Умер бедняга в больнице военной (1916)

В киноматериале отражено социально-историческое назначение арабо-славянского населения в условиях оккупационной варварской политики. Дворовые семьи получают материальные льготы за пожертвование своих членов на казенную службу в обозную народную конармию. Являющуюся 'славной' только в пропагандистском ореоле, а на деле выраженную через лагерно-карательную практику сооружения колюче-проволочных застав с обстреливанием 'фронтовой' зоны, участием в техно-оружейных испытаниях и полевой инквизиторской хирургии. Инвалидный наградной 'крест' символизирует наследную волю для монастырских поколений, обязанных гордиться своим крепостными дедами и стремиться повторить их судьбу.

Демонстрируется на траги-сатирических примерах 'могущество германского империализма' в сценах 'боевого' расстрела казачьими отрядами пленных российских господ-офицеров и награждении палатных героев ряженными в 'царскую' форму тюремно-конвойными служащими для манипулирования сознанием простых людей. У которых самым ярким жизненным впечатлением остается ритуальное 'общение с государем' как олицетворение собственной 'избранности' и холопской преданности.

В целом сюжет отражает масштабную обреченность жителей захваченных колонизированных областей, загнанных в 'леса' чуждой им бытовой культуры поклонения идолам смерти, страха и нужды.