Грех. История страсти (1993)

Люди, посвятившие свою жизнь Богу — священники, монахи, дают обет безбрачия. И они должны вести праведную и святую жизнь.

Иеромонах (Александр Абдулов) в этом фильме не должен являться исключением из этого правила, даже его прошлое не безоблачно. О чем говорит нападение на него в автобусе. Но он все равно ведет праведную монашескую жизнь.

В фильме передан дух жизни монахов. Чувствуется печаль на протяжении всего фильма, дух тоски. Особенно в стенах монастыря. Но жизнь монахов показана достаточно слабо. Нет молитвы (хотя этот процесс и нельзя снимать, показывать). Но главное — нет труда. Труда, в котором проводят много времени монахи.

И вот появляется она — женщина Нина, которая влюблена в монаха, хочет добиться взаимности, несмотря на то, что он священник. Она достаточно вульгарна, раскрепощена.

Сюжет уже знаком. Лев Толстой поднимал тот же вопрос с той же остротой, драматизмом в «Отце Сергее», с которым здесь идет во многом пересечение проблем, сюжета. Но не во всем.

Итак, он священник, он должен быть аскетичным, целомудренным. Но то желание любви, которое идет от нее сможет ли он перебороть? Потому что помимо того, что он священник, он все равно человек. И земное, плоть воздействуют и на него. Сможет ли он через силу своего духа, небесное перебороть земное?

Александр Абдулов сумел передать противоречия своего героя. Немаловажа фигура самого актера, который являлся одним из самых великих и красивых актеров отечественного кино.

Показана жизнь монахов в России, а также поездка к святым местам: в Иерусалим. Эти кадры несут в себе величие и красоту духовности, Веры. Создают ощущение гармонии, умиротворения.

Прекрасно также показано в фильме море.

По идее рецензия должна быть нейтральной, потому что то, что происходит в фильме — грех, но игра актеров великолепна, фильм вызывает сильные эмоции, проблематика фильма важна и значительна. Проблема духа и плоти, земного и небесного поднята в фильме. Эта проблема традиционна для мировой в том числе и отечественной философской мысли: Д. Мережковский, В. Розанов, Л. Толстой и др. каждый по разному для себя разрешали о том, что должно быть первично.

Но человек все равно при этом остается человеком.

9 из 10

Странно было смотреть данную картину и тем более странно сейчас ее оценивать. Даже не верится, что такую картину сняли в нашей стране…

Сюжет. Довольно интересный и захватывающий с первых минут. Мы видим несколько распущенную девицу лет так 20, которая на вокзале встречает симпатичного иеромонаха (в этой роли снялся несравненный Александр Абдулов, которого хоть в кого наряди все равно будет красавчиком). С первой же секунды их встречи, она все пытается как-нибудь его скомпрометировать, но никак ей это не удается. Бедная девушка, впервые в жизни влюбившись готова на все ради своей любви. Она раскрывает «страшную» тайну из жизни своего ненаглядного и пытается всеми силами заставить его отказаться от вечного служения Господу, естественно в свою пользу. Но не все так просто, однако даже добившись своей цели Нина понимает, что ради своей прихоти она не подумала о судьбе своего ненаглядного.

Отдельно хочется отметить игру актеров. Ольга Понизова — впервые видела столько откровенной обнаженки от нашей российской актрисы. Где к месту и как говорится в тему, а где и просто так, чтобы хоть как-то скрыть некоторые несуразные моменты картины. Однако не смотря на все вышеперечисленное, ее игра не вызывает какого-либо отторжения, а наоборот захватывает. В принципе, как и игра А. Абдулова. Он везде хорош. А в сочетании этих двух актеров получился неплохой дует.

И все это на фоне церквей, красивых пейзажей Израиля и т. д.

И хотя фильм не претендует на звание самой романтической истории любви, но все-таки посмотреть разок, другой его можно. Хотя бы ради Абдулова!

7 из 10