Бездна, круг седьмой (1993)

Самое страшное деяние большевиков, даже не то, что пол страны оказалось за колючей проволокой, а часть народа была уничтожена. Самое страшное, что за 70 лет коммунистического ига, они научили целый народ, некогда народ-богоносец, жить без Бога.

Перестройка, лихие 90-е. Для кого-то пора ожидания, для кого-то крах всей жизни, кто-то внезапно разбогател… Наши герои — потомки тех самых безбожников, которые взрывали храмы, расстреливали священников, жгли и уничтожали святыни. Но, время идейных богоборцев прошло, и оказалось, что на том «что отцы не дожгли…» можно заработать. Вошедший в обиход, термин — бизнес, не предполагает нравственных критериев. Поэтому, Николай и Юрий промышляют скупкой и перепродажей икон. И вот, бесценное сокровище, о котором можно было только мечтать (икона XIVв), но хозяин артачится, не желая продавать, так проливается первая кровь. Но это только начало …похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть (Иак.1.15;) Речь здесь вовсе не о какой-то особой иконе, и тем более не о каком-то историческом проклятии, или чём-то ещё, режиссёр использует некий мистический шарм, но на самом деле речь идёт об апостольских словах: Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнёт тление, а сеющий в дух от духа пожнёт жизнь вечную (Гал.6.7,8;). Икона — образ Бога невидимого. Бережно человек обращается с фотографией дорогого и любимого человека, тем более, не только бережно, но и с благоговением, должен он относиться к иконе, это не товар. А уж тем более, если ради обладания ею, человек отнимает жизнь у другого. Правильно сказали родители погибшей Ольги, жены Николая: — «За наши грехи». И сам Николай это понимает, голос совести, надрывно кричит в заткнутые уши убийцы. Есть раскаяние, но нет покаяния. Потрясающий момент, когда он, по сути, не верующий человек, «выясняет отношения», «ругается» с Богом. -«Почему она, почему не я? Ведь я виноват.» Однако, это уже начало осознания. Показательно здесь и то, что наши герои бегут за границу. Что такое родина? Жизнь — там, а здесь надо урвать, что ещё можно, и бежать. Безыдейное и бездуховное поколение. И лишь только последние несколько секунд дают надежду, что всё-таки опомнятся люди, вспомнят, что Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих (Мф.4.4;)

Хорошее, смысловое кино. В нём качественно всё, кроме плёнки, на которую оно снято. Добротный сценарий, грамотно расставленные акценты. Диалоги чётко фиксируют настроения людей того смутного времени. Соколов, Гуськов, Апексимова, играют великолепно, дух однодневной халтурки, не коснулся этой картины. А если учесть, что весь второй план занят именитыми актёрами, то получим отличный фильм, который, к большому сожалению, находится в почти полной безвестности.

9 из 10