Реальная сказка (2011)

Люди устали, летят вниз камнем, забыв о добре и о том, кто над нами...

В ноябре-декабре 2011, когда я начинал осваивать кинотеатры, я взял флаер, на одной стороне которого был «Кот в сапогах», на другой стороне – этот фильм. Я думал, что будет что-то особенное, но не решился спросить насчёт похода на фильм. Примерно два года спустя я увидел только концовку и лишь в 2022 посмотрел полностью.

Начнём с плохого. Первое, что бросается в глаза – финансовые проблемы. Ещё раз повторю, что о фильме я узнал только из флаера, плюс спецэффектам (довольно реалистичным) уделено маловато экранного времени. Если б не спецэффекты, то фильм выглядел бы так, как будто его мог снять угодно.

Главная сюжетная дыра: в фильме есть вода, способная стирать память. Тогда на кой чёрт Кащей похищает тех, кто знает его смерть? А те, кто не знает секрет, как будто забыли, что есть интернет. И самое смешное – Кащей даёт возможность узнать секрет смерти, независимо как это для него обернётся.

На какую аудиторию, прошу прощения, рассчитан фильм? Вроде как сказка, только тут и выстрелы, взрывы, ДТП, лязганье булата и слова, которые детям лучше не слышать. Ещё очень «оригинальный» побег.

Теперь о хорошем. Основная идея фильма состоит в том, что люди забывают о сказках, являющихся родной культурой, и заменяют их другими героями. «И где ж твои покемоны?» – говорится в фильме. Картина также учит не сдаваться, быть готовым помочь, думать о близких. Показано, как всего лишь один человек, не побоявшийся быть не таким, как все, может изменить многое. На заднем плане красивые фоны Казани. Снова говорю, что спецэффектов мало, но они довольно зрелищны. Да и саундтрек хорошо подобран. Кстати, мне одному кажется, что в «Реальной сказке» есть то, что переняли в «Последнем богатыре»?

Заключение

Идея фильма всегда актуальна и каждый может для себя узнать что-то новое, не думал, что будет такой философский подтекст. Вот только интереснее пересматривать эпизоды, нежели сам фильм. Хотелось бы побольше зрелищности. Зато есть к чему стремиться.

7 из 10

29 июня 2023

Кто ты, герой или дурак?

Мне кажется, что мало кто понял смысл этого кино, как глобальной аллюзии на то, что нынче представляет наша культура и какое место в этой самой культуре занимает человек. Это философский эпос, многогранный и талантливо написанный, а зрители свели его к простой сказке.

История такая. Сказочный мир разваливается, оттого, что в его героев перестали верить. Все те, кто давеча боролся со злом, оказались вынуждены послушаться Кощея и улизнуть в наш мир. Там же, Ивана дурака, Василису Премудрую, Лешего, Бабу Ягу ждала совершенно иная жизнь, к которой они были не готовы. Кто-то махнул рукой на то, что приходится быть на поводке у Кощея, а кто-то, как Иван Дурак, всё жаждет его убить. Баба Яга, якобы заодно с Кощеем, плетет интриги, как верней его сгубить. И в эту передрягу попадает мальчик, чья сестра пропала…

Как бы, нам ясно дают понять, насколько исковеркала реальность сказочное нутро. И насколько им чужд мир вокруг. Иван Дурак, например, стал наивным ВДВшником, что воспринимается всеми, как полный глупец, а ведь когда-то про него слагали легенды. Именно на его примере весь фильм ведётся рассуждение о том, что же такое настоящий героизм и не глупость ли это в самом деле, отдавать жизнь за незнакомых людей. Мне кажется, образ Ивана это вполне себе хорошая аллюзия на народ, который героически отдаёт себя Родине.

- Я за Родину воевал! Мне лёгкое пробили! ВДВ не сдаётся!

- Какое ты ВДВ, Ваня? Тебя ж комиссовали. Люди на войне деньги делают, а ты здоровье потерял, дурак.

Есть ещё и великолепный Кощей, что с виду невероятно мил, но легко отдаёт приказ убить человека. Он олицетворение некой страшной силы капитализма, можно, даже руки власти.

- Что дураки, что герои, всё одно. Это же противоестественно отдавать жизнь за чужого человека.

Тут есть и любимые всеми богатыри, что, извратившись в новой реальности, стали прислуживать всемогущему Кощею.

- Какие же вы богатыри? Вы — псы цепные!

И в каждом этом персонаже, в каждой сцене скрыто множество смыслов. Даже начальный диалог, когда богатыри хотят по библиотеку со словами, «Ну, перепишем историю, нам не впервой», это и то, аллюзия. Это не просто деконструкция сказки, это нечто большее.

Что по актёрам… Они хороши все, исключений нет. Единственное, мне странной показалась мама, что не проронила ни одной слезинки за весь фильм, хотя должна была. Безруков, Ярмольник и все остальные — моё вам почтение.

Да, снято дёшево, но зато есть неплохая операторская работа. Также стоит отметить юмор. Последняя сцена так и вовсе с накалом треша.

А самый главный вопрос, отчего же люди перестали верить в сказку, звучит так. Во-первых, насаждение западной культуры (но эта причина притянута за уши), во-вторых, людям приелась некая нравственность, они стали чужды героизма… Надо больше читать сказок.

И последнее… Кино явно радеет за русскую самобытность. Они переиначили сказку, но не сломали её основу. Можно увидеть множество тонких моментов и отсылок на былины и прочее народное искусство.

И если честно, для меня остаётся загадкой, как в таком тонком, остросоциальном и культурно значимом кино кто-то разглядел обычный попил бюджета. Фильм явно сделан для души.

2 октября 2020

ПОЖАЛУЙ, ЛУЧШАЯ СКАЗКА НАШЕГО ВРЕМЕНИ

Знаете, какая моя самая любимая сказка времён СССР?

«Там, на неведомых дорожках»!

История о простом советском школьнике, волею судьбы попавшему в Сказку. О дружбе и смелости, о Добре и Зле. В те времена героям не нужно было мучительно делать выбор. В самой большой и самой могучей стране мира было не принято выбирать между хорошим и плохим. Люди поступали правильно, даже если это стоило им жизни. А те, кто поступил неправильно, — становились изгоями. И в жизни, и в сказке.

Но когда сегодня смотришь этот великолепный фильм с отличными актёрами, волшебной атмосферой и добрым юмором, вдруг понимаешь, что он устарел. Что сегодня такого не может быть. В оккупированной и проданной стране не может быть ни таких героев, ни такой Сказки. И становится мучительно больно.

Но каким-то неведомым чудом на фоне «Утомлённых солнцем» «Сволочей» и прочих «Штрафбатов» с «Матильдами» внезапно появился фильм «Реальная сказка». Я и предположить не мог, что ТАКОЕ возможно снять сегодня. Потому что это сказка. Реальная сказка нашего времени.

В этом фильме замечательно ВСЁ. Если немного задуматься, то восхищаешься КАЖДОЙ мелочью. Во-первых, актёры. Они не просто идеально подходят для данной истории, их персонажи просто созданы для этих исполнителей. Замечательно сыграли и мэтры кинематографа и дети (что для нынешних детских фильмов, увы, — редчайшее исключение). Я просто не могу представить на этих ролях других людей! Кастинг идеален.

Музыка. А была ли она? Я запомнил только рэп. И рэп в тему. Потому что любая добрая и мелодичная песня была бы фальшивым пафосом.

Юмор. Его почти нет, так, пара шуток по ходу драмы. Не для «поржать». А как в жизни шутят и солдаты перед боем, и приговорённые перед казнью. Не для смеха. Просто такие вот мы русские люди.

Печаль и безысходность замечательно передаются непрекращающимся дождём и сыростью. Герои, рассказывая свою историю не ноют, а с болью констатируют факты. Нет эмоциональных спекуляций и переигрывания. И когда кто-то поднимается на смертельный бой, он не устраивает пышного самолюбования. Как настоящий русский человек он делает выбор и спокойно следует ему до конца.

Да, происходящее в нашей реальности нелепо. Но нелепость этого происходящего сквозь внешний лоск делового костюма Кащея ненавязчиво подчёркивается совершенно несуразной причёской Алёши Поповича. Мама Саши вначале кажется истеричной дурой, но как по-вашему выглядит одинокая мать двоих детей, которая пашет без сна и покоя, а ей ещё и зарплату задержали? Это не времена советских сказок, где подобные сюжеты были бы немыслимы. Это «Реальная сказка». И трудности, увы, реальны.

Кто-то может упрекнуть главного героя в искусственности и недоигранности. Дескать, на его глазах гибнут люди, а он не кричит и не впадает в ужас. А что Вы хотели? Насилие, смерть и безысходность валятся на нас со всех сторон. Дети оккупированного Россиона похожи на детей войны, которым забыли сказать, что они на войне. И поведение Саши очень логично и правдоподобно.

«Реальная сказка» сурова и грустна, главный герой — простой парнишка без суперспособностей и дебилоидного позитивизма. Но это сказка. И это лучшая сказка нашего времени.

29 июля 2018

Не можешь снять-не мучай зрителя

Если кто из вас помнит советские фильмы для детей, просто пройдите мимо этого хм… фильма.

Если же нервы у вас, как у меня- довольно крепкие, закалённые плохим и очень плохим кино- милости прошу.

Задумка «Реальной сказки» совершенно не новая. На идее переселения сказочных героев в реальный мир основан неплохой сериал «Однажды в сказке». Или потрясающие комиксы «Сказания». Сделай авторы что-то подобное и был бы шедевр.

Да даже экранизируй они российское фентези, штампуемое сотнями безымянных и знаменитых авторов по сто штук в год, было бы намного лучше.

Там по-крайней мере есть история, мотивация, нормальный сюжет, раскрытие персонажей, юмор и хоть какая-то логика. Но нет. Оно же для взрослых. А нам надо для детей.

Мы напишем свой странный, если не сказать больше сценарий. Задавать вопрос а как это? А почему? А где логика? Не имеет смысла. Логику этого фильма застрелили ещё на стадии разработки.

По итогу получаем повествование рваное и нелогичное. Нуднейшие диалоги и среднюю актёрскую игру. Кучу пафоса на пустом месте. Посыл о вечном и светлом, если и был, так рассмотреть его не представляется возможным.

Концовка должна была стать вселенским пожаром, прямо-таки эпичной битвой добра и зла, а по факту — очень плохая пародия на мастеров своего дела. С маленьким намёком на «верь в чудо и оно случится». При этом само чудо ничем не обусловлено, ни верой людей, ни помощью сил света. Просто есть.

Тот самый момент, когда идею, довольно сносную, загубил сценарий. Впрочем, российскому кино, особенно детскому не привыкать

3 из 10

20 июля 2018

Сказочная галиматья

В этом бестолковом фильме пару раз произносится что-то относительно толковое, например монолог Ивана Дурака о сферическом бизнесмене: бизнесмен, мол, и на благотворительность жертвует, и ворует много, и потому я, Иван Дурак, понять не могу, кто он: вор или хороший человек.

