Чудо невиданное (1983)

Хлоп веслом по воде и понесёт неладная рыбку да прямо в сети. Одним этим даром озёрным да хмелем и живут у нас в деревне. Неиссякаемый запас природных ресурсов стал основой финансового благополучия и культурного развития балканских народов.

Однако Живко Николич, что кино снимает… Чяго? Та не Эмир ваш Кустурица цыганский-балаганский. Кинематограф полуострова подарил миру не только абсурдного Кустурицу, но и более рассудительного Живко Николича, о работе которого и пойдёт речь.

Говорю — Николич наделил форель смыслом сакральным, олицетворяющим народы наши, у которых и дед помер ничего не оставив, и баба бесплодная всё никак ребёнка не сделает. В этой картине режиссёр рассматривает образ рыбы, как священный дар Иисуса Христа. Но в условиях глобализации людям одной пищи недостаточно — они требуют новой жизни, которую находят в идеях социализма.

Горе-то такое, что и не грех женатому позариться на блондинку из питейной «Америка». Откуда взялась она такая? И вот после смерти деда-диктатора, в социалистическую Югославию пробирается западный уклад жизни.

Да сам чёрт не знает, но поговаривают, что ведьма эта озеро наше в море спустить думает. Отчего ж не перебить рыбу, чтоб засеять всё хлопком? Народы приветствуют капитализм со всеми его благами, не подозревая, что главной его целью остаётся промышленное воспроизводство.

И не жалко ей никого, так и жалеть-то некого. Не усатую ли старуху, что дымит как паровоз да сына женатого к чужестранке склоняет? Али попа православного, что слишком усердно молится над жёнами бесплодными? Югославия начинает торговаться то с соцлагерем, то с НАТО, чем создаёт образ порочного и продажного народа.

Разве что Карузо: сам он бездельник, да голос у него хорош. И никому ничего плохого не сделал, только путается с этой фифой американской. И только балканская культура не теряет самобытности, хоть интеграция европейско-американских ценностей уже на подходе.

Фифа тоже хороша: и братьев горных поссорила, да шинок свой в деревне без спросу поставила. И вот пока весь мир обсуждает скандал с Моникой Левински, НАТО играет на националистических идеях отдельных народов, что приводит к военным действиям, порицаемых международным сообществом.

Говорю — мужик наш всё родное готов бросить лишь бы поглазеть на образ западный, только и мысли не мыслит, что завтра сам как рыба плескаться в озере будет, доколе в сетях ведьмовских не окажется.

Эпический фильм-сказка сегодня смотрится как пророчество на все то, что произошло с Югославией. Но не за идею полюбился этот фильм еще советским зрителям, а за лихой, удалой и красивый образ югославского народа, навсегда ушедший вместе с фильмом в историю.

10 из 10

С точки зрения бытописания всё так и есть, но… Кино зачем-то сделано!

Как только юной деве (Перке) дать настоящее кино-имя МЕЧТА,

то вся история начинает выглядеть совсем не по-деревенски.

В этом случае режиссёр гениально ПРОЧУВСТВОВАЛ, а значит, предвидел все балканские разборки задолго до раздробления Югославии в 90-х годах.

Мечта не просто появляется, но приехала наследовать родовое имущество, читай: каждый имеет право на счастье. А почему — нет, мы жители гор и озёр — тоже люди, как и все. Простым ужимкам сразу хочется Мечтой овладеть (как бы понять истину, попросту говоря — изнасиловать идею).

Деревенский олигарх не просто взрывает гору, он хочет открыть канал (как нашенский Пётр I «окно в Европу «). Сатанинский смех его после этого не хуже Ванги предсказывает ЧТО откроется после того, что содеял. Пожалуйте, геноцид

в три конфликтующие стороны. Свободу получили и стали не строить, но резать друг друга.

В результате: болото, усеянное трупами односельчан и в одинокой лодке — Перка в белом платье невесты (Мечта остаётся всегда, а люди гибнут за неё!)

Фильм получается неистощимо образной кинофантазией мира людей, по-своему одержимых исполнением своих иллюзий о счастье.

Браво, режиссёр Николич!