Бадлапур (2015)

У молодого жизнерадостного паренька Рагху из порядочной и благополучной семьи всё в жизни сложилось просто замечательно. Интересная, креативная работа в рекламном агентстве, горячо любимая красавица-жена, обожаемый маленький сынишка, уютный дом как воплощение рая на земле, семейной идиллии и любви. Но как известно ни одна история, начинающая со светлого и прекрасного, не остаётся такой до конца. Обычно усиленно яркий свет даётся как контраст к тому, как будет выглядеть мир, утонувший во мраке. И Бадлапур, уже одним своим названием не предвещающий ничего милого и приятного отнюдь не стал исключением.

Красавица Миши — жена Рагху отправившись за ежедневными покупками со своим маленьким сыночком просто оказалась не в то время и не в том месте. Роковое стечение обстоятельств. Несчастный случай в совокупности с непредумышленным убийством. Случайные жертвы совсем иного преступления. Но какое дело Рагху до того, что никто из преступников специально не готовил эту трагедию. Его прекрасный счастливый мир оказался хрупким зеркалом, разлетевшимся вдребезги от одного удара. Осколки не просто изрезали душу — раны — это только начало. Они вскрыли глубинные тёмные стороны, из которых выползли на свет внутренние демоны, порабощая, искажая и извращая все стороны личности Рагхава. Всё хорошее осталось для него лишь в прошлом. Но мрак извратил даже светлые воспоминания. Они превратились в комнату без окон, куда как в старую кладовку грудой отжившего старого хлама были свалены старые вещи Миши и сына. Это разбитые осколки, из которых уже больше не складывается прежнее зеркало.

Бадлапур — дословно город мести. Глухая станция с красноречивым названием где-то между Пуной и Мумбаем, куда по чистой случайности попадает герой и остаётся в ожидании подходящей возможности для свершения мести на долгие 15 лет. Вымышленное по сути место, являющееся символом самозаключения Рагху в своей собственной внутренней тюрьме. Он живёт, даже не живёт, а скорее существует ради одной единственной цели. Другие люди для него либо абсолютно бесполезные существа, либо те, кого можно использовать. Хорошие люди, как и добро вообще просто перестали существовать, превратившись в ненужный отживший своё хлам где-то на задворках сознания. В общем-то это история о том, что зло есть в душе каждого, что корни зла вездесущи и глубоки, и готовы прорасти и подчинить себе тебя при удобном случае. Нормальный человек может превратиться бесчувственного монстра. А закоренелый преступник вдруг ощутить уже почти забытую тягу к добру. Правда хорошей, хотя и далеко не новой для мирового кино истории далеко не во всём соответствует качество её реализации, но попытка достойная.

Психологический триллер и нео-нуар от Шрирама Рагхавана — режиссёра известного своими вестернизированными фильмами, тягой к нуару, детективу и саспенсу почти в хичковских традициях. В его творчестве отчётливо уловимо увлечение романами и новеллами Джеймса Хедли Чейза и фильмами Виджая Ананда -режиссёра мрачных историй с детективной интригой 60—80х годов Болливуда. Сюжетная основа Бадлапура позаимствована из романа Массимо Карлотто, кинематографические приёмы из — Голливуда, кровавость и нагнетаемость кошмарящей своей безысходностью жути — из корейского кинотворчества. Хотя южнокорейские высказывания на тему мести зачастую бывают гораздо более жёсткими, извращёнными в изуверскости своих фантазий и одновременно более глубоко продуманными и качественно воплощёнными. В «Бадлапуре» отсутствует детальная проработка характеров и внутреннего мира ряда основных персонажей. Есть проблемы и с логикой. 15 лет назад никто не производил таких моделей авто, на которых персонажи рассекают в кадре. Течение времени, которое должно ощущаться в силу значительности промежутка оговаривается, но мир никак не меняется. Да и передача старения героя добавкой одной бороды -дилетантизм, как со стороны грима, так и со стороны полного отсутствия изменений в языке тела.

Кадры пропитаны злом, агрессией кровью. Постоянно нагнетается дикая и мрачная атмосфера. Новая сторона нео-нуара по-болливудски теперь напрочь лишена романтического ореола. Есть всего два светлых блика: чудесные воспоминания о прекрасной Миши и человечные, наполненные верой в добро и торжество лучшего в человеке усилия Шобхи, помогающей заключённым. Но они не способны разогнать удушающий в своих тенётах Рагху мрак. Добро и зло — вообще понятия относительные. На самом деле представления о них существуют лишь в человеческом уме. И у людей с разным менталитетом и культурой они отличаются весьма существенно, иногда даже до степени, приближающейся к противоположности. А ещё эти представления меняются со временем. У одних они эволюционируют, у других — деградируют, разрушая нравственную основу личности, деконструируя восприятие мира. «Бадлапур» пытается зародить в зрительских душах, убеждённость в том, что процесс саморазрушения обратим. Но огонёк этой веры мерцает слишком тускло, чтобы суметь преодолеть давление мрака, хаос и разрушение внешнего и внутреннего миров.