Чувствуется влияние «Последнего киногероя» со Шварцем. К сожалению, в героическом амплуа отличный артист Безруков в подметки не годится американскому губернатору-бодибилдеру, во всяком случае в этом фильме. Не стоит лишний раз упоминать, что и волшебных моментов «Последнего киногероя» — например, когда Дэнни заявляется домой вместе со Слэйтером, а тот затем в первый раз в жизни слушает Моцарта — в «Реальной сказке» нет.

Чувствуется влияние и телевизионного фильма «Санта-Хрякус», экранизации романа Терри Пратчета. Только «Хрякус» талантливей и умней. Авторы «Реальной сказки» ноют, что люди верят нонеча не в героев русских сказок, а в хоббитов и джедаев. Недоумеваешь. Хорошие хоббиты у Толкиена, да и джедаи у Лукаса, — настолько духовно и этически правильный народ, что причины нытья авторов «Реальной сказки», очевидно, сводятся к банальному патриотическому недовольству: мол, проигрывает россейский фольклор в тяжелой конкурентной ситуации. И сравните это нытье с философско-этическим посылом в «Санта-Хрякусе», посылом не местечково-патриотическим, а универсально-общечеловеческим.

В «Реальной сказке» между тем очень много лубка и какой-то совсем уж топорно поданной духовно-этической мысли наподобие «Надо только верить!», «Чудо снова пришло в мир!» и «Как же в вас верить, богатыри русские, коли вы сами в себя не верите?». По сравнению с этим убожеством самые плохие диалоги в фильмах «Нолана» покажутся красноречием Михаила Булгакова и взлетом философской мысли а-ля диалоги Платона. Причем упомянутые перлы духовно-этической мудрости произносятся под такую музыку, которая, прошу заметить, невыносимо сентиментальная.

Финальное сражение, да и вообще весь финал фильма, — манифест низкого качества. Ужасно всё: от полубездарной-полуотсутствующей боевой хореографии и «спецэффектов» уровня «Смертельной битвы 2» до приторной квази-героической сентиментальности.

Саундтрек подбирал, по-видимому, какой-нибудь двоечник из 7-Г класса, который в свободное от прогуливания школы время подрабатывает гопником в спальном районе, ну и по совместительству (для души) подбирает музыку для фильмов.

Ну а задумка была неплохая. Герои русских сказок когда-то переселились в мир людей и теперь в нем живут. А переселились оттого, что люди перестали в них верить. Среди иммигрантов — Кащей Бессмертный (Ярмольник), который бизнесмен, олигарх, гад и злодей, Иван Дурак (Безруков), который дурак, и Елена, которая и не Прекрасная и не Премудрая, а так, недалекая учительница средней школы. Главный герой — унылый школьник Саша, который начал всех этих сказочных персонажей воспринимать наяву, возможно, вследствие того, что латентная шизофрения стала нелатентной, когда кто-то украл его сестру (Саша думает, что это Кащей, то бишь бизнесмен Кащеев).

Задумка неплохая, а исполнение на уровне «Смертельной битвы 2».

3 из 10

5 апреля 2018

Хорошая идея фильма, которую не все её поняли.

В общем, я, действительно, не могу понять всю эту ненависть к этому фильму. И сейчас ты бы мне сказал: Данил, ты что, с дуба рухнул? В этом фильме очень много косяков, и при этом ты с какого-то перепуга защищаешь его! И я бы с тобой согласился, но есть одно «но», Реальная сказка не бесит в плане постановки сюжета. В кои то веки в ней присутствует вполне адекватный сюжет с хорошей и даже местами лучшей идеей. То есть фильм описывает проблемы в реальной жизни: злодеи переписывают историю, ничего не видеть и не чувствовать в таком мире помогают алкоголь и таблетки, дети становятся воспитанными на СМИ, а настоящий способ победить зло: книги нужно читать, желательно русских народных писателей. Но здесь складывается впечатление, что интернету просто хочется кого-то ненавидеть.

Я не понимаю, как все те же критики или журналисты прощают все косяки серии фильмов «Ёлки», начиная с третьей части, и подобные им с посылом мол, один раз схалтурили ничего страшного не будет, но эти фильмы выходят к Новому году, блин, и в том случае один раз схалтурили уже полный провал, как бы вы не старались!

«Викинг» фильм, который был направлен на искажение реальной истории о славянах, показывая их жестокими и бесчувственными варварами. В конце фильма по приказу Владимира становятся рабами божьими, хотя они по идее не были такими.

Фильм «Повелитель снов» 2016 года, где нам втирают нам в голову дичь о том, что это легкое кино, достаточно простое, но обаятельное, сыгранное с удовольствием и снятое с чувством вкуса. Это не сыгранное с удовольствием и не снятое с чувством вкуса, а кино снятое со вкусом отвращения и недоумения, и все происходящее выглядит так, будто дизайн и сценарий составляли наркоманы, находившиеся под ЛСД несколько лет! Почему им прощается то же самое, что не прощается Реальной сказке?

В отличие от тех же Ёлок, Реальная сказка не приуроченна ни к какому-либо праздничному дню, и поэтому позволительно быть хуже Ёлок. Некоторые говорят, что в этом фильме нельзя перемешивать современность с древними временами русских сказок. То есть фильму «Последний богатырь» можно простить за то, что там немного смешали современность с древними русскими сказками? Конечно блин, студия «Уолт Дисней» лучше всех умеет переосмыслить хорошие произведения! Кто-то говорил, что в Реальной сказке три богатыря, больше похожие на банду мордоворотов, так ведь Илья Муромец объяснил, почему они такими стали. Он же говорил, что в их подвиги перестали верить, а на смену им пришли джедаи, хоббиты, покемоны и так далее!

И, пускай, я могу согласиться с претензиями критиков и зрителей к ней, но это не мешает ей быть фильмов, который хорошо смотрится. Вы смотрите фильм, в конце концов, а фильм это в первую очередь сюжет, история, мысль и идея, а не спецэффекты или эпичная музыка, как сейчас думают! И смотрится Реальная сказка намного интереснее, чем Последний богатырь или Притяжение, где там присутствовали какие-то спецэффекты.

В России за последние 28 лет разучились снимать хорошие отечественные фильмы и мультфильмы. Нет, конечно, были исключения такие как: Брат 1 и 2 часть, Легенда номер 17, Время первых, Поддубный и прочие подобные фильмы, но их никто так активно не рекламирует, как тот же фильм «Викинг», «Притяжение», «Ёлки» и так далее и тому подобное. Но ведь Реальная сказка это из тех в фильмов, где создатели именно старались, старались донести идею фильма. И вместо того чтобы поддержать подобные идеи, критики и зрители отворачиваются, и поливают его грязью.

Знаменитый совет критиков и журналистов: «Вот вы хотите, чтобы не выходили плохие фильмы, не ходите на такие фильмы, и тогда создатели поймут, что вам это не интересно, тогда создатели начнут думать над оригинальными проектами!». У меня вопрос по страшнее: «Почему вы тогда так активно пиарите эти фильмы, что они даже окупаются в прокате?». И меня спросят критики и журналисты: «Нет, с чего ты взял, что мы активно рекламируем и пиарим подобные фильмы?». Я отвечу: «Да потому, что у этих отвратительных фильмов посещаемость сеансов выше, чем у той же Реальной сказки, и сейчас создатели видят, что их фильмы окупаются, над которыми они вообще не стараются и дальше продолжат снимать подобные фильмы, а значит прощайте какие-либо попытки вернуть хорошие фильмы!».

И ведь никто не заставляет говорить, что Реальная сказка отличное кино, нет, это твердый середняк со средним перевесом в хорошее. У этого фильма много проблем, но вместе с ними есть и много хорошего. Фильм «Реальная сказка» не идеальный, но не ужасный, как его хотят представить в интернете.

7 из 10

4 января 2018

Наш ответ «Властелину колец»

Не сказать, что он получился особо удачным, но и бездарным его назвать тоже нельзя. Есть в фильме и плюсы и свои минусы. Но, обо всём по порядку.

Начну с актёров, точнее с ролей.

Баба Яга. Претензий нет, обстоятельно и со вкусом.

Кощей. Убедительно. Верю.

Три богатыря. Неубедительные метания Ильи Муромца. Недоиграл. Картонно.

Леший. Убедительно. Верю.

Иван-Дурак. Неплохо, но ничего выдающегося.

Василиса Премудрая. Старалась, но одного старания мало. Впрочем, с ролью справилась значительно лучше, чем мать Саши.

Мать Саши. Это игра? А где эмоции и переживания, которые должны быть искренними, или хотя бы казаться такими?

Саша. Вот на нём можно остановиться подробнее. Типичный современный подросток, которого особо не трогает, когда на его глазах дважды пытаются убить Кощея. С тем же спокойствием он смотрит, как сбивают Лешего. Кто-то из его сверстников снимает это на мобильный. Да, такова реальность.

Сюжет.

Сюжет великолепен, что уж говорить. В кои-то веки сняли фильм не под копирку, а с чистого листа, за что огромный плюс. Правда, концовка заставляет желать лучшего. Безвкусно, и портит всё впечатление от фильма. После 40 минут попыток (попыток чего — не скажу, ибо будет спойлер), должен быть конец фильма, во всяком случае конец фильма в нашем мире. Ан нет, изголились и сделали совсем другой конец. Зачем, когда можно было реализовать целых два варианта более реалистичной концовки. В конце концов, сказка-то — реальная.

Съёмка.

Слава Богу, у оператора не было приступов болезни Паркинсона, и камера не прыгала. Правда, по большому счёту этим грешат в основном западные фильмы. Ну, им же надо на что-то внимание зрителя отвлекать, чтобы тот не понял, что сюжет бездарен. В общем плюс этому фильму и в целом российскому кинематографу.

Спецэффекты.

Компьютерная графика если и была, то была незаметна. За это плюс.

9 из 10

8 ноября 2016

Мальчик Саша (Максим Шибаев, напоминающий в свои лучшие моменты недетскую серьёзность Эйсы Баттерфильда в «Игре Эндера») живет с одинокой неприятной матерью и мелкой сестричкой Олесей, не похожей, несмотря на россыпи золотых кудрей, на открыточного ангелочка.

Олеся просит брата почитать ей сказку и, добравшись до момента уничтожения Кощея, ребята обнаруживают, что страница книги вырвана, и что никто не помнит, как именно убить бессмертного супостата.

На следующий день они заходят в кондитерский магазин немного навязчиво, но непротивно прорекламированной фабрики Надежды Крупской, где непростая продавщица предлагает Олесе взять книгу сказок. И в этой книге роковая страница оказывается на месте…

Ознакомившись с кратким содержанием фильма, можно решить, что перед нами приторное детское кино с протокольным перечислением сказочных персонажей, а то и вовсе патриотическая агитка в конфетно-былинной обертке.

