Ведьма (2015)

Я не люблю сравнивать книги с фильмами, которые по ним сняты. И так понятно, что в 90% случаев экранизация будет в проигрыше. Мало того, что сюжет всегда претерпевает режиссёрские правки (чаще всего достаточно неуместные), так ещё и персонажи по большей части не соответствуют описанию автора и представлениям читателей. Бывают, конечно, приятные исключения, но «Ведьма» в их число не входит.

Хотя стоит всё-таки отметить, что фильм смотрибельный и достоин права на жизнь. Сюжет повести по большей части сохранился, есть здесь и девочка-изгой со сверхъестественными способностями, и красавица-стерва, которая портит жизнь каждому, кто встаёт у неё на пути, и симпатичный парень, объект влюблённости обеих девчонок. Изначально даже создаётся впечатление, что кино будет передавать те эмоции, которые дарила книга, но, видимо, не судьба.

Внешность героинь создатели фильма изменили на свой вкус, представив Людку стереотипной блондинкой, предпочитающий розовый цвет, а Тоню одарили внешностью ведьмы с тёмными волосами (видимо решив, что для ведьм типичны два цвета волос — чёрный и рыжий). В книге всё наоборот, у Людки цвет волос тёмно-русый, а Тоня — светловолосая, у неё достаточно блёклая невзрачная внешность. Возможно, Тамара Крюкова тем самым хотела сделать акцент на том, что и ведьмы могут быть светлыми, а «идеальные» девочки тёмными. Но, увы, из фильма этот посыл исключили. Также как исключили и возможность зрителю понять какая Тоня на самом деле. В книге, например, не возникает сомнений, что это добрая девочка, которая чиста сердцем и помыслами, но которой не хватает наглости, чтобы дать отпор жестокости сверстниц. При просмотре кино, напротив, создаётся впечатление, что это слабохарактерная и немного сумасшедшая девочка, единственным желанием которой является стать такой как все (именно это она пишет в записке, когда они едут загадывать желания, хотя в книге желание было абсолютно иным и это являлось главным посылом повести). Да, я не оговорилась, Тоня выглядит именно сумасшедшей, так как у неё очень много выделяющихся странностей, таких, например, как навязчивые мысли будто всё её существование — один большой грех. В книге это тоже присутствует, но почему-то бросается в глаза не так явно, как при просмотре кино. При том в фильме есть несколько моментов, где Тоня ведёт себя как настоящая супергероиня (включая финал), хотя в книге это простая (если не брать в расчёт магию) девочка, мечтающая творить добро. Дмитрий Фёдоров вообще уделяет способностям Тони большое внимание и в итоге то, что хотела донести до нас автор повести уходит на второй план. Мы уже наблюдаем за зрелищем на экране как за очередной киношкой в жанре фэнтези, хотя эта история должна рассказывать по большей части о жестокости современных подростков и о поведении толпы по отношению к типичной белой вороне (при чём не так важно владеет она магией или нет). Впрочем, жестокости в кино хватает. Только вот книжной Тоне сочувствуешь намного больше, чем Тоне киношной. Виной тому авторская трактовка с изобилием пошлости, которой в книге даже в помине не было.

А потому главным минусом фильма я считаю не то, что полностью изменено множество моментов, включая финал (где важные слова Егора затерялись на общем фоне) и не то, что герои представлены несколько иначе, чем было в повести. Главный минус — пошлость, вплетённая везде и всюду. Она есть в отношениях Людки и Егора, и она есть, о ужас, в поведении Тони, которая, если верить повести, была абсолютна чиста и ни за что не решилась бы предложить парню переспать с ней. А уж внезапная «импотенция» Егора — это полный провал. Уже даже предвижу множество хихикающих подростков, которые посмотрели этот фильм и ничего из него не вынесли, кроме «неприятности», случившейся с их сверстником. Дмитрий Фёдоров хотел оказаться с подростками на короткой ноге, и как можно сильнее перестроил фильм под нравы современной молодёжи. «Клубничку» он из произведения для школьников делать не стал, но решил, что если в сюжете не будет разговорчиков про секс, то и в кинозалы никто не пойдёт. И, к моему великому сожалению, внёс свою лепту, исказив представление зрителя и о Тоне, и о Егоре, и о Людке (была просто стервой, а стала ещё и давалкой).

