Копы (2018)

В рамках программы «Новое кино Австрии» в одном из ведущих воронежских кинотеатров вниманию жителей нашего города был представлен фильм Стефана Лукаша «Копы» — нетривиальная драма, убедительно и ярко транслирующая идеологемы современного политкорректного мира. Новобранец элитного полицейского подразделения случайно убивает во время спецоперации психически больного человека, постепенно съезжая с катушек. Режиссер психологически и концептуально тонко подводит зрителя к выводу, что нравы в этом подразделении основаны на безоговорочном подчинении, культе насилия и желании понравится начальнику, играющему роль брутального отца (к тому же еще и с бородой).

Главный герой проходит путь от обожания к разочарованию в гипермускулинности, постепенно становясь адекватным, трезвомыслящим полицейским, а не грудой мускулов и тестостерона, играющей в Рэмбо. Режиссер профессионально тонко, требуя самоотдачи от актеров, показывает, как ломается психика мужчины, стремящегося стать супергероем, но представляющим собой куда большую угрозу обществу, чем его противники. Иделогемы данного фильма можно было бы и покритиковать за нарочитость и трендовость, но наша эпоха чрезвычайно двулична: она устами феминисток критикует гендерные стереотипы, в то же время посредством разных «Джонов Уиков» и «Форсажей» насаждает их.

Фильм Лукаша — именно драма, отлично выстроенная, профессионально смонтированная и выверенная, драматургия здесь классическая со своей завязкой, кульминацией и развязкой, никаких экспериментов с повествованием и экранным временем здесь нет. Но оно и к лучшему — так до зрителя лучше доходит. В эру бодибилдинга и дрессуры тела, как выражался Мишель Фуко, напоминание зрителям, что патриархальный мускулинный порядок основан прежде всего на насилии и авторитарен в принципе, — очень важное событие в мире кино. Другое дело, что режиссеру не удалась вторая половина фильма — он неубедительно показал перерождение героя, с бухты-барахты, внезапно. Такие фанатики, как главный герой, вообще редко перерождаются, если перерождаются вообще.

«Копы» должны были стать не только мощным антиполицейским, но и антипатриархальным высказыванием (ведь — полиция стоит на страже законов общества, как и армия она является последней блюстительницей патриархата), но в финале режиссер скатился в сентиментальщину, хоть и эффектно поданную: «Мол, смотрите, каким стал мой герой, как он выполняет свой долг!» Однако после того, что мы видим в начале и в середине трудно поверить, что можно быть хорошим полицейским, самому не преступая закон (дилемма, известная нам еще ос времен «Грязного Гарри» Дона Сигела).

Одним словом, «Копы» — фильм рыхлый и противоречивый, но смотреть его стоит прежде всего девушкам и женщинам, особенно тем, кто далек от феминизма и боготворит токсичных мужиков, мечтая выйти за кого-нибудь из них замуж. Картина Лукаша дает понять, что жесткие гендерные клише, цементирующие патриархат и являющиеся источником насилия не только по отношению к женщинам, но ломающие и психику мужчин, не так-то просто преодолеть и нашему пластичному миру. Ведь герой фильма, идя по пути насилия и излучая агрессию, вредит всем на своем пути (своей девушке, отцу и другим) и прежде всего себе.

«Копы» — картина вовсе не о полиции, она — о том внутреннем полицейском, которого носит в себе каждый мужчина, в какое бы время он не жил: он стыдит его перед отцом и начальниками, он делает из него скрытого гомофоба и женоненавистника, призывает постоянно соответствовать идеалу мужа, защитника и самца. Так функционирует мужской разум, но не он ли — главный источник опасностей для окружающих и психических девиаций для его носителей? Создатели картины «Копы» призывают нас задуматься над этим вопросом.