На деле же это совсем не детский фильм, где демонстрируется кровь и жестокость, а из всего патриотизма — справедливое замечание по поводу новых героев, давно вытеснивших из общественного сознания старых.

По жанру фильм скорее можно отнести ко взрослому фэнтези, чей сюжет вызывает ассоциации с «Американскими богами» Нила Геймана: сказочные герои, в которых больше не верят люди, пришли в наш мир, где очеловечились почти до полной потери себя.

Иван-дурак (Сергей Безруков в дурацком парике, который сидит на нём лучше всех накладных исторических усов, бород и бакенбардов вместе взятых) — контуженный бывший военный.

Василиса Премудрая работает учительницей в школе.

Леший — бомж, которого периодически сажают в кутузку.

Лучше всех устроился Кощей (Леонид Ярмольник), чьи качества хорошо подходят нашему миру. Бессмертие — отличный бонус для бизнесмена в дорогом костюме, у которого служит охранниками знаменитая троица богатырей, изнывающих от того, что не знают, куда девать свою силу.

В отличие от вошедшей в моду предельной черноты кадра, с помощью которой беспомощные режиссеры пытаются сделать вид, что рассказывают о чем-то серьёзном и мрачном, фильм почти полностью снят в ярких красках и залит солнечным светом.

Его серьёзность выражает в актерской игре, диалогах и мыслях, а не в демонстрации убогих трущоб и серого неба, колом стоящего над матушкой-Россией в каждом втором фильме остросоциальной тематики.

Например, небольшой диалог в машине Ивана и Саши рассказывает о текущем положении дел убедительнее и живее, чем весь фильм «Левиафан».

«- Я никак понять не могу, растолкуй мне, дураку. Один человек, к примеру, больницу построил на государственные деньги, да ещё и благотворительный фонд открыл для детей-сирот. Он, получается, кто? Благодетель, да?

- Ну, да.

- А я знаю, сколько он при этом денег украл. Значит, он вор. Кто он, человек этот: благодетель или ворюга?

- Не знаю.

- Вот и я не знаю. Дурак потому что».

Прибавьте симпатичный саундтрек (из которого, правда, хотелось бы вычесть единственную рэп-композицию), вполне эпично снятую финальную битву, представляющую собой апофеоз постмодернизма («Бомж с дробовиком» в Лукоморье), фрагмент лекции о творчестве Пушкина с использованием термина «мифологема» и очень убедительного негодяя, получившегося у Ярмольника, и получится первый (и, возможно, последний) сказочный фильм, снятый о той реальности, в которой приходится жить всем.

14 мая 2016

Фильм со вторым смысловым рядом, расчитан явно на думающих людей. Будет полезен в первую очередь взрослым.

В «Реальной сказке» сказочные персонажи живут среди людей, они утратили почти все свои волшебные способности и вынуждены устраивать свою жизнь на современный лад. Леший превращается в бродягу, Баба Яга становится поваром, Синбад — гастрабайтером, а Кащей, а точнее Борис Эдуардович Кащеев, возглавляет крупную корпорацию.

Как объясняет один из героев, у Кащея просто оказалось много свойств и качеств «полезных для нашего мира».

Любимое выражение Кащея «Ничего личного», так и хочется добавить — «это только бизнес».

А вообще в этой сказке очень много всего несказочного:

- злодеи переписывают историю;

- взрослые постоянно работают, и у них нет времени на детей;

- дети тем временем, воспитанные бездушными СМИ, становятся жестокими и бесчувственными;

- богатыри превращаются в братков;

- ничего не видеть и не чувствовать в таком мире помогают алкоголь и таблетки;

- а тот, кто борется со злом — тот конечно же дурак, а как же иначе, ведь надо зарабатывать и вписываться в рынок…

Ну а как же милиция вы скажете? А милиция она в системе.

Да и сам фильм «Реальная сказка», как говорится, не вписался в рынок: денег он собрал мало, в кинотеатрах его практически не показывали, и на «Кинопоиске» стоит оценка всего 5 баллов.

Но, к счастью, наш видеообзор посвящен сказке, хоть и реальной. А значит зло победить можно. Вот только не с помощью ракетниц и снайперских винтовок, как в Голливуде. Местный супергерой, в роли которого выступает Иван-дурак, испробовал все виды оружия, и все без толку.

Рецепт борьбы со злом в нашей сказке другой: книги надо читать, желательно Пушкина и жить по совести. А причем здесь Александр Сергеевич?

Он между прочим про банкиров-ростовщиков, которых сейчас принято считать уважаемыми людьми, писал так:

«Бесенок под себя поджав свое копыто,

Крутил ростовщика у адского огня.

Горячий капал жир в копченое корыто

И лопал на огне печеный ростовщик.

…Сей казни смысл велик:

Одно стяжание имев всегда в предмете,

Жир должников своих сосал сей злой старик

И их безжалостно крутил на вашем свете…»

Да и сам фильм «Реальная сказка», как говорится, не вписался в рынок: денег он собрал мало, в кинотеатрах его практически не показывали, и на «Кинопоиске» стоит оценка всего 5 баллов.

Но, к счастью, наш видеообзор посвящен сказке, хоть и реальной. А значит зло победить можно. Вот только не с помощью ракетниц и снайперских винтовок, как в Голливуде. Местный супергерой, в роли которого выступает Иван-дурак, испробовал все виды оружия, и все без толку.

Рецепт борьбы со злом в нашей сказке другой: книги надо читать, желательно Пушкина и жить по совести. А причем здесь Александр Сергеевич?

Он между прочим про банкиров-ростовщиков, которых сейчас принято считать уважаемыми людьми, писал так:

«Бесенок под себя поджав свое копыто,

Крутил ростовщика у адского огня.

Горячий капал жир в копченое корыто

И лопал на огне печеный ростовщик.

…Сей казни смысл велик:

Одно стяжание имев всегда в предмете,

Жир должников своих сосал сей злой старик

И их безжалостно крутил на вашем свете…»

14 февраля 2016

БЕЗРУКОВАя сказка

Как вступление — цитата автора сего «кЕна».

«Нам никто не оказывал поддержку, только потом появились инвесторы, появились в Казани те, кто понял нас. Мы даже в титры не вставили ещё Министерство культуры, потому что до сих пор не заключён договор — такая вот поддержка задним числом. Это грустно, потому что похоже на реальность, а не на сказку. В своей стране мы как бедные родственники, наши зрители привыкли кормить американского производителя, который только вкладывает деньги в рекламу. А нам нужно ездить по кинотеатрам страны и разговаривать с журналистами и зрителями, чтобы нас поняли»

Эх ма… И все это на фоне… Задумчивый Сережа Безруков, страдает, жалуется русским березкам. Ну как же так? Я за Россию матушку переживаю а мне денег не дают. Грустно…

О творчестве

В целом, как и всегда — сие творение больше похоже на ностальгию Сергея Безрукова по студенческим капустникам. Очередное хоум видео непонятного назначения и качества. Хотя, почему же… Очевидно цель одна — потешить себя любимого. Спродюсировать себя Иваном Дураком. Странно только одно — почему же за НАШ счет? Гм… Видимо это трэнд. Михалков и Бондарчук выливают на наши головы тонны помоев, под видом творческих изысков гениев. Ну, видимо и Сережа решил поделиться с нами — какими должны быть Реальные Сказки. Спасибо Вам Сергей за теплую шапку… по ходу. За наши же деньги, пардон, какаете нам же на голову. Браво! Бис! Море оваций!!!

Это грустно

Вообще, это даже больше чем уныло. Более точным, конечно будет слово НИКАК. Хотя и оно не описывает всю невыносимую тяжесть бытия происходящего на экране. А Сергею просто грустно.

Что имеем на экране

Про обилие кровавых сцен в Детской сказке не писал только ленивый. Очевидно, по мнению Режиссера и сценаристов, Реальная сказка также должна быть сдобрена качественной бранью из уст Былинных русских сказочных героев. Кащей бессмертный в кадре практически не расстается с сигаретой. А что? правильный посыл. Курение — смерть. А ему то что — он же БЕССМЕРТНЫЙ!

Весь актерский состав ведет себя в кадре крайне уныло. Что тоже понятно. Лень играть в таком убожестве — состроим кислые мины и хоть как то впишемся в этот трэш. Режиссура откровенно никакая, сценки все просты до безумия, ни одной попытки заинтересовать зрителя я не заметил. С операторской работой все в том же ключе. Многое снимается с одной точки, не меняя планов. Даже бессмысленные и дорогие сцены — сняты тошнотворно скучно.

Обратите внимание, как «грациозно» подкуривает Кащей в только что взорвавшейся машине. Шик блеск — КРАСОТА. Снято с одной точки. Ярмольник вообще выглядит идиотом.

В сказке так же полно персонажей совершенно бессмысленных и не нужных. Вероятно приписанных к сценарию, с целью хоть чем то заполнить хронометраж. А то понимаешь актеров позвали, технику съемочную арендовали — а снимать то нечего.

Про Лешего понятно следующее — какое же современное Российское кино без полупьяного гражданина бомжеватой наружности в кадре? Ок. Сережа молодец, знает толк в России матушке. Ну и соответственно кому же как не лешему поведать главному герою самую важную информацию по делу и сгинуть в никуда. Сгинуть нынче модно тоже не тривиальным способом — под колесами анонимуса. Да еще и не просто так — а что бы и школота на телефон сняла твой полет.

Непередаваемой глубины персонаж — получился Леший. А как сыграно, снято поставлено! Вот где глубина Русской души и истинно Русские сказочные чудеса.

Про Синдбада, который так же в наличие — я оставляю додумать Вам самим. Очевидно, там еще более глубокий смысл участия данного персонажа в Самой Реальной Сказке.

На фоне полного отсутствия смысла во всем происходящем на экране, финальный батл с кощеем кажется еще более скучным и пустым, нежели это задумывалось режиссером.

В целом о Современном Российском кино

Ярчайший пример бездарного расходования бюджетных средств. Именно из за таких ярчайших творений современного кинематографа я не слежу за Российским кинопрокатом вообще. Все что изгаляюсь посмотреть, нахожу совершенно случайно, в основном в сетках вещания унылых каналов аля «Русское кино». Таких же бездарных и скучных как сие произведение.

Персонально Сергею Безрукову, могу сказать следующее. Упаси господь Вас взяться за что то подобное. В вашем случае, лучше вообще молчать. А то с такими идеями Самых реальных сказок, даже молча станут за дурака принимать.

Эх… И дернул же меня черт досмотреть это «творение» до конца… Теперь неделю не заснуть.

Спойлер

Гы… Никто, поверьте мне НИКТО еще в мире не снимал такие эпические сцены с «работниками» РЖД. Это просто бугага… За такое шнобелевскую надо с ходу выписывать. Ей богу.