Что касается плюсов, то есть у фильма один момент, которого в книге не было, а здесь он обыгрывается очень явно и хорошо — безразличие взрослых. То, каким представлен вожатый лагеря полностью отражает современную действительность, когда в детских и подростковых коллективах появляется человек, над которым большинство открыто издевается, а взрослым людям нет до этого никакого дела. И спасибо режиссёру за то, что лишний раз обращает на это внимание.

Подведём итог. Тамара Крюкова написала прекрасную подростковую повесть с сильным сюжетом и впечатляющим финалом. Дмитрий Фёдоров снял не такую уж плохую, но всё-таки достаточно слабенькую экранизацию этой повести. Я читала сборник с произведениями Крюковой относительно давно, но сюжет «Ведьмы» помню так, как будто прочитала его вчера. Когда читаешь последние строчки этой повести, то мурашки бегут по коже, хочется посидеть в тишине и подумать… Когда досматриваешь экранизацию, то таких ощущений нет. Да, это не самый плохой фильм. Да, возможно, на кого-то он произведёт впечатление и заставит задуматься. К тому же радует уже то, что Тамару Крюкову экранизируют, ведь её истории по моему мнению нужны как подросткам, так и взрослым, в особенности родителям этих подростков. Но всё-таки я бы советовала прочитать оригинал произведения, а экранизацию посмотреть лишь при наличии свободного времени и большого желания.

Также могу порекомендовать этот фильм тем, кто любит истории про подростков и белых ворон. Но, если всё-таки решитесь его смотреть, то лучше сделайте это до того, как прочитаете повесть. В ином случае удовольствие от просмотра получить не получится.

Давно хотел посмотреть этот фильм, и вот моя мечта сбылась. Но он точно не станет чем-то, что я буду советовать, да и просто пересматривать его мне едва ли захочется. Скажу лишь авторам и актёрам спасибо, мои ожидания оправдались только отчасти.

Почему я ждал его? Потому что питаю слабость к злым и довольно топорным (как и бывает в подростковой среде) сюжетам, где психологические проблемы подрастающего поколения кого-то сталкивают лбами, приводя не просто к шумным скандалам с матюками и побоями, а к действительно драматическим событиям, а порой — и к настоящим трагедиям…

Действительно, подростки ещё не научились жить, а потому и ладить друг с другом у них не всегда получается. Дошколята ещё не изворотливы до такой степени, как тинейджеры и юные студенты, поэтому на страшные поступки не способны (самое страшное, что может с ними произойти, — кто-то кого-то неловко столкнёт в колодец или ещё что-то, но всё от детской неуклюжести). Взрослые уже могут хитрить, избегать прямого столкновения; в жизни состоявшихся людей всегда есть что-то, позволяющее как-то максимально осторожно, без фатальных последствий, разрешать конфликты: суды, деньги… А вот подростки, уже умея ранить или даже убивать, но пока плохо умея сглаживать острые углы, в силу радикализма своих решений, к сожалению, попадают в группу риска. Вот почему все мы либо сами попадали в чудовищные ситуации в подростковом возрасте, либо хотя бы слышали о них (например, что-то произошло в соседней палате, кто-то из наших знакомых сверстников пострадал сам или участвовал в расправе с кем-то)…

Не знаю. Может, я предвзято отношусь к таким вещам (ну, слабость у меня, сказал же). И специально выискиваю. Но я в своей жизни с пару раз сталкивался с ужасными случаями подростковой жестокости, подобными показанному в фильме «Ведьма». К тому же знаю примеры из литературы. И всегда меня эти вещи, не побоюсь этого слова, завораживали. Уже ради того, что мне дали посмотреть подобную историю, разыгранную симпатичными молодыми актёрами в современном кино на фоне скудных, высохших от солнца и ветра пейзажей Крыма, я готов простить фильму его недостатки.

А недостатков тут немало. Слишком уж всё искусственно, гипертрофировано, шаблонно. Ведьма ходит зажатая, с длинными распущенными волосами, растрёпанными «сосульками» (по уничижительному выражению моей бабушки). Её травят, мучают, но она откровенно сама подставляет шею, чтоб её намылили. При этом девочка всё время совершает диаметрально противоположные поступки: то спасает, то вредничает, но неизменно шепчет и бормочет бессвязные извинения. Она глубоко верующая, но в ней нет духовного стержня, характерного для религиозных людей: скорее так ведут себя душевнобольные… А «неволшебы», т. е. обычные люди, нисколько не благодарны ведьме, когда она их спасает, зато с удовольствием издеваются над ней, когда им кажется, что ведьма наколдовала на них порчу и они получили моральное право на месть ей.

