Отец Ночь (2018)

Для начала немного исторических фактов. Главный герой фильма — Янис (Жанис) Липке. Жанис и его товарищи, рискуя жизнью и подставляя под риск свои семьи, сумели спасти от неминуемой смерти 56 евреев из гетто и концлагеря «Рига-Кайзервальд». Спасённых он первоначально прятал в хозяйственных пристройках на своем участке, а затем переправлял на хутора в Добельском районе к доверенным крестьянам. В бункере размером 3 на 3 метра, который Липке вырыл во дворе своего дома, зачастую подолгу находилось от 8 до 12 человек. Один выход из бункера был под собачьей будкой, а второй выходил к берегу реки Даугавы.

Фильм показывает основные моменты вышеперечисленных событий, но как мне кажется, режиссёру не удалось полностью передать всю значимость подвига Жаниса и его товарищей. Зритель, который до этого фильма никогда не слышал об этой истории и фильм будет его первым знакомством с этим историческим персонажем, вряд ли будет впечатлён так, как это того стоит. На мой взгляд фильм не раскрывает главного персонажа должным образом. Остаётся загадкой, что же было главной причиной и мотивацией Жаниса рисковать своей жизнью ради спасения евреев? К сожалению, я не увидел в фильме ответ на этот вопрос. Возможно мотивацией и тригером к подвигу Жаниса стал момент когда в его дом нагрянул отряд шуцманов (вспомогательная полиция) с задачей арестовать дочь Жаниса Айну, которая была комсомолкой. Дочери Липке не оказалось дома, и раздосадованные полицаи жестоко избили главу семьи, жену Иоганну и сыновей Алфреда и Зигфрида. Также нельзя забывать что в 1917 году Жанис записался в полк Латышских красных стрелков и, по слухам, непосредственно участвовал в охране В. И. Ленина. Вполне возможно что спасение евреев было для него не только проявлением гуманизма, но и способом антинацистской деятельности в соответствии с его политическими взглядами.

Как у Липке получалось спасать евреев?

Будучи ответственным за приём новых сотрудников, Липке получил возможность отбирать для работы в складских помещениях люфтваффе узников Рижского гетто. Жанис Липке получил неограниченную возможность проходить на территорию гетто и самостоятельно участвовать в отборе узников. Ему давалась возможность выводить группу узников (всего 10 человек) днём на работу, а под вечер возвращать под конвоем обратно. Охранники гетто вели учёт не по фамилиям, а по головам, что было на руку Липке для совершения подлога, в чём участвовали проверенные сообщники Жаниса. К вечеру из десяти выведенных из гетто узников возвращались семь или восемь, спасённые размещались в тайнике, а вместо них в одежду узников с характерными желтыми звёздами переодевались сообщники Липке и он сам. Пройдя контроль, они затем спокойно снимали одежду со «звездами Давида» и покидали гетто. Подобных трюков Липке придумал несколько. Подряжаясь доставлять немецким офицерам мебель, конфискованную в гетто, он вместе с мебелью вывозил и евреев. В таком случае груз никто не проверял. В фильме показано несколько таких трюков.

Что мы имеем в итоге? До «Списка Шиндлера» конечно далеко. Хотя сама история, которая едва ли уступает по значимости и интересу тем событиям, которые сподвигли Спилберга снять свой фильм, как мне показалось, получила довольно посредственную экранизацию. Фильм довольно скучный, и едва ли держит зрителя в напряжении, хотя снят на мой взгляд вполне качественно в плане картинки и игры актёров. Тем, кому интересна данная тема, я бы порекомендовал к просмотру. На один раз, не больше.

6 из 10