении заговорили американцы еще в далеких и бурных 60ых, чуть позже — французы Новой волны. Теперь эта традиция дошла и до японцев. Одно грустно — Россию она обошла мимо …

Смотреть «19» — просто наслаждение. Операторская работа выше всяких похвал, а цветовая гамма подобрана безупречно! Все это вместе с отличным музыкальным сопровождением делает просмотр легким, приятным.

Но вот на экране уже появляются финальные титры, и вдруг становится чуточку грустно. Грустно от того, что фильм уже закончился…

9 из 10

Очень приятный фильм. Сначала кажется, что некоторые сцены затянуты, но потом понимаешь, что картинка меняется именно в тот момент, когда ты разглядел предыдущую.

Очень ярко и эмоционально показаны характеры главных героев. В фильме мало разговоров, но они там и не нужны. Все чувствуешь благодаря атмосфере съемки.

Удивительно, но было жаль, что фильм закончился. Хочется смотреть и смотреть его.

И не забывайте, что курение — причина смертельных заболеваний.

9 из 10

Интересный фильм с наблюдающимися по временам стилистическими вставками из американского поп-панка. Но это в шутку и даже с иронией. Япония и Америка — две неперекрещивающиеся культуры. Фильм понравился, он сделан довольно нестандартно. Советую.