Маленький реквием для губной гармошки (1972)

Удивительно, но ожидание «Мы из будущего», «Тумана» или «Рубежа» эстонского разлива 50-ти летней выдержки не случилось. А получился добротный, как и вся, вероятно, эстонская сущность, фильм о мотивах и мнениях витавших в эстонском же обществе, что во времена съёмки фильмов, что во времена ВОВ. Герои — явные пападанцы — не стремятся тут же организовать сопротивление гитлеровской оккупации, несмотря на идеологические споры с приютившим их кулаком, а просто выживают и идейный конфликт не вышел бы за рамки отдельных фраз если бы война не внесла свои коррективы, что вполне соответствует настроению, в массе, большего числа населения этой республики во все времена, где крестьянский фатализм по отношению к государству был развит неимоверно. И это отношение показано в фильме с возможной ясностью для того времени — действием или точнее бездействием главных героев, которых лишь обстоятельства толкают на активность, да и та не приносит им ничего хорошего. вот и получился реалистичный фильм эстонцев об эстонцах с их внутренними смыслами и противоречиями.

А «затравка» с ночными кострами у реки, на одном берегу молодёжи — на другом ветеранов эстонского корпуса, кстати, наибольшего по личному составу (80%) состоявшего из «титульной» нации среди нац. соединений прибалт. республик, чей боевой путь и ситуацию в личном составе — их идеи, сомнения и жизненные выводы, тоже вполне реально, без агитки и пафоса отражены в фильме «Люди в солдатских шинелях», напоминая столь же не приукрашенный рассказ «с той стороны» — финский «Неизвестный солдат» в его вариациях. И мотивы «Катюши» вплетённые в аранжированные национальные мотивы. И отход лодки в ночное пространство…

6 из 10