Счастливого дня мести (2024)

Хороший японский фильм. Показатель того, что японское кино продолжает развиваться. Казалось бы, что можно добыть из такой затасканной сейчас темы как петля времени?! Оказывается, что можно. Превосходную философию. Современную. В духе времени. В Европе уже проводят по обоюдному желанию жертв и преступников совместную групповую терапию жертв и преступников. А японцы снимают фильмы на эту тему. И мы можем наблюдать как главный герой постепенно исцелят собственную душу, проживая роль палача. И постепенно начинает понимать, что может быть. Осторожно. Здесь может быть спойлер. Остановлюсь на этом.

Есть интрига, есть динамика сюжета, есть философия. Все есть для современной картины.

7 из 10

Настоящее архаусное кино, где каждый символ или фраза скрывает за собой некий смысл. Начиная от цветка ириса в сообщении диктора на радио – и заканчивая финальным эпизодом, произошедшим с главным героем. С одной стороны, он может показаться лишним – но и стал тем настоящим символом, что даёт почувствовать герою связь с настоящим – не той, виртуальной реальностью, из которой Джун всё никак не мог выбраться. Поэтому и реакции парня на аварию вполне объяснима. И всё же обо всём по порядку.

Синдзи Араки воплотил на экране некую философскую притчу, где всё забавным образом переплетается, да настолько, что только внимательная слежка за сюжетом, а ещё больше тем, что остаётся за кадром – может вывести понимание из забытья. То, что начинается как классика – «День сурка», продолжается в духе конспиративного заговора – как «День курка», в итоге превращается в совсем иное – то метафорическое, полное размышления о сущности нашей жизни, бестолковых попыток её изменить, эффектах виртуализации нашего мира, а ещё одиночества – того самого, что в толпе. Не зря режиссёр свёл к абсолютному минимуму диалоги между героями, и за первые 50 минут фильма их вряд ли найдётся с десяток! Да и те, что происходят после – скорее ничего не значащий обмен фразами между мстителем и жертвой.

Последние прошли долгий путь повторяющихся дней, что превратил их из заклятых врагов в двух родственных душ. И не ждите здесь хоть какого-то объяснения – словно та девушка, уставшая, постоянно бегущая от чего-то или кого-то, что просит сдержаться не задавать вопросов. Кстати, последняя – персонаж скорее символический. От того и оставляющий больше вопросов, нежели сюжет поясняющий. Впрочем, как и большинство в самом фильме. Меня, например, волновал вопрос, почему многочисленные свидетели преступления лишь наблюдают за Джуном и Нобору, но ничего не предпринимают, а зачастую даже предвидят их действия. И лишь ближе к середине сюжета всё понял. Синдзи Араки по-японски сдержан, по-синтоистски загадочен, и многое оставляет на суд самого зрителя. От того кинолента будет понятна далеко не всем. Как, впрочем, совсем и не предназначена для широкого просмотра.

Одни, более ограниченные, увидят в ней простой объект для стёба – особенно в тех моментах, когда жертва готовится, чтобы её убили. Но никогда – даже не предпринимала попыток что-либо выяснить. Иные увидят в ней символы на нашу повседневность, скрытую за тем самым экспериментом некой всемогущей компании – то ли по проникновению в наши мозги через виртуальную реальность, то ли проверки того, как далеко может зайти человек, то ли в простой разработке лекарства от человеческой боли. Так или иначе, смотреть или нет решать вам самим.

7 из 10