НГО: За кадром — Властелин колец: Братство кольца (2002)

Beyond the Movie является своеобразным документальным сериалом производства Национального географического общества, в котором рассказывается об идеях, реальных основах, событиях, переживаниях и чувствах, повлиявших и лёгших в основу какого-либо кинематографического произведения. В данном случае речь идёт о первой части знаменитой фэнтезийной трилогии «Властелин колец».

О самом фильме, по большому счёту, в этой серии говорится весьма мало, в подавляющем большинстве оперируя к Толкину, событиям его окружавшим и на него при написании произведения повлиявшим, к иным источникам, из которых писатель черпал своё вдохновение и образы романов. Так, например, страна хоббитов (да и сами хоббиты) Шир была списана с сельской местности деревни Сархоул, располагающейся неподалёку от Бирмингема и в которой Толкин провёл своё детство. Создатели фильма долго искали схожее с описаниями в романе место в Новой Зеландии, неизменно создавая в голове образы таких вот английских селений. И, когда похожее место обнаружили, превратили его в самый настоящий небольшой деревенский населённый пункт, в котором начали сажать реальные капусту и помидоры на грядках ещё за год до начала съёмок фильма.

Немаловажное влияние, оказавшее на образность «Властелина колец», отмечают исследователи в отношении Первой и Второй мировой войн (в первой участвовал сам профессор, ещё в окопах делая первые карандашные наброски романа. А влияние второй он сам непременно отрицал, но в ней участвовали его сыновья), лёгших в основу образов орков и их орд. Наконец на конструирование собственных благозвучных эльфийских языков повлиял карело-финский эпос Калевала, который писатель очень любил и, чтобы лучше понимать, специально выучил финский язык. Именно этим фактам и обстоятельствам в фильме уделено основное внимание, порой, на первый взгляд со стороны, отходя от основного предмета исследования весьма далеко. Документальные кинокадры военных действий в мировых войнах, виды и жизнь Карелии, где основное внимание занимает певец рун Юсси, со смертью которого, как говорят исследователи, наследие финнов многое потеряет (Юсси запоминал и перенимал эти традиции и память о традициях народа, выраженных в Калевале, с самого детства, зная почти весь эпос наизусть). Авторы проведут даже определённые параллели с днями сегодняшними, оперируя идеей похода в романе, когда герои идут не для того, чтобы что-то найти, а для того, чтобы что-то предотвратить (в данное случае мировое зло), и показывая многокилометровый поход некоего эколога сквозь африканские джунгли, выступающего против парубки лесов.

Но все сходятся в одном — в глубине, в массе предпосылок и смысла, в собственном уникальном мире и мифологии произведения, в заложенной доброте и дружбе (бытует мнение, что вселенная «Властелина колец» была также навеяна скудной англо-саксонской мифологией, среди которой особняком стоит лишь сага о Беовульфе, и что Толкин своим произведением пытался как-то обналичить, поднять и восстановить эту память). И так далее и тому подобное. В фильме в общем-то мало о самих закадровых реалиях производства фильма, больше говорится именно о влиянии и аллюзиях. Повествование разбавляется кадрами из фильма и словами некоторых самих участников съёмки — Питера Джексона, Лив Тайлер, Элайджи Вуд, Кристофера Ли, некоторых других.

Такие фильмы, я думаю, лучше всё-таки смотреть перед просмотром собственно фильма, а уже не после его. Ну и фильм в общем-то вышел эпическим и захватывающим, но трилогию в литературном варианте я не читал.