Молоко (2017)

Появление коровы на 14 этаже не смущает живущую там семью, они продолжают жить своей минималистичной жизнью в минималистичных аппартаментах. Мало говорить, эмоционировать — даже мимика и жесты у них находятся в норме. Всё это стильно увязано с визуальным рядом и интерьером — составляя единую атмосферу произведения. И только корова — как цветово-неформально движущееся пятно в их целостной жизни. Тут хотел похвалить авторов за мастеровитость — подсмотренные ими приёмы у европейских мастеров и их воспроизведение — выше всяческих похвал. Но далее пошло отечественное — элитарно-культур-агентное.

В семье есть дед — бывший следователь, судя по приёмам общения, НКВД. Что напрочь не сходится со временем выхода фильма, возраста артиста Ясуловича да и ломает построенное ощущение футуристичности происходящего.

Ладно — слом футуризма — это такой приём — но почему постоянно НКВД? Почему в головах молодых авторов тиражируется этот культурный штамп? Из фильма в фильм. Может хватит и оглянемся по сторонам? Кого мог из обидчиков узреть герой Ясуловича в незванной гостье? Какие персонажи гораздо ближе к реальности чем уже сильно «гиперборейские» НКВДшники? Могли это быть братки из`расцвета» «свободного» предпринимательства, наложившие некогда утюг на грудь героя и покалечившие его? А может это друг-начальник воспользовавшийся его изобретением и разбогатевшим на нем? Или «новый» русский уведший любимую женщину? Да просто сосед спаливший гараж с любимой волжанкой!

Но почему-то в головах очередного и очередного поколения культур-агентов играет одна и та же заезженная пластинка: НКВД, НКВД, НКВД…

4 из 10