Хижина (2017)

Фильм неоднозначный. Думаю, у режиссёра не было в мыслях оскорбить чувства верующих, показав Ипостаси Святой Троицы в виде остроумной женщины-негритянки, молодого и озорного грека и сияющей красавицы азиатского происхождения. Просто современная повестка такая: фильм не выпустят в эфир, если эти правила не соблюсти.

Теперь о самом фильме. Главный герой Маккензи переживают личную драму. Тяжёлое детство закалило его характер, и как мне показалось, убило ростки веры в страдающем маленьком мальчике. Грех отцеубийства укрепил это отпадение от веры, и тяжким бременем лёг на душу. Став мужем и отцом, Мак немного оттаял, благодаря и крепкой вере в Бога своей жены Нэн, но не обратился. И вот: страшная трагедия, от которой хочется выть и не просыпаться... Перезагрузка.

Фильм мне напомнил о том, что все ответы лежат в области Духа, в параллельной Вселенной, в мире снов, или даже можно сказать - в нас самих. Ведь мы тоже, каждый из нас - целый мир. Мир, которого мы иногда сами боимся, и порой не готовы принять всего себя. Доброго, но в то же время грубого и гневливого. Любящего, но раздражающегося и кричащего. Красивого, но несовершенного, грешного в мыслях и в поступках. И так далее.. То есть чтобы что-то понять, нужно пройти Путь. Путь через самопознание, через страхи, через сомнения, через боль, сквозь своё большое Я. Как бы воспарить над собой и увидеть картину происходящего целиком, а не кусочками, как говорится об этом в фильме. Уже за это авторам следует сказать спасибо!

Замечательно показана любящая семья Мака. Если бы не поддержка жена, не любовь детей, ему было бы просто невозможно справиться с этой болью. Все вместе проживая эту беду, близкие люди делят её на всех. Это конечно хороший пример христианской семьи. Ты не один, мы рядом. Семья, как прообраз любящего Божества.

Авторы фильма попытались сказать о главном. Да, пусть это получилось немного карикатурно, в стиле 'Брюса Всемогущего', но общий посыл меня убедил. В чем? В том, что Господь рядом, что Он знает наши радости и беды, и всегда готов прийти на помощь. Только стоит сказать 'Папа'?

Вообще-то, хотел посмотреть другую 'Хижину', но раз уж включил - менять не стал. Соответственно, ожиданий от фильма не было никаких. Может, поэтому поворот в сторону 'беседы с богом' стал для меня неожиданным.

Если бы я посмотрел этот фильм лет в 17 - наверное это было бы для меня откровением. Теперь фильм конечно, в какой-то момент начинает казаться слишком вылизанным и 'конфетным', но, допускаю что для некоторых он может иметь терапевтический эффект.

Отдельно о расовых и половых моментов, от которых у некоторых зрителей загорелось - я, пока не прочитал рецензии, даже не задумывался об этом. Да и показать бога в виде единственного человека из детства, который был добр к главному герою - вполне логично, а после Моргана Фримана так вообще можно официально сказать, что бог черный.

Понимаю людей, у которых от этого фильма впечатление как от сайентологической пропаганды, и даже немного разделяю. С другой стороны - актеры, сцены, пейзажи, атмосфера (ну кроме райского сада, это конечно перебор уже) - показаны очень приятно. Смотреть одно удовольствие.

Конечно, не самая глубокая, но вполне духовная и добрая картина.

Рекомендую к просмотру, но не стоит относиться к ней слишком серьезно.

Просмотр фильма — это задание на 4х месячном обучении, которое я прохожу.

Надо, так надо.

Я шла на просмотр совершенно без ожиданий.

Для меня фильм стал очень личным, т.к. проходит через схожий травмирующий опыт. Чувства, мысли, негодования посещающие главного героя — мне очень понятны и близки.

На мой взгляд, он носит терапевтический характер безусловно!

Чувство вины — не принятое и не пережитое — одно из самых опасных, испепеляющих изнутри. Фильм хорошо показывает, насколько данное чувство сужает мировоззрение и мироощущение носителя до точки во Вселенной.

Чувства — это валюта современного мира (на мой взгляд). Поэтому работать с чувствами сейчас очень важно. Фильм показывает способы проживания и принятия.