20 сентября 2015

Смотреть стоит, но…

Перематывая. Признаюсь, сам не удержался и один раз мотанул вперёд.

НАЧНУ С «-»

При просмотре фильма складывается ощущение, что картина была снята любителями или может быть первокурсниками индустрии кино. Тут нет остросюжетных моментов, очень много пресных сцен, невыразительных реплик. А о закрученности сюжета можете забыть.

Игра актёров… Тут даже даже фраза такая громко звучит. Сложилось впечатление, что актёров набрали с улицы. Стоит отметить, что в таком сыром проекте и развернуться негде. Но уж слишком пресная игра актёров, за некоторым исключением. Безруков, ну ещё и Ярмольник, скрашивали моё кислое выражение лица.

И нет тут колорита русской сказки, как нет и современного интересного взгляда былое прошлое. Есть недопечённая и некрашеная идея… но об этом позже.

Если уж говорить о художественном фильме в целом, то у Реальной Сказки множество недостатков, коим подтверждением и является народная оценка Кинопоиска. Хотя в этом плане, наверное в первые при оценивании русского кинематографа, я ставлю общую оценку картине выше пользовательской:

- общая оценка 5,5

ТЕПЕРЬ О НЕРЕАЛИЗОВАННЫХ «+»

Да задумка очень интересна и стоит внимания. Мы всё чаще обращаем свои взоры на «идеальные» и одинаковые слитки Голливуда. В последнее время кормящего нас экранизацией комиксов. Им простительно, так как у этой великой нации нет столь богатого прошлого. А у нас есть многовековая, если не сказать больше. Реальная Сказка уже в названии содержит глубокий смысл, так как сказки на пустом месте не пишутся. Да и некоторые фразы в фильме являлись прямой отсылкой к истории нашего народа, будь то разговор богатырей.

Вспомнить о прошлом, о тех людях, которые жизнь свою ложили на защиту родины, тем самым становясь героями. Не инъекция чудодейственного препарата или укус паука, а дело славной жизни. Сказки это удобный формат передачи сказаний о прошлом.

Надо отдать должное за попытку экранизации нашего наследия и к побуждению о памяти предков Сергею Безрукову и Андрею Мармонтову, пусть и не столь удачной.

Можете перематывать, но посмотрите, или же сразу постарайтесь вспомнить

9 марта 2015

Если это присказка — значит, сказка дрянь… (с)

Чистоту, простоту мы у древних берем,

Саги, сказки — из прошлого тащим,-

Потому, что добро остается добром -

В прошлом, будущем и настоящем!

Владимир Высоцкий

Фильм «Реальная сказка» я посмотрел случайно, хоть и слышал о нём. И, должен сказать, он превзошёл мои ожидания.

Сопоставление сказочной или мифологической и повседневной, современной реальности стало в последние годы почти что общим местом. Что само по себе не делает этот приём плохим, скорее говорит о том, что по каким-то причинам именно сейчас такой взгляд оказался актуальным. Вопрос в том, следуют ли авторы популярной моде, чтоб этим привлечь к себе внимание, или им действительно есть, что сказать в рамках этого сюжета. Андрей Мармонтов, режиссёр, сценарист и продюсер «Реальной сказки», явно знал, что хочет сказать.

Это фильм, конечно, не для детей как это у нас понимают обычно, то есть не для дошкольников и младшеклассников по преимуществу. Он обращён, во-первых, к аудитории, которую на Западе называют young adult, а у нас традиционно игнорируют — к ранним подросткам, лет 11—15, с которыми уже можно говорить серьёзно, но ещё можно говорить сказочно; во-вторых же это фильм для вполне взрослой аудитории, и безо всяких скидок.

Многие сюжеты о том, что современные люди перестали верить в сказки, посвящены мечте и полёту фантазии, противопоставленным серости и приземлённости будней. Тема в «Реальной сказке» та же, но решена она в ином ключе. Люди перестали верить в сказки тогда же, когда перестали верить в идеалы, в простые, пишущиеся с заглавных букв истины, которые сказки вроде как призваны до детей донести. «Это же противоестественно — умирать ради посторонних людей!» — говорит Кащей, и все в этой реальной сказке с ним так или иначе согласны (разве что какой дурак порой об этом забывает). Тут есть, конечно, и элемент социальной критики, очень конкретной и жесткой, «Реальная сказка» — это почти что «Брат» для младшей аудитории (и режиссёр, безусловно, намеренно добивался такого эффекта), но к ней все не сводится. Потому что, говорит нам фильм, то, что дурно в обществе, дурно именно из-за индивидуального нравственного выбора каждого человека в отдельности, каждого богатыря и каждой Василисы лично. И это делает содержание фильма глубже и универсальней социально-политического плаката.

Поставлена «Реальная сказка» очень качественно (я, право, удивлён, что не слышал про другие работы Мармонтова, это явно умелый и одарённый режиссёр). Хороший темпоритм, выразительность в каждом кадре, прекрасное понимание стилистических особенностей киносказки, супергеройского боевика и эпического фэнтези, которые органично друг с другом соединены. Кащей одновременно и сказочный волшебник, и могущественный циничный олигарх, в любой сцене, а соединить эти образы так, чтоб один не затмевал и не опошлял другой — непросто. Как и образы Ивана (дурака и царевича) и отставного десантника, былинных трёх богатырей и спецназовцев, переквалифицировавшихся в ЧОП…

Качественно и красиво поставлены экшн-сцены, финальный бой достойно смотрелся бы в любом западном фэнтези-фильме. Да и таран на грузовике красиво снят, и взрыв машины Кащеевой стильно подан… Спецэффекты местами достойные, местами и не совсем. Но если учесть, что сделан фильм в России, да и бюджет явно был ограничен, то уровень эффектов нужно признать достойным. Кроме того, авторы поступили очень разумно и минимизировали использование компьютерной графики, оставив её только в самых необходимых сценах. Прочие чудеса творят монтаж и каскадёры, и так-то оно и смотрится лучше.

В «Реальной сказке» есть чрезмерно эмоциональные и сентиментальные, откровенно «слёзовыжимательные» сцены, что для меня зачастую огромный минус. Но винить за это Андрея Мармонтова я не могу, потому что чувствуется, что он не манипулирует зрительскими эмоциями, чтоб получить слезливый отзыв, а и сам так чувствует, что он нас бьёт под дых там, где сам не может остаться спокойным.

Актёрские работы почти все очень хороши. Максим Шибаев, правда, местами не дотягивает до своих взрослых партнеров, но это и не мудрено; тем не менее, молодой человек явно старается. Сергей Безруков (кстати, и соавтор сценария и вообще всей идеи фильма) доказал, что он всё-таки, несмотря на изрядную неразборчивость в ролях, талантливый актер. Отличный Кащей вышел у Леонида Ярмольника. Одновременно очень колоритным и вполне по-человечески достоверным вышло актёрское трио Дмитриева, Климова и Пампушного. Кроме того, хочется отметить трогательную маму в исполнении Анны Герман.

У нас уже лет тридцать не снимали хороших киносказок. Хорошее кино-то в России делают (только его почти негде посмотреть), а вот сказок уже почти два поколения не было. И поэтому «Реальная сказка» — очень большое событие (за это и полбалла не жалко было накинуть). Посмотрите, очень рекомендую.

8 из 10

8 января 2015

Надо выбросить телевизор!

С таким лозунгом я начну свое нытье по поводу этого фильма и всего российского «кинематографа»(если таковым его можно назвать). И зачем я начинала смотреть ведь знала что это плохо кончится. Но, мое упрямство и светлая вера сделали свое дело! Я разочарована! Я вообще перестала смотреть русские современные фильмы, ведь знаю что я там найду лишь разочарование и скуку. Начнем все по порядку.

Сюжет. Сама по себе идея не плоха, но исполнение страдает. Я до сих пор не определилась с возрастной группой данного фильма. В фильме мне больше всего понравилась сцена, где Иван пытается убить Кощея и его комментарии по этому поводу. Вот где я смеялась. А так весь фильм я просидела с кислой миной на лице и подумывала, как пристрелить руководство «Триколора», за то что они отключили добрую и самую лучшую половину каналов! Ну это все лирика.

Актеры. Леонид Ярмольник и Сергей Безруков прекрасно справились с ролями, их герои забавные и интересные. Об остальных мне говорить нечего иначе я могу и не сдержаться.

Чуть не забыла упомянуть схватка в конце выглядела, как в «Властелине колец», похоже режиссер поклонник данной трилогии.

P.S. автор приносит извинения читателям за данную безграмотную рецензию и будет сожалеть что написала ее.

3 из 10

4 мая 2014

Сказка не для семейного просмотра

Замысел и идея фильма «Реальная сказка, вполне понятны и ясны. Но на реализации все начинается рушиться, как карточный домик. Очередная попытка наших «киноделов» сделать нечто похожее на Голливуд, проваливается. И дело здесь отнюдь не в спецэффектах, которые приятно удивили. И не в сюжете, в котором нашлось место морали и поучительной истории. У фильма, как ни странно есть глубина и вполне ясный подтекст, когда смотришь не только на глянцевую картинку.

Но дальше, это смотреть очень тяжело. Если этот фильм позиционировался, как детский и для семейного просмотра, то детям лучше его не смотреть, пока не сформируется психика. В этой картине много жестоких сцен. И с их засильем на экране, авторы явно перегнули палку. При просмотре этой «сказки» сложилось такое впечатление, что авторы экспериментировали с использованием различных визуальных эффектов. Так как их количество на экране в основном преобладало.

Актерская игра, она достаточно посредственная, но не сказать, что совсем плохая. В двух словах: фильм вытягивают два основных персонажа, это Кощей в исполнении Ярмольника и Иван — дурак, в исполнении Сергея Безрукова. Про остальных — они либо недоигрывают, либо переигрывают там, где это совсем не нужно. Только появление одного литературного персонажа вызывает очень резонный вопрос: Что он делает в этом фильме о русских сказках? Хотя со временем становится понятно, что на этот вопрос, авторы фильма не дадут ответа, как и на многие другие, которые возникли во время просмотра этого фильма. Он скорее похож на боевик для взрослых с элементами сказочности. Собственно, так все и выглядит, когда смотришь новый вариант отечественного кинопроизводства. Очень жаль, что в фильме должны были быть смешные и комичные моменты, но они так сделаны, что воспринимаются, скорее как драматичные и смеха совсем не вызывают. Музыкальное сопровождение — нет ни одной мелодии, которая бы могла, как то запомниться. После просмотра, в памяти ничего не остается, кроме разочарования и пустого места. Такое ощущение, что снимали фильм, для других людей, которым абсолютно безразлично, какой они фильм смотрят и зачем пришли в кинотеатр.

