Всемирный потоп (2023)

Крайняя режиссерская работа Махалии Бело - вполне конъюнктурное и феминистически-заряженное кино. Местами сумбурное, местами шероховатое, местами неубедительное, но при всех своих вводных - самостоятельное и нужное. Выдался вполне зрительский и увлекательный конкурент 'Nomadland' Чжао.

Я не просто так сравниваю 'Всемирный потоп' с 'Землей кочевников': картины, в принципе, об одном - ностальгия по дому в правильном смысле этого слова. Каждый из нас стремится вернуться к истокам, ведь ощущаем мы себя спокойно и в безопасности только в родных стенах. Помимо явной и простой истории в формате фильма-катастрофы зрители получили и вполне неплохой Библейский подтекст как о вселенском потопе в наказание человечества за абстрактные и метафоричные грехи, так и о 'блудном сыне' в рамках межполовых отношений. Удачный сеттинг играет на руку как сюжету, так и сценарию в частности: на фоне всеобщего хаоса Бело 'прокидывает спич' о том, что мир, так или иначе, действительно держится на сильных и независимых женщинах, которые пытаются адаптироваться под новые реалии и двигаться дальше, несмотря ни на что, когда как мужчины сбегают, как крысы с тонущего корабля, либо в буквальном смысле, либо при помощи крайних мер а-ля суицид. Мне нравится и форма, и содержание 'The End We Start From': неплохой темпо-ритм, при котором картина не теряет тебя, как зрителя на протяжении без малого двух часов хронометража, вполне логичный сюжет с отличной открытой концовкой, а так же съемки на натуре, которые радуют глаз и уши.

Актерские работы нормальные: Комер перетянула все одеяло на себя и всячески ворует экранное время. Фрай и Уотерсон помогают двигать историю вперед на втором плане. Приятно было увидеть Камбербэтча и Стронга. Операторская работа, монтаж и саунд-дизайн на высоком уровне.

'Всемирный потоп' (очередная 'гениальная' локализация в отечественном прокате) - это картина о важном: о защите своих близких в экстремальных ситуациях, когда зона комфорта позади, а двигаться нужно вперед. Изобилуя далеко не глупой смысловой нагрузкой, а так же профессиональными лицедеями в кадре, фильм способен доставить Вам не только положительные эмоции, но и немного пищи для ума. Популистское мнение в самой красе: 'зелено-голубой шарик' держится на милых и любимых женщинах, и поэтому их нужно ценить, несмотря ни на что, ведь если они исчезнут с лица Земли, то не долог тот час, когда наше бытие окончательно прекратится.

7 из 10

В прошлом наша планета знала немало вселенских катастроф, которые практически уничтожили нашу цивилизацию. И тем не менее, люди всегда находили выход и продолжали построение своего общества с необходимыми для выживания, а также процветания перспективами. Однако если оглядываться на историю, то нам, вроде как, необходимо раз в несколько тысяч лет переживать большую встряску, чтобы не забывать о том, что в жизни самое главное. Все потому, что общество имеет свойство забывать верные ориентиры и начинает разрушать само себя. Так что одним из вариантов подобной катастрофы очищения становится длительный ливень, который заливает все вокруг. Как раз его мы и видим в фильме Махалии Бело «Всемирный потоп».

События этой истории переносят нас в Англию, а точнее Лондон и его окрестности, и знакомят с Женщиной в исполнении Джоди Комер. Я специально написал это слово с большой буквы, так как в этом фильме только один персонаж имеет имя, тогда как все остальные получили лишь условное обозначение. Так вот Женщина находится в доме, за окном идет дождь и у нее начинаются схватки. Необходимо как можно быстрее добраться до больницы, что сделать непросто – дороги размывает, скорая помощь так просто не приедет. Тем не менее, Женщина добирается до лечебницы и рожает сына по имени Зэд (тот самый единственный человек с именем в этой истории). Но это еще далеко не конец.

Вернуться домой уже не получается, дождь превращает всю местность в очень опасный лабиринт, до которого не каждая машина доедет. Женщина очень хочет добраться хотя бы до родителей своего супруга, однако туда путь тоже не близкий. Так что героине приходится точечно прокладывать свой путь от одного безопасного места до другого и посещать специально оборудованные властями лагеря, где живут выжившие. Но мест в таких лагерях все меньше, а делающих попасть туда, соответственно, больше, и это становится для Женщины и ее ребенком большой проблемой.

Примечательно, что в оригинале «Всемирный потоп» называется, как «Конец, с которого мы начинаем». Фильм поставлен по одноименному роману писательницы Меган Хантер и он был довольно популярен в Англии, в связи с чем продюсеры, включая Бенедикта Камбербетча, купили права на экранизацию и вот мы видим уже готовый результат. Не скажу, что история получилась предельно зрелищной и масштабной, но точно можно утверждать то, что она напряженная. Несчастной Женщине в исполнении убедительной Джоди Комер придется на своем пути столкнуться с гибнущей цивилизацией и люди тут показывают самые разные стороны своего характера, включая слабость и ненависть. Но именно слабость Женщина проявить не может, так как она должна несмотря ни на что спасти своего ребенка.

В этом фильме наибольшее значение имеют не спецэффекты, а люди. Некоторые из них заслуживают доверия, а другие наоборот ведут себя откровенно неподобающе и их хочется видеть на экране как можно меньше. И тут очень важно, как в той или иной ситуации поведет себя Женщина, ведь неправильные слова или поступки, и проблем у нее будет очень много, что может повлечь за собой неприятности для Зеда. Смотреть было действительно интересно и напряженно. И немного обидно, что в фильме нашлось место для Бенедикта Камбербетча и Марка Стронга, но роли у них совсем небольшие и скорее эпизодические. Но это не критичные моменты, если говорить о фильме в целом.