Казалось бы, очередная вариация на тему 'разговора с богом'. Таких вещей уже и написано, и снято достаточно много. Однако фильм обладает терапевтическим эффектом, как по мне. И это одно из его преимуществ. Но не только. Фильм достаточно глубокий, полный философских мыслей, он заставляет пересмотреть многое в жизни и попытаться доверять миру, в котором так много боли и страданий.

Смотришь и принимаешь всё на себя. Как будто именно с тобой говорит создатель мира. И почему-то концепция, положенная в основу этого фильма, откликается.

Ещё из плюсов

1) Яркость красок, декораций, профессиональная работа со светом

2) Жизненная история. Она хоть и проста, но может случиться с каждым. Все мы теряем близких рано или поздно. И это больно. И тогда возникает справедливая и праведная претензия к Богу: как он это допускает? Главный герой в этом фильме теряет маленькую дочь Мисси. Маленькая девочка гибнет в руках маньяка. Конечно, мужчина полон желания отомстить. Приходит великая скорбь и великая ненависть. И тут в силу вступают детали, которые воссоздаются в мире с психологической точностью.

3) Роль детали. Когда главный герой вспоминает свою дочь, он словно тонет в лодке. Вода вокруг становится чёрным. В этот момент вообще сложно доверять миру и кому либо. И как не судить никого? Как не желать наказания подонкам и не обвинять Бога в том, что он не спас, не помог, допустил страшное? На все эти вопросы отвечает этот удивительный фильм.

4) Тонкое понимание природы

В фильме каждая деталь ландшафта играет особую роль. Цветущий сад, который больше напоминает джунгли, символизирует человеческую личность. Столько мыслей там, столько сорняков и удивительных растений. Есть растения, способные убить, и они же способны, в сочетании с другими, спасти жизнь.

Красота и многогранность мира показана в качестве символической модели мира, где каждый человек 'особенно дорог' и ценен, как ребенок своим родителям. И каждый человек находится под защитой Творца.

5) Образ творца. В фильме проводится, на мой взгляд, очень интересная мысль о том, что создатель многолик, для каждого он отвечает конкретным представлениям по облику. То есть, является в том виде, в котором человек готов его воспринять.

6) Множество отсылок к мировым религиям. Скучно точно не будет.

Всем отчаявшимся, запутавшимся, уставшим, потерявшим любимых - очень советую к просмотру. Да и вообще тем, у кого есть проблемы с доверием.

Общее впечатление: Еще зимой я прочла роман Уильяма Пола Янга «Хижина», собиралась посмотреть после чтения фильм, но постоянно откладывала. Не могу сказать что роман поглотил меня, хоть события и трагичные, в целом что книга, что лента о прощении. Но все же почему-то фильм тронул больше, хотя в точности повторяет роман.

История крутится вокруг Мака Филлипса (Сэм Уортингтон), у которого была убита совсем еще маленькая дочь. Мак как человек верующий в один миг обнаруживает между Богом и собой необъятную пропасть из скорби. Он не понимает, как так вышло, что его ни в чем неповинный ребенок убит маньяком? Почему если Бог есть, то он не уследил за его малышкой? Разве это правильно, что светлые души погибают, а ненасытные и злые бродят по земле? Так много вопросов, и так мало ответов… Но все же Мак получает свои ответы в виде приглашение в хижину… в ту самую где была убита крошка Мисси.

Фэнтезийная часть переплетается с драматичной, на выходе образуя довольно банальные, но душещипательные вещи. Доступным языком повествование рассказывает нам обыденные понятия, которые не сложно разобрать, когда они не касаются тебя) Ведь судить все мы умеем, а вот прощать, мало кто. Именно на прощении и фокусируется фильм и поставить себя на место героя сложно, но все же можно. Так что же такое прощение? Успокоение. Уметь прощать и не держать обиды — высшая награда.

Пожалуй из всех актеров на первый план выходит Октавия Спенсер, она передает образ теплый, пропитанный добротой. Хочется обнимать ее, прижимая сильнее. Думаю у всех верующих людей именно такой образ Бога.