В целом, подводя итог, этот фильм, как таковым семейным, и тем более для детей, таковым считать никак нельзя. Его достаточно посмотреть один раз и поскорее забыть. Единственный светлый момент в «Реальной сказке», это ее мораль. Пусть она подана таким варварским, жестоким способом. Умерить бы этому фильму чрезмерное насилие, тогда он будет вполне пригоден к просмотру. Но авторы сами все испортили в погоне за визуальной стороной и чистой — глянцевой картинкой. А про заимствование некоторых элементов других известных Голливудских фильмов, хочется промолчать, так как имеющий глаза, да увидит.

10 марта 2014

Спасибо, что Дурак

В некотором царстве, в некотором государстве геополитическая ситуация однажды сложилась так, что все сказочные персонажи оттуда по наущению злой и коварной волшебной сущности переселились в реальный мир, где и стали себе поживать (не очень счастливо, правда). И только юный местный паренек паренек может спасти ситуацию, но не сам, конечно, а с помощью группы товарищей. А все потому, что в сказочных героев нужно верить от всей души. Итак, за сказки, за героев против злых волшебников — ура!

Нет, это был не пересказ сюжета фильма «Реальная сказка» с Сергеем Безруковым и кучей престарелых актеров. Какая еще «Реальная сказка», о чем вы, я вообще-то собирался написать про сериал «Однажды» (или «Однажды в сказке», как его теперь массово называют, «Once Upon A Time», в общем). А вы о чем подумали? Нет, правда? Ну ладно, давайте тогда про «Сказку».

Судьба у фильма с самого начала сложилась непросто — генеральной продюсировать его решил сам Сергей Безруков. Это автоматически означало, что главного героя тоже сыграет он. Но вот незадача — на роль героя был прописан тринадцатилетний мальчик, а этот типаж Сергеем пока отыгран не на том уровне, чтобы выглядеть убедительно. Тут, конечно, можно было бы поучиться у Олега Меньшикова, в сороковник когда-то успешно сыгравшего семнадцатилетнего, но времени вживаться в образ, по-видимому, уже не было. Пришлось пригласить на роль пацана некого Максима Шибаева, рыжего как морковка и угрюмого как Кратос из «Бога войны». А сам Безруков сыграл харизматичного Ивана-Дурака, астматика из ВДВ. А вот роль Василисы Премудрой досталась Ирине Безруковой, безруковой жене.

С сюжетом тоже мудрствовать не стали — позаимствовали его целиком, слегка причесав и адаптировав под наши культурные реалии (недоверчивые граждане могут, конечно, поинтересоваться — а быть может, это сценаристы «Однажды» попятили оригинальный Берковский сюжет? На этот вопрос следует ответить отрицательно, концепция сериала сформировалась еще в далеком 2004 году, когда сценаристы «Остаться в живых» задумали снять «фэнтези в реальной жизни». То есть именно то, что получилось и в «Однажды», и в «Реальной сказке»). Правда, в силу некачественного причесывания, сюжет очень быстро начинает разваливаться на куски — ни разу непонятно, почему все такой толпой ломанулись за Кощеем, что в Кощее в целом плохого, кроме скверных личных качеств, почему Премудрая Василиса оказалась купленной дрянью и с какой целью в эпоху Интернета богатыри мечутся по пустым библиотекам, выдирая листы из ветхих книжек.

Актеры, с другой стороны, производят удручающее впечатление. Паренек-главный герой, по всей вероятности, окончил актерскую школу имени Кристен Стюарт, ибо за весь фильм сменил от силы два лицевых выражения — «иду на штурм, не беспокоить» и «что за фигня вокруг творится?» Безруков строит из себя дурака, что выглядит неплохо, а в свободное от этого занятия время очень по-пелевински лузгает семечки: «Сначала Татарский решил, что это пародия, и только из других Малютиных текстов понял, что подсолнух и лузга были для него положительной эстетической характеристикой: убедившись из аналитических таблоидов, что подсолнечные семечки намертво спаяны с имиджем патриота, Малюта привил себе любовь к ним так же самоотверженно и безоглядно, как привил антисемитизм».

Фильм, к сожалению, тоже пародией не является.

Леонид Ярмольник в роли Кощея выглядит убедительно, обзывает окружающих мразями и гадинами аутентично, чувствуется, что именно вот так он и думает. Остальные актеры пенсионного и предпенсионного возраста, ни сопереживания, ни сочувствия не вызывают, реплики произносят с физически видимым усилием — очевидно им стыдно за тот бред, который теперь останется в их исполнении на пленке и винтах. Актерская игра — уровня студенческого «капустника», ниже всякой критики. И даже сцена пробивания старенького Лешего машиной ничего не трогает в душе, кроме — «о, низко полетел — к дождю». Три былинных богатыря, кстати, большую часть фильма выглядят и действуют как отменные мрази. Что несколько странно для «семейного сказочного фильма».

Сделано, в целом, крайне недорого и скромно, видимо, как минимум половина пятимиллионного бюджета ушла на побоище в конце, которое, собственно, только и можно смотреть без содрогания, выглядит более-менее пристойно. Хотя без странностей не обошлось и там: по непонятной причине не показаны ключевые моменты всего фильма — завладение ларцом с Кощеевой смертью, например. Смерти Ивана тоже времени практически не уделяется (хотя крови пролито много, что, кстати, тоже необычно для «детской сказки»). Почему Кощей внезапно помолодел, а потом снова постарел, и куда подевалась Кощеева лошадь, обратно неясно.

В общем, тот факт, что фильм собрал 1,6 миллиона в прокате при пяти миллионах только производственных затрат, особого удивления не вызывает, ибо сделано дешево и халтурно. И никакая высокая идея фильм не спасла. Учитесь киношному делу у американцев настоящим образом, граждане сказочники.

2 марта 2014

ЭТО для детей?

Извините, конечно, но это уже ПЕРЕБОР!

Когда мы всем классом пошли в кино, учительница, сказала, что уже смотрела РС и ей понравилось. ЧТО ТУТ может понравиться?

Первое и самое убийственное — отвратительный сюжет. Идея вроде и не очень плохая, но вот реализация не то что подкачала — убила наповал!

Второе и не менее страшное — игра большинства актёров. Совершенно «деревянная» мама, помпезный Саша (актёрская игра тоже на нуле), стервозная Василиса Совершеннонепремудрая и т. д. Единственный, кто понравится, — так это Ярмольник, которого зачем-то переозвучили.

Третье и тоже просто недопустимое — характеры персонажей. «Продавшиеся» богатыри (герои былин, а не сказок, кстати, а один из них вообще с дредами!), опять же мама, которая всё воспитание дочки повесила на сына, Олеся (если честно, была бы у меня такая мерзкая младшая сестра — получила бы от меня по первое число, уж извините), Иван-Дурак — поистине дурак, не понимающий даже с сотого раза, что Кощея можно убить только, сломав иглу… Согласитесь, грустное зрелище.

Безруков где-то писал, что этот фильм можно будет смотреть всей семьёй, чтобы потом появились поводы для бесед для родителей с детьми (дословно не помню). Запомните! НИКОГДА, НИКОГДА не показывайте его детям! Представьте, каково мне, на этот момент ещё 11-летней девочке, смотреть сначала на момент сбивания человека машиной, потом на расстрел Кощея и взрывание его автомобиля, затем и вовсе слышать из уст Кощея «гнида» или «дрянь», да ещё и смотреть на процесс перерезания горла. Ничего себе детская сказка!

Главный непонятный и вместе с тем глупейший момент — финал. Сначала говорят, что если Саша сломает иглу, он ещё и сам умрёт, а потом — раз! — и случилось чудо! Ну и кому, интересно, в это верится?

В общем, на данный момент я не видела чего-либо хуже этого фильма. Хотела бы поставить 0, но не могу, поэтому

1 из 10

За актёрскую игру Ярмольника

24 января 2014

Первое Русское Аниме. Рефлексия на эту и сопутствующие темы.

Я не верю в аниме, как не верю в индии, в психоделию, и во все другие квазижанры, ни к чему особенно не обязывающие. То есть если брать «аниме» то можно найти слишком разные вещи, которые между собой роднит только ускоглазость создателей, да бирка «аниме». «Кошачий Суп», «Мадока Магика», «Тамала», и, скажем, «Идеальная Синева» же сами по себе являются категорически несхожими образцами, а если добавить в реестр попсовое «Наруто», то можно озадачить любого желающего требованием найти хотя бы пару общих мест.

Тем не менее охарактеризовать «реальную Сказку» как-то иначе, чем «Русское Аниме» я не в силах. Это именно что аниме — эталонное, несколько дерзкое, по случайному стечению обстоятельств не нарисованное, а снятое. В Советской России в аниме играют актёры. Глядя на некоторые эпизоды, постигаю, что это хорошо.

Кинематограф 2000ых в России вообще занимает несколько особую нишу, нравится нам это или нет — это кинематограф ПОИСКА, наш мейнстрим встаёт на ноги, и выясняет по каким правилам, принятым в мире он хочет играть, а по каким — нет. Говорил и буду говорить — умные фильмы мы снимает не хуже, чем наши братья за границей — процент-другой шедевров, процент-другой смотрибельного и миллионы шлака, так было, так будет, так, видимо, зачем-то надо. А вот мейнстрим — явление относительно новое. В смысле в СССР в кинематографе ценились несколько иные вещи, а в перестройку и в девяностые его, в основном, разворовывали. Поэтому когда настала пресловутая стабилизация, со всеми её ужасами вроде ухода в архаику, и прочими Днями Опричника, и в кино полезли настоящие деньги, вдруг оказалось, что правил нет. А правила нужны, хотя бы ради того, что бы их нарушать.

Поэтому на экраны хлынули, в лучшем случае, несколько наивные фильмы — я, опять же, говорю о формате поп-корнового кино, и, хотя бы, своей Матрицы, то есть фильма претендующего на совмещение экшена и философии (оставляю в стороне вопрос о том, насколько это удалось Вайчловски), нам придется подождать.

В условиях ожидания я радуюсь, увидев фильм, обладающий неким подспудным национальным колоритом — деталями, не характерными для мирового развлекательного кинематографа. Скажем, в «Тёмном Мире», который просто «Тёмный Мир» — это тот простой факт, что героиня оказалась не Нео, а пешкой в руках противоборствующих ил (а потом сценаристы всё испортили), а в Ключе Саламандры, который я нахожу лучшим фильмом для большого экрана, снятым в последнее время у нас, это завершение любовной линии, и финальный выход корейца, и ещё несколько милых моментов.