«Всемирный потоп» получился достойным фильмом, который рассказывает очень напряженную историю. Зрелищности и саспенса тут порой не хватает, но в целом интересно было следить за Женщиной и ее сыном, которые пробираются к спасению в утопающем мире.

Драма о выживании “Всемирный потоп” поставлена по одноимённому роману 2017 года английской писательницы и поэтессы Меган Хантер.

Режиссёром драмы выступила Махалия Бело, и это её первый полнометражный проект, так как прежде она снимала сериалы (“Длинная песня”, 2018, и “Реквием”, 2018), короткометражное кино и один фильм для телевидения (“Эллен”, 2016).

Сценарист и драматург Элис Бёрч адаптировала роман Хантер для экрана. В её портфолио есть такие приметные адаптированные сценарии, как “Нормальные люди” (2020) и “Разговоры с друзьями” (2022) по романам ирландки Салли Руни.

Бенедикт Камбербэтч является одним из продюсеров этого фильма вместе со своей продюсерской компанией SunnyMarch, основанной в 2013 году в сотрудничестве с другом и коллегой Адамом Экландом. Также в число продюсеров вошли Джоди Комер (исполнившая в драме главную роль) и Марк Стронг (исполнивший роль свёкра главной героини).

Компания SunnyMarch живо интересуется темами материнства, или того, что влияет на человечество, или того, что связано с экологией. Совершенно логично, что Камбербэтч и Экланд купили права на экранизацию романа Меган Хантер “Конец, с которого мы начинаем” (дословный перевод оригинального названия The End We Start From), в центре повествования которого находятся Мать и её новорожденный сын, выживающие после того, как весь Лондон и окрестности затопило.

В этом фильме имя есть только у младенца, новорожденного сына главной героини – его назвали Зеб, в титрах все остальные действующие лица обозначены буквами, а главная героиня – словом Женщина. Скорее всего, в этом кроется идея того, что важен сам факт происходящего – стихия не выбирает по документам, на кого обрушиться, она накрывает любого. Человек потом начинает бороться, выживать, выбираться, строить заново, попутно размышляя о себе и своей жизни, что в фильме выдвигается на первый план.

Фильм начинается с того, что Женщина (Джоди Комер) безмятежно общается по телефону с мужем и одновременно собирается принять ванну. Её разговор чуть заглушается звуком льющейся воды (чтобы сразу дать намёк на что-то тревожное – якобы вот прямо сейчас с ней что-то случится или пока она может насладиться спокойным вечером). Но пока Женщина действительно спокойно принимает ванну, за окном льёт дождь, на балконе стоят горшки с цветами, а во дворе помидорные кусты клонят ветки и плоды к земле, которая уже перестаёт впитывать дождевую воду. И снова пока всё это просто красиво и атмосферно. Женщина дома. Ей нравится их дом, который она обустроила с мужем в ожидании пополнения.

Но как это бывает, всё меняется в один миг. В доме выключается электричество, и у Женщины начинаются схватки, преждевременные, как она отмечает, но это уже не остановить. Как и то, что вода начинает заливаться в дом. Схватки становятся сильнее, а вода льётся всё быстрее. Дозвониться нельзя ни до мужа, ни до клиники. Стихия как всегда сильнее человека.

Перевод английского названия The End We Start From во фразу “всемирный потоп” в данном случает даже уместен, потому что её не нужно трактовать буквально. То есть буквально в фильме под воду ушли Лондон и близлежащие окрестности (это бедствие коснулось только Англии), а в метафорическом плане эта библейская катастрофа имеет значение хаоса и неразберихи. Именно хаос накрыл англичан из-за случившегося, он сломал их жизни. Буквально смыл прежнюю жизнь, заставив думать, как быть дальше, где твоё место и хочешь ли ты быть тем, кем был раньше, то есть “до”. Кстати, библейский мотив есть и в имени младенца. Имя Зеб, которым назвали мальчика, означает “дар Божий”. Я прочитала про него, что это “короткое имя, которое легко слетает с языка”. В фильме Женщина несколько раз повторила это имя, примеряясь, каково ей его произносить. И ей, очевидно, это понравилось. И буква Z в английском алфавите является последней. Тут получается игра смыслов – младенец является началом жизни, а имя начинается на последнюю букву алфавита, в чём скрывается практически обыгрывание названия фильма.

Мысль о том, “кто я и где я” идёт через весь сюжет. Личность человека сильно связана с материальным, которое его окружает. Хотя это со временем воспринимается как должное – дом, обстановка, работа, привычный маршрут – но наводнение, разрушившее привычный уклад, выявляет, что без этих элементов человек “теряется” в пространстве. Он может об этом не думать, плывя по течению, как ни иронично это звучит, но вот это метафорическое течение меняет направление благодаря вполне реальной стихии и заставляет задаваться вопросами и не откладывать ответ на завтра.

А ребёнок в данном случае, особенно с таким многозначительным именем и в сюжете с библейским подтекстом, тоже служит символом важного и ценного. Ребёнок – это новая жизнь, стимул продолжать.

В итоге это не масштабная драма-катастрофа, это скорее эстетское кино для размышлений о непредсказуемости жизни, о том, как всё меняется – а то и рушится – в один миг, о том, как разрешаясь от бремени, не лишаешься его вовсе, оно ложится уже иначе, порождая другую ответственность, также этот фильм о страхе смерти и о том, как он преобразовывается в зависимости от ситуации, в которой существует человек.