Так какую проблематику кидает сюжет? Мы все приходим в этот мир познавать его, работать над собой и показывать хорошие стороны, но если с самого рождения вас окружает зло, насилие, о какой доброте может идти речь? Кино отвечает на вопрос: Если есть Бог, то почему происходит столько ужаса? Да потому что как бы не печально звучало, зло и есть мы, но если каждый из нас будет бороться со злом и стараться искать добро, то и мир будет лучше.

7 из 10

Продолжаю смотреть фильмы с Октавий Спенсер. В этом фильме у нее не главная роль (если роль Бога можно так назвать, конечно же), но очень сильная.

Молодой отец по имени Мак Филлипс с тремя детьми (двое подростков, а младшенькая, совсем кроха, годиков четыре-пять) отправляются на озеро порыбачить. Подростки забираются в лодку, сестра дурачится и лодка мигом реагирует и всплывает вверх брюхом, девочка выплывает на поверхность, а вот брата нигде нет. Отец кидается в воду и спасает сына, однако на берегу уже случилось непоправимое: самая младшая девочка, Мисси, пропала без следа.

В фильме нет напряженного поиска убийцы или тела маленькой девочки. Мы этого всего не увидим, потому что фильм «Хижина» совершенно не об этом. Этот фильм о том, как принять горе, как простить себя и помочь другим справиться с тем, что кажется невозможным.

Безутешный отец отправляется в ту самую хижину, где было обнаружено платьице Мисси со следами крови, чтобы встретиться с убийцей. Мак уверен, что это именно убийца прислал ему письмо с предложением встретиться там. Но это был Бог. Маку предстоит долгий и тяжелый путь в поисках спасения и прощения, в первую очередь — себя.

Это не религиозный фильм, совсем нет. В нем нет ничего, обращающего в веру или навязывающую какие-то нормы и правила. Но если вам угодно назвать этот фильм религиозным и вы попросите меня сказать о заповеди, которая ставится во главу всего фильма, то она такова: не суди.

Несмотря на тяжелую историю, это фильм светлый и грустный, нужный каждому из нас, особенно в тяжелые моменты. Даже если вы не верите в Бога, даже если считаете, что ни один убийца не заслуживает прощения и вы вправе его осудить, посмотрите это кино. Оно покажет немного другой взгляд на казалось бы очевидные вещи.

Фильм очень многогранный, требующий внимания, полного погружения и последующего осмысления.

Каждая фраза Святой Троицы — отдельные цитаты, которые ещё долго можно переваривать.

Сама история про девочку — собирательный образ, как самое страшное, что может случится и встреча героя с Богом отцом сыном и святым духом показывает как они помогли преодолеть герою даже такое страшное событие и горе.

Бог любит всех людей одинаково, но у каждого человека своё понимание добра и зла. Каждый человек возомнил из себя Бога и всегда судит других своим взглядом: что хорошо и что плохо, от сюда и возник хаос и беды, зло сотворил сам человек. Бог не всегда может противостоять злу. Злые силы это отдельный мир. Нет гарантий никаких в жизни, все временно, все рождаются и умирают и все в разное время, нет никакой справедливости, все создаётся и разрушается — в этом и есть жизнь. Все временно.

Отдельное спасибо за сцену встречи героя с Мудростью, пожалуй это самые важные посылы фильма.

И как сказал Иисус (в фильме) — главное жить одним днём (здесь и сейчас), быть расслабленным и радоваться каждому дню по максимуму, так как никогда не знаешь когда твой день последний.

Чтобы у людей не случалось — самое важное твоя жизнь данная Богом и в любом случае нужно нести свет и радоваться своей жизни. Так как это самое ценное.

Учиться в себе взращивать любовь к жизни и всему живому и жить в любви, так говорил герою отец Бог. Жить с чувством «я любимое дитя Бога, все будет хорошо». Меньше думать о будущем и строить планов, а жить здесь и сейчас и радоваться жизни.

Прекрасный фильм, достоин многократного пересмотра.

10 из 10

Смотрела картину на одном дыхании!

Действительно, «Как чуден Боже Ты» (слова из одной прекрасной песни), как неисповедимы пути Твои!

Пересказывать сюжет нет нужды (вы можете посмотреть сами), поразило в фильме смелость автора: как он представляет Святую Троицу, показывая присутствие Женского Начала в Боге! Может быть ортодоксальному верующему это покажется невероятным, но хочу заметить, он абсолютно прав!!!

Конечно, есть некоторые нюансы, но правда в том, что: Бог может принимать какой Ему угодно Образ и быть таким, каким ОН ЕСТЬ, а не таким, как это нарисовал сам себе человек в своих мыслях и представлениях (думаю, именно это хотел подчеркнуть автор, взяв на роль темнокожую актрису — никаких национальностей)! Ибо пришел Христос на землю и, люди, считавшие себя супер верующими и праведными, носившие священнический сан, не приняли Его, ибо Он не соответствовал их умственным представлениям и никак не вписывался в рамки фарисейской праведности!

Бог приходит на землю и живет полнотой жизни, утверждая Божьи Истины в мире (заметьте, что в писаниях Господь не чужд и не равнодушен ни к браку, ни к смерти, ни к хлебу насущному, ни к ловле рыбы т. е. к земным делам) и Его принимают единицы.

Принимают те, чье сердце открыто Богу! Почувствовать Бога во плоти можно только сердцем, поэтому и сказано, что «оправдана Премудрость в чадах своих»! И мы видим, как в фильме автор тонко чувствует Небо.

Да, действительно, автор прав — Дух Святой — Это Материнское Начало, Небесная Мать, Вечная Женственность, Вдохновительница всего благого, Ипостась Святой Троицы! Поэтому фильм дышит этой материнской, утешающей, дающей надежду, всепрощающей любовью, вряд ли этого можно не почувствовать. Мужскому началу не дано рождать — Рождение — это прерогатива Женщины. Если Христос Сын, то должна быть и Мать.

Отец, Мать и Сын — как на небе, так и на земле. Если на земле есть мать, то на небе тем более — это и хотел показать зрителям автор. А то, что Господь образно занимается домашними делами (готовит еду, сажает деревья…) так Он и есть Творец всего и всея, Он творит все новое!

И я хочу Вам засвидетельствовать, что я знаю такого Бога, который тоже «варит борщ, печет пирожки, сажает деревья, строит дома…», а главное: Излучает Всеобъемлющий поток Божественной Любви и Милости, Доброты и Прощения — ибо Он Бог, а вернее Богиня и творит, как услышит («Отец мой доныне делает и Я делаю», — говорил Христос (Ин 5:15)).

Фильм подымает сложные вопросы, на которые ответ может дать только Господь — это и заложено в идее фильма. Бог видит всю целостность ситуации, а человек только малую часть. Единственное, я ожидала, что будет показана какая-то завязка с прошлыми воплощениями девочки, что повлекла за собой то, что с ней произошло (для матери ситуация не из легких), но автор предпочел другой возможный вариант: сила мыслей страха малышки притянула негатив. Такой же момент злых мыслей был изображен на озере, когда главный герой не мог освободиться от гнетущих его воспоминаний и лодка начала тонуть. И тут автор показывает, что только доверяя Богу, вместе с Христом, с Его радостью и невозмутимостью можно ходить по воде и даже бегать.

Конечно, Бог знает все ответы на вопросы и в сюжете чувствуется, как автор пытается ответить на волнующие душу страдания человека с точки зрения Бога. На мой взгляд, ему это неплохо удалось. Но, «Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших.»(Ис. 55:8,9), поэтому судить может только Бог кто прав, а кто виноват.

Интересно было смотреть, как от прикосновения Божьего все расцветало весной среди зимы, как показаны были ауры людей. Присутствие синего, голубого, зеленого цвета свидетельствовало о том, что Христос живет в сердцах тех, кто поистине стремится постигнуть Всевышнего и приблизиться к нему, кто ставит смыслом своей жизни — Святость.

Рекомендую посмотреть фильм всем, кто ищет путей Господних и тем, кто их не думал искать — может и его коснется пробуждающая душу благодать Господа нашего Иисуса Христа!

Замечательная картина!

10 из 10

Чудесная картина с прекрасным смыслом.

По началу фильм очень клонит в религиозную сферу с излишним упомянанием Бога. Пока сюжет только разворачивается, может показаться, что этот фильм обязательно имеет цель доказать тебе, что Бог есть, и он верит в Христианство. Но позже, когда начинает раскрываться самая суть фильма, все это отбрасывается, и появляется множество вопросов и попытки дать на них ответы.

Что есть Бог? Что есть добро? Как простить себя и других? Что есть правильно в этом мире, и имеем ли мы право судить на этот счет?

Фильм привносит некую частоту, наполняет добротой и смыслом наше существование, после просмотра которого хочется быть лучше, чище, светлее. И просто поступать правильно.

Не скажу, что все в фильме было идеально. Есть и заминки и некие недостатки. Но все это становится неважным, когда тебя трогают за душу, дергают за ниточки, которые проходят в сердце каждого человека.

Фильм затрагивает множество самых глубоких тем. Особенно тех, о которых так сложно говорить и думать, когда в жизни случаются самые страшные трагедии.

Фильм не для всех. Если вы хотите провести вечер с легкими мыслями, то лучше оставить его на потом. Но данная картина однозначно будет полезна любому, кто ее увидит. И, возможно, сможет даже помочь тем, у кого в жизни случалось нечто подобное. Поможет что-то понять, кого-то простить и даже отпустить.

Советую ли смотреть? Однозначно. Каждому человеку, кем бы он ни был и где бы ни находился. Потому что у каждого из нас в жизни случалось как хорошее, так и плохое. И не всегда так просто принять реальность и жить дальше, как ни в чем не бывало. Или, возможно, простить кого-то, кто был нам дорог, но причинил боль. Родителей, детей, возлюбленных. Фильм раскрывает те грани, на которые мы зачастую закрываем глаза: никто не идеален. И тот, кто причиняет боль другому, возможно, просто не умеет жить иначе. Тогда кого винить? Кто виноват в этой череде несчастных событий и людей?

Но самый главный вопрос: сможешь ли ты найти в себе силы простить и помочь ближнему увидеть любовь там, где другие видят лишь страдания?

10 из 10

И это прекрасно.

Типичная американская семья, уважающая воскресную мессу воспитала очень правильного сына Мака. Во время порок отец учил отпрыска, как правильно заучивать библейские куски о почитании родителей. На этом большой промежуток из жизни Мака выпадает из кадра. Заимев троих детей, он снова появляется на экране счастливым и довольным любителем семейных воскресных месс.

Жизнь Мака омрачается нелепой легендой об индейской принцессе, которая пожертвовала собой ради спасения людей. Находясь под впечатлением от этой легенды, дочка Мака становится свидетельницей происшествия со своим братом, который чуть не утонул. Пока брата пытались спасти, девочка пропала. И по логике, у нее могла включиться индейская принцесса, но…

Вместо столь логичного финала о самопожертвовании зрителю кидают новую интересную идею о том, что где-то поблизости ходит маньяк, и наверняка исчезновение девчушки связано с его вмешательством. Тут возникает снова библейский вопрос о том, где был Бог и кто он? Тот, кто не помогает, или тот, кто забирает жизни… Хотелось бы рассуждений именно по этой теме, но сценаристы нас отправляют в холодный зимний день на летнюю лужайку, где придается неге вечности святая Троица, очень странно представленная актерским составом. Бог-отец, как его старается называть все время переводчик, — милейшая темнокожая дама. [Вообще странно, что в американском кинематографе афроамериканцы как-то уже классически представляют образ Бога. Может это связано с тем, что они ближе к христианству, так как еще не пережили кризис европейской религии или «белый» Бог умер по приговору Ницше. Не знай, проводили ли в Америке исследования на предрасположенность к божественному по расовому признаку, но имеем политкорректную историю того, что к Богу (объект) может пробраться белый человек (субъект), а уж как представить Всевышнего, чтобы не попереть иные права, в США знают лучше нас].

Не довелось читать первоисточник, чтобы убедиться в нелепости каких-то сюжетных перипетий Уилльяма Пола Янга, для которого описанный им сюжет в одноименной книге был связан с личной трагедией и поиском своего маршрута к Богу, потому всех церберов спускаем на съемочную команду, которая визуально сузила представление о божественном, а в некоторых местах и опошлила.

Вернемся же к Бого-леди. Американское общество больно феминизмом, потому не вызывает никаких сомнений мысль, что присутствие в кадре женщины с большой буквы должно быть обязательным, так как, по мнению британских ученых, у современной культуры женское лицо, вместе с которым в нее проникает чувственное, загадочное, волшебное, мистическое, агрессивное, низменное, темное и порочное. И это все символизирует образ маньяка, который, как проповедник женской культуры, привносит в стройный мужской мир хаос и разруху, но и справляется со своей главной задачей — привести слабого мужчину к Богу. Так, маньяк становится инструментом женского божьего промысла, а уж никак не асоциальным элементом.

Чтобы быть по-баптистски ближе к человеку, богомать позволяет себе странные вольности. Например, симулирует хорошую домохозяку. Проводя все свое время на кухне за кулинарными шедеврами, богомать признается, что сама не готовит, что подрывает ее авторитет, как собственно, и важность всего божественного в этом фильме. Да и сама актриса богомати не чувствует себя в своей роли, пытаясь каждое свое появление на экране превратить в фарс с хохмами. Женщиной оказывается и Святой Дух, который, как сирена, пытается удержать Мака в мире иллюзий и отвлечь от реальности. Фишкой Духа становится загадочное молчание при серьезной мине и долгий вгляд.

Находясь на ноже рая, герой Сема Уортингтона походит на Одиссея, прозябавшего в иллюзорном забвении. Тут же возникает и другая интересная идея — что такое рай? и… Авторы показывают, что рай — это тягомотная статичная рутина, малейшее изменение которой нарушает его границы. А потому Троица всячески пытается эту статичность сохранить и преумножить, проживая рай как день сурка. Познавательно, что о рае у Бога представление как об одноэтажной Америке, спрятанной от суеты в зеленой полосе, и белом заборчике, за которым можно скрыться от неприятностей или играть в Бога с маленькими детьми.

Немного выбивается из общей логики фильма И. Христос. Видимо, всевозможные манипуляции с Библией так и не привели к призрачным доводам в пользу того, что ИХ был женщиной, а потому его единственный в рае мужской молчаливый образ больше походит на тень какой-то иной религии, сопровождающий Мака в обособленный женский мир.

Райская идиллия контрастирует с идиллией семьи Мака, из которой он нелепо выпал. По каким-то недочетам или просчетам Мак просто оказывается за пеленой семейного счастья вместе с исчезновением дочки, хотя для остальных членов семьи ее потеря выглядит как необходимая для рая на земле жертва (привет индейской принцессе).

Вообще трудно оценить происходящее на экране. Нелепо критиковать образы божественного, которые всячески ратуют за статичность, откуда и малотекучесть сюжета, и назойливое постоянство — все то, за что можно было бы поругать фильм, но это и является основой рая. И ругать рай за рай — значит признать его невозможность. Пусть герои водят хороводы вокруг кустов — примем это за необходимое зло. Стоит лишь упомянуть про Сэма Уортингтона, который красиво смотрится в кадре, но не вызывает никаких эмоций. В моем восприятии, если бы его роль сыграл, скажем, Николас Кейдж, то по эмоциям получилось бы куда лучше.

При просмотре фильма как-то не складывается впечатление нисхождения святого духа на съемочную команду, а потому совершенно не верится, что мы имеем дело с Богом и его мирозданием, что команде Стюарта Хэзелдайна доверили бы писать иконы. Именно поэтому фильм не кажется обремененным религией, а выглядит как сказка. Не заморачивался Хэзелдайн по этому вопросу, а сосредоточился больше на микросюжетах о том, как разнообразить фильм красивыми минутками. И эти микросюжеты своим динамизмом и психологизмом запоминаются больше, чем фильм в целом. Например, история с темной водой, которая чуть не поглотила лодку Мака, снята красиво и напряженно. Или ассоциации с северным сиянием расширяют представление о рае. Вообще, Хэзелдайну стоит отдать должное, что он не кинулся грузить зрителя религиозными страстями, а представил христианство как одну из легенд, которая не должна вызвать осуждения зрителя и подозрение на морализаторство.

Чудная картина по замыслу, ибо смысл в ней заложен более чем глубокий. Безусловно, не все смогут её до конца оценить и понять, пусть таковым Бог откроет духовное зрение.

Чтобы достойно оценить данное произведение хотелось бы посоветовать отбросить все предрассудки и попытаться насладиться изумительными пейзажами и глубиной диалогов главных героев.

Понравился сценарий поскольку были использованы очень тонкие и остроумные шутки.

Режиссерская задумка — о поиске ответов на многочисленные вопросы, оставила приятное послевкусие недосказанности и не завершеннности… Очень сильная сцена с садом, когда Святой Дух (девушка в фильме) говорит: «Здесь очень много сорняков». Ведь все люди не идеальны и у каждого есть свои сорняки т. е. отрицательные качества или поступки; и над этими сорняками необходимо поработать.

Оставляет лучшего в фильме это игра Сэма Уортингтона (Мак). но его сложно винить поскольку виден его маленький опыт в столь необычном амплуа. Но он старался.

Это фильм рекомендую посмотреть всем сомневающемся в Боге или тем, которые ищут Его виновным во всех бедах человечества, а Богу — непросто это слышать, потому что мы не видим всей картины…

Ищите доброго, прощайте, любите, радуйтесь, будьте счастливы этого желает Бог каждому, не сомневайтесь… «4 Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь. 5 Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко. 6 Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом… послание апостола Павла.

Прекрасное произведение

10 из 10

Христианские драмы — вещь неоднозначная. Усмотрят ли скептики и атеисты попытки навязывания мнения о существовании Бога? Или же они полезны, т. к. христианство несёт в себе позитивные ценности?

В любом случае, подобные фильмы — не для массового зрителя, но мне кажется, их обязательно надо снимать, хотя бы из-за призрачной надежды, что кто-то изменится к лучшему.

Честно говоря, до начала просмотра я думала, что это будет что-то вроде «Куда приводят мечты», но теперь я понимаю, что их не стоит даже и сравнивать. Они абсолютно разные и по духу, и по атмосфере, и по идее.

Главный герой Мак трагически теряет маленькую дочь и не может заглушить чувство вины, которое разрушает его отношения с остальными членами семьи. Но однажды он получает странное письмо с приглашением посетить хижину, где он встречается с Богом, Мессией и Духом, и где, наконец, он может получить ответы на мучившие его вопросы.

В христианских драмах в последнее время нередко можно увидеть лица актёров Голливуда первой величины, и этот фильм — не исключение. Главные роли здесь исполнили Сэм Уортингтон, Октавия Спенсер и Рада Митчелл. Сэма Уортингтона нельзя назвать актёром, который может сыграть всё, что угодно. Но он старается, и можно с уверенностью сказать, что свою роль он исполнил хорошо. Правда, молодец! Если и есть какие-то огрехи, то скорее они являются следствием сценарных недоработок. Здесь не стоит ждать динамичного развития событий. БОльшая часть фильма наполнена разговорами, вопросами, ответами, размышлениями. Авторы, как говорится, «долго запрягают». Такое ощущение, что тебе вот-вот начнут давать те самые ответы и откроется вселенская мудрость, но этого не происходит почти до самого конца. Мудрости завуалированы и неоднозначны. Другой раз кажется, что авторов заносит, и хочется больше реализма. В общем, соблюсти баланс не всегда получается.

Я слышала, что книга, по которой снят фильм, стала бестселлером. Видимо, для подобных историй больше подходит литературное повествование, которое способно донести смысл более глубоко. Ведь фильму порой именно глубины и не хватает. Поэтому и остаётся ощущение, что тебе чего-то недодали.

Только не думайте, что кино плохое. Нет, вовсе нет! Ближе к концу ловишь себя на мысли, что суть проясняется, что ответы, наконец, стали более доступны и понятны. У этого фильма приятная, порой очень красивая картинка. Иногда он раздражает очевидностью, но в конце выжимает из тебя все слёзы. Ещё раз повторюсь, «Хижина» — фильм неоднозначный. Чувство верующих он вполне может укрепить, но неверующих вряд ли заставит поверить. Эта притча — фантазия автора, которая не может дать ответ, как оно на самом деле. Но надежду дать — вполне способна. А это уже кое что.

Совет: смотрите только в хорошем качестве, не портите себе впечатление.

7,5 из 10