Реальная Сказка напоминает прежде всего «На Игре» — сюжетообразующая идея, скажем честно, несколько чудовищно глупа, и как-то инфантильна. Ну что, в самом деле, такое, герои Сказок ушли из сказок и живут среди нас. Но эта идея служит неким предлогом, как аккорды у Летова, что бы на неё наматывались слои и нюансы, и именно это напоминает о неком среднестатистическом, сферическом вакуумном аниме — наивном, но в экстремумах и катарсисах отчаянно и неуместно кровавом. Наивность сюжета с лихвой компенсируется всеми сценами, в которых есть Кощей — привет злодею из Тёмного Мира — личность глубоко инфернальная, имморальная, но при этом рутинная и знакомая — второе, потайное дно обнаруживается в привычных с детства явлениях. Кощей отвечает за львиную долю атмосферы фильма, атмосфера вообще удалась на славу, и пахнет не иначе как Твин Пиксом — с кучей сов, которые не то, чем кажутся. Вот Синдбад. Казалось бы, при чём здесь Синдбад, почему именно он? Но если допустить что так и быть Синдбад, то сцена с ним выглядит очень здорово.

Фильм вообще изобилует мелочами, и характерами, опять же, контрастирующими с общей наивностью сюжетного предлога. И именно в этот разлом невероятно интересно смотреть.

Очень жаль финала. Финалы вообще больная тема в современном Российском мейнстриме. То Санаев собственноручно загубит свой «Последний Уик-Энд», то он же вклинит ненужную сцену выхода из тюрьмы в «На Игре», то в «Тёмном Мире» вернут время вспять, тем самым обесценив некоторые моральные решения, принятые одним таким лысым персонажем, то в третьем «Антикиллере» не удержатся, и убьют интригу, которую никак нельзя было раскрывать. То есть речь идёт о самых-самых последних секундах фильма, которые кажутся явно компромиссными, особенно учитывая, что сюжетно не объяснены решительно никак. Точно так же Санаев в той же «на Игре» пробежал сюжетный зачин с видом бодрого зайца «ну в общем, как-то они получили эти свои способности, отстаньте, не в этом суть», и дальше было понятно — да, суть не в этом, просто ест НЕЧТО, обладающее вот такими свойствами, физически уничтожимое. Здесь же скорее уместна аналогия вновь-таки с Тёмным Миром — финал обесценивает решение, принятое героем, и вообще — все действия, предпринимаемые сторонами конфликта.

Тем не менее, фильм скорее удался, и плохо в нём именно то, что делалось, кажется, в угоду правилам, цензуре, может быть даже — зрителю, а всё то, что делалось от души — при всей своей, иногда, непонятности, выглядит органично, даже если не блещет оригинальностью. Так что процесс накопления методов идёт, и возможно первый русский блокбастер, за который не придётся заступаться уже не за горами. Осталось только как-то совместить русское начало с нерусской эстетикой — ну да не в первый раз.

11 декабря 2013

Неразумный Кащей

Разочаровавшись возвращению на телеэкраны сказочного кинематографа, явленному в «Книге мастеров», я уже было подготовился испытать подобное и при просмотре безруковской «Реальной сказки». Однако, наверное благодаря тому факту, что уважаемый Сергей Витальевич решился снимать «Реальную сказку» собственными средствами, без всяких диснеевских партнёров, которые наверняка бы испохабили русское фольклорное наследие, как уже это сделали в пресловутой «Книге мастеров», разочарования удалось избежать. Скажу более — фильм меня тронул.

Почему, спрашивается, «Реальная сказка»? Ну потому что это закованная в сказочную форму нынешняя реальность России, да вообще всего земного шара, помыкаемого тёмными мироправителями, олигархами Кащеями да Картаусами и им подобными. Не зря же Леший, хоть и шуткой, называет сотрудников правопорядка прислужниками мирового капитала. Наш древний, исконный ворог, много раз побеждаемый и Никитой Кожемякой в кинопостановке А. Роу 1944 года, и школьником Митей в «Там, на неведомых дорожках… », и ивановым дуэтом в «После дождичка в четверг», вновь обволакивает Святую Русь тёмным кащеевым игом. В этот раз порабощает он нас искусно и изощрённо, без оккупационных комендатур и военно-силового воздействия. Отныне имеющий связи во властных верхах Кащей завоевывает Россию множеством паразитирующих корпораций, которым не стесняется давать наименования вроде «Русского века». Под личиной мецената-благодетеля скрывается безжалостный похититель детей, так что родителям впору вспомнить незаслуженно позабытую поговорку «Идёт коза рогатая за малыми ребятами». Через своих поверенных он искажает историю, вырывая неугодные ему страницы учебников. Лукаво называет себя неразумным, хотя злоумно чёрствый рационалист.

Задача сил Добра — найти победоносную иглу, и, в продолжение добрых русских традиций, вновь сокрушить беспощадного супостата. Ждать, что он смилостивится и растает от нашего всепрощения, словно не извинившаяся за свои злодейства Каменная княжна из «Книги мастеров», не стоит. Найти и сломать, пока не сломали нас.

5 июля 2013

Опыт первый и пусть будет единственный

Возможно я просто предвзято отношусь с Безрукову, не считаю я его таким уж хорошим актером как его представляют. Так вот узнав что он ещё и фильм замахнулся снимать, ничего хорошего от этого проекта априори не ожидала. На момент выхода премьеры желания смотреть не было и как-то выпало это событие из моей памяти. Но вот пару недель назад мне понадобился фильм для семейного просмотра и пригодный для детей. «Реальная сказка». Для меня в данном словосочетании главное слово это СКАЗКА. Это и стало решающим фактором. Но как же жестоко я ошиблась.

В первую очередь разочаровал подбор актеров. Во-вторых их безликая, безэмоциональная игра, да даже не игра, а тихое, невнятное прочтение текста. Даже такой монстр отечественного кинематографа как г-н Ярмольник поразил своим каменным лицом.

Кровавый расстрел главного «злодея» главным «героем» ужаснул. И это в первых же кадрах!!

По окончании просмотра у меня сложилось четкое впечатление, что Безруков подбирал актеров и на съемочной площадке уговаривал, чтобы они были с непроницаемыми лицами и не проявляли никаких эмоций, дабы на их фоне он выглядел «живым», бодрым и задорным. Похвальное стремление, но не за счет партнеров по съемочной площадке!!! Самыми выразительными на весь фильм на мой взгляд стали машинист, спешащий домой и пытавшийся кого-то уговорить-успокоить по телефону, и вроде как молодой Кащей, видимо пропустивший наставления Безрукова об отсутствии страсти. Вот он был поистине Кащеем, циничным, с ехидной ухмылкой, преподносящим гадости с удовольствием.

После просмотра некоторых фильмов хочется сказать «фууу», то после просмотра этой ленты никаких, даже отрицательных, эмоций у меня не возникло. Абсолютно бездарное кино.

3 из 10

24 июня 2013

Великолепный Русский патриотический фильм

Купил BluRay и рад этому, фильм пробуждающий.

Ну перепишем историю, в первый раз что ли… говорит слуга Кощея. Намёк на наше русское прошлое которое беспощадно уничтожалось во времена правления Петра I. При Петре и уничтожались книги, и переписывались заново Миллером и прочими в угоду иноземцам. И дуб со со смертью Кощеевой не случайно Пушкинский, ведь именно Пушкин донес до наших дней часть нашего наследия зашифрованного в сказках.

А возрождение русского народа неразделимо связано с восстановлением культуры, и начинается с осознания себя как части великого народа Славянского. И конечно ВеРа, она и является ключом изменения жизни и появлению чуда, и возвращению богатырей русских на свой путь…

Об этой картине можно много написать ещё, но буду краток. Фильм потрясающий, заставляет задуматься и вспомнить кто мы…

10 апреля 2013

Сказка нашего времени.

Нам кажется, что прошла пора добрых — старых, с детства нами любимых, русских сказок. Мы перестали в них верить, не нужны нам стали народные герои и их подвиги.

Даже сказочные персонажи, понимая это, переселились в наш мир. Иван -Дурак стал ВДВешником, Леший бомжем, Василиса Премудрая учительницей, Баба — Яга кондитером, Кощей олигархом, а три богатыря у него во служении. Творить злые дела Кощей и в нашем мире не бросил, и главным его злодеянием стало то, что он лишил нас веры в чудо. В людях пропала вера в прекрасное и Кощею это только на руку. Одно не радует его, не дает покою бессметной его душе, ведь благодаря сказкам, каждый ребенок знает, где искать его смерть и какой же он теперь бессмертный?

В этой фильме мы увидели знакомых нам героев в живом и настоящем мире. Идею этого фильма можно считать необычной, интересной и забавной. Сами персонажи делают просмотр фильма захватывающим, интригующим, отличным. И сыгранно удивительно хорошо. Леонид Ярмольник в образе Кощея вышел жестоким, но выглядел очень оригинально и стильно. Сергей Безруков в роли Ивана — Дурака вышел добрым, смелым и способным прийти на помощь.

Это действительно семейное кино, которое стоит посмотреть.

5 из 10

26 марта 2013

Первый блин комом

Не буду останавливаться на подробностях сюжета, тем более что правилами размещения рецензий это запрещено. А хотелось бы полее подробно рассмотреть фабулу, структуру фильма. Идея заключается в том, чтобы перенести или перевести зрителей в мир сказок, при этом место действия — современный мир. Сказочные герои же в нашем мире стали теми, кто соответствует им в обществе по социальному статусу. Надо отметить, что красиво вписать персонажей в наше время создателям явно не удалось. Получилось разве что впихнуть. И это можно считать большим проколом сценаристов. Как раз в полупрофессиональном сценарии заметны авторские потуги Сергея Безрукова, для которого и написание сценария, и продюссирование фильма вовсе не являются профильными занятиями. Особенно раздражают в картине разного рода сказочные метафоры. Например, метафора про дуб.

А авторам фильма, мне кажется, очень удачно удалось передать атмосферу отчаяния, депрессивного настроения. Задача фильма — научить чему-либо или что-то достоверное показать. Так вот данное произведение кинематографа провисло где-то посередине между двумя вышеуказанными задачами. Если уж и брать всю ту атмосферу безнадёжности, тотальной несправедливости, которые, надо отметить, хорошо были переданы зрителям, то непонятно зачем в концовку был вставлен столь топорный и никак не вписывающийся в тональность фильма хэппи-энд. Хэппи-энды в реальной жизни бывают далеко не всегда. Тем более настолько противоречащие всему сюжету. А учит в таком случае фильм разве что надежде на благоприятное стечение обстоятельств. Вдруг произойдёт абсолютно беспричинное и ни от кого не зависящеее чудо, что и показано в финале. Все станут счастливы, всё будет хорошо. Ведь если и давать название продукту, то оно должно вязаться с содержанием. Не так ли? Как-то несерьёзно подошёл Безруков к собственному детищу, ведь он по собственному опыту знает, что жизнь преподносит не самые лучшие сюрпризы. Стоит хотя бы отметить то, что фильм Сергея, не в обиду талантливому и замечательному актёру будет написано, можно назвать единственным его детищем: больше-то у него нет!

Выделяя плюсы картины, хотелось бы выделить проникновенную игру актёров, которые способны заставить сопереживать чувственных людей, а также саундтреки, углубляющие фон мрачного настроения, который сопровождает нас на протяжении всего фильма.

