Уроцукидодзи: Легенда о сверхдемоне. Фильм (1989)

На дворе шёл 1986 год. Тосио Маеда, уставший от детских зарисовок и окончательно переключившийся на взрослую мангу, выпускает свою самую известную, уважаемую одними и презираемую другими работу — «Уроцукидодзи». Годом позже выходит первая серия её экранизации — которая в итоге и закрепляет за Маедой статус классика эротической манги, превратит хентай в полностью самостоятельный коммерческий жанр на международном рынке, а также популяризует такой его столь специфический элемент как «тентакли».

Сюжет вращается вокруг паренька по имени Татсуо Нагумо, наделённого всеми признаками среднестатистического школьника из аниме. Скромный и застенчивый, он тайно влюблён в одноклассницу Акеми, и так бы и не сойтись им никогда вместе, если бы не мистическое предзнаменование о скором рождении Сверхдемона, призванным изменить мир в лучшую сторону. Многие выдающиеся фантастические и хоррор-произведения стараются выстроить вокруг себя убедительную и продуманную мифологию, и этим же путём идёт «Уроцукидодзи», не только уделяя проработке вселенной на стыке реального и эротически-фантасмогоричного, но и делая её важнейшем элементом сюжета, ведь именно в полном раскрытии и осознании тайн местного мира и его пророчеств заключается основная интрига не только для зрителей, но и для большинства главных героев данной эпопеи. И отдельное удовольствие заключается в наблюдении того, как местная история сначала наполняется фрейдистскими (не будем рассматривать вопрос о компетентности и «первопроходности» данного учёного, ведь на данный момент это уже скорее устойчивое выражение) мотивами, а чуть позже к ней приращается столь знакомая японцам тема природных катаклизмов — как не трудно догадаться, причиной землетрясений и цунами здесь являются разборки могущественных существ, а не превратности расположения стыков земных плит. Ну а в финале всё попеременно восходит то к библейским, то к буддистским мотивам, а то и вовсе сужается по смыслу до узконаправленной истории неизбежной сменности (поколений или жизненного уклада — тут уж зритель решает сам).

Однако не стоит кривить душой, рассуждая о проработке мифологии и сюжета как о ключевом факторе успеха «Уроцукидодзи» в годы его выхода. Всё-таки публику в очередной раз привлекла скандальная слава, которой обросло данное аниме, в желании переступить через максимальное количество рамок приличия. Причём сделало это так внушительно, что обретший ко второй части вразумительную форму «Жестокий Джек» пришёл на экраны рвать зрителям шаблоны и привычные устои тогда, когда почти всё уже было порвано и оставалось разве что смущённо колупать киркой по краям образовавшейся дыры. Прежде всего, «Уроцокидодзи» в умах общественности ассоциируется со своей порнографической составляющей, что, пожалуй, не совсем справедливо. Он действительно обладает сценами, превосходящими по откровенности более ранние произведения вроде Lolita anime и стремящимися отделить слово «софт» от «порно» в графе жанра, но не лишним будет отметить и также зашкаливающую жесткость многих фрагментов, что вкупе со стилистическими изысками и внешним видом отдельных монстров вносят изрядную долю хоррорной составляющей, которая то оттеняет порнографическую, то сплетается вместе с ней в специфическое эрогуро. Дизайн демонов заслуживает отдельных восторженных слов — ключевые из них обладают относительно классическим и приближенным к строению человека, но, тем не менее, грозным и фактурным обликом, в то время как часть второстепенных чудищ наделены эксцентричным и от того — запоминающимся и жутким в своей неестественности видом. Идеально ли такая вызывающая форма гармонирует с содержанием? Пожалуй, всё-таки, не всегда, хотя мультфильм и очень старается не ударить в грязь лицом перед наиболее закоренелыми скептиками, готовыми заранее охарактеризовать происходящее как «просто хентай». Как уже было сказано, мифология местного мира хоть и опирается во многом на половую тематику, но, всё-таки, старается быть максимально проработанной и обоснованной, хотя от редких казусов, когда для очередной вычурной сцены может и не быть достаточных оснований, тем не менее, не обошлось. К примеру, первой эпизод мог легко избежать сцены изнасилования Акеми (либо отделаться её значительно сокращённым вариантом), если бы главные герои не стояли три минуты перед дверью в ожидании не-пойми-чего. Бывают и мелкие промахи то ли сценарного, то ли просто графического характера — маленькая игрушка, которую один из одноклассников Татсуо сорвал с рюкзака Акеми, была сначала раздавлена в одном фрагменте, однако снова оказалось полностью целой в другом, более позднем и сюжетно-важном. И всё-таки, описанное легко отнести к мелочным придиркам, ведь сценарий здесь является на редкость комплексным и продуманным относительно не только собратьев по низменному жанру. И даже в свои худшие моменты откровенные и гротескно жестокие сцены здесь видятся даже не столько изначальной целью, сколько бравурным выкриком подростка-максималиста: «А зато я вот как могу!». Можно было бы его, конечно, пожурить за такое поведение, да уж больно выкрик был эмоциональный и убедительный.

