Z — значит Захария (2015)

Апокалипсис неправдоподобный.

Что особенно умиляет в такого уровня фильмах, так это чистейшие дороги и незаросшие поля после стольких лет крушения цивилизации.

Фильм медитативный. Пейзажи красивые, место для съёмок выбрано воистину райское. Но сама пастораль вялотекущая настолько, что тянет не столько задуматься о постоянно поднимаемой в разговорах героев теме соотношения религии и довольства жизнью, сколько о вероятном символизме происходящего на экране. Возможно маска инди-фантастики и драмы скрывает указание на современные дела. Белый имущий класс оказывает поддержку бедствующим неграм/принимает на достойных условиях не белого специалиста из третьего мира, но как пролетариат вовсю использует т. н.«белый мусор» (и его генетический материал), который, сделав своё большое дело, выбывает из постиндустриальной экономики в неизвестность. Всё это происходит в период частичного отказа от традиционных ценностей. Опосля, когда это стало удобно, оставшиеся пытаются достать из чулана своей совести то, что случайно там уцелело, и рефлексируют.

Сразу дам ремарку — фильм вполне смотрибельный, спокойный, но. Всегда есть но.

Постапокалипсис, ядерная война была, определённую долину по неизвестным причинам не зацепило. В данной долине живёт молодая девушка. И всё у неё идёт нормально. Выращивает огурцы с картошкой, охотится, собирает различные вещи. Одним из дней дама встречает выжившего мужчину и приводит в свой дом.

Спустя некоторое время появляется третий персонаж, тоже мужчина, шахтёр, чудом уцелевший после войны. Новообразованная пара решила приютить паренька на пару дней. После чего начинается классический, хотя и такой своеобразный, любовный треугольник. Причём совершенно с неблагоприятным исходом из-за чего я пару раз сменил мнение о героях и метался в мыслях за кого больше переживать. Последние сцены наверное самое драматичное, что есть в этом фильме и скорее всего единственный грустный момент за всю кино-ленту.

Вот чего не отнять у создателей картины, так это, как по моим подсчётам, очень оммажных сцен, а так же весь библейский бэкграунд, который читается практически с первых кадров. Особенно когда показывают чёткое разделение между долиной (где всё живёт, цветёт и пахнет) и остальным миром (где всё уничтожено). И эта долина, представляет собой своеобразный Эдем, а главные герои своеобразные Адам и Ева в определённой интерпретации. Единственное, до чего ваш покорный слуга так и не допетрил, так кто/что такое Захария. Это имя, долина, суть, посыл? Я не понял.

6 из 10

Данную ленту, по непонятным для меня причинам, относят к фантастике и триллеру. Серьезно? Люди, не верьте. Если Вы любитель запутанных историй про маньяков или постапокалипсисов с зомбаками, оружием будущего и т. д., то проходите мимо. «Z- значит Захария»- это чистой воды драма, театр трех актеров, любовный треугольник. От постапокалипсиса нам достался лишь сеттинг и предыстория, что-то вроде «ядерные взрывы, загрязнение окружающей среды вкупе с несовместимостью жизнедеятельности человекообразных». Даже окружающий мир выглядит вполне «живым», все в ярких красках, бегают зверушки с положенным количеством лап, объясняя это удачным ландшафтом не пропускающим радиацию. Как-то так нам объяснили… Но весь смысл фильма далеко не в этом.

Сюжет. Основной акцент Крейг Зобел делает на отношения между «последними два мужчинами и девушкой планеты». Причем, все события развиваются вполне предсказуемо. Взрослый афроамериканец- ученый Джон ревнует единственную и неповторимую Энн к молодому парню Калебу, не забывая упомянуть о недостаточной толерантности по отношению к себе фразой: «Вы отличная белая пара…». Особого смысла данное высказывание не имело. Вот было бы интригой, если бы два «последних» мужчины оказались гомосексуалистами! Вот тогда фильму дали бы Оскар, ведь ни актерское мастерство, ни отличный сценарий и как следствие сюжет, ничто не может быть гарантом качества современного кино, кроме как рассказ о национальных и сексуальных меньшинствах…

Актеры. Это тот фильм, где актеры решают все. И Чиветель Эджиофор, Марго Робби и Крис Пайн с этим, на мой взгляд, отлично справились. Сыграли на одном дыхании, будто небольшую зарисовку в театре.

Советую смотреть зрителям, которые ценят хорошую актерскую игру, а также любителям драм.

6 из 10

3 персонажа, 2 из них парня. Что тут можно сказать, расклад многообещающий.

Постапокалипсис, девушка — Энн встречает парня, а потом еще одного, вот сюжет данного фильма.

Первый ученый, атеист, разбирается в устройствах двигателя внутреннего сгорания.

Второй, сельский парень, шахтер, молится перед едой. Самая подходящая пара, для нашей героини. Казалось бы, что может быть не так. Как вы все знаете, 1 девушка, 2 парня, быть беде.

Создатели фильма, намекают нам, на противостояние персонажей, однако все происходит за кадром. В итоге, как и Горец, остается только один. Что случилось с другим, вопрос открыт. Вот и все кино.

Театр 3 актеров. Актеры хороши, однако сюжет лично мне не понятен.

6 из 10

Исландияя, Новая Зеландия, Швейцария — неплохая комбинация. Было интересно узнать, чего ж такого в жанре «фантастика» могли снять эти страны.

От фантастики в картине нет ничего, кроме конца света. Вообще. Зачем было тогда анонсировать себя как фантастику. Хотя очень даже понятно зачем — чтобы привлечь больше зрителей. На деле же — мелодрама. Я не говорю, что это плохо. Эта составляющая прописана неплохо, к этому вопросов нет.

После фильма меня не покидало ощущение, что я просто прочитал отрывок какой-то книги про постапокалипсис. Именно отрывок. Непонятно, для чего вообще был снят фильм. Вот он медленно тянется-тянется, а потом прерывается. Я думал, будет какой-то логический конец или хотя бы просто какая-то мораль, вывод. Но нет. Кроме того, стоит отметить то, что фильм необычайно скучен. Слов много, дела мало. Диалоги неплохие, но нельзя же строить фильм только на них.

В фильме задействованы всего три актёра. Рассмотрим каждого по-отдельности.

Марго Робби — 4,5, я вообще симпатизирую этой актрисе. Здесь она хорошо вжилась в образ последней оставшейся женщины на Земле. Показала, что человек всегда остается человеком.

Чиветель Эрджиофор — 4. Честно говоря, если ты снимался в фильме, который получил «Оскар», то можно было играть и получше.

Крис Пайн — 4,5, отыграл на уровне, без серьёзных ошибок.

Таким образом, мы получаем непонятно что. Накидываю баллы за актёров и неплохую мелодраму и получается

5 из 10

Режиссёр Крэйг Зобел снял очень спокойную фантастическую ленту под названием «Z — значит Захария». Постапокалиптический мир — это единственное, что позволяет подогнать данный фильм под категорию «фантастика». В остальном же — это обычная мелодрама. Кино показывает нам трёх людей — женщину и двух мужчин. Они пытаются приспособиться к жизни после катастрофы, но получается так, что всех трёх захлестывают чувства и отношение друг к другу они испытывают двойственные. В центре внимания девушка Энн (Марго Робби), она влюбляется в чернокожего мужчину по имени Лумис (Чиветел Эджиофор), всё у них складывается хорошо до того момента, пока не появляется загадочный парень Калеб (Крис Пайн), который становится главной преградой на пути к счастью Энн и Лумиса.

Сама история интереса не вызывает, действий здесь минимум. Про динамику и захватывающий сюжет забудьте сразу. «Z — значит Захария» развивается в нудном темпе, смотреть фильм ещё сложнее, потому что за полтора часа на экране не происходит ровном счётом ничего. Дело в том, что от этого фильма я ждал немного другого, наверно, поэтому мне он не очень понравился. Вместо фантастики или триллера, я увидел обычную мелодраму, типичный любовный треугольник. Из плюсов можно отметить качество съёмки и актёрскую игру Марго Робби.

«Z — значит Захария» — кино не массовое. Я уверен, что большинство пройдут стороной данный проект. В принципе, фильм получился сносный, хорошо играют актёры, качественная операторская работа и местами интригующий сюжет, но проблема в том, что картина Зобела кажется жалкой тенью по сравнению с массой других фильмов про постапокалипсис.

6 из 10

Тема постапокалипсиса никак не может оставить умы режиссеров современности. За этот год с какой стороны только нам не давали смотреть за выживанием людей в соответствующих постапокалипсису условиях, и кто-то в данном занятии преуспел — кто-то не совсем, поэтому было немного боязливое мнение по поводу очередного фильма, настраивающего крайне мрачным постером на безысходность, а-ля недавнюю «Мэгги» с Арни, а синопсисом на практически бесперспективную историю о любовном треугольнике, которая на фоне атомной катастрофы выглядит изначально не совсем к месту.

В действительности же, постапокалиптическое настроение здесь витает лишь на подсознательном уровне, ибо так сказали герои картины, которые сами объяснить не могут, почему ферма молодой одинокой красавицы Энн живет и процветает, деревья отливают зеленью, а земля в поле приносит плоды, и лишь небольшой водоемчик несет радиоактивную опасность за счет того, что берет свое начало где-то в зараженной зоне. Как раз в этот водоемчик и забредает искусный инженер Люмис, которого Энн спасает не то своими медицинскими навыками, не то непрекращающимися молитвами, и тогда Люмис остается с ней на ферме и воплощает свои инженерские задумки в жизнь, даже не задумываясь о том, сколько эта молодая и красивая барышня жила в одиночестве, без пресловутого внимания со стороны и, что очень важно, без мужика, который и в избу горящую войдет, и от огнедышащего дракона спасет, и в постели согреет. Приоритеты в постапокалиптическое время естественно заостряются на последнем, однако Люмис не спешит бросаться в омут с головой, полагаясь на чувства, а старается утолить жажду молодой девушки многообещающими фразами, мол «нам нужно время», «давай не сейчас», «не нужно торопиться».

Но, видимо, услышав молитвы уставшей от одиночества и разговоров с псом девушки, Бог посылает в их укромный уголок еще одного искателя живых районов Калеба, который является полной противоположностью Люмиса. Энн сразу примечает красивого, более разговорчивого и, что немаловажно, верующего паренька, который разбавляет их с Люмисом тихое и размеренное сожительство, которое основано скорее на обыкновенном желании выжить и понимании банальностей типа тех, что вместе это сделать гораздо легче — с Калебом же все иначе. Может, он и не способен на восстановление электричества на ферме путем создания огромного колеса, зато его куда более интересует блондинка, что гуляет по этой ферме, а это в свою очередь интересно самой Энн. В придачу ко всему, Люмис понимает, что становится третьим лишним потихоньку, и высказывает крайне возмутительные речи в лицо Энн с намеком на расовые приоритеты в любовных планах и желанием не быть помехой, но спустя время возвращает свои слова обратно, но уже, как говорится, поздно метаться.

Крэйг Зобел настолько увлекается этими любовными перепериями и привязанностями, что постапокалиптическая составляющая, которая по-началу еще давала о себе знать, когда мы наблюдали за «увлекательными» фермерскими занятиями Энн, к концу тухнет окончательно. Показать же переживания героев, их внутренние терзания, раскрыть суть их действий, мотивы совершаемых поступков удается, если честно сказать, лишь отчасти. Достигнуть максимума в этом плане получается лишь в конце с героем Чиветеля Эджиофора, чего не скажешь о нем же в середине, когда он выглядел просто-напросто затупком, несмотря на свой технический склад ума, ведь героиня Робби сама к нему лезла, а тот носом вилял, что потом и вышло ему же боком. Калеба в данной ситуации становится просто жалко, потому что он просто оказался не в то время, не в том месте, но зато ускорил переосмысление Люмисом своих взглядов, а то тот бы еще вечность ходил вокруг да около с генератором под руку. Героиня Робби же достойна уважения в первой части фильма, пока была одна, потому что держать на своих хрупких женских плечах целое хозяйство — дело не шибко простое, но потом ее выставили просто какой-то легкой девицей, для которой главное — утолить свои интимные прихоти, а где это произойдет и с кем — уже не важно.

В итоге, хочется отметить, что кино не по апокалиптическим меркам красивое за счет красивых кадров живой, нетронутой, настоящей природы, которые очень часто мелькают перед зрителями, с хорошими актерскими работами, которые в заданную атмосферу влиться смогли замечательно, но вот с их действами по ходу фильма смириться желания не возникает, ибо все трое явно приобрели немало странностей, побыв в одиночестве продолжительный отрезок времени, иначе не объяснить переменчивость настроения Люмиса, какое-то чрезмерное влечение Энн и к тому, и к другому, и непонятное доверие на фоне изначального недоверия Калеба. Как-то это все, как минимум, неубедительно.

6 из 10

…Мы все уносимся вдаль на одной и той же планете — мы экипаж одного корабля. (Антуан де Сент-Экзюпери)

Небольшой уединённый городок, окутанный холмами и голыми серыми деревьями, страдает от одиночества, отсутствия людей, нехватки внимания и заботы. Разрушенные стены, старые оставленные вещи, покрытые пылью столы, стулья и всеми забытые книги… Никто не суетится по утрам, не ездит по дорогам, не ругается и не кричит. Тут всё тихо, спокойно, невозмутимо — даже птицы не пролетают: не слышно ни шороха крыльев, ни чириканья и щебетанья. Нет никакого шума… Мир опустел, и теперь он томится от последствий ядерной катастрофы, разрушившей и унёсшей с собой всё самое дорогое и родное, оставив безлюдные города, наполненные ядовитым воздухом. Но ведь не всё потеряно и безнадёжно… Там, за этим умирающим городом, за грязным шоссе, извилистым дорогам и высохшим лесам, тянутся к небу деревья, колышутся листья и цветёт трава, а значит — есть надежда. Здесь природа живёт своей жизнью. Да-да, она не просто существует, а живёт, дышит и процветает, заливаясь самыми разными оттенками зелёного, будто бы художник, рисующий депрессивную позднюю осень, мигом передумал, тут же преобразив удручающий период времени в жизнерадостную и животрепещущую пору, где проживает одна особа по имени Энн — возможно, последняя женщина на Земле.

Затронув не новую для кино постапокалиптическую тематику, основанную на романе Роберта С. О’Брайэна, американский режиссёр Крэйг Зобел, следует по непривычному, непредвиденному для зрителя пути, придерживающемуся иной концепции. Он не изучает последствия катастрофы, не исследует разрушившийся мир, не собирается объяснять или втолковать что-либо по этому поводу, и даже не пытается найти логическую причину случившегося, как в схожей по идее картине «Я — легенда». Режиссёр проникает глубже, желая разобраться в человеческой природе, подвергая его различным испытаниям и проверяя на прочность натуру, характер, сущность. Нечто подобное делал Земекис в своём «Изгое», однако тот выплёскивал эмоции и открыто делился чувствами, а у Зобела всё гораздо преспокойно и сдержанно. Да, здесь нет вопящего и надрывающегося Тома Хэнкса, вынуждающего сердце сжиматься от страданий и тяжёлой судьбы его героя, зато имеются уравновешенные и по-своему глубокие Марго Робби, Чиветель Эджиофор и Крис Пайн. Картине не требуются никакие дорогие эффекты, изображающие постапокалиптический мир, достаточно несколько кадров уединённой, осиротелой окружающей среды и трёх этих актёров, которые гипнотизируют, заставляя поверить в происходящее и приковывают к себе внимание, за счёт непостижимости и глубины своих персонажей. Юная девушка Энн, взрослый учёный Люмис и молодой парень Калеб — режиссёр неспешно и постепенно выстраивает треугольник взаимоотношений, пропитывая его чувствами одиночества, страха неловкости, ревности и собственности. Видно, как проявляется вера в мире без надежды, когда кругом безысходность и отчаяние; когда не с кем общаться и делиться своими проблемами; когда некого беречь и любить. Что же остаётся делать в таком случае, когда двое мужчин встречают единственную женщину в далёких безлюдных краях, где нет никого и ничего, кроме одного дома и маленькой деревянной церквушки, дающей лучик надежды для тех, кто всё ещё продолжает верить, несмотря ни на что. Режиссёр концентрирует внимание не на внешних обстоятельствах, а на конфликте внутри каждого персонажа. Разногласия незаметно проявляются и чувствуются сквозь пронзительные взгляды, совместные деяния, взаимопомощь, и даже сквозь молчание. За завесой усталости и тяготы, обнаруживаются сильные чувства, стремящиеся наружу. По причине безнадёжного и беспросветного будущего, недоверие и ревнивость, со временем, пробиваются в эту обременительную и томительную обстановку, где всё кажется безуспешным и пустым.

Подобно «Иде» Павликовского, Зобел стремится показать историю, выявить чувства, эмоции, страсть и переживания, путём внутреннего конфликта, заключающего в себе несогласованность и противоречивость между потребностями плоти и души. Для того, чтобы прочувствовать всю палитру эмоций этой картины, не нужны какие-либо разъяснения, долгие разговоры или слова растраченные впустую. Надо лишь расслабиться, успокоиться и просто проникнуться в эту атмосферу… Побыть там какое-то время, ощутить её всем сердцем, поставить себя на место героев, осмыслить их поступки и познать глубину чувств, оставляющих впоследствии щемящий осадок тоскливой суеты и надежды, которой уже практически не осталось. Пусть лучше время идёт своим чередом: деревья продолжают расти, ветви вздыматься к небу, трава зеленеть, кусты зацветать, вода протекать сквозь скалы, а маленькая деревянная церквушка, хранящая в себе тёплые и приятные воспоминания, оставаться на месте… Ведь это люди приходят и уничтожают всё самое прекрасное и хорошее, оставляя после себя одни обломки, развалины, руины…