19 февраля 2013

Новые времена — новые правила

Довольно-таки не плохой фильм. Удивило немного то, что автор сценария — Безруков, одну из ролей исполняет Безруков, генеральный продюсер — Безруков.

Задумка киношки достаточно интересная: герои сказок оказываются в нашей реальности, потому что в них перестали верить, они больше не нужны в сказочном мире. А Кощей Бессмертный, дабы обеспечить безопасность своей жизни, приказывает вырвать во всех книгах страницу, на которой написано, где хранится его смерть. К одной девочке попадает целая книжка, и она дочитывает сказку до конца. Естественно, Кощей оставить это просто так не может.

Ярмольник с ролью Кощея, на мой взгляд, удачно справился. Серьезный, непоколебимый, жестокий, решительный и однозначный.

А Безруков здорово сыграл Ивана-дурака! Кстати, этот образ прекрасно использован для отображения нашей современной действительности:

- Ваня, а какие у тебя свойства остались?

- Да какие там свойства… Дурак я и есть дурак.

- Как это?

- А вот так! Я никак понять не могу, растолкуй мне, дураку. Один человек, к примеру, больницу построил на государственные деньги да еще благотворительный фонд открыл для детей-сирот. Он, получается, кто? Благодетель, да?

- Ну да.

- А я знаю, сколько он при этом денег украл. Значит, он вор. Так кто он, человек этот, благодетель или ворюга?

- Не знаю.

- Вот и я не знаю. Дурак потому что.

Это одна проблема, которую затрагивает фильм. Вторая: когда мальчик дошел до вырванной странички в сказке про Кощея, он не смог вспомнить, где же находится смерть злодея. Спросил у матери — та тоже не помнит. Хоть и несколько гиперболизировано, но суть ясна: перестали читать дети русские сказки, забывают героев. Все помешаны на иностранных мультфильмах. Гораздо больше вероятности услышать от современных детей про Бэтмэна, Человека-паука и прочих персонажей, нежели про трех богатырей.

Об этом и говорит Илья Муромец, который работает охранником у Кощея, когда брат похищенной девочки упрекает богатырей в том, что они продались Кощею:

- У вас теперь другие герои: джедаи, хоббиты разные. А как приперло — сразу завыл: где вы, герои… Ну, где ж твои покемоны? Молчишь? То-то же.

Третий, особенно понравившийся момент: тот, кто сломает иголку, в которой смерть Кощея, сам умрет. Цена жизни Кощея — жизнь его убийцы. Удивление Ивана-дурака этой новостью Кощей прокомментировал следующим образом: «Вот так. Новые времена — новые правила. Теперь это дорогое удовольствие, со злом бороться».

И четвертый момент. Забавный. Илья Муромец пытается остановить электричку. Держит ее за последний вагон. Машинист же что есть мочи «газует». В итоге электричка все-таки отъезжает, а богатырь остается с частью от вагона в руках.

- Ну, ничего делать не умеют, — комментирует он произошедшее своим братьям.

Есть, конечно, и нелогичные моменты: мальчик, к примеру, каким-то образом сразу узнал в персонаже Ярмольника Кощея. Хотя тот выглядит как обычный олигарх.

Также его узнала и девочка. Сначала она назвала его киднеппером, сказала, что денег у родителей на выкуп нет, и тут же попросила «дяденьку Кощея» ее отпустить. То есть, если олигарх похищает ребенка и приводит его в свой шикарный дом, значит, он автоматически Кощей.

Зачем Кощею Бессмертному (!) три охранника в виде трех богатырей тоже как-то не ясно.

Некоторые актеры недоиграли. Например, на глазах у брата девочки происходит покушение на Кощея: Иван-дурак все пытается его убить. Сначала он Кощея расстреливает (за чем мальчик спокойно наблюдает), затем, когда тот садится в машину, он ее взрывает, а мальчик опять же даже не дрогнул. Он, кстати, практически с одним выражением лица весь фильм провел.

Мать довольно спокойно отчитывает сына за то, что тот оставил сестру одну и та исчезла. Ощущение создается, что у нее не ребенок пропал, а сумочка.

Драка богатырей и Кощея ближе к финалу тоже показана как-то невнятно. Не заморачивались над постановкой этого сражения. Хотя в общем-то, здесь это необязательно: не боевик же.

В общем, неплохой фильм в плане идеи. А вот воплощение недоработано.

6 из 10

4 января 2013

Очень странное кино

Ну наконец-то появился фильм, который существенно выделяется из общей массы ново-русской фантастики и фентези.

Нет, не художественными достоинствами, конечно. По таким параметрам, как укуренность сценария, нижеплинтусность актерской игры и общая шизофрения происходящего, творение Безрукова уверенно стоит в одном ряду с «Книгой мастеров», «Темным миром» и прочими меткими ударами, нанесенными заносчивой Вандерьбильдихе рассейским кинематографом. Достаточно сказать, что единственный хоть сколько-нибудь вменяемый и порядочный персонаж в фильме — это главный, прастиТьма, злодей, и это при том, что последовательностью действий и стройностью мотивации он поразительно напоминает блоху под спидами. Кроме того, у фильма серьезнейшие проблемы с самоопределением. Он то ударяется в постмодернистское ерничание над сказочными клише (увы, даже это он делает на уровне метелицинных «Богатырей…», а никак не Шрека), то вдруг начинает этим клием прилежно следовать, оправдывая очередную несусветную нелепицу тем, что «а так в сказке полагается». Простительные сказке легкомысленность и условность как по волшебству сменяется кровавыми разборками, которые, по-видимому отвечают за слово «Реальная» в названии.

Нет, среди товарищей по банкам с формалином РС выделяет одно: феерическое самомнение. Или комплекс неполноценности, не знаю точно. Никогда не любил психологов. Обычно фильм демонстрирует зрителю товар лицом и оставляет ему делать выбор. Безруков по-братски обнимает тебя за плечи и, дыша в лицо густым березовосочным перегаром, объясняет, что ты, ***, должен смотреть и любить этот фильм, потому что он, ***, НАШ *хрясь тельняшку на груди*. Чо, ***, не хочешь? Предпочитаешь хоббитов и джедаев? Ты чо, ***, НЕ НАШ, чо ли? Чо? Чем плохи джедаи и хоббиты? Оборзел, чо ли? Они, ***, НЕ НАШИ. Чо ты сказал? Что для фильма, который якобы должен стать для юного зрителя альтернативой бездуховным западным выкормышам, РС поразительно на них похожа, что она бесстыдно и убого передирает сцены из культовых блокбастеров, и что весь фильм сквозит презрением к своей аудитории, которую, мол, иначе чем кровищей и взрывами, на поучительную лекцию о добре и вере не заманишь, и которой, якобы, не нужна логика повествования, все равно отвыкла на своих Трансформерах да Терминаторах?.. … … . Ты чо, ***, самый умной, чо ли? Люби Россию, ***!

Нет, я не хочу сказать, что «Реальную сказку» нельзя полюбить. Можно. Там в конце даже способ предлагается: «Надо просто верить». Именно так. Верить и ни в коем случае не думать и не анализировать.

24 ноября 2012

Так уж вышло, что я до сих пор люблю сказки — с удовольствием пересматриваю старые фильмы и мультфильмы и периодически интересуюсь новинками.

Вот буквально пару часов назад включила «Реальную сказку» — относительно недавно вышедший фильм якобы призванный вернуть любовь к русскому фольклору.

Сама идея мне нравится — перенести сказочных персонажей в наше время, показать, как важно бывает верить в чудеса.

Но вот воплощена эта идея в жизнь просто ужасно.

Начнем с того, что «Реальная сказка» заявлена как семейный фильм, который будет интересен и детям и взрослым. В действительности это смесь сказки и программы «Чрезвычайное происшествие».

Детям такое показывать никак нельзя — очень уж много жестоких сцен. Иванушка Дурачок на протяжении всего фильма пытается то застрелить Кащея Бессмертного, то машину его подорвать… А в конце Кащей протыкает Иванушку мечом насквозь, а потом еще горло перерезает. Ну и вдобавок тема киднеппинга.

Что взрослые герои, что дети на протяжении всего фильма ругаются (спасибо хоть что не матом!), употребляя словечки из дворового жаргона. Напоминаю фильм семейный, а значит рассчитан в том числе, на детей маленьких, которые воспринимают все, что слышат с экрана телевизора.

На протяжении всего фильма проскальзывает мысль о том, что современные дети вместо русских сказок верят в Хоббитов, Звездных войн и пр. Но при этом сами создатели фильма создают аллюзии на западные блокбастеры. Вот например финальная сцена битвы. Ничего не напоминает? Я по последнем фильме о Гарри Поттере. Тут еще игла — смерть кощеева, чем не крестраж? И мальчик тоже уничтожает ее во имя добра и мира ценой своей жизни, но в итоге возрождается.

Усиливает ощущение псевдоголливудского фильма соответствующий саундтрек.

В отдельных случаях я не поняла логики происходящего. А именно почему у Кащея привилегий больше чем у других персонажей? Вот Иван — он просто дурак, Василиса даже трудно сказать что премудрая, а Кощей и людей в цветы превращает, и бессмертный (ну почти), и перевоплощаться в других умеет.

Что касается актерской игры, то она тоже никакая за редким исключением. Мне кажется, что для детских фильмов актеров надо подбирать особенно тщательно — дети сразу чувствуют фальшь. И в отличие от взрослых, которые могут досмотреть кино из праздного интереса, они сразу же переключатся на что-то поинтереснее.

Из всех мне понравился Кощей Бессмертный в исполнении Ярмольника, который почему-то говорил не своим голосом. И — как это ни странно — Иванушка в исполнении Безрукова. Что тут говорить? они нашли друг друга, актер и образ. Получился просто сказочный идиот!

Остальных можно было бы заменить манекенами, ничего бы не поменялось.

Повеселила Василиса. «Вы Василиса Прекрасная?» — спрашивает мальчик. В это время показывают тетку (только потом я признала в ней Ирину Безрукову), малосимпатичную да еще с блондинистой косой как будто из дешевой синтетики. «Нет, я премудрая» — почему-то на протяжении фильма я не услышала от нее не только премудрой, но и просто умной мысли.

Одним словом, в дальнейшем я буду обходить эту «Реальную сказку» стороной чего и вам желаю.

Современные сказочные фильмы в погоне за спецэффектами растеряли свою душевность и искренность. Я не хочу верить в сказки с кровью, мраком и взрывами. Пойду посмотрю что-нибудь из старой доброй классики. «Морозко», например

19 ноября 2012

На то она и сказка…

Я пошел на «Реальную сказку» по двум причинам — составить компанию маме и просто поддержать бюджет Сергея Безрукова. А на сам фильм мне было изначально начхать. И он меня впечатлил! Несмотря на то что у фильма крошечный бюджет, не самые известные актеры и наивный сюжет он вышел на редкость удачным. Особенно удачно было время выхода фильма (тогда, да в целом как и сейчас, на подъеме были американские блокбастеры) — и «Реальная сказка» Безрукова очень живописно разбавила их череду.