«Уроцукидодзи» существует в двух вариантах — оригинальной 3-х серийной OVA общим хронометражем в 2 часа 20 минут и полнометражным мультфильмом, являющимся урезанной склейкой, которая и была распространена в США (весьма частая в то время практика). И хотя из этого аниме можно было вырезать отдельные кадры или сцены целиком, не потеряв ничего важного для полноты сюжета, но на деле попытка втиснуть всё в полнометражный формат с элементами цензуры вновь пошла произведению исключительно во вред, слегка снизив общий эмоциональный накал мультфильма и вызвав некоторые проблемы с мотивацией и раскрытием логики происходящего, не говоря уже об ужасном англоязычном дубляже. Поэтому, остаётся только вновь порекомендовать всем изначальную версию, в которой за ширмой порнографии, ужасов и фантастического боевика скрывается сложная и захватывающая история, способная зацепить зрителя и врезаться ему в память даже без всевозможного ковыряния в потенциальном символизме, которого (кто знает?) может и не подразумеваться. Ведь если даже могущественный Демон Разрушения плакал кровавыми слезами (что отнюдь не фразеологизм) в разросшимся до эпических масштабов финале, то вряд ли и внимательно следивший за историей зритель останется после просмотра равнодушным.

Я помню сколько было смешков в сторону этого аниме среди моих знакомых, когда в 2005 он вышел в нашей стране на ДВД. Думаю и сейчас чаще всего кроме порнухи в этом мультике мало что видят.

Это очень фрейдистское произведение. И вообще-то оно дает представление о том, как работает Голливуд. Ведь если многочисленные половые органы поменять на пистолеты, пулеметы, вертолеты, вышел бы фильм, который немногим хуже терминатора или матрицы.

Еще хотелось бы отметить, что настолько удачно вплетены языческие мотивы. Пример: Когда девушка-сверхчеловек использует полумертвого демона ради своих сексуальных утех, в этом есть что-то от древнегреческих мифов.

Проведу небольшую параллель с другим автором. Итальянский режиссер Тинто Брасс, имеет репутацию достаточно примитивного порнографа. Но на мой взгляд, он снял две очень приличные(по уровню) ленты «Калигула» и «Ключ». Вот «Уроцукидодзи» в ту сторону по манере исполнения.

Несколько дней был вынужден провести без компьютера в целом и вне Сети в частности. В поисках того, чем занять длинные зимние вечера наткнулся на занятное аниме «Уроцукидодзи: Легенда О Сверхдемоне», о котором был наслышан ещё в далёкие ныне 90-ые. Решив, что делать мне всё равно нечего, а время как-то скоротать надо я приготовился к просмотру который в итоге закончился далеко за полночь. Впечатлениями об этой анимационной ленте, давно приобретшей статус культовой, я и поделюсь.

Легенда гласит: не всё сущее возможно узреть глазами смертных. Люди не верховные владыки мироздания. Ибо мир состоит из трёх царств: людей, зверолюдей и демонов. Среди демонов сохранилось предание о том, что раз в 3000 лет, рождается Сверхдемон. Он родится, и тогда, три царства объединятся в вечную империю, но все живое в них будут уничтожено. И этот час всё ближе… Множество обитателей других царств живёт в мире людей. Один из них, Амано Дзяку из царства зверолюдей, ещё три века назад отправился в наш мир, чтобы предотвратить всеобщий апокалипсис. Но его миссия оказалась невероятно трудной: ведь чудовищные приспешники зла не дремлют, а узнать самого Сверхдемона среди юных обитателей Токио очень и очень непросто.

Как и многие анимешные ленты, «Уроцукидодзи» насыщен фантастическими элементами, хоррором, а также насилием и весьма откровенными сценами, так что просмотр детям до 16-ти я бы не рекомендовал, но не об этом речь. Сам мультфильм очень красочен, отдельные эпизоды по своему размаху не уступают голливудским sci-fi блокбастерам, а уровень своеобразной философии и мифологии временами просто зашкаливает. Эти бесспорные плюсы, к сожалению, порождают и минусы, самый существенный из которых — некоторая затянутость общего действия, особенно сильно это заметно ближе к финалу. Тем не менее, достоинства, в данном случае, перевешивают недостатки. К слову, если сравнивать «Легенду О Сверхдемоне» с другими известными аниме, то первыми на ум приходят «Акира» и «Евангелион», думаю, знающим людям это скажет многое.

В качестве заключения скажу следующее: ценность «Уроцукидодзи» для аниме как жанра весьма велика. Ведь именно этот мультфильм положил начало такому направлению как хентай и доказал, что грамотно выстроенный сюжет залог успеха любой картины, ибо отсутствие таланта не скроешь даже за большим бюджетом. И ещё: прежде чем приступать к просмотру трижды подумайте, крови и секса здесь много, очень и очень. Даже в порезанной цензурой версии «Легенда» способна шокировать. И не говорите потом, что я вас не предупреждал.

… аниматографии!

Да, уже совсем не удивляешься. Смотрел этот анимэ очень давно, но приобрел сравнительно недавно. Качественный анимэ, что еще можно сказать!

Как и многие анимэ японцев этот наполнен сценами не для глаз детей. Мультфильм очень откровенный, чуть ли не каждые пять минут какая-нибудь фривольная сцена для взрослых! Поэтому родители — будьте бдительны… Ну ладно.

Амано Джаку — полузверь-получеловек, послан «вождем» своего родного царства Зверолюдей в Токио для патрулирования. Где-то рядом болтается его сестра; пока она прохлаждается с юными «япончиками», Амано выполняет свою нелегкую работу. Его задача наблюдать и найти среди японских подростков того самого сверхдемона. Мультфильм достаточно долгий, если учесть, что это мультфильм. Действия изменяются постоянно, иногда можно даже потерять нить сюжета из-за безмерной фантазии японских сценаристов! Ну а про обилие откровеннейших любовных сцен уже было сказано выше.

Лично мне мультфильм показался немного затянутым, но неизменно в философском японском духе! Все крайне живо, может быть не совсем реалистично, но все-таки мультфильм далекого 1989 года. Масштабность сцен грандиозна, прямо как в каком-нибудь фантастическом голливудском блокбастере с подобным сюжетом!

Мультфильм качественный, красочный, крайне смышленый и довольно захватывающий.

А вообще — Амано Джаку, на ряду с Акирой «человеком-дьяволом «и майором Кусанаги — любимейшие герои анимэ!!!

Фанам анимэ посвящается!

10 из 10