Шаблонов и штампов столько, что один на одном скачет, третьим погоняет. Вот плохо справляющийся со своими обязанностями воспитатель-мужчина, словно сошедший с таких «полотен» Хабенского, как «Выкрутасы» и «Географ» (но Костя хотя бы под вторую половину действа начинает раскрывать своих персонажей, а персонаж Анатолия Горячева вплоть до конца так и остался довольно бесхребетным субъектом, из-за чего возникает риторический вопрос, можно ли подпускать такого к подросткам, не лучше ли ему всю жизнь работать электриком, в случае чего хоть только себя угробит, а то ведь дети пострадать могут). Вот не по годам смышлёная девица, в случае необходимости выпросить что-то для себя любимой готовая дать даже чёрту: в сердцах у таких мороз, в глазах — пожар. Вот главный мачо лагеря, на которого главная стерва глаз положила. Хотя — какой он мачо после того, что он демонстрирует при близости с опытной сердцеедкой! А вот — две парочки, соответственно подружки главной стервы и дружки главного «мачо»: первые две — бесхарактерные цыпочки, служащие фрейлинами подле её величества или даже предметами мебели её будуара; вторые двое — смешливые дурачки, что горазды только зубоскалить, болтать, что надо и что не надо, да мелкие поручения главгадины выполнять. Собственно, вся честная компания налицо: ни одного, не исключая самой ведьмы, сколько-нибудь сложного, неоднозначного и яркого персонажа. Ах да, есть ещё мамаша девочки-ведьмы, но тут я могу сказать только одно: если у Дарьи Екамасовой действительно такое амплуа, то это жесть какая-то. «Жила-была одна баба», где я узнал эту актрису, — при всей своей свинцовой мерзости дикой русской жизни, в своём роде великий фильм. «Небесные жёны луговых мари» — тоже занимательная вещица. Но тут — я бы на её месте ни за какие деньги не согласился играть в такой отвратительной сцене! Зачем было снимать в таком Екамасову?! Пусть бы звали одну из тех тёток, что главгадин во французском фильме «Baise-moi» играли! Водителя автобуса, выглядящего по сегодняшним временам настоящим скотовозом, можно не считать за персонажа фильма: единственной функцией эпизода с ним было лишний раз показать, что «неволшебы» никогда не благодарны волшебникам; ведь даже прекрасно видя, что это девочка-ведьма спасла автобус, он всё равно истово похвалил не её, а бога, поцеловав дешёвенькую ширпотребную иконку.

Но с другой стороны, разве в жизни не так? Может, и правильно сделали, что не стали рисовать сложные характеры, а срубили аляповатый, главное не смотрящийся такой уж небывальщиной, но и не больно реалистичный фильм? Смысл есть, простенький посыл есть, ведьма и её похождения — тоже есть. Вот и получил я свою очередную дозу сомнительного удовольствия лицезрения жутких подростковых историй с не очень хорошим способом разрешения межличностных конфликтов. К квинтэссенции школьной жестокости — эстонскому фильму «Класс» и к позднесоветскому фильму — личностной катастрофе «Куколка» даже не приблизились. Зато приблизились к линии героини-ведьмы Алисы Донниковой в книге (не фильме!) «Дневной Дозор». Такая же развязная, немного топорная история про лагерь. Не для широкого круга, но как по мне — интересно, неплохо.

Закончить хотелось бы разъяснением названия моего текста, если кто не понял. Это цитата из песни группы «Мельница», где просто-напросто поётся про сожжение ведьмы на костре… Чётко и ясно. Без моральных оценок палачей и их жертвы. Ведьма слишком опасна, чтоб оставлять её в живых. И пусть взгляды и верования обычных людей довольно неотёсаны и примитивны: дескать, не такая, как все, слишком не такая, значит, ведьма… Но и ведьма могла бы ведь хоть немного учесть общепринятые представления о ведьмах и не так явно высовываться, раз не одинокой хижине в лесу живёт, а в обществе! Чай, не маленькая уже, в 11 класс перешла!