Первым делом хочу сказать, что меня не столько впечатлил сам фильм, сколько энтузиазм Сергея Безрукова. Лично мне он доказал, что является не только талантливейшим актером, но и прекрасным сценаристом и отличным мечтателем. Снять такой фильм в наше время — это очень похвально и необычно. И дело тут совсем не в том, чтобы что-то противопоставить западным сказкам, а в том, чтобы напомнить Российским зрителям об их истинном культурном наследии. Возможно, многие скажут, что возрождение вышло провальным и довольно слабо стилизованным. Не соглашусь. Времена меняются, как и мода, а вот герои народных сказок остаются как часть русской культуры. Да и в конце концов, ведь каждому из нас рассказывали эти сказки, на которых выросло далеко не одно поколение. И мне было очень приятно увидеть то, как Безруков перенес знакомых героев в наши дни.

Сказка то сказкой, а доля драматизма здесь определенно присутствует — не знаю как остальные, а я переживал за героев и реально им сочувствовал. Да и к тому же создатели не зацикливаются на фантастике, поднимая многочисленные проблемы современной социальной концепции (вроде общественного пофигизма и проблемы закомплексованности главного героя). А в плане построения сценария здесь вообще практически все идеально — события развиваются динамично и резво.

Но я считаю, что главнейшая составляющая фильма — это прекрасные актеры. Признаться, не ожидал такой прыти от Безрукова — за его игрой в «Реальной сказке» наблюдать действительно интересно и весело, особенно повеселила сцена проникновения в дом Кащея, которого кстати здесь сыграл Леонид Ярмольник. Он превосходно влился в образ и сыграл по-настоящему здорово. Вообще их с Безруковым дуэт выглядел очень живописно и комично, а для сказки это просто чудесная находка. Исключительно все актеры здесь выглядят прекрасно и очень радуют своей игрой.

В общем, на мой взгляд фильм Безрукова удался на все сто. По крайней мере, в нем есть все что мне нужно — хороший и добрый сюжет, замечательные актеры, юмор и, конечно же, предпосылки к Русским народным сказкам. Да, фильм этот не для всех, не все поймут то, что хотел донести Сергей Безруков. А я прекрасно все понял и мне очень понравилось. Отнюдь не для частого просмотра, но если смотришь — не оторвешься.

10 из 10

6 ноября 2012

Перед началом просмотра я прекрасно знал, что эта, с позволения сказать, картина мне совершенно не понравится. Я уже привык к тому, что почти каждый фильм, который мы выпускаем в большой прокат, напичканный звездными именами, с огромной рекламной компанией, оказывается полнейшим провалом. В целом, мог сказать, что так оно и получилось снова.

Звезд тут огромное количество. Уже совсем неудивительно, что если в картине играет Сергей Безруков, то рядом просто обязана быть его жена. Хотя из неё Василисы Премудрой особо и не получилось. Да и представить то сложно. Относительно неплох Ярмольник. Хоть и внешне, ну никак не дает никаких ассоциаций с Бессмертным.

Попытка влить в старые сюжеты новизну и особенности нашего времени — это уже далеко не первый эксперимент. И мне кажется, что пора бы понять, что это совсем не работает.

Кругом как всегда огромное количество скрытой рекламы всяких производителей, которую мы, собственно, не должны замечать. Вот только она предательски так и лезет в глаза.

В принципе, посмотрев финальную битву сказочных героев, понимаешь, что возможностей сделать интересное, красивое кино у нас куча. Вот только использовать по назначению мы эти возможности, увы, все никак не научимся.

Возьмите вы оригинал сказки и сделайте хорошую добротную экранизацию, чтобы «Властелин колец» позавидовал. А то Иван-Дурак в образе ВДВшника это может и забавно, но все-таки глупо.

8 июля 2012

НеРеальная сказка

Что же проект Сергея Безрукова, сказка на современный лад, анонс звучал заманчиво. Должны были совместить древние сказки и былины и показать их героев на современный лад. Должны были… Забегая вперёд скажу, что получилось всё нудно, скучно и однобоко, таков уж наш современный кинематограф. Подборка актёров фильма была просто ужасной, артист, который играет Илью Муромца, того и гляди был бы отличным Тугариным Змеем, а на такого великого богатыря он не внешне не даже внутренне не тянул, не говорю уж о каком-то «не сильно мудром» Добрыне и об Поповиче с дредами, даж в нынешним мире эт перебор.

ГГ тоже получился «не ярким», не харизматичным, не весёлым, не остроумным, в конце концов, а каким то занудой, после просмотра узнал, что этому парню 17 лет, мягко говоря удивился. Итак, конечно же, Сергей Безруков, сыграл он как и всегда, очень живо, правдоподобно и интересно, стал украшением фильма, хоть и не большим. Декорации болота в пастельных тонах вовсе не добавили атмосферы фильму, которой у него и нет, а наоборот, как то примитивно были организованы. Музыка временами радовала, как в классических голливудских блокбастерах, но совсем не много. Развязки ожидал другой более эпичной, но не банальной, как вышло.

Итог нельзя перемешивать современность с древними временами русских сказок, Книга мастеров ни чему не научила, вышло чуть лучше, но не далеко. Сама идея может и имеет место быть, но её исполнение получилось уныло!

4 из 10

5 июня 2012

Как-то все плохо очень…

На 20й минуте просмотра появилось желание выключить фильм. Особенно после того, как мать, потерявшая одного ребенка, отчитывает второго за неуспеваемость по литературе.

А обзывать маленькую несчастную плачущую девочку гнидой? Зачем? Ярмольник — отличный актер, сыграть негативного героя, так, чтоб его зритель возненавидел, он мог бы и без этой гадости. Был бы только нормальный сценарий.

Если в русских народных героев запихнули Синдбада, то почему забыли о Геракле? Да и Горгоне можно было бы хоть маленькую роль в фильме найти.

Иван-Дурак прекрасно знает, что Кощея можно убить одним единственным способом, но, тем не менее, он устраивает стрельбу и взрывы в самом центре города. Ну не дурак, а?

Все твердят о том, что волшебство творить в нашем мире невозможно, но тем не менее шапки-невидимки у Ивана аж 2! Притом, что в сказках она существует в единственном экземпляре. Видимо и там китайцы наладили серийное производство.

И Кощей людей превращает направо и налево. Так какого именно волшебства тогда в нашем мире нет?

Писать об этом фильме можно много и долго, особенно о концовке. Но дабы не рассказывать, еще не смотревшим сие творение людям, что было в финале, ничего писать не буду, хоть и хочется очень.

Единственное, что заинтересовало в фильме — это идея, которую можно описать буквально несколькими словами — «Герои русских сказок обиделись, и перешли в наш мир». Но реализовали ее совсем на чуть-чуть, и, в общем-то, испортили возможность снять действительно классный фильм.

5 из 10

30 мая 2012

«Сволочь ты! — Не без этого!»

Сказать, что фильм совсем не получился, я думаю, нельзя. Идея, определенно, оригинальная и интересная. Персонажи, пусть не все, но тоже вышли запоминающимися: одному Кощею Л. Ярмольника заслуженных дифирамбов сколько спето. Да и С. Безрукова, сдается мне, без устали критикуют больше те, кого содержание каждой новой его работы волнует куда как меньше самого факта ее выхода на экран.

В то же время сказать, что я посмотрел кино с большим удовольствием, означало бы погрешить против истины. Да, какими-то фрагментами, отрезками фильм радовал. «Смертельная битва», например, очень неплохо смотрелась. По крайней мере, до прибытия подкрепления с неуместным огнестрельным оружием. Да и над диалогами, в принципе, авторы поработали результативно. Тут, конечно, больше всего повезло всё тому же Л. Ярмольнику: его герой не скупится на остроумные комментарии по поводу и без. Это импонирует.

И всё-таки вопросов остается слишком много. Идеи, составляющие основу сценария, сыроваты. Переселение сказочных героев в мир людей без четкого и внятного объяснения причин столь глобального процесса, изменение ни с того ни с сего в одностороннем порядке «неким сказочным героем» «правил игры», безропотное подчинение остальных… Непонятно. «Верить перестали»? Допустим. Звучит проникновенно, не спорю. Но где связь? Нужна четкая логическая последовательность: поскольку А, то Б. Иначе никак. Ведь это всё базовые вещи, если что-то подвисает здесь, дальше и смысла нет продолжать!

То же самое с финалом. Я понимаю, что по закону жанра сказку должно венчать чудо. Не вопрос. Но хоть какое-то объяснение у него должно быть?! Не говоря уже о совершенно конкретном способе/средстве. Живая вода, поцелуй, заклинание — что угодно, лишь бы не просто так! Увы, приходится иметь дело именно с последним вариантом. Как следствие, концовка смазана напрочь.

Касательно претензий к действующим лицам хотел бы отметить, прежде всего, абсолютную неубедительность матери в исполнении А. Герман, дикую, проливным сказочным дождем единственно хоть как-то поправимую, «стрижку» Ильи-Муромца и «железную женскую логику» как Василисы, так и девочки Олеси, бесконечно далеких от, казалось бы, бесспорного «со щитом или на щите».

В совокупности все вышеизложенное тянет, на мой взгляд, лишь на

6 из 10

28 мая 2012

Рейтинг фильма
Кинопоиск	5.2
IMDb	4.5
Дополнительные данные
оригинальное название:	Реальная сказка
год:	2011
страна:	Россия
слоган:	«Надо просто верить»
режиссер:	Андрей Мармонтов
сценаристы:	Андрей Мармонтов, Сергей Безруков
продюсеры:	Евгений Улюшкин, Андрей Мармонтов, Сергей Безруков, Игорь Сивов
видеооператоры:	Андрей Макаров, Иван Иванов
композитор:	Марат Файзуллин
художники:	Наталья Замахина, Руслан Хвастов, Светлана Смирнова, Вацлав Воглидал, Александр Глухов, Ольга Соколова
монтаж:	Ольга Прошкина, Маргарита Смирнова, Дмитрий Слобцов
жанры:	фэнтези, комедия, драма, семейный
Поделиться
Финансы
Сборы в России:	$1 683 593
Мировые сборы:	$1 744 195
Дата выхода
Мировая премьера:	3 ноября 2011 г.
на DVD:	8 декабря 2011 г.
на Blu-ray:	26 января 2012 г.
Дополнительная информация
Возраст:	12+
Длительность:	1 ч 42 мин

	Плетеное дерево The Wicker Tree
	Шпион Spy
	11:11 11:11
	Семь падших личности Seven Fallen Objects
	Сатин Satin
	Живая сталь Real Steel

Актеры