Сноу на Блафе (2011)

Говоря о данном фильме, наверняка можно употребить нынче модное слово «атмосферный». Действительно зритель погружён в атмосферу иной реальности, которую избегает и не знает всей глубины нигерской философии даже «белый» соотечественник. Это философия реальности жизни, полной рисков, потерь, сиюминутных инстинктов выживания, мелкой подработки, простого человеческого счастья с пацанами на «районе». Это однодневная жизнь, ты должен успеть сделать за один день все, так как в их мире смерть частая гостья. Почти каждый столб на гетто помечен смертью и является гордостью, достоянием «района». Для nigga hood существует всего один шанс, один день, одна жизнь. Nigga hood торопится, суетится, бегает, метается, оттягивает момент смерти как только может, но борется за жизнь, за место под солнцем.

С героями фильма проживаешь все моменты, словно ты оказываешься рядом с ними на их районе, куришь план, нюхаешь кокс, презираешь и в то же время боишься полицию. А в их гетто сленг вслушиваешься, смакуешь и наслаждаешься.

За время, что жанр мокьюментари завоевывал большие и малые экраны, а иногда и даже сердца зрителя, мы стали свидетелями множества различных событий, от сверхъестественных, до обыденных, как кофе с утра. Мы наблюдали все виды демонических пришествий, призрачной тирании и не один десяток сцен экзорцизма. Мы проследовали за кучей подростков, которые устраивали вечеринки, отмечали совершеннолетие, занимались сексом, готовили убийство одноклассников или безрассудно шли прямиком в лапы смерти. Мы даже провели несколько дней с офицерами полиции Лос-Анджелеса, которые подошли к моменту, навсегда изменившему их жизнь далеко не в лучшую сторону. Но чего точно еще не наблюдал даже самый искушенный зритель, так это бытие неблагополучных черных районов в США, где процветает наркоторговля и все вытекающие из нее преступления. Кертис Сноу, всамделишный грабитель и наркодиллер из Атланты, решил исправить это досадное упущение, поделившись частями своей жизни, зафиксированными на видео, с режиссером Дэймоном Расселом. Их совместный фильм Snow on Tha Bluff не позиционируется как документальный и некоторые детали были добавлены не без участия фантазии этих двоих, но даже этого хватило, чтобы после выхода картины к авторам обратилась полиция Атланты с целью выяснить имели ли они отношение к реальным грабежам, произошедшим в этом городе. Неизвестно, что именно они выяснили, но очень скоро Сноу отправился в тюрьму, и не трудно догадаться по какой именно статье его осудили. Даже находясь за решеткой он ревностно охранял секреты фильма, очень мало распространяясь о том, что происходило на самом деле, а что было инсценировкой, но это не так уж и важно, потому что Snow on Tha Bluff весь настоящий, если говорить о том, как удачно в нем изображены неблагополучные черные кварталы.

За скромный хронометраж в восемьдесят минут фильм успел охватить все проблемы гетто, начиная от постоянных смертей и заканчивая постоянными отсидками в тюрьме, а также тем, что и то и то стало совершенно обыденным делом. Но авторы не просто ткнули зрителя в факты, они показали отношение к этому людей, действительно пострадавших от подобных событий. Большинство фильмов о ниггеров из бедных районов пускаются в потрясающе нереалистичную сентиментальность, представляя портрет, в котором всем жалко всех — режиссеру жалко героев, зрителю жалко героев, героям жалко самих себя. Правда жизни в том, что бесконечное число трупов, которые побывали на этих улицах, не являются причиной для жалости к себе у местных преступников и прочих жителей района, наоборот — чем в большем количестве переделок они побывали, чем больше людей ограбили, чем больше членов семьи они потеряли от шальной пули, тем больше они погружаются в преступный мир, и вовсе не из-за горя, а из-за гордости, которая переполняет их, из-за знания того, что они пережили ровно столько дерьма, сколько положено пережить порядочному ниггеру из гетто. Это не значит, что не существует боли, не существует скорби и отчаяния, но чаще всего день, когда кто-то умер, это «обычный день в этом районе, ниггу только что пристрелили, ничего особенного». Дэймон Рассел с помощью бывалого в этом мире Сноу создает первый за время «Угла» и «Прослушки» Дэвида Саймона адекватный, реалистичный и лишенный сентиментальности портрет жизни черного американского гетто. Кстати говоря, один из актеров легендарного сериала, упоминаемого предложением раньше, стал продюсером Snow on Tha Bluff, а он тоже смыслит кое-что в освящаемой фильмом теме.

Кульминацией картины становится эпизод гибели матери одного чудесного ребенка, и дело даже не в том, как этот малыш потрясающе реалистично выражает страх, смятение и горе, может быть это именно то, что он на самом деле испытывал, поскольку один из немногих доподлинно известных фактов о жизни Сноу это то, что мать его сына была убита в 2005 году. Дело в том, как незадачливый отец пытается успокоить убитого горем ребенка. В то время как благополучные белые родители при гибели одного из них всячески пытаются смягчить горе для маленьких детей — изобретают завуалированные формулировки того, куда делась мама, а иногда даже врут, чтобы отсрочить момент признания; в это же время в черном гетто местный грабитель и наркодиллер будет резать правду-матку и говорить сыну, который еще ходить не умеет, что он не маленький, и должен перестать ныть и вести себя как мужик. В этом эпизоде кроется вся те различия в отношении к смерти, которые есть между белым офисным работником и черным преступником, который никогда не знал, а вероятно и не хочет знать другой жизни. И разное отношение у них не только к смерти, но еще и к жизни, что Кертис Сноу прекрасно иллюстрирует в нашумевшем фильме, который смог вместить в себя умение парней из гетто выражать все эмоции с помощью лишь пары нецензурных слов, сумятицу местных разборок и философию ниггеров, для которых тюрьма — родная среда обитания, место где можно отдохнуть, нахаляву пожить и поесть, а потом с новыми силами вернутся зарабатывать деньги на улицы.