Последний неандерталец (2010)

«Последнего неандертальца» Жака Малатье, наверное, можно справедливо назвать фильмом на любителя. Правда остается правдой: если вы хотите посмотреть динамичное кино с эпическими битвами, лучше поищите что-то наподобие фильма Эммериха. «Последним неандертальцем» смогут по-настоящему проникнуться только те, кто не ищет в этом фильме экшена и крутых спецэффектов и не надеется на красивую историю любви — хотя любовь в самом примитивном ее виде здесь все же присутствует.

Я достаточно долго искала фильмы, в которых можно увидеть жизнь людей первобытной эпохи, и чудом натолкнулась на эту картину. Посмотрев трейлер, подумала, что будет все гораздо хуже. Но на деле оказалось потрясающе. Фильм не только рассказывает историю неандертальца, потерявшего свое племя, но и показывает все минусы человеческой сущности, которые процветали уже в те времена. В особенности это касается жестокости людей по отношению к тем, кто на них непохож. Доброта главного героя резко контрастирует с кровожадностью племен, которые он встречает на своем пути. Нежность и любовь, с которой Ао относится к природе, животным и детям, преданность, с которой он всю жизнь не забывает своего брата и ищет его, очень трогательны. Правда, иногда не верится, что в те времена человеческие существа действительно были способны на такие чувства.

Также меня порадовало то, что здесь без всяких прикрас показана первобытная жизнь. Возможно, некоторые процессы и сцены выглядят совсем не эстетично, но зато это — самая настоящая, естественная жизнь, какой она была в начале времен. Глядя на все это, вы действительно верите происходящему на экране и понимаете, что наверняка все именно так и было.

Фильм интересен не только с исторической и психологической, но и с лингвистической точки зрения. Первобытная речь создана очень правдоподобно, и если прислушаться, можно даже различить что-то похожее на некоторые современные языки.

9 из 10

Многие сравнивают этот фильм с блокбастером Роланда Эммериха «10 000 лет до нашей эры». Если Вы ожидаете динамичное развитие сюжета, безумные гонки и драки, то Вам не сюда.

Это действительно первый исторический фильм, который без прикрас показывает то, какой возможна была жизнь в ту далекую эпоху. Некоторые моменты вызывают брезгливость и некое отвращение: неужели люди действительно вели себя как животные? Да, вели, если, конечно, вы не сторонник инопланетного или божественного происхождения человека. Но тогда вам не сюда.

Фильм развивается медленно, порой кажется, что в нем отсутствует всякое развитие сюжета. Но потом понимаешь, что это просто мы привыкли так быстро жить и нам уже никак не перевести свои внутренние часы на часы древних людей. Прекрасные пейзажи отлично дополняют картину, прописаны различные мелочи повседневной жизни: от охоты до родов и хождения в туалет. (Да, древние люди не отличались смущением и это точно)

Хотелось бы отметить прекрасную игру актеров. Так сыграть древних людей без замысловатых мыслей и еще животными повадками очень сложно. Мой респект актерам и режиссеру.

9 из 10

Фильм французского режиссера-документалиста Жака Малатье берет с первых минут и не отпускает до конца. Он совершенно не похож на скучноватую киноленту «Битва за огонь», «Последний неандерталец» более динамичен, все драки и столкновения в фильме выглядят натурально и интересно, очень хорошо, что мысли героев изредка озвучиваются, тем самым не давая нам заскучать из-за отсутствия речи.

Сюжет таков: лишившись своего племени на севере Сибири, благородный неандерталец Эо держит путь в сторону южной Европы, где еще будучи ребенком, жил со своей семьей. Дорога выдается трудная и нашему герою приходится прикладывать неимоверные усилия чтобы его путешествие не оказалось короче задуманного. Такие преграды, как плен и нападения воинствующего племени, а также болезнь, не могут остановить Эо, ведь он одержим идеей воссоединения с братом. Африканская пословица гласит: «Если хочешь идти быстро — иди один, если хочешь дойти далеко — идите вместе», так и наш герой, встретив красавицу другого вида (человек разумный), Аки, берет ее и только что родившегося ребенка, с собой.

Крайне интересно было наблюдать за отношениями героев, как постепенно чувство недоверия переросло в привязанность, пройдя такие этапы, как ненависть, обида, а потом и жалость. Тема отношений в фильме ключевая и поступки героев, их поведение, ярко это подчеркивают.

Да, в этой киноленте присутствуют кровь и жестокость, но они сразу забываются на фоне множества трогательных и по настоящему забавных моментов. К тому же фильм просто изобилует красивыми пейзажами. Однозначно рекомендую его к просмотру всем киноманам, вне зависимости от личных пристрастий, ведь каждый найдет в этом фильме что-то для себя.

«Последний неандерталец» является одним из последних фильмов, снятых на тему жизни доисторических людей. И, в отличие от блокбастера Роланда Эммериха «10 000 лет до нашей эры», «Последний неандерталец» наиболее достоверно передает данную историческую эпоху. На мой взгляд, картина, скорее продолжает дело, начатое Жаном-Жаком Анно в фильме «Битва за огонь» (1981 г.)

Прежде всего, фильм Жака Малатье поражает зрителя историческим антуражем и атмосферой. Как и в работе Анно все персонажи говорят на каком-то своем языке (но, уже практически не прибегая к «языку жестов»). А современная закадровая речь главного героя лишь объясняет происходящее на экране и придает той, условной исторической действительности на экране, современность.

География съемок тоже радует глаз: тут и снежные пустыни, и скалы, и леса, которые не были нарисованы на компьютере.

А вот что касается сюжетной линии, то какой-то оригинальностью фильм не блещет. А история любви между представителями двух враждебных кланов, разворачивающаяся в данной картине, демонстрирует одни и те же жизненные ценности, которые можно видеть и в современных сюжетах. Тут и любовь, и верность, и борьба за семейное счастье.

Оценивать актерскую игру все же я не буду, хотя некоторые из них пытались походить, скорее на людей, чем животных, выдавая эмоции.

Пожалуй, главным недостатком «Последнего неандертальца» я все же назову отсутствие динамичности в сюжете. Конечно, тем, кому понравился блокбастер Эммериха, будет тяжело смотреть 1,5 часа фильм, навевающий скуку из-за растянутых кадров и медленно развивающихся событий.

Но, в целом, «Последний неандерталец» получился отличным историческим фильмом, где можно получить настоящее эстетическое удовольствие от визуальной составляющей и атмосферы.

9 из 10

Вопрос о ВНЕЗАПНОМ исчезновении второго биологического вида человека — Homo neanderthalensis — долгое время волновал антропологов; большинство же простых смертных относилось к этому вопросу, в лучшем случае безразлично. Однако французы облекли эту историю давно минувших дней, в удивительно красивую форму, что неравнодушным не остался бы ни простой смертный, ни учёный.

В отличие от Нао («Битва за огонь») Жан-Жака Анно, Ао Жака Малатье вобрал в себя больше человеческого, чем обезьяньего; у него есть эмоции, речь, он способен понимать и чувствовать, даже пускать слезу под скорбную музыку. Ведь на самом деле, фильм отнюдь не представляет из себя холодную и беспристрастную научную лекцию о человеческом антропогенезе. Фильм рассказывает о человеческих отношениях, о видении тогдашнего мира, о различиях в характере между нами и ними. Потеряв своё племя, Ао стал одиноким и потерянным, он вынужден скитаться в поисках остатков себе подобных. И вот во время своего путешествия он сталкивается с нашими далёкими предками. Ввиду нелицеприятной встречи, простой и незлобивый неандерталец узнаёт странных людей изнутри, — их верования и быт жестоки и отвратительны для него.

«Как вы можете отнимать жизнь, ведь вы даже не сильнее зверя!» — восклицает он в своих мыслях.

Впервые Ао сталкивается с коварством, подлостью и маниакальной жаждой убийства.

Но девушка Сапиенс из другого племени, Аки, слегка меняет его представление о людях. По-началу, дичась и питая неприязнь, Аки начинает видеть под грубой и уродливой (для неё) внешностью чуткость, заботу о её новорождённом ребёнке, любовь к природе. Вместе они продолжают путешествие в поисках последних неандертальцев; внешние и культурные различия не мешают им любить и понимать друг друга. Картина наполнена живописными пейзажами, яркими ролями и приятной эмоциональной музыкой. Драма каменного века актуальная и для двадцать первого.

10 из 10

Картина будто застряла между жанрами. Чтобы назваться научно-популярной, у нее отсутствует этот самый научный поход. А чтобы назваться художественной, недостаточно драматизма. В общем, скорее всего это — игровое кино, мимикрирующее под документальное.

Станиславское «Не верю!» несется могучим эхом по заснеженным сибирским просторам с самого начала и, в принципе, так и вопиет до счастливого конца. Однако, рано или поздно срабатывает адаптация: и сакраментальное «не верю» перестает главенствовать, уступая место ровному и доброму оптимистичному чувству. Единения с Природой. Победы Добра.

В общем, никаких оригинальных идей. Картина основывается на проверенных веками нравственных постулатах любви и консолидации с окружающим миром. Сказка! На научно-популярный манер.

По сюжету последний неандерталец (они почему-то поголовно вымирают, косит их какая-то неведомая мистическая болезнь!) ищет свое племя, чтобы продолжить род. И не находит. Зато то и дело сталкивается с параллельно развивающейся человеческой расой из воинственно разукрашенных лиц, разумеется, злобной и жестокой направленности. Которая считает целью как можно скорее загнобить несчастного неандертальца.

Герои разговаривают на тарабарском языке, за кадром происходящее действо комментируется ровным дикторским голосом.

И в целом фильм оставляет неплохое впечатление. Он в меру сентиментален, и если не заморачиваться на визуальной составляющей, внешнем облике неандертальцев и первых людей, особенностей их быта, воспринимая кино как рождественскую сказку, а не строгий науч-поп, можно даже получить эстетическое удовольствие. Поскольку со снегами, горами, лесами, водами и пещерами здесь, как на самом деле. То есть ничего нарисованного!

Как научно-популярное кино оценивать сложно, а как развлечение вполне тянет